田埂上的精神阅读答案

田埂上的精神阅读答案
【篇一：散文《田埂上的精神》阅读】
t>田埂上的精神
张佐香
麦子把田野的纽扣一粒一粒扣齐。

但是，有一粒麦子被人们遗忘了，落在了田埂上，像一只浇了水后丢在堤上的桶。

秋天继续深入。

在清寒的晨气中，秋天的阳光抹在田野上，也抹在
这一粒麦子上。

它穿透土壤的黑暗，长出如针的小苗。

来地里除草
施肥的人们，自远方踏步而来，这一株麦苗兴奋地在微风中晃动着
绿色的身子，似蝴蝶抖动金色的翅膀。

然而，没有人在走近它时停
下来，甚至没有闲暇望它一眼。

因为田野里有大片的麦子，在等待
着他们。

本来它也应该生长在平整如砖的麦地呀！那儿有着它许许多多的兄妹，它们被调理得丰腴而肥硕。

远远望去，它们宏大而又壮观。

它
们手挽手一起生长，一起成熟，一起走进农家的粮仓，与那些农民
一起体验丰收的喜悦。

田埂上只有一株孤零零的麦子，一株长错了
地方的麦子。

它很无奈。

尽管它是一株长在田埂上的麦子，被人们忽略，但它依然挚爱着这
片土地和这片土地上的人们。

它能体会到他们泥一脚水一脚跋涉于
齐膝的泥淖中的滋味；它能感受到他们担着百余斤的担子压在肩上
走上三四里地的分量。

抢收抢种的季节，他们要在最短的时间内，
顶着最毒的太阳，干着最繁重的活。

他们受苦受累似乎是注定的，
谁也没觉得不应该。

想到此，它的身子一沉，似乎想把自己的根系
伸进更深的土壤中，汲取更多的营养，使自己长得更健壮一些。

冬去春来，它终于开始抽穗，并且呈现出金黄的颜色。

当一位农人
收割了无数麦子后，发现了它，欢喜得了不得，小心翼翼地割下这
株麦子，把它捧在手心，喃喃地自言自语：“麦子，田埂上也能长出
这么好的麦子，它承的是天惠呀！”
一颗明亮而智慧的种子，只要根植于泥土，它就能结出果实，正如
这田埂上的一株麦子。

它生长的是田埂上的精神。

（1）第一段在写法上有什么特色？从全文结构来看，这一段放在开头有什么作用？(4分)
（2）“麦子，田埂上也能长出这么好的麦子，它承的是天惠呀”，结合原文回答：田埂上为什么能长出这么好的麦子？(4分)
（3）本文多处运用对比，请列举两例并探究其作用。

(6分)
（4）用自己的话表述“田埂上的麦子”给了我们哪些人生启示。

(4分)（1）第一段运用了拟人、比喻、对比等手法，生动形象地突出了在
田埂上的“一粒麦
子”被人们遗忘的特点。

（手法1分，效果1分）从全文结构来看，
本段点题，引出本文重点描写的对象——田埂上的麦子，总领下文。

（2分，只要答出“引出本文重点描写的对象，引起下文”就可给2分）。

（2）田埂上能长出这么好的麦子的原因是：麦子的种子本就明亮而
智慧；种子落到泥土里就要生长（或“只要根植于泥土，它就能结出
果实”）；它不想放弃自己生长的权利；它长得非常卖力，总想引起
人们的关注，从而获取生长所必需的元素；即使得不到帮助，它也
尽力把根系伸进更深的土壤中，汲取更多的营养以长得健壮些；太
阳格外地偏爱它；它不愿意让人笑话它，或者可怜它。

（3）文中有五处对比：第一自然段将田野里的麦子和田埂上的麦子
对比，突出其被人遗忘的特点。

第二自然段人们对田野里的麦子和
田埂上的麦子形成对比，突出其没人理会的尴尬处境。

第三自然段
将田野里的兄妹和自己对比突出田埂上的麦子的孤独和无奈。

从全
文看，将田野上麦子的生长条件和其生长态度形成对比，突出其不
抛弃不放弃、自强不息、积极向上的“田埂上的精神”。

另外，将其生长过程和生长结果形成对比，突出了主旨。

（4）“田埂上的精神”包含了以下精神：身处逆境仍能自立自强、坚
忍不拔的精神；不甘卑微、昂扬向上、奋力进取的精神；为体现生
命价值（或“珍惜生命”）而执著追求的精神；理解宽容的精神。

