踏莎行优秀实用

⑤“断”字作用如何？ 描摹词人久伫苦寻幻想境界的怅惘目光及 对前途渺茫的失望痛苦的心情。
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有人认为“斜阳暮”语义重复 ，你是如何认为的？ 夕阳在渐渐西沉 人生在慢慢耗费 理想在缓缓磨灭 痛苦在时时滋长 这三字表明着时间的推移，为“望断”作注。夕阳 偏西，是日斜之时，慢慢沉落，始开暮色。“暮”， 为日沉之时，这时间顺序，蕴含着词人因孤寂而担 心夜晚来临更添寂寞难耐的心情。 • 其实正是这种重复，才强化了感情的浓度，也真切 地表达出作者对渐次加深的黄昏阴影的心理感受。
踏莎行
雾失楼台
秦
观
月迷津渡
桃源望断 无寻处 可堪孤馆 闭春寒 杜鹃声里 斜阳暮
踏莎行
雾失楼台
秦
观
月迷津渡 桃源望断 无寻处 可堪孤馆 闭春寒
杜鹃声里 斜阳暮
踏莎行
雾失楼台
秦
观
月迷津渡 桃源望断 无寻处 可堪孤馆
踏莎行
雾失楼台
秦
观
月迷津渡 桃源望断 无寻处 可堪孤馆 闭春寒
实 杜鹃声：①春暮②假借其
声暗喻“不如归去” 【归
乡】
表现了一个 屡遭贬谪的 乘船出发的渡口，也是人 失意者的怅 生出发的津渡。 惘之情和对 是陶潜寓言的男耕女织、 前途的渺茫 无战争无欺诈的世外乐土 之感。 象征着不可克服 的现实阻碍
斜阳暮：① 一日之暮②春 暮③人生之暮
踏莎行
雾失楼台 月迷津渡 桃源望断 无寻处
无理之语，却是至情之辞。正是那生活遭 遇到极大忧患挫伤苦难的人，才对天地之间的 不平发出这样的诘问。
鹊桥仙
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
一、北宋词人。字少游、太虚， 号淮海居士，高邮 （今属江苏） 人。
二、文辞为苏轼所赏识，与黄 庭坚、张耒、晁补之共称为 “苏门四学士”。 工诗词。 三、词多写男女情爱，也颇有 感伤身世之作，风格委婉含蓄， 清丽雅淡。诗风与词风相近。 有《淮海集》、《淮海居士长 短句》。
知人论世
秦观与他的老师-----苏轼同升并黜。 北宋新旧党争，不仅苏轼受到波及和 株连，秦观也未能幸免。接二连三的贬谪， 其心情之悲苦可想而知。 《踏莎行·郴州旅舍》是秦观被贬谪 郴州时在旅店所作。以委婉曲折的笔法， 抒写了谪居之凄苦与幽怨，成为词坛的千 古绝唱之一。
关键动词和形容词： 失、迷、望、寻、闭、 寄、传、砌 表达情感的词语： 孤、此恨
词上片中描写了哪些景色？ 这些景色哪些是实写，哪些是虚写？ 词的上阕中词人用了什么表现手法？
楼台 孤馆 虚 实 斜阳 虚实相生 借景抒情
津渡
桃源 用典
④“失”、“迷” 二字好在哪里？ 使动用法，使„„失（迷），准确地勾勒出 月下雾中楼台、津渡的模糊，又烘托了作者 凄迷、失落的情绪，同时为下句“桃源望断 无寻处”作铺垫。
踏莎行
雾失楼台 月迷津渡
秦
观
心中向往的一个境界
虚 乘船出发的渡口，也是人 生出发的津渡。
桃源望断 无寻处
可堪孤馆 闭春寒 杜鹃声里 斜阳暮
实
是陶潜寓言的男耕女织、 无战争无欺诈的世外乐土 象征着不可克服 的现实阻碍
踏莎行
雾失楼台 月迷津渡
秦
观
心中向往的一个境界
虚
桃源望断 无寻处
可堪孤馆 闭春寒 杜鹃声里 斜阳暮
实
