为什么过去说“孝感天地”啊孝顺父母、孝敬长辈,你可以感动天地那么,天地在哪里呢是不是在尽虚空、遍法界

为什么过去说“孝感天地”啊？孝顺父母、孝敬长辈，你可以感动天地。

那么，天地在哪里呢？是不是在尽虚空、遍法界？法界指的是我们人间，尽虚空是什么？是指天上无尽无边的
宇宙空间
继续讲普贤菩萨的十大行愿。

为什么说到普贤菩萨呢？因为《礼佛大忏悔文》的最后是“南无大贤普贤菩萨”三称，很多人就问：“为什《礼佛大忏悔文》的最后没有提到观世音菩萨，或者其他菩萨，而是普贤菩萨？”实际上，这个主要讲的是普贤菩萨的愿力。

我们念诵《礼佛大忏悔文》也是一种愿力，你说你再也不做坏事了，你忏悔了就是一种愿力。

普贤菩萨的第四大行愿是忏悔业障。

只要在人间，只要在六道里面，一定是有业障的。

实际上，“忏悔”两个字要分开来讲，忏是什么呢？就是忏其前愆，当一个人做错事情的时候，他就会很后悔，后悔的时候，先是想到这件事情：“我做错什么了？”从这件事情的根来看，就叫“前愆”，“愆”就是代表做错的事情。

然后呢，悔其后过，就是说，我非常后悔做错这件事情所造成的后果。

师父曾经讲过，一个人骂人把人家骂得气死了，他忏悔的时候说“我后悔去骂人的”，这叫忏其前愆，“我现在非常后悔他死了”，这叫悔其后过，这中间讲的还是一个因果。

所以，你们每一个人做人、讲话、做事情，凡是莽撞不考虑后果的，
这种人就需要念诵《礼佛大忏悔文》。

不管是佛陀也好，还是其他菩萨也好，他们对忏悔都有一个共同的理解力，就是说，“若此恶业有体相，尽虚空界不能容受。

”如果你的这个恶业已经形成了，你今天骂人，骂得人家吐血了，你骂人的果已经出来了，那么，你已经有体相了，就是说你已经把人家弄成这个样子了，“体”就是体验、体会出来，已经暴露出来了，“相”就是已经造成了这个后果，“尽虚空界”就是宇宙，如果你已经造成了恶果，伤害到别人，整个宇宙空间都会知道。

为什么过去说“孝感天地”啊？孝顺父母、孝敬长辈，你可以感动天地。

那么，天地在哪里呢？是不是在尽虚空、遍法界？法界指的是我们人间，尽虚空是什么？是指天上无尽无边的宇宙空间，就是说，尽虚空界都不能容忍你们做了这么多的烂事，你们要忏悔啊。

很多人是躲在家里、躲在地下室做坏事，那么果报是从你的心做了坏事之后慢慢地显露出来，报应没有那么快。

如果你在马路上做坏事，那么天上马上就会收到这个信息，所以，有一句话叫“你竟敢在光天化日之下做坏事”。

光天是什么？就是指的宇宙，头上三尺有神灵，你竟敢在光天化日之下做坏事？你这个报应就是马上被车撞死，很多人抢劫之后开车，“呼”地一下就冲到了山坡下，车翻人亡，马上受到报应。