【篇二：2015年安徽高考语文试卷及答案】
class=txt>语文试题
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第Ⅰ卷第
1页至第6页，第Ⅱ卷第7页至第8页。

全卷满分150分，考试时
间150分钟。

考生注意事项：
1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座
位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人
姓名、座位号是否一致。

务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和
座位号后两位。

2．答选择题（第Ⅰ卷1～6题，第Ⅱ卷15～17题）时，每小题选
出答案后，用2b铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3．答非选择题（第Ⅰ卷7～14题，第Ⅱ卷18～21题）时，必须使
用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。

作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置绘出，确认后再用0.5
毫米的黑色墨水签字笔描清楚。

必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

4．考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷（阅读题共66分）
一、（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。

有人说到“经”，便有意无意地把它等同“经典”，而提起“中国经典”，就急急忙忙把它转换成“儒家经典”。

这种观念有些偏狭。

中国经典
绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国
传统绝是“复数的”传统一样。

首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。

要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的
地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。

即使是古代中国的
皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道
教治身”，绝不只用一种武器。

因此，回顾中国文化传统的时候，仅
仅关注儒家
的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。

即使是儒家，也包含了相当复
杂的内容，比如有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。

庄当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精
神救赎的佛教，关注生命永恒幸福健康的道教，分别承担着传统中
国的不同责任，共同构成中国复数的文化。

其次，中国“经典”不必
限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括更广泛些？比
如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。

经典并非天然就是经典，它们都经历了从普通著述变成神圣经典的
过程，这在学术史上叫“经典化”，没有哪部著作是事先照着经典的
尺寸和样式量身定做的，只是因为它写得好，被引用得多，被人觉
得它充满真理，又被反复解释，还有的被“钦定”为必读书，于是，
就在历史中渐渐成了被尊崇和被仰视的经典。

因此，如今我们重新
阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解。

经典
的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想、原则
甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势“活学
活用”，用一句理论的话讲就是要“创造性的转化”。

阅读经典可以使人们了解，从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年，
因此，对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律。

我对经典的看法很简单，第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，
你以为扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，它
总会“借尸还魂”；第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你
不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是
刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源
被重新发掘出来，很大程度取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”；第三，经典在今天，是
需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在今
天我们的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。

1．下列关于“中国经典”的表述，符合原文意思的一项是（3分）
a．中国经典一般意义上与“经”应该是一致的，但将其转换成“儒家
经典”的观念在作者看来则有些偏狭。

b．中国经典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”正式中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。

c．中国经典内容丰富，其中的儒、佛、道思想各有特色，共同构成
中国多元的文化，并在古代中国发挥了重要作用。

d．中国经典的认定，除了要考虑圣贤、宗教和学派的思想著作，还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。

2．下列理解，不符合原文意思的一项是（3分）
a．在古代中国的政治世界中，封建统治者并不仅仅使用一种思想
工具实行统治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教
思想治身。

b．儒家的思想内容比较复杂，偏重“道德至上”的孟子和偏重“礼法
治世”的荀子都关心社会伦理，而重视心性理气的新儒家只关注政治
秩序。

c．能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被
认为充满真理、被一再解释的优秀著作，其中有的还曾被“钦定”为
必读书。

d．经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表
现出来。

3．根据原文内容，下列理解和分析争取的一项是（3分）
a．经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积
累的经典化过程，这一过程在经典的价值和意义所在。

b．阅读经典时，如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解，我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。

c．经典知识如何再生和重建，经典中哪些资源被重新发掘和利用，
很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。

