短小的幼儿寓言故事

短小的幼儿寓言故事
下面作者给大家整理的短小的幼儿寓言故事（共含11篇），欢迎阅读! 篇1：幼儿短小寓言故事
有一只猫，对于自己的过失总是百般掩饰。

老鼠逃掉了，它说：“我看它太瘦，等以后养肥了再说。

”到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴打了一下，它说：“我不是想捉它，捉它还不容易？我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。

”
后来，它掉进河里，同伴们打算救它，它说：“你认为我遇到危险了吗？不，我在游泳……”话没说完，就沉没了。

“走吧，”同伴们说，“它又在表演潜水了。

”
寓意：这是一只可怜而又可悲的猫，难道你没有发现在这个世界上有许多人和它很相似吗？他们自欺欺人，生活在虚无之中，认为自己的缺点是见不得阳光的，不能勇敢面对，于是极力去掩盖。

在这个世界上，每个人都有优点和缺点，绝对没有十全十美的人。

但一个人如果能了解自己的优点和缺点，以及这些优点和缺点在不同时段对自己所代表的意义，那么他就差不多接近完美了！人的优点有的是与生俱来，无法加以改变的；有的则是被后天环境诱发而成的；有的则与性格无关，纯粹是一种外在的条件，例如美与丑。

篇2：幼儿短小寓言故事
有一个孤儿，向高僧请教如何获得幸福。

高僧指着一块陋石说：“你把它拿到集市去，但无论谁要买这块石头，你都不要卖。

”孤儿来到集市卖石头，第一天、第二天无人问津，第三天有人来询问。

第四天，石头已经能卖到一个很好的价钱了。

高僧又说：“你把石头拿到石器交易市场去卖。

”第一天、第二天人们视而不见，第三天，有人围过来问，以后的几天，石头的价格已被抬得高出了石器的价格。

高僧又说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖……”
寓意：你可以想像得到，又出现了那种情况，甚至于到了最后，石头的价格已经比珠宝的价格还要高了。

每个人的本性中都隐藏着信心，高僧其实就是在挖掘孤儿信心的潜力。

信心
是一股巨大的力量，只要有一点点信心就可以产生神奇的效果。

信息是人生最珍贵的宝藏之一，它可以使你免于失望；免于那些不知从何而来的黯淡的念头；使你有勇气去面对艰苦的人生。

同样的道理，如果丧失了这种信心，则是一件非常可悲的事情。

你的前途似乎有几扇门关闭着，使你看不见远景，对一切都漠不关心，使你误以为是智慧的冷酷终结。

信心是人的一种本能，天下没有一种力量可以和它相提并论，一点小小的信心可以移动山峰。

所以，有信心的人，会遭遇挫折危难，但他不会灰心丧气。

有了自信，你才能够感觉到自己的能力，其作用是其他任何东西都无法替代的。

坚持自己的理念，有信心依照计划行事的人，比一遇到挫折就放弃的人更具优势。

有一位顶尖的保险业务经理，要求所有的业务员，每天早上出门工作之前，先在镜子前面，用5分钟的时间看着自己，并且对自己说：“你是最棒的保险业务员，今天你就要证明这一点，明天也是如此，一直都是如此。

