人教版九年级下册第5单元第18课《得道多助,失道寡助》课件

练习：多音字
空
夫 fú 表示感叹 fū 夫人、夫妇、车夫 降
jiāng 将来、将军
将 jiàng 帝王将相、上将 曾
shuō 说话、说笑
kōng 空旷、天空
kòng 空地、空格 jiàng 降落 xiáng 投降、招降 zēng 曾孙 céng 曾经、曾几何时
说 shuì说客、说服
yuè 通假“悦”
层次：个人—国家—结论
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后
作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，
出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，
而死于安乐也。
对偶
课文分析
举例论证
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于
鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举
于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其
❖ 在先秦诸子散文中，《孟子》与《庄子》是文 学性最强的。因为孟轲的为人，本不像孔子那 样深沉庄重，而是自傲自负，锋芒毕露，好辩 而且善辩，动辄与人言辞交锋，必欲争胜。反 应在文章里，就不仅仅从逻辑上说明道理，而 且具有强烈的感情色彩。其行文坦露，喜笑怒 骂，绝不作吞吞吐吐之态；文字
通俗流畅，无生硬语，又喜欢使用 层层迭迭的排比句式，这样就形成 了《孟子》散文的一个显著特点， 即富有气势。如长河大浪，磅礴而 来，咄咄逼人，横行无阻。
得道者多助，失道者寡助。
翻译：能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多， 不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
故君子有不战，战必胜矣。 翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利。
一词 多义
之
域民不以封疆之界 1三里之城
结构助词：的
亲戚畔之
代词：他，指代寡助之君
2虎见之，庞然大物也 代词：它，指代驴子
筋骨，饿（其过体渡肤，，承空上乏启其下身），行拂乱其所为，修排辞比？
所以动心忍性，曾益其所不能。 道理论证
重点记忆
舜发于畎亩之中
从
天将降大任于是人也 给
于 困于心，衡于虑
在（某方面）
征于色，发于声
从
生于忧患，而死于安乐也 在……中
练习：看课文回答下列问题
❖ A 苦其心智
苦：
使……痛苦
❖ B 曾益其所不能
11、亲戚畔之 通“叛”，背叛
革：甲衣
三里之城，七里之郭 翻译：（一座）周围三里（那样小）的城，只有方圆七里的 外城。
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不 以兵革之利。 翻译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定 边疆的界限；巩固国防，不能靠山河的险要；威慑天下， 不能靠武力的强大。
译文
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有 利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 （比如一座）方圆三里的，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻 打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于 作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、 时令比不上有利于作战的地理形势呀。
阅读第三节思考问题：备。兵，兵器。革，
甲，甲衣 非不坚 坚韧利锋利也， 米粟非不多也，委 放弃而去 离开
之所守之城 ，是 这 地利不如人和也。
讨论 a本段摆出了什么论据？有何作用？ 城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城
而逃。论证中心论点的后半部分内容：
❖ 孟轲发展了孔子的“礼治”和 “德政”思想，提倡“王道”， 主张“仁政”，并以此到齐、 梁、鲁、邹、宋、滕等国游说 诸侯。被后世尊为“亚圣”。