表现了一个 屡遭贬谪的 乘船出发的渡口，也是人 失意者的怅 生出发的津渡。 惘之情和对 是陶潜寓言的男耕女织、 前途的渺茫 无战争无欺诈的世外乐土 之感。 象征着不可克服 的现实阻碍
踏莎行
雾失楼台 月迷津渡 桃源望断 无寻处
秦
观
心中向往的一个境界
虚
可堪孤馆 闭春寒
杜鹃声里 斜阳暮
实 杜鹃声：①春暮②假借其
秦
观
心中向往的一个境界
虚
表现了一个 屡遭贬谪的 乘船出发的渡口，也是人 失意者的怅 生出发的津渡。 惘之情和绝 是陶潜寓言的男耕女织、 望悲苦的心 无战争无欺诈的世外乐土 境。
可堪孤馆 闭春寒
杜鹃声里 斜阳暮
实
从正面写词 人羁旅郴州 杜鹃声：①春暮②假借其 客馆不胜其 声暗喻“不如归去”【归 悲的现实生 活 乡】
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
胡云翼 “郴江也不耐山城的寂寞，流到远方去了， 《宋词选》 可是自己还得呆在这里，得不到自由。” 《唐宋词鉴 “自己好端端一个读书人，本想出来为朝廷 赏辞典》 做一番事业，正如郴江原本是绕着郴山而转 的呀，谁会想到如今竟被卷入政治斗争漩涡 中去呢？” 叶嘉莹 “在深重坚实之苦恨中，面对无情之天地， 《唐宋词十 发出的无理问天之语。” 七讲》 【生活并非固定，不可预测，就像这绕着郴 江，也是不由自己地奔向潇湘而去。生活的 洪流滚滚向前，不知它还将把自己带到什么 样苦涩、荒凉的地方！】
砌成此恨无重数。
炼字题答题步骤 (1)解释该字在句 中的含义。 (2)展开联想把该 字放入原句中描述 景象，或点出该字 烘托了怎样的意境。 (3)指出表达作用 以及表达感情
砌成此恨无重数。
炼字题答题步骤 (1)解释该字在句 “砌”字在这里是“堆叠”之 中的含义。 意。 (2)展开联想把该 字放入原句中描述 景象，或点出该字 烘托了怎样的意境。 (3)指出表达作用 以及表达感情
杜鹃声里 斜阳暮
虚 实
踏莎行
雾失楼台
秦
观
心中向往的一个境界
月迷津渡 桃源望断 无寻处 可堪孤馆 闭春寒
杜鹃声里 斜阳暮
虚 实
踏莎行
雾失楼台
秦
观
心中向往的一个境界
月迷津渡 桃源望断 无寻处 可堪孤馆 闭春寒
杜鹃声里 斜阳暮
虚 乘船出发的渡口，也是人 生出发的津渡。 实
踏莎行
雾失楼台
秦
观
心中向往的一个境界
斜阳暮：① 一日之暮② 春暮③人生之暮
杜鹃意象： １、别名：子规、杜宇、布谷 ２、传说：据《蜀王本纪》和《华阳国 志》等书记载，古时的蜀王望帝，是一 个勤政爱民贤德的帝王。当时发了洪水， 望帝无能为力，就派宰相治水，消除了灾祸。望帝感到自 己的品德才能不及宰相，于是主动禅让，隐居于山中。当 望帝离开的时候，正值二月满山杜鹃悲鸣，声声啼血，蜀 人听到杜鹃鸟的啼鸣，就想起了望帝。后世便说杜鹃鸟是 望帝的魂魄所化，他在暮春的声声悲啼，仿佛是在说“不 如归去”，似乎对那故国难以忘怀。
踏莎行· 郴州旅舍
秦观 雾失楼台，月迷津渡，桃源 望断无寻处。可堪孤馆闭春寒， 杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成 此恨无重数。郴江幸自绕郴山， 为谁流下潇湘去？
找出诗词意象
意象：雾、楼台、月、津 渡、桃源、孤馆、春寒、 杜鹃、斜阳、驿、梅花、 尺素、郴江、郴山、潇湘
找出关键动词和形容词