”经过这位业务经理的安排，每一位业务员的丈夫或妻子，在他们的爱人出门工作之前，都以这一段话向他们告别：“你是最棒的业务员，今天你就要证明这一点。

”人是为了信心--一种有深度需要的信息而生的，我们一旦失去了信心，就违背了自己的本性，一切不敢肯定，人生就没有根了。

就像那个孤儿一样，如果你具有了自信心，无疑是为自己的生活打下了坚实的基础。

高僧的教诲将会影响那个孤儿的一生，我希望你也能够一生受用。

而不论你愿不愿意，这些优缺点都将会伴随你一段时间，甚至是你一辈子，对你产生重要影响，并且决定别人对你的态度，成为你在社会上求生存的助力或阻力。

对于你，身上也难免会存在这样或那样的缺点，但这并不可怕，你知道，我从不会因为你身上的缺点而妄加指责，因为在这个世界上，真正完美的人是不存在的。

可是，我要说的是，有了缺点而百般掩饰却是可怕的。

百般掩饰自己的缺点，无疑是让蛀虫在自己身上蛀洞，最终只能毁了自己。

对于你，身上有缺点并不可耻，要敢于面对，勇于承认自身的错误和缺点，这是智者的心态，也是勇者的行为。

那么，从现在开始，检视自己身上的缺点吧，别像那只猫一样，最终落得一个可悲的下场。

世上人与物皆如此，如果你认定自己是一个不起眼的陋石，那么你可能永远只是一块陋石，如果你坚信自己是一个无价的宝石，那么你可能就是一块宝石。

耶稣在迦白农讲道，有4个人抬了一个瘫痪的人来见他。

因为人多，无法近前，他们就拆了屋顶，用褥子把病人缒下去。

耶稣看见了他们的信心，就医好了那人的病。

寓意：《圣经》上没有说明这4个人是谁，我们无从知道他们的姓名，但这并不重要，因为上帝一定会将他们的名字记在那本美丽的大册子上。

在一名软弱有病的朋友身上，他们表现出了无比的爱心。

可以想像他们不得其门而入的焦灼，以及4颗脑袋聚在一起商议时的可爱样子，他们竟然想出了这种“新鲜”方法。

是的，如你所想的，对世人表示出博大的爱，但这还不是这个故事最重要的。

最重要的是，当他们有爱心的时候，同时也附上了行动。

很多人都保持着爱心，但却没有将其付诸于行动，而让其在思想中腐烂了，甚至在需要付出的时候也显得很茫然，其实这恰恰证明了他们缺少真正博爱的胸怀。

所以，有爱心很容易，但将爱心付诸行动却很难。

篇4：幼儿短小寓言故事
一个猎人有个习惯，爱立誓言。

一天他去打猎的时候，便立下誓言：今天只打兔子。

然而，这天他遇到的全是山鸡。

于是这天他便空手而归。

晚上，躺在床上十分后悔，发誓明天一定只打山鸡。

第二天他便俺他的誓言去打猎。

然而，这天他遇到的全是狐狸。

于是，又发誓明天只打狐狸。

第三天，他又按照他的誓言去打猎。

而这天他遇到的全是野猪。

于是晚上又空手而归……后来，这个猎人便在自己的誓言中死去乐。

寓意：不错，如你所说，世上没有这样蠢笨的猎人，然而却有这样蠢笨的誓言，这是一定的。

一个人常常在事情刚一开始的时候就立下事情的誓言，在一年刚刚开始的时候就立下一年的誓言，在一个孩子刚出生的时候就给孩子立下一生的誓言，并不考虑这个誓言也许并不符合实际，却还要盲目地坚持。

