高中历史选修4优质学案4：第1课 儒家文化创始人孔子

第1课 儒家文化创始人孔子
★考纲：孔子的基本思想观点和在思想史上的地位。

★考点：从政治、思想、教育文化等方面了解孔子的生平，孔子的基本思想观点和政治主张，
孔子在中国及世界思想史上的地位和影响。

★基础知识
【课堂思考】
1．阅读下列材料：
１、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动 ——《论语．颜渊》
２、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ ——《论语．八佾》
孔子
生平 自学 苦研《诗》《书》《礼》《乐》 讲学 传承礼和仁；创办 ，广收学生 生涯 官：鲁—中督宰——司寇 政治主张：加强 ，削弱 ，抑制
结果：
周游 政治主张 ，原因：诸侯争霸，崇尚武力，轻视礼仪
献身 整理文化典籍 《 》
开创
儒家 背景 从 社会向 社会转变的时期 目的
恢复 ，传承礼乐文化 核
心
内容 礼（重要地位） 以“礼”来规范人与人之间的关系，把“礼”作为立国立身的 ，主张“ ”匡正社会秩序。

仁（核心） 处理人际关系的最高准则。

主张以 和 来治理国家，反对
中庸（调整方法） 协调“礼”与“仁”关系，对立因素统一与和谐旧能形成完美的事物。

处理任何事情都不偏不倚，恰倒好处。

教育 思想 教育对象 “ ”，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。

教育目标 不仅把学生培养“ ”，而且要培养成“ ”。

教育方法 ，注重言传身教。

教学内容 孔子整理过的“六经”成为封建社会的 。

孔子思想也被整理为《 》，成为儒家经典。

后世 影响
对中国 政治上，成为封建政治的理论基础（维护一统）；
文化上，成为中国古代传统文化核心内容。

教育方面，奠定中国古代教育传统，保持文化连续性； 对世界 汉后，对亚洲，传播先进文化；
明清后，对西方，为欧洲思想家所启发、借鉴；
当今，世界不少学者依然推崇儒学。

３、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

——《论语．为政》４、君子和而不同，小人同而不和？——《论语．子路》请回答
（１）概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。

（3分）
（２）结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的。

（4分）
2、阅读下列材料，回答问题：
材料一“克己复礼为仁┄┄非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。

”“天下有道，则礼乐征伐自天子出。

天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。

”
━━《论语》材料二“为政以德，譬如星辰，居其所饿众星拱之┄┄予为政焉用杀？子欲善而民善也。

”
━━《论语》材料三“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。

故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。

”
━━《韩非子》材料四“在中国的王道，看上去虽然好象是和霸道相对立的东西，其实却是兄弟。

”
━━鲁迅《关于中国的二、三事》请回答：
（1）据材料一并结合孔子所处的时代，指出孔子的政治倾向。

孔子说的“礼”的实质是什么？(2分)
（2）概括材料二、三在目的上的相同点和方式途径上的不同点。

(3分)
（3）材料四说明了什么？(2分)
【当堂检测】时势造英雄，英雄影响时势。

在人类社会发展的长河中，有无数杰出人物，以其思想和行动影响着历史发展的进程。

阅读下列材料：
材料一：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。

……子为政，焉用子欲善而民善矣。

——《论语》
材料二：始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊。

——陈登原《国史旧闻》
(秦)富者田连阡陌，而贫者无立锥之地……田租、口赋、盐铁之利二十倍于古。

——《汉书·食货志》于是使御史案问诸生(儒生)，诸生传相告引(互相揭发)。

乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之成阳，使天下知之以惩后。

——《史记·秦始皇本纪》材料三：(唐太宗说)“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。

”由是二十年件，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。

——《贞观政要》材料四：是岁(贞观4年)断死刑二十九人，几致刑措(民不犯法，刑无作用)，东至于海，南至于岭(岭南)，皆外户不闭……——《旧唐书·卷三太宗本纪》(唐太宗说)自古皆责中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。

——《资治通鉴》卷198
请回答：
（1）据材料一指出孔子的政治主张。

(1分)
（2）据材料二，概括秦朝迅速灭亡的主要原因及其具体表现。

(3分)
（3）概括材料三中唐太宗的治国思想，指出这一思想和材料一的联系。

(2分)
（4）据材料三、四，归纳唐太宗的主要政绩。

(3分)
（5）根据上述材料所反映的相关史实，简述材料一孔子政治主张的积极意义。

(3分)
参考答案
1. （1）重视礼，强调仁，主张以德和礼治理国家，以中庸思想协调礼和仁的关系，实现社会的和谐完美。

（2）原因：春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期，“礼崩乐坏”，新旧势力矛盾激化，人际关系紧张。

目的：恢复周礼，传承文化和改善人际关系。

2.（1）倾向：维护奴隶制度；实质：奴隶主阶级的统治秩序
（2）相同：都为统治阶级提供治国方案
不同：孔子重视“德”，主张以德治民，反对苛政和刑杀；韩非子重视刑法，以重刑来镇压人民的反抗
（3）鲁迅指出无论是儒家思想还是法家思想，都是统治阶级意志的体现、镇压人民的反抗的工具，实质上是一致的。

当堂检测
（1）主张：为政以德(或德政、以德治民、反对任意刑杀、反对暴政)。

(1分)
（2）主要原因：暴政。

(1分)表现：严刑峻法；赋税沉重；思想专制(坑儒)。

(任答两点得2分)
（3）治国思想：存百姓(以人为本，或以民为本)。

(1分)联系：是对孔子为政以德的政治主张(或仁的思想)的继承和发展。

(1分)
（4）政绩：政治清明；社会稳定；经济恢复和发展；民族关系相对和谐(或民族联系和团结加强)。

(任答三点得3分)
（5）意义：有利于缓和社会矛盾(有利于和谐社会的建设)；有利于促进社会发展；有利于巩固国家统一；在今天仍然有积极意义。

(任答三点得3分)。