《六国论》理解性默写(5)

《六国论》理解性默写
1.苏洵认为，六国和秦国都是平起平坐的诸侯，实力比不上秦国，但“犹有可以不赂而胜之之势”，借此劝说北宋统治者，“为国者无使为积威之所劫哉”。

2.史论贵在立论精警，如唐代杜牧的《阿房宫赋》“呜呼！灭六国者六国也，族秦者秦也，非秦也，非天下也”，宋代苏洵的《六国论》“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，皆借古讽今，发人深省。

3.关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件：至丹以荆卿为计，始速祸焉。

4.《六国论》中的“以地事秦，犹抱薪救火。

薪不尽，火不灭”引用了古人的一个譬喻，准确形象地说明了赂秦的严重危害。

5.杜牧《阿房宫赋》主要借秦王灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室，不顾百姓死活，而苏洵的《六国论》则是批评北宋王朝“有如此之势，而为秦人积威之所劫”，天天给贿赂辽国送，实在是不应该。

6.苏洵认为，齐国没有贿赂秦国，结果“终继五国迁灭”，原因是“与嬴而不助五国也”。

7.《六国论》运用逻辑推理得出结论，将赂秦者与被赂者的心理进行对比，说明暴秦的欲望是无法满足的：然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

8.《六国论》中借古讽今的诗句是：苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国之下矣。