生存和誓言是生活的两大矛盾体，人不应该为誓言而生，倒是誓言应该服务于人的生存。

誓言本身是为了达到某一目标而设立的愿景，如果誓言成了达成目标的束缚，那么，这个誓言也就失去了它原本的意义。

因此，要么发一个切合自己的誓言，坚持到底，一定实现它；要么就不要发誓，无拘无束，享受快乐的生活。

要灵活掌握人生的变故，千万不要让自己成了为誓言所困的傻瓜。

一个老印第安人一夜之间暴富，立刻买了一辆豪华轿车。

他每天都会开车去附近又热又脏的小镇一趟。

他希望看见每一个人，也希望别人都看见他。

他待人和善，总是“开着”车左弯右绕地穿过小镇，去和每一个人说话。

但这并无损于他的身体和财富。

原因很简单，这辆大而美丽的轿车是由两匹马拉着的。

寓意：你可能会认为，老人的汽车引擎有问题，其实，并非如此，汽车引擎没一点毛病。

只是老印第安人不知插进钥匙去发动它。

车内有上百匹马力等着发动，但这个老印第安人却在外面用两匹马拉着它。

时不时很可笑？其实如果你不积极开发自身的潜能，就会犯和老印第安人同样的错误。

我们每个人身上，都有着没有被发掘的潜能，但我们却不懂得运用，而让它白白浪费了。

其实，原本我们可以生活得更美好，也可以更轻松，但是我们却不知道善加利用自身的资源，结果就无法享受那种邂意和愉快，即使是本应该享有的荣誉也黯淡了。

许多普通人总是带着从未演奏过的'乐章走进坟墓，不幸的是那些乐章往往是最美妙的旋律。

睁大眼睛吧，看看你身上还有哪些没有开发出来的潜力。

然后，将其利用起来，让它成为你实现人生目标的动力。

篇6：短小的幼儿寓言故事
狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一条狗衔着一块更大的肉。

他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。

结果，两块肉都没有了：那一块没捞到，因为本来就没有，这一块也被河水冲走了。

篇7：短小的幼儿寓言故事
阳光和阴影虽说是一家人，但它们经常是大水冲了龙王庙，一家人认不得一家人，不是攻击谩骂，就是大打出手，恨不得除掉对方而后快。

这天，一位智者路过，见阳光和阴影又动起口来，眼看又要动手，于是这位智者上前劝解。

阳光对智者说:“这阴影老是尾随着我，盯着我，缠着我不放，往我脸上抹黑，糟蹋我的声誉，请你拉住它，别再让它跟着我了。

”
阴影对智者说:“阳光不是个好东西，它天天时时把它的污水、垃圾倒给我，它自己伪装成正人君子。

它不把脏东西丢给我，我怎么会成了阴影? ”
智者笑道:“论好坏，你们各占一半。

冬天的时候，人们喜欢阳光，讨厌阴影;夏天的时候，人们喜欢阴影，讨厌阳光。

你们的好坏完全是由人们的需要决定的，人们的那张嘴啊，总是按下葫芦浮起瓢，你们何必要放在心上呢?”
别人的评价大都是根据他们的需要而发的，所以，我们不必自己为难自己。

篇8：短小寓言故事
精选5则短小寓言故事
韩娥善歌
从前，韩国有位歌唱家名叫韩娥，要到位于东方的齐国去，不想在半路上就断了钱粮，从而使基本生活都发生了困难。

为了度过这一难关，她在经过齐国都城西边的雍门时，便用卖唱来换取食物。

韩娥唱起歌来，情感是相当投入的，以至在她离开了这个地方以后，她那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间缭绕，竟至三日不绝于耳;凡是聆听过韩娥歌唱的人，都还沉浸在她所营造的艺术氛围之中，好像她并没有离开一样。

有一天，韩娥来到一家旅店投宿时，店小二狗眼看人，见她穷愁潦倒，便当众羞辱她。

韩娥为此伤心至极，禁不住拖着长音痛哭不已。

她那哭声弥漫开去，竟使得方圆一里之内的人们，无论男女老幼都为之动容，大家泪眼相向，愁眉不展，人人都难过得三天吃不下饭。

后来，韩娥难以安身，便离开了这家旅店。

人们发现之后，急急忙忙分头去追赶她，将她请回来，再为劳苦大众纵情高歌一曲。

韩娥的热情演唱，又引得一里之内的老人和小孩个个欢呼雀跃，鼓掌助兴，大家忘情地沉浸在欢乐之中，将以往的许多人生悲苦都一扫而光。

为了感谢韩娥给他们带来的欢乐，大家送给韩娥许多财物和礼品，使她满载而归。

韩娥的故事说明：真正的艺术家，应当扎根于人民大众之中，与大众共悲欢，成为他们忠实的代言人。

狗猛酒酸
宋国有个卖酒的人，为了招徕生意，他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书“天下第一酒”几个大字。

远远看去，这里的确像个会做生意的酒家。

然而奇怪的`是，他家的酒却很少有人问津，常常因卖不出去而使整坛整
坛的酒搁酸了，变质了，十分可惜。

这个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。

邻居们告诉他：“这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。

我们都亲眼看到过，有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒，可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚至还要扑上去撕咬人家。

