浅谈紫砂壶禅莲的造型设计和文化内涵

浅谈紫砂壶"禅莲”的造型设计和文化内涵

段丽娟

【摘要】紫砂是众多中国传统艺术中的一种，紫砂文化可以名扬海内外，这就跟茶文化密不可分，从古至今，茶就非常受到人们的喜爱。紫砂文化，因茶而生，因茶有型，也变成了古代文人雅士寄托情感的一种载体，紫砂艺术的审美从来都不是一蹴而就所形成的，是时间和社会还有文化的发展和进步。从紫砂壶形态各异的造型中就能看出创作紫砂壶的紫砂艺人们不仅需要高超的紫砂技艺，还需要不断在生活中和自然界吸收和创造灵感。莲花是宜兴这座江南水乡随处可见

的一种植物，以莲为主题，仿佛是在莲花荡中观赏莲花一般，心旷神怡，同时也可以充分表达出莲花高洁纯净的气质。

【关键词】紫砂壶；禅莲；造型设计；文化内涵

茶文化和紫砂文化两者相辅相成，互相成就，说到壶就能想到茶，说到茶就能想到茶禅一味，禅宗算是佛教里比较出名的一个部分，并且让他变成了一种实实在在的禅文化。禅文化的影响能力也非常广泛强大，时常说到禅文化，仅仅用一个“禅”字就可以表达出来，足以见得这种文化现象存在于此的魅力。禅和莲的也是文化元素的多元化结合，大家对莲的喜爱让人印象深刻，这把壶叫做禅莲也就是这个原因了。佛教的传承源远流长，很多被佛教文化吸引的人们，佛教文化里也常与莲挂钩，佛文化一般来说我们只是有浅层的理解，这件“禅莲”的造型和装饰就是结合佛文化的莲台作为创作理念。

紫砂壶“禅莲”造型十分独特，最上方是一个圆尖的壶钮，这种造型在当时古代就开始盛行，有过去紫砂壶的影子，古味十足，壶盖可以看出和壶钮比例恰当，平盖和壶口十分契合，壶钮垂直镶嵌在壶盖的正中心，壶口无颈，壶盖下面直接就是壶肩，肩线线条圆润流畅，自然衔接出壶嘴，一弯壶嘴出水流畅，耳形壶把与壶嘴遥相呼应，壶底部用莲花作为装饰，与壶钮呼应。汉乐府的《江南》中写道：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。”莲花在江南水乡可以说是随处可见，诗句中把江南多水多湖泊的特点展现得淋漓尽致，水中的莲花数不胜数，多多绽放，鱼在湖水和莲花中到处游来游去，好不自在。作者在创作这把壶也是在生活中汲取创作灵感，在闲暇时光会在大缸里养养莲花，再加几条小鱼儿，放松闲暇的时候有了创作的灵感来源，以莲为主题，再结合禅文化创作出了这把“禅莲”。这把壶整体壶身非常饱满圆润，壶嘴小巧精致，微微上翘，出水非常爽利，把手简洁大方，在增加美观的同时又适合端握，壶盖、壶口严丝合缝，壶下半部分的莲花纹理设计更加稳重秀气，线条口长，动感十足，把整把壶的气氛烘托得非常好，看到这把壶仿佛已经置身莲花

荡，被莲花包围，心旷神怡，也感受出莲花的美好品质

和对莲的向往之情。整体观之，这把“禅莲”的整体造

型质朴典雅，有古雅的气质和质朴的风格，壶型的轮廓

造型也做出了改变，突破了传统紫砂壶的外观造型，灵

动又不失庄重敦实，给人安定沉稳的踏实之感，壶下半

部分的莲花贴塑表达了整壶的主题思想，言简意赅，塑

造得生动简洁，把整把壶的氛围感烘托得非常恰到好

处，不同的人观赏这把“禅莲”都会有不一样的思想感

悟和心灵感悟。

我国古代最著名的唐代大诗人李白就自称为“青莲

居士”，会写一些关于莲的诗句，如：“心如世上青莲

色”，表达出心灵的纯洁与美好；还有著名的绘画大师

齐白石也写过：“板桥辛苦木鱼声，是否南无念不平。

料到如来修已到，莲花心地藕聪明。”这些诗句都是非

常自然的用借物的手法来赞美莲的美好品质，也把莲和

禅自然地联系在一起，在中国传统文化中，莲花与禅文

化是有紧密联系的，禅文化也是佛教文化的一种，佛教

中都将很多美好圣洁的事情用莲花来比喻。也充分表达

了莲花高洁端庄的品格。还有一句最出名的诗句“出淤

泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花是至高品质的代表也

是佛教中圣洁之物，同时也是江南水乡一种具有代表性

之物，是一种文化代表。各个方面相结合来看，“莲”

确实是一种借物抒情最具代表性的物品，是我们紫砂匠

人创作和制作的灵感来源。

在众多紫砂壶中，传承传统的紫砂技艺固然重要，

最重要的还是要不断创新和不断创作新作品。像莲花和

荷花这种代表性植物一直都是长盛不衰的创作灵感。紫

砂作品想要有更多的创新就要不断提升自身的文化素

养，从生活中和实践中汲取灵感，让紫砂艺术和紫砂文

化源远流长地传承下去。

【参考文献】

【1］《宜兴紫砂陶艺》上海人民美术出版社

［2］《陶瓷科学与艺术》杂志社

CERAMICS SCIENCE&ART|

073