d．对“旧经典”进行重新解释和引申，是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。

二、（33分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。

御史梁皙次先生传
[清]王世槙
先生行梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。

先生生世族，幼不喜
纨绔之习，读书好古，视声利篾如也。

于诗嗜陶渊明，少的句云：“明月生东隅，清辉照北床。

”长老诧异。

十三岁补诸生第一，尖名
籍甚。

三年乡试，又十年成进士。

出知先之咸宁，誓于神，不以一钱自污。

视民如子，治行冠三辅。

官咸宁半载，入为云南道监察御史。

是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击有名高。

先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，宴坐终日，如退院僧。

暇
及与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游半台、草桥诸圣地，或会食浮屠、老子之宫。

诸子酒酣耳热，拜难蜂起，各负气不肯相下。

先生默坐，或微笑不发一语。

偶出一语，则人人自失，觉我言
为烦。

先生孤耽内典，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》
尤了悟初因证果大皆。

每过期居邸，绳床药灶外，惟经纶数卷而已。

先生巡视茶马于秦，不名一钱。

或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。

居官而谋利，为子孙计耳。

子孙不肖而居厚实，三将至，曰盗贼，
曰博徒，曰倡优。

吾惧夫三之为子孙忧也，故不敢也。

在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，字
辈皆为。

去几，谢病归。

淄川高侍郎念董诗云：“燕台奚被亲相送，
一个嵩丘行脚僧”。

盖纪实云。

归田后，尤孤介自持，不接当事，同
年王中丞巡抚河南馈问亟至，一无所受。

答书曰：“生有癖性，酷爱
古贴，亦昔人玩龙团，饮廷珪墨之意也。

温宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛岙钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘各损
惠一通敬拜赐矣。

”其雅揉如此。

先生于古文不多作，其有作，必合
古人矩度，而于禅悦文字尤善。

先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。

（选自钱仲联主编《广清碑传集》，有删节）
4.对下句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
a．晏坐终日晏：平静。

b.子孙不肖而居厚实居：积储．．
c．不接当事当事：权要d.必合古人矩度矩度：气度．．．．
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分） a．目镜次其别号也b.偶出一语，则人人自失．．
吾其还也时则不至，而控于地而已矣．．
c．予辈皆为赋诗d.馈问亟至，一无所受．．
为武置酒设乐不者，若属皆且为所虏．．
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分） a．梁煕年少时本性纯净，才思过人。

他出身世家而无富贵习气，把
名利看得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。

b．梁煕任职时清正爱民，行事低调。

他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。

c. 梁煕恬淡好静，不恋官场。

他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑
不语，在京做官时总想辞云官职，去享受清静的读书生活。

d．梁煕深研佛典，志愿清雅，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。

7.把原文中划线的句子翻译成现代汉语。

（10）
出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。

译文：
诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。

译文：
吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。

译文：
阅读下面这首诗，完成8-9题。

月圆①
[唐]杜甫
孤月当楼满，寒江动夜扉。

委波金不定，照席绮逾依②。

未缺③空山静，高悬列宿④稀。

故园松桂发，万里共清辉。

【注】①这首诗是唐代宗大历元年（766）秋天杜甫所作。

②绮逾依，这里指光彩更加柔美。

③未缺，指月圆。

④列宿，众星。

8.这首诗签六句描写了月圆之夜的那几幅画面？请用简洁的语言进
行概括。

（4分）答：
9.本诗最后两句情感真挚，请从虚实结合的角度进行赏析。

（4分）答：
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分。

）（6分）
甲：问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。

①③，④，⑤，⑥，使人听此调朱颜。

（李白《蜀道难》）乙：①悬泉瀑布，，清荣峻茂，良多趣味。

（郦道元《三峡》）
【篇三：2015年辽宁省鞍山市中考语文真题及答案】txt>一、积累与运用（满分30分）
1、下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）（2分）
2、下列句子中没有错别字的一项是（）（2分）
a.有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼，直到冲倒了这危涯，他才心平气和地一泄千里。

b.他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。

仰之弥高，越高，
攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。

c.百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

d.我仍呆呆地站着，望着他佝偻的远去的背影，一股莫名的敬意从
心里缓缓流过，这个曾在我心中缈小而卑微的生命，以他朴实的力量，深深地震撼了我。

3、依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（）（2分）
（1）他们的岗位或许并不显贵，但他们的精神弥足珍贵；他们的工
作或许并不，但他们的品质足以。

他们身上展现的爱岗敬业、争创
一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的劳模精神，生
动地诠释了社会主义核心价值观。