这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。

”
您看，一匹恶狗看门，就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落，客不敢入;如果一个国家让坏人控制了某些要害部门，其后果必然是忠奸颠倒，社会腐败，百姓遭殃。

林回弃璧
周朝有一个诸侯国灭亡了，亡国的难民中有个叫林回的人，他舍弃了价值千金的玉璧，却背负着婴儿逃难。

难民中有人不理解林回的选择：“你是为了金钱吗?如果是为了金钱，一个婴孩能值几个钱?”又有人问：“你不害怕受牵累吗?一个吃奶的婴儿在战难时，给人添的麻烦简直说不完。

国难当头，真不明白你抛弃宝玉，背上婴儿这个包袱是为什么?”
林回背着孩子说：“那块宝玉是因为值钱才和我在一起。

这孩子因为是我的亲生骨肉，和我的感情连在一起。

”
和金钱利欲结合在一起，遇到天灾人祸，患难之时便会互相抛弃;和骨肉情义友谊结合在一起，遇到患难便会相依为命。

互相抛弃与互相依存，实在是相去十万八千里啊!
用金钱利欲结成的关系是暂时的，不能经受患难的考验;人与人之间的亲情友谊，患难与共才是长久和永恒的。

江边姑娘
在大江之滨的一个小村子里，住着10来户人家。

虽然村里的人经过一年到头辛勤的劳动，基本上能够养家糊口，但是日子并不好过。

他们的生活朴素而节俭。

每天晚上，男人们拖着疲惫不堪的身子回家，晚饭后不久就得歇息。

女人们在男人休息之后还要做一些收拾屋子、缝补浆洗的事。

勤劳俭朴的习惯就这样一代代往下传，村里各家各户的少女也从日常的家务劳动中练就了一双灵巧、能干
的手。

她们不仅在白天帮助家里做一些烧水做饭、养鸡养畜的工作，到了晚上，还要搞手工编织、做针线活。

因为经济上都不宽裕，点灯用烛成了一道难题。

为了节省一点灯烛钱，村里的姑娘们商量决定，大家分摊着凑一些蜡烛，每晚集中起来在一户住房较宽的人家一起干活。

有一个因家境贫寒而买不起蜡烛的少女，每天晚上也到村里姑娘集体活动的那户人家去做夜活。

日子一长，那些出了蜡烛的姑娘开始嫌弃这个少女。

她们风言风语地想撵她出去。

这个少女面对和自己从小一起长大的同伴们的无理做法愠而不发，并且很有礼貌地说道：“我因为买不起蜡烛，所以常到这里来借光。

我不能力这个集体活动的场所出一份钱，可是我多少能为大家出一点力。

每天晚上我来得最早，一来就打扫屋子、整理坐席，正是出于这个原因。

等你们都到齐的时候，这间房子并不显得拥挤;我每次坐在你们的后面，借着墙面反射的烛光干活，并没有遮挡你们的光线。

我对你们没有任何妨碍，你们为什么要吝惜墙面反射的一点余光呢?我对你们并不是一点好处都没有，你们为什么一定要把我赶走呢?”那些看不起这个少女的姑娘们听了这番话以后，觉得很有道理。

经过一番议论，她们终于决定把这个少女留在全村做夜活的姑娘们的队伍中。

一群农村姑娘，在生产力很低的古代社会，自发结成集中劳动的群体，这是有益于社会进步的一件好事。

那个因为家贫而买不起蜡烛的少女被做夜活的姑娘们所接纳的事实，告诉我们，集体主义的互助合作精神自古就是中华民族的一种美德。

不受嗟来之食
战国时期，各诸侯国互相征战，老百姓不得太平，如果再加上天灾，老百姓就没法活了。

这一年，齐国大旱，一连3个月没下雨，田地干裂，庄稼全死了，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。

可是富人家里的粮仓堆得满满的，他们照旧吃香的喝辣的。

有一个富人名叫黔傲，看着穷人一个个饿得东倒西歪，他反而幸灾乐祸。

他想拿出点粮食给灾民们吃，但又摆出一副救世主的架子，他把做好的窝窝头摆在路边，施舍给过往的饥民们。

每当过来一个饥民，黔傲便丢过去一个窝窝头，并
且傲慢地叫着：“叫化子，给你吃吧!”有时候，过来一群人，黔傲便丢出去好几个窝头让饥民们互相争抢，黔傲在一旁嘲笑地看着他们，十分开心，觉得自己真是大恩大德的活菩萨。

