人教版语文必修四窦娥冤
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语文人教版必修4课件：1窦娥冤
3．形近字
锋嫡．镝传． 嘀．咕
dí dí dí
膳．食 shàn 缮．写 shàn 鳝．鱼 shàn
田畴． chóu 踌．躇 chóu 筹．划 chóu
敷罪衍愆．．
qiān yǎn
孪鸾．．生凤
luán luán
寒 喧．暄 闹．
xuān xuān
恓 栖． ．惶 息
xī qīቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
望帝啼鹃：望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。相传他因 水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，日夜悲 啼，直到吐血。
六月飞霜：相传战国时，燕惠王听信诬告将邹衍( 战国时 齐人，阴阳家 )下狱，此时正值炎夏，邹衍仰天大哭，天竟然 下起霜来。后来就用“六月飞霜”指冤狱。
东海孝妇冤：出自《汉书·于定国传》，记东海有孝妇， 少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰： “孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？” 其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇 辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱于府，于公认为此妇养 姑十余年，以孝闻，必不杀也，太守不听，于公争之弗能得。 乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯 旱三年。
《窦娥冤》写一个弱小无依的寡妇窦娥在贪官的迫害 下，被诬“药死公公”，最终被斩首示众的故事。 内 《雷雨》节选了两个场面：第一个场面写周朴园与鲁侍 容 萍三十年后意外重逢并相认，第二个场面写周朴园和鲁 概 大海之间的激烈冲突。 览 《哈姆莱特》节选了哈姆莱特向霍拉旭说明他如何破坏 掉克劳狄斯借刀杀人的阴谋，以及哈姆莱特掉入克劳狄 斯设计的比剑圈套，最后敌对双方同归于尽的经过。
撺 蹿． ．掇 房越cu脊ān
cuān
校 狼勘 狈．不k堪．ān
人教版高中语文必修四1.《窦娥冤》课件
取材于《东海孝妇》，孝妇很早死了丈 夫，又没有儿子，但供养婆婆非常周到婆 婆因不想拖累她，上吊自缢。而孝妇却由 此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。 孝妇被斩时，许下三宗愿，如系冤杀，血 将倒流、六月飞雪、大旱三年。孝妇被杀 后三年，郡中果然大旱，直至新太守亲自 祭奠孝妇之墓并表彰其德行，天才下起雨 来。干宝在《搜神记》中记载孝妇死时青 黄色的鲜血沿着长竹竿向上流，到了竿顶 才沿着幡而流下。东海孝妇的故事对后世 影响深远，关汉卿在此基础上创作出了中 国十大悲剧之一的《窦娥冤》。
河南曲剧、湖南花鼓
古代戏曲是以表演为中心，以唱、 念、做、打等手段为基础，融文学、音 乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的 综合舞台艺术。
内容丰富，博大精深。 是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨 明珠。 它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为 世界三大古剧。
中国古代戏曲
主要指元明清戏曲，其 情势包括元杂剧、元散 曲、和明清传奇。
写蒋世隆与王瑞兰在战 乱中相识并订下毕生之约， 却遭王父反对，将二人拆散。 瑞兰不忘旧情，夜间拜月诉 说心事。后蒋考中状元，被 王家招赘，夫妻团圆。
是一出历史爱情戏， 写王昭君出塞和番事。 匈奴向汉索要汉元帝之 妃昭君和亲，汉朝孱弱 只得将其送出。昭君行 至汉匈交界处，投黑水 自尽。元帝思念昭君， 夜闻雁鸣，倍添痛楚。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自 然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包 括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂 剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。 相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。 演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色 只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
简介关汉卿及有关常识：
高中语文人教版必修四1《窦娥冤》课件
中国戏剧主要包括戏曲和话剧：戏曲是中国固有的传统戏剧，话剧则是 20世纪引进的西方戏剧情势。
中国古代戏曲 古代戏曲是以表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、 音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的综合舞台艺术。 内容丰富，博大精深。 是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨明珠。 它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。
武旦，扮演善于武艺 的女性，按扮演人物 的身份和技术特点， 又分刀马旦和武旦两 种类型。
花旦,多扮演性 情明快或活泼 放荡的青年女 性。表演常带 喜剧色彩。
老旦，老 年妇女。
彩旦，又叫“丑 旦”、“丑婆 子”，扮演滑稽 或奸刁的女性人 物。表演富于喜 剧、闹剧色彩， 实属女丑，故常 由丑行兼扮。
净行，俗称 花脸，又叫花 面，面部化装 用脸谱，一般 都是扮演性情、 品质或相貌上 有特异的男性 角色。
瀽（ jiǎn ）
前合后偃（ yǎn ） 石陌荒阡（ mò ）（qiān ）