（2）图书馆是精神的寄托，是不可取代的所在。

电子阅读量大大
增加，有成为主流的趋势，不可否认的是，网络内容良莠不齐、泥
沙俱下，网上阅读门槛较低，对一些缺乏甄别力的青少年来说，难
以形成正确的阅读导向。

a.（1）惊天动地感天动地（2）即使甚至所以
b.（1）感天动地惊天动地（2）尽管而且所以
c.（1）惊天动地感天动地（2）尽管甚至但
d.（1）感天动地惊天动地（2）即使而且但
4、下列句子没有语病的一项是（）（2分）
a.学校自从开展“争做文明之星”活动以来，同学们的文明程度有了
很大的提高。

b.一个时代有一个时代的历史使命，但永远不变的是执政为民的理
念与情怀。

c.能否培育文明家风，可以推动传统文化创造性转化、创造性发展，增强做中国人的骨气和底气。

d.这次来给我们作报告的是两个街道办事处的干部。

5、下列各句中加点的成语，使用有误的一项是（）（2分）
a.《傅雷家书》是苦心孤诣的教子篇，字里行间洋溢着父子深情，
读来感人至深。

．．．．
b.大家都觉得他是个诚实的孩子，我却大不以为然，毕竟他当面一
套背后一套的把戏我见识过很多次。

．．．．
c.读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。

．．．．
d.随着物流业的发展，很多城市的物流公司对大货车司机的需求到
了炙手可热的程度。

．．．．
6、下列关于名著的关联有误的一项是（）（2分）
b.《水浒》——施耐庵——反抗封建暴政的英雄传奇——总分总的
连式结构
c.《朝花夕拾》——鲁迅——散文集——《琐记》
d.《钢铁是怎样炼成的》——奥斯特洛夫斯基——保尔——《暴风
雨所诞生的》
7、请将下面文字用楷体准确、规范地抄写在田字格内。

（2分）
8、口语交际。

（2分）
有关资料显示，我国“微民”已经超过五亿，微信正影响着我们的生活。

微信的朋友圈在给我们带来方便的同时，也带来了一定的困扰，如网络谣言。

2015年1月6日，《人民日报》刊载《那些“科学”谣言，你识破了吗》一文，曝光了2014年十大“科学”谣言。

这些披着“科学”外衣的
谣言是地暖辐射会导致白血病，雾霾不散是因为“核污染”，吃一碗
方便面要花32天解毒，感染埃博拉病毒会变“僵尸”??
这天晚饭后，你的母亲正在看手机微信时，突然惊讶地嚷道：“原来
吃一碗方便面得花32天解毒哇！我得马上把这条消息发给大家，让
朋友们都别再吃方便面啦！”这时，你该怎样劝阻妈妈呢？（限80
字以内）
9、结合语境补写句子，使之构成语意连贯的排比句。

（2分）
一粒沙子误入蚌中，想不到磨成温润赛玉的珍珠；一颗种子遗落在
石缝间，想不到长成高耸入云的青松；，。

神奇的大自然告诉我们，一切皆有可能。

10、文言诗文默写填空。

（12分）
（1）水何澹澹，。

（曹操《观沧海》）
（2），大庇天下寒士俱欢颜！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）（3），童稚携壶浆。

（白居易《观刈麦》）
（4），却话巴山夜雨时。

（李商隐《夜雨寄北》）
（5），隔江犹唱后庭花。

（杜牧《泊秦淮》）
（6）角声满天秋色里，。

（李贺《雁门太守行》）
（9），万钟于我何加焉！（《孟子》）
（10）余力侍左右，援疑质理，。

（宋濂《送东阳马生序》）
（11）岑参《白雪歌送武判官归京》中“ ，”
两句，以夸张的笔墨，气势磅礴地勾勒出瑰崎壮丽的边塞沙漠雪景，将场景延伸到广远的沙漠和辽阔的天空，又为“武判官归京”安排了
一个典型的送别环境。

二、阅读（满分60分）
（一）阅读下面甲、乙两段选文，回答11——13题。

（10分）【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此
后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之
信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝
不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣．．
于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值
倾覆，受任于败军之际，奉命于危难．．
之间，尔来二十有一年矣。