一是孟母教子的 故事。
二是孟子宣传仁 义之道的故事。
三是表现孟子鄙 弃权贵、刚直不 阿的品德故事。
孟子思想
❖ 民为贵，社稷次之，君为轻 ❖ 坚信人性本善 ❖ 后天教育至关重要 ❖ 富贵不能淫，贫贱不能移，
读课文，思考讨论下列问题
1、本文的中心论点是什么？ 2、中心论点提出来后作者是 怎样进行论证的？使用什么论 证方法？ 3、中心论点既然已得到了论 证，为什么还要写第四段？
论点：
天时不如地利，地利不如人和。 得道者多助，失道者寡助
√ 天时不如地利，地利不如人和。
论点范围
战
治
争
国
域民 固国 威天下
bì通假“弼”
拂
fú 拂晓、拂逆
1、是天时不如地利也 代词，这（就是） 2、池非不深也 护城河
3、兵革非不坚利也 武器装备，兵：兵器 4、委而去之 委：放弃 去：离开 5、人和 人心所向，上下团结 6、域民 界限，这里意思是限制 7、固国 使……巩固
8、威天下 威慑 9、寡助之至 到
10、亲戚畔之 他，指寡助之君
练习：用《<孟子>两章》中的原句回答
❖ 美国失去了联合国人权委员会的席位， 这件事情证明了借“人权”干涉别国内 政是不得人心的，也证明了孟子说的 “ 得道多助 ， 失道寡助 ”是合 乎科学论断的。
阅读第一节(第一句)思考问题：
解释字词
天时 时令、气候、政治形势等条件。 地利 有利的地理形势。 人和 人心所向、上下团结等。
讨论问题
两句谈的是什么问题？提出什么看法？ [谈的是战争中的攻守问题，提出具备 “人和”这个条件才最有利于攻守。 这两句揭示本篇的中心论点。]
阅读第二节思考问题：
解释加点字词 三里之 的 城 内城，七里之郭 外城， 环围 而 连词，前后是承接关系 攻
讨论
1、划出文中的排比句，说说其作用。 从反面推论，指出“城民”“固国”“威 下”应当依靠“人和”，有很强的说服力
2、在此基础上，作者得出什么结论？ 得道者多助，失道者寡助
3、“人和”的实质是什么？ 在于“得道”，即施行仁政，取得人民
的4、支下持文和作拥者护运。用了什么论证方法？ 对照
总结全文，
5、本段在全文中有何作用？ 深化论点
寡助之至 3 辍耕之垄上
动词：到、去
4予独爱莲之出污泥而不染 虽我之死
放在主谓间，取消句子 独立性，无义
5 何陋之有
宾语前置标志，无义
6 久之，目似瞑 语气助词，无义
天时 时令、气候、政治形势等条件。 地利 有利的地理形势。 人和 人心所向、上下团结等。
阅读下面文字，完成题目。（整篇课文给出作为文段）
证周密，富有说服力和感染力，对后来 散文的发展有很大影响。
孟 名轲，字子舆，邹（现山东邹县） 子 人，战国时期思想家、教育家。他
是儒家思想代表人物，地位仅次于 孔子，后世常以“孔孟”并称。他 生活在兼并战争猛烈的战国中期、 主张行“仁政”以统一天下，曾游 说梁、齐等诸侯国君，均不见用。 退而与弟子著书立说。《孟子》长 于言辞，其文气势磅礴，论证周密， 富有说服力和感染力，对后来散文 的发展有很大影响。
城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是 不精良，食粮供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而 逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背，内部 团结啊。
所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能 靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君 主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人 就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人 多到了极点，天下的人都会归顺地。凭着天下人都归顺他的条件， 去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君 主不战则已，战就一定胜利。
“地利不如人和”，突出人和的重要性 。
本段运用了什么修辞方法？句式上 有何特点？讨论其作用？
运用了排比和双重否定句式。从多个 方面强调守城一方占尽地利，但结果 却弃城而逃，从而有力证明了“人和” 的重要。整齐的句式，使得文章气势 奔放，具有很强的说服力。
阅读第四节思考问题：
