人教版高中语文必修二：第8课《兰亭集序》(2)(32)

永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山 阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里，年 长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂 密的竹林。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在 亭子的四周，（我们）引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列 坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，（但）喝点酒，作 点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。
兰亭集序
王羲之
1．了解书序的特点。 2．掌握本文出现的重点实词和“之、 于、其”等重点虚词的含义，积累 文言特殊句式知识。
3. 初步理解作者的写作意图，领悟 作者对人生重大问题的深切感慨。
书序 赠序 宴集序
⊙序是一种文体，有书序和赠序之分。书序是写在书籍或诗文
前边的说明性文字，一般是说明编写的情况、目的，介绍内容、 评价作品等。如《滕王阁序》，又如《孔雀东南飞》、《琵琶 行》正文前的小序。赠序则是唐代兴起的文体，是临别赠言性 质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。如韩愈的《送孟 东野序》、宋濂的《送东阳马生序》。后又有宴集序，即古人 宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作的序。

江南三月，通常是细雨绵绵的雨季，而这 一天却格外晴朗，崇山峻岭，茂林修竹， 惠风 和畅，溪中清流激湍，景色恬静宜人。 兰亭雅集的主要内容是“修禊”，这是中 国古老 的流传民间的一种习俗。人们于农 历三月上旬的巳日（上巳日）到水边举行 祓祭仪式， 用香薰草蘸水洒身上，或沐浴 洗涤污垢，感受春意，祈求消除病灾与不 祥。
《晋书·王羲之传》
时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。 门生归，谓鉴曰： “王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持 。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿 邪！” 记之，乃羲之也，遂以女妻之。
当时太尉郗鉴让门生向王导求取女婿，王导叫门生到东 厢下注意观察他的子侄。门生回去后对郗鉴说：“王家 的各位年青人都很好，只是他们听到来人是选女婿的， 都神态矜持，只有一个人在东床上露着肚子吃饭，好像 不知道这回事一样。”郗鉴说：“这个人正是最好的女 婿！”一打听，就是王羲之，于是就把女儿嫁给他。
本文属于书序、宴集序
出绍兴市区，沿着山阴路(古之“山阴道”)向西南而行， 经13公里之路程，来到兰渚山下，一个如今占地面积 30715平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋
时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代时于此又设过驿亭，
“兰亭”一名便由此而生。
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，

兰亭雅集的另一个项目是流觞曲水，四十 一位名士列坐在蜿蜒曲折的溪水两旁，然 后由书僮将斟酒的羽觞放入溪中，让其顺 流而下，若觞在谁的面前停滞了，谁得赋 诗，若吟不出诗，则要罚酒三杯。

大家把诗汇集起来，公推此次聚会的召集 人，德高望重的王羲之写一序文，记录这 次雅集，于是，王羲之乘着酒兴，用鼠须 笔，在蚕纸上，即席挥洒，心手双畅，写 下了二十八行，三百二十四字的被后人誉 为“天下第一行书”的《兰亭集序》。
飘若浮云，矫若惊龙
点曳之工，裁成之妙——唐太宗
略无一字一笔，不可人意——黄庭坚

王羲之写这篇叙时，已经喝醉了酒，下笔如有 神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本， 比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在 王家，到了唐初为太宗所得，尊为「天下第一 行书」，并命虞世南、欧阳询等临写了几本， 分赐亲贵近臣。太宗死，以真迹殉葬。存世唐 摹墨迹以“神龙本”为最著，石刻首推“定武 本”。被呼为「行书之龙」的王羲之的《兰亭 集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯， 照耀着东晋以来我国书体的前进道路。
又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇， 各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰： “但言是王右军书， 以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来 ，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。
又曾在蕺山见到一个老妇，拿着六角竹扇出卖。羲之就 在竹扇上写字，每把各写五个字。老妇起初面有怒色。 羲之就对老妇说：“只要说是王右军写的字，价钱可以 要到一百钱。”老妇照着他的话说了，人们争相购买。 后来的一天，老妇又拿扇子来，羲之笑而不答。他的书 法为世人所重，都类似这种情况。
汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊
（今属山东临沂），后迁无锡，晚年隐居剡县金庭（今属 浙江）。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内 史，领右将军。其书法兼，冶于一炉，摆脱了
汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委 婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一 行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
兰亭集序

会稽山水清幽、风景秀丽。东晋时期，不 少名士住在这里，谈玄论道，放浪形骸。 晋穆帝永和九年（353）农历三月初三， “初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在 会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山 下），举行风雅集会，这些名流高士，有 司徒谢安、辞赋家孙绰、矜豪傲物的谢万、 高僧支道林及王羲之的儿子献之、凝之、 涣之、玄之、徽之等四十一人。
《晋书·王羲之传》
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂 携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜 弥日。
王羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声 很好听，他想买而未能得，于是就带着亲友去观看。谁 知老太太听说他要来，竟把鹅烹煮了，准备招待他，他 为此难过了一整天。
《晋书·王羲之传》
朗读·正音
癸丑
(guǐ) (shāng) (xì ) (chěng) (wù) (kuài jī) (zēng)
清流激湍
(tuān) (shāng) (qì ) (hái) (jiē dào) (xì )
流觞曲水
修禊
彭殇
若合一契
游目骋怀
悟言
放浪形骸
嗟悼
会稽
曾不知
感慨系之
文章思路
译文 · 赏析
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之 兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇 山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引 以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一 觞一咏，亦足以畅叙幽情。