【电影评论：实践与赏析】电影《十诫：第一诫》影评

201603213023 匡骊安
“除了我以外，你不可有别的神。

”正如影片副标题生命无常一般，死亡的黄狗、速度与位移的计算题目、破裂的墨水瓶…每一帧的细节无一不意向映射了男孩的结局：一种对科学理性的颠覆，不要以为科学理性可以主宰一切，不要妄图用人类微薄的力量去动摇上帝。

圣经里的十诫由耶和华施戒，受戒者是摩西约束犹太人，与我而言这一系列的影片更是十部教育片，里面所反映的十诫，正适合于正在完善自己人格的青春期少年建立三观，而第一诫里的男孩就如同赫尔曼笔下的辛克莱，出生并成长于“光明世界”的波威偶然发现截然不同的“另一个世界”，使他焦虑困惑，并陷入谎言带来的灾难之中。

若我们不能轻视生命，我们也仍不必对死亡怀有恐惧。

男孩看到死亡的野狗后向父亲问起了死亡的意义，“记忆是相当重要的，灵魂是另一种告别方式。

”从历史的角度来说，我们所理解的现实，是基于文化与历史基础之上的现实，“存在即现实”，即否认费尔巴哈所支出的感性即对象性：“作为存在论意义上的感性就是感性存在”，离开对象，实体就不是感性的存在。

不可否认时间带来的事物变化更替，而我们更不可忽视历史一个存在过的事物所带来的影响，离开对象，影响便是存在。

这其实是哲学思想中人类的本源问题，不可否认的是宗教信仰里的确有无数地方与哲学思想不谋而合，当提及到“意识的存在远高于肉体”时，影片从开头三分之一处便将观众带入了更高一步的思想境界。

在思考死亡的定义同时，影片同样讽刺了当代的社会现象。

波威在学校中学校因给学生喝变质牛奶问题接受记者调查时，影片将主视角放在男孩排队取牛奶的场景，却在模糊的背景和背景音上留下了一段有趣的对话：“我们从不给孩子喝变质牛奶”“听说有点孩子因为牛奶变酸而把牛奶倒进厕所”“我们学校午休不开厕所”。

最后，当男孩的死亡已成定局，影片运用了三处以上的面部特写，通过强烈的光影关系反应出人物的情感变动，同时又通过教堂里神像脸上的两道疤痕和流淌的白色蜡滴，提醒着观众去反思影片的每一个细节，仿佛上帝真的无处不在，无论是小银幕或我们身边每一寸空气中。

再去细查资料会发现，，《十诫》诞生的其中一个说法是：「重寻被共产主义理论破坏的基本价值。

」我想也许并不是导演有意而为之，但影片里令人深刻的绿色电脑屏幕上IM READY 的字样却令我恍然大悟了影片另一层的含义，科技与灵魂的碰撞，与当下话题又不谋而合。