故 因此，曰，域限制民不以封 疆界疆 之的 界，固国国防不以靠 山溪之险，威震慑 天下不以兵革之利。得道者 施行仁政的君主 多助，失道者寡助。寡助之到至 极点，亲戚 内外亲戚 畔 通“叛”，背之叛。多助之至， 天下顺之。以 凭天下之所顺 归顺，服从， 攻亲戚之所畔，故君子 行仁政的君主 有 或者 不战，战必胜矣。
主张（结论）
施 行 得道多助 “ 失道寡助 仁 政 ”
排比 （反面论证）
（对照论证）
孟 名 ，字 ，邹（现山东邹县）人， 子 战国时期 家、 家。他是 思
想代表人物，地位仅次于孔子，后世常 以“孔孟”并称，元明时，称为“亚 圣”，主张实行“仁政”。他生活在兼 并战争猛烈的战国中期、主张
以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君， 均不见用。退而与弟子著书立说。 《 》长于言辞，其文气势磅礴，论
3、选出下列翻译正确的一项（ D ）
A委而去之（萎靡不振地逃跑） B池非不深也（池塘不是 不深）C固国不以山溪之险（巩固国都，不能靠山河的险 要）D故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战 就一定胜利）
4、选出对文章分析内容分析错误的一项( C )
A孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。 B”君子”是指文中所说的“得道者”。 C文章主要论述了弱者可以战胜强者。 D”得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”
❖ 《孟子》的文学性，还表现在它善于用形象 帮助说理。有时是短小的比喻，有时是完整 的小故事、寓言。如“揠苗助长”、“五十 步笑百步”、“再作冯妇”等等，都成为后 世常见的成语。《孟子》的散文对后世有十 分深远的影响。它是感性和理性的结合，善 于用文学手段到达实用目的，对于既主张以 文载 道，又重视文学的美感，喜欢在说理 中包蕴个人感情的唐宋古文家，成为 绝好的典范。试看韩愈的文章，雄肆 而严整，喜用排比、博喻，与孟文关 系最大。
曾： 通“增”，增加
❖ “故天将降大任于是人也”在文中所起的作用
是：
过渡，承上启下
❖ 全文的中心句是：
生于忧患，死于安乐
❖ 作者认为国家长盛不衰，就需要有： （用课文词语回答） 法家拂士，敌国外患
❖ 孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调 了“逆境能成才”；现在有人认为“顺境也能 成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。
威武不能屈——此为真正的 大丈夫
❖ 《孟子》共七篇，记述孟轲的言行。此书 的写作与《论语》不同，是他本人和门徒 共同完成的。从体制上说，《孟子》基本 上仍属于语录体，但较《论语》已有很大 发展。这不但是因为它的篇幅加长，议论 增多了，而且很多段落都环绕着一定的中 心，结构完整，条理清楚，只要添上题目， 就可以单独成篇。
之
而 表转折，但是，却 不胜。
夫 发语词，用在句首，表示要发议论 环而 攻之，必有得天时者矣，
者：指“得天时”这种情况。矣：语助词，表肯定
然而然而：虽然这样，但是
不胜
者，是 这 天时不如地利 也 表判断 。
讨论：本段（第二段）摆出了什 么论据？有何作用？
围攻一座但不能取胜。论证 了中心论点的前半部分内容： “天时不如地利” ，强调了“地利 重要性。
5、选出下面说法不正确的一项( B)
A文章运用了大量的排比句式，显得很有气势。 B第二段设了一个守城的例子论证了“天时不如地利”。 C文章最后一段运用了对照的写法，突出了“得道”的作用。 D画线的句子(“域民不以……威天下……”这三句）从反面 论证了“人和”的重要
生
于
忧
患， 死 于 安 乐
课文分析
1、选出与“三里之城，七里之郭”中“之”字用法相同
的一B项（ ） A寡助之至，亲戚畔之 B水陆草木之花 C肉食者谋之：（这）件事 D两狼之并驱如故
2、选出下列各句中加点词解释错误的一项（C ）
A兵革非不坚利也 兵：兵器 B寡助之至 至：极点 C域民不以封疆之界 域：区域 D亲戚畔之 畔：通“叛”， 背叛
孟
•
子
得 道
两
多 助
，
章
失 道
寡
助
兵者，国之大事，死生之
地，存亡之道，不可不察。
故经之以五事，校之以计，
而索其情：一曰道，二曰天，
三曰地，四曰将，五曰法。今
《
民与上同意也。
孙
子
兵
法
》
孟子生平
❖ 孟轲(约公元前372～约前289) 中国战国时期思想家、教育家。 邹(今山东省邹县)人。他曾受 业于子思的门人。