声暗喻“不如归去” 【归
乡】
表现了一个 屡遭贬谪的 乘船出发的渡口，也是人 失意者的怅 生出发的津渡。 惘之情和对 是陶潜寓言的男耕女织、 前途的渺茫 无战争无欺诈的世外乐土 之感。 象征着不可克服 的现实阻碍
踏莎行
雾失楼台 月迷津渡 桃源望断 无寻处 可堪孤馆 闭春寒
秦
观
心中向往的一个境界
虚
杜鹃声里 斜阳暮
炼字题答题步骤
(1)解释该字在句 “砌”字在这里是“堆叠”之 中的含义。 意。 (2)展开联想把该 因为离别，那一封封书信仿佛 字放入原句中描述 成了一块块砖石，层层垒起， 景象，或点出该字 以至于达到“无重数”的极限。 烘托了怎样的意境。 (3)指出表达作用 把抽象的微妙的感情形象化， 以及表达感情 词人心中的积恨也如砖石垒成， 沉重坚实而又无法消解。
月迷津渡 桃源望断 无寻处 可堪孤馆 闭春寒
杜鹃声里 斜阳暮
虚 乘船出发的渡口，也是人 生出发的津渡。
是陶潜寓言的男耕女织、 无战争无欺诈的世外乐土
实
踏莎行
雾失楼台
秦
观
心中向往的一个境界
月迷津渡 桃源望断 无寻处 可堪孤馆 闭春寒
杜鹃声里 斜阳暮
虚 乘船出发的渡口，也是人 生出发的津渡。 实
是陶潜寓言的男耕女织、 无战争无欺诈的世外乐土 象征着不可克服 的现实阻碍
踏莎行（郴州旅舍）
秦 观
学习目标
一、把握诗词意象，品味情景交 融的意境，掌握虚实结合的写法。
二、进一步学习诗词鉴赏技巧。 三、领会秦观词的婉约风格。
诗词鉴赏的基本方法 １、联系词人生平和写作背景 ２、直接抒情(找词眼,明词情) ３、间接抒情(找意象,悟词意) ４、多读、经常读、反复读
秦观（1049－1100）：
砌成此恨无重数。
炼字题答题步骤
(1)解释该字在句 “砌”字在这里是“堆叠”之 中的含义。 意。 (2)展开联想把该 因为离别，那一封封书信仿佛 字放入原句中描述 成了一块块砖石，层层垒起， 景象，或点出该字 以至于达到“无重数”的极限。 烘托了怎样的意境。 (3)指出表达作用 以及表达感情
砌成此恨无重数。
３、意象内涵：营造悲苦气氛。思念家乡。
踏莎行
驿寄梅花， 鱼传尺素。
秦
观
砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，
为谁流下潇湘去？
踏莎行
驿寄梅花， 鱼传尺素。
秦
观
友人投寄书信的典故 — 思乡怀旧之情
砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，
为谁流下潇湘去？
砌成此恨无重数。
问题：
吴世昌《词林新话》认为，此词下片“砌 成此恨无重数”，一“砌”字最见功力。说说 你的理解。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
“幸自”和“为谁”两个词，表现出 那山山水水仿佛都活了，具有了人的思想 感情。 这两句是借景抒情，写词人纵目郴江， 抒发远望怀乡之思，是作者郁闷心情曲折 委婉的发泄。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
郴江流向了潇湘，本是自然现象，
而词人却说“幸自绕郴山”，这是他的主 观愿望，就像词人自己，他本希望仕途顺利， 实现自己的理想，可是现实却是自己被贬郴州， 理想迷失。