这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱蓬蓬的头发，衣衫褴褛，将一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上，他一边用破旧的衣袖遮住面孔，一边摇摇晃晃地迈着步，由于几天没吃东西了，他已经支撑不住自己的身体，走起路来有些东倒西歪了。

黔傲看见这个饥民的模样，便特意拿了两个窝窝头，还盛了一碗汤，对着这个饥民大声吆喝着：“喂，过来吃!”饥民像没听见似的，没有理他。

黔傲又叫道：“嗟(jie)，听到没有?给你吃的!”只见那饥民突然精神振作起来，瞪大双眼看着黔傲说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食!”
黔傲万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的人格尊严，黔傲满面羞惭，一时说不出话来。

本来，救济、帮助别人就应该真心实意而不要以救世主自居。

对于善意的帮助是可以接受的;但是，面对“嗟来之食”，倒是那位有骨气的饥民的精神，值得我们赞扬。

篇9：短小寓言故事精选
有一个国王，对他下面的大臣说了一个秘密，他叮嘱他们绝对不能讲出去。

这个秘密保守了一年的时间，但是有一天，这个秘密泄露了，并且成为人们谈论的焦点。

对此，国王非常恼怒，让刽子手将他们拉出去斩首，决不留情。

一个大臣说：“陛下!你别乱杀我们，秘密传出去错不在我们，而全是你的错误。

这就好比洪水泛滥，你可是洪水的源头，不从你那儿堵住它才使今天波涛滚滚。

你心中的秘密本来就不应该对人说出。

古人说得好：要保守秘密首先要自己当心。

秘密只要不出口永远是秘密，一旦出口那便由不得自己。

”
小朋友们你们要记住如果想要保守秘密那就永远别让秘密从自己的口中说出来，若是因为答应了别人，那就更不能说出口了，那是诚信的问题。

秘密只要说出口就不在是秘密，要保守秘密就不能将秘密说出口。

篇10：短小寓言故事精选
有一个男人，他一辈子单身，因为他在寻找一个完美的女人。

当他七十岁的时候，有人问他：“你到过很多地方，从喀布尔到加德满都，从加德满都到果阿，从果阿到普那，你一直在寻找，难道你就没有发现一个完美的女人吗?”
那老人显得十分忧伤，“不错，我的确遇到了一个完美的女人。

”他说。

“为什么你们不结婚呢?那么后来发生了什么?”那个发问者问道。

他变得更加忧伤，说：“我也没有办法，她也正在寻找一个完美的男人。

”
世上没有绝对完美的事物，完美只是相对而言的。

用审视的眼光去看待这个世界，你会发现许多美好的东西。

而用宽待的眼光去看待这个世界你会发现更多更完美的东西。

篇11：短小寓言故事精选
一个人有自爱癖，他认为自己是天下最漂亮的人，没有人能够和他相比。

他从来就不相信镜子，因此，他总是看不到真实的自我，越是这样，他心里越感到满足。

为了帮他改掉这个坏习惯，命运之神特别关照他，无论他到什么地方，都在他面前摆放着镜子。

家中有，店铺用，年轻人的口袋里，甚至妇女们腰带上也系着镜子。

这个爱美的人该怎么办呢?没办法，他只好躲藏在最为隐蔽的地方，再也不敢随便出来了。

在他藏身之处的附近，有一条小溪，通过清澈的溪水，他看到了真实的自我。

为此，他十分地恼怒，想极力躲开这条小溪。

但是，小溪却很长，他费了好大的劲才离开它。

认清真实的自我，你才不会被假象所蒙蔽。

虚伪掩饰，只能是自欺欺人。

认清自己，不高估自己的任何指标，清醒的认识自己。

才能更好的审视自己的能力做人做事。