（节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】越心未平①，而夫差②有忧色。

一旦复筑台于姑苏之左，俾
③参政事者以听百姓之痰苦焉，以察四方之兵革焉。

一之日④，视
之以伍员⑤。

未三四级⑥，且奏曰：“王之民饥矣，王之兵疲矣，王
之国危矣。

”夫差不悦，俾嚭⑦以代焉。

毕九层而不奏，且倡⑧曰：“四国畏王，百姓歌王，彼员者欺王。

”员曰：“彼徒欲其身之亟高⑨，固不暇为王之视也，亦不为百姓谋也，岂臣之欺乎!”王赐员死，而拓
用事⑩。

明年，越入吴。

（选自罗隐《馋书》）
【注】①越心未平：公元前494年，越王勾践被吴国打败后，和其
臣民常怀报仇复国之心。

11、解释下列加点词的意思。

（4分）
（1）先帝不以臣卑鄙卑鄙：．．
（2）遂许先帝以驱驰驱驰：．．
（3）毕九层而不奏毕：．
（4）固不暇为王之视也固：．
12、用现代汉语翻译下列句子。

（4分）
（1）此悉贞良死节之臣。

（2）岂臣之欺乎！
13、回答问题。

（2分）
（1）甲文中哪句话反映了和乙文想类似的史实？
（2）乙文中写道“越心未平”，最终“越入吴”。

请你写出表现越王勾
践立志报仇，刻苦自励的成语。

（二）阅读下面的选文，回答14——19题。

（19分）
镰中岁月
耿立
（1）回到老家木镇，看到老屋的墙上还挂着一把像锈蚀月牙的镰刀，逝者如斯，缄默无声。

（2）父亲不在后，镰刀也失去了生意，只木把上的油汗还在，铭记
着主人当年的恩遇。

（3）想到多年前，天还未明，和父亲下地去割麦子。

父亲的镰刀在
油石（一种质地细腻的磨刀石）上磨过，闪着冷凛的寒光。

那是农
人的重大行动，要用血肉之躯与那些麦子进行一场损耗与杀戮。

（4）麦子被割倒，但父亲的手上、胳膊上、腿上、胸膛上，也会被
麦芒、镰刀、绳索所伤害，留下淤瘢，留下红肿与浓痰和咳嗽。

也
许这就是命运——互相制约，消耗磨损，麦子的命运，也是父亲的
命运。

（6）麦子拔节或扬花的夜晚，父亲会披件夹袄到田野里，坐在田埂上，随意扯一把草垫在屁股下，也不管那草的干湿。

a那时的夜极静，有时星子就像要落在怀里；没有星月也无妨，要的就是夜的静谧—
—b那时的麦子就如换嗓期的少年，骨节开始变粗，嗓音开始变粗，
好像得到了大自然的启示和密码，他们都争着发言。

那些麦子的叶片，一个个像举起的旗子。

麦穗呢，在南风的撩拨下，越发鼓起身子，展示出幸福的模样。

（7）那夜静得出奇，但静的下面是动，是爆发。

麦子的拔节和扬花
的声响，又是这大静与大美的陪衬。

那些静则为他们提供了一种氛
围和气场。

父亲就是在这样的场景里，潜伏，也像一株草。

当看到
父亲伸懒腰的时候，你觉得那老骨头，也像受了麦子拔节的蛊惑。

与土地厮守的人，何尝不是土地上的一茬庄稼呢？
（8）我想起父亲磨镰的神情，那种肃穆和庄重。

有星月的时候，父
亲把油石放在屋檐下水盆里，那星子就漂在水盆里。

父亲用手撩一
些水在油石上，一下一下把休眠了半年的附着在那些铁中的钢性、锋．．．．
利唤醒。

（9）我们那里的人，不说割麦子，说的是杀。

父亲对生命充满的是
敬畏，他不想因为镰刀的钝，而在杀麦子的时候，增加麦子的苦痛。

（10）田垄间的父亲比平时瘦小了，恭敬了。

他放慢脚步，好像怕
惊吓了黄熟的麦穗。

这时的麦粒，颗颗饱满，如汗珠子从土壤里升起，一齐附身在麦穗里。

是啊，对人的汗珠怎能轻蔑和随便呢？这
些汗珠是有尘土味的。

人也是从尘土来的，都是同一路径的弟兄，
说不上谁高谁低。

（11）父亲左手把麦子揽在怀里，右手的镰刀只是轻轻地一挥，麦
子倒下。

那时往往是天未明，叶上的露珠，就滴滴答答地回归到泥土，顺便把人的裤子打湿。

把裤腿挽起来，那麦芒就如针尖一样刺人。

割麦子的早晨是从黑夜开始的，相当漫长。

我跟着父亲，往往。