哥哥行（ háng）鳏寡孤独（ guān ）（ guǎ）亢旱（ kàng）
请认真阅读课文，然后在 小组内复述故事，选出代表在 班内发言。
研读第三折 1. 在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
明确： 元曲
散曲 杂剧
小令：独立的只曲，相当于单调的词。如 马致远的《天净沙·秋思》。 套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌 联成的组曲。
我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸 要素结合起来的戏曲情势，它有自身的的特 点和较严格的体制 ，并形成了韵散结合的、 结构完整的文学剧本。
元曲四大家
关汉卿 马致远 白朴
2. 根据10个曲牌和故事情节，课文分为三个场景，各个场景分别
写了什么？表达了什么情感？
指斥天地
高中语文人教版《窦娥冤》全解
高中语文人教版《窦娥冤》全解一、《窦娥冤》重点字词 (1)二、《窦娥冤》重点理解 (2)三、《窦娥冤》人物形象 (2)四、《窦娥冤》主题 (3)五、《窦娥冤》写作特色 (3)六、《窦娥冤》写作特点 (4)七、作者简介 (5)八、元杂剧的知识 (6)九、《窦娥冤》解析 (8)十、窦娥“三桩誓愿” (11)十一、窦娥艺术形象再分析 (12)十二、《窦娥冤》的悲剧体现 (17)十三、《窦娥冤》的结局分析 (18)十四、《窦娥冤》课后测试 (21)十五、《窦娥冤》强化训练题解析 (27)十六、散文欣赏—窦娥冤魂该散了 (33)一、《窦娥冤》重点字词楔子（xiē）嫡亲（dí）看觑（qù）缥缃（piǎo xiāng）蓦然（mò）孛老（bó）绣闼（tà）刬的（chàn）捱（ái）鞍鞴（bèi）祗（zhī）桃杌（wù）亲眷（juàn）嗟叹（jiē）杳无音信（yǎo）嘱咐（zhǔ fǔ）尸骸（hái）负屈衔冤（xián）应验（yìng）古陌荒阡（mò）（piān）端的有个谁问、有谁偢：究竟。
拖你到官司，把你三推六问：指多次审讯。
推，推求；问，审问。
只合把清浊分辨：应该。
罪愆：罪过。
只当把你亡化的孩儿荐：祭你道是暑气暄：暖。
亲眷：亲属。
嗟怨：叹息埋怨。
杳无音信：去向遥远，下落不明。
尸骸：尸体。
负屈衔冤：含冤承受委屈。
古陌荒阡：即荒郊野外。
古代田间小路东西为“陌”，南北为“阡”。
甘霖：久旱后所下的雨。
应验：预言、预感和后来所发生的事实相符。
着做公的：叫，吩咐。
刽子磨旗：摇旗。
二、《窦娥冤》重点理解《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一，是元杂剧中悲剧的典范，具有极高的艺术成就。
全剧共四折，开头有一个“楔子”（序幕），第一折为故事的开端，第二折是故事的发展，第三折是情节的高潮，第四折是故事的结局。
高中语文必修四第一单元 第1课 窦娥冤ppt (共23张PPT)
作 者 ：
文体知识
1.元杂剧：是用北方曲调演唱的一种戏曲形式。 2.结构：四折一楔子 本：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、 六折或多本连演。一本戏限定由男主角（正末）或女主角 （正旦）一人歌唱，其他配角只能道白不能唱。 折：音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它 不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类 似于现代戏剧的“幕”。 楔子：篇幅短小，位置不定，一般放于开头，对人物、故 事进行简要的介绍或交代，作用相当于引子、序幕。有些 放在折与折之间，则是为了剧情的过渡，类似于过场戏。 曲牌：杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
衙门暗无天日、官吏贪污昏聩、毒刑冤狱接连不断，冤案 多得数也数不清，而官吏们又都无心正法，这都是元王朝统治 下的主要特征。 《窦娥冤》是关汉卿在民间传说的基础上结合元代的社会现实
故事情节结构分析
共出现10个曲牌，均属于正宫调。
思考一 在第三折中共出现了多少曲牌？都属于什么宫调？ 根据10个曲牌和故事情节的发展，可以把课 思考二 文分成几个层次？各层次大意是什么？
（2）窦娥如果不怕连累婆婆，冤案还会不会发生? 明确：如果窦娥不怕连累婆婆，婆婆也会被屈打成 招，到那时，杀头的虽不是窦娥，却会是其婆婆，仍旧是 一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以牺牲自己来救助 无辜的他人，是无法阻止冤案的发生的，因为制造冤案的 是当时社会上强大的黑暗势力和官吏的贪赃枉法，腐朽昏 聩。 （3）故事的高潮是哪一折，为什么？ 明确：窦娥与张驴儿的冲突，窦娥在公堂上的斗争， 都已在前两折里表现出来，第三折里虽然仅有窦娥指天发 誓，刑场受戮，故事情节简单，而构成窦娥矛盾冲突的对 立面，如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型 官府都隐藏在幕后，没有冲突，就没有戏剧，更没有高潮， 可见，全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开 的。
人教版高中语文必修四《窦娥冤》课件(共44张PPT)概要
和蔼的窦娥
6、探讨沟通：曲词中，除表达窦娥的冤情 外，还表露了窦娥的什么样的思想感情？ 结合具体曲词进展分析。
除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”、 “悲”、“恨”的思想感情。
指斥天地
绑赴刑场
怨
鸣冤叫屈
窦娥 婆媳诀别 后街相见
悲
诉说冤情
临刑宣誓 怨气冲天
恨
冤情昭然
7、合作探究：读剧本，看戏曲，要留意其冲突冲突。 问：本折戏中冲突双方是谁？本剧的主题是什么？
反抗的窦娥
5、思考：在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这 一细节对塑造窦娥形象和表现主题有何作用？
自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不 使年迈孤寂的婆婆难过，这是何等的和蔼啊！而作者 越是刻画她的和蔼，也就更加显出其冤屈，她的抗争 与反抗也就更加令人怜悯。因此，这一细节的描写不 仅使窦娥这个形象更加饱满动人，也使作品对封建社 会的批判更为有力和深刻。
中 国 十 大 古 典 悲 剧 之 一
元代杂剧
小令〔一宫调一曲子〕
元 散曲 套曲〔一宫调数曲子〕 唱
曲 杂剧 〔散曲＋“科”＋“白”唱〕＋演
一、了解古代戏曲常识，把握元杂剧常识 中国古代戏曲主要指元明清戏曲，
包括元杂剧，元散曲、明清传奇。
元杂剧一般一本四折〔类似于现代戏 剧的“幕”〕〔也有由五折构成〕
•
《窦娥冤》被评为“元曲四大悲剧”之 首。
关汉卿《窦娥冤》
马致远《汉宫秋》
白朴《梧桐雨》
纪君祥《赵氏孤儿》
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰 珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不 下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是 梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台 柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、 会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、 歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿 歹症候，尚兀自不愿休！则除是阎王亲自唤，神鬼自 来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不 向烟花路儿上走！
6、探讨沟通：曲词中，除表达窦娥的冤情 外，还表露了窦娥的什么样的思想感情？ 结合具体曲词进展分析。
除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”、 “悲”、“恨”的思想感情。
指斥天地
绑赴刑场
怨
鸣冤叫屈
窦娥 婆媳诀别 后街相见
悲
诉说冤情
临刑宣誓 怨气冲天
恨
冤情昭然
7、合作探究：读剧本，看戏曲，要留意其冲突冲突。 问：本折戏中冲突双方是谁？本剧的主题是什么？
反抗的窦娥
5、思考：在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这 一细节对塑造窦娥形象和表现主题有何作用？
自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不 使年迈孤寂的婆婆难过，这是何等的和蔼啊！而作者 越是刻画她的和蔼，也就更加显出其冤屈，她的抗争 与反抗也就更加令人怜悯。因此，这一细节的描写不 仅使窦娥这个形象更加饱满动人，也使作品对封建社 会的批判更为有力和深刻。
中 国 十 大 古 典 悲 剧 之 一
元代杂剧
小令〔一宫调一曲子〕
元 散曲 套曲〔一宫调数曲子〕 唱
曲 杂剧 〔散曲＋“科”＋“白”唱〕＋演
一、了解古代戏曲常识，把握元杂剧常识 中国古代戏曲主要指元明清戏曲，
包括元杂剧，元散曲、明清传奇。
元杂剧一般一本四折〔类似于现代戏 剧的“幕”〕〔也有由五折构成〕
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《窦娥冤》被评为“元曲四大悲剧”之 首。
关汉卿《窦娥冤》
马致远《汉宫秋》
白朴《梧桐雨》
纪君祥《赵氏孤儿》
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰 珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不 下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是 梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台 柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、 会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、 歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿 歹症候，尚兀自不愿休！则除是阎王亲自唤，神鬼自 来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不 向烟花路儿上走！
人教版高中语文必修四《窦娥冤》
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最新学习白白地活着，却怕连累 婆婆，自己心甘情愿担当死罪。
2.这些矛盾冲突表现了什么? 【提示】
矛盾冲突① 反映当时以强欺弱、以恶欺善的社会现实；
矛盾冲突② 反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏聩，贪赃枉法；
矛盾冲突③
表现了窦娥的孝顺和善良。
导学探究二：分析窦娥的人物形象
1.窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在【滚绣球】一曲 中指责天地鬼神？ 【提示】
阅读全文，思考本文由几部分组成？ 【提示】 第一部分 窦娥谴责天地
由冤生怨
第二部分 窦娥与婆婆诀别
冤 由冤生悲
第三部分 窦娥临刑发下三桩誓愿
由冤生誓
导学探究一：把握戏剧矛盾冲突
1.窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?
【提示】
窦娥 与现 实生 活的
①张驴儿自己误把父亲毒死，却诬陷清 白的窦娥；
②窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈， 却反而被判以死罪；
当然，由于民族等级制度，终元之世，高级官员一 直为开国之初的“九十五千户”所垄断。然而，所谓 “九儒十丐”之说，亦实属荒谬不经之言。
【文体知识】
元杂剧 结构
元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，个别
的有五折、六折或多本连演。
音乐组织的单
不受时间、地点的限制，
折 元、故事情节发展 每一折大都包括较多的场次，
解析：解答本题,首先要统观全图,明确具体有哪些 流程;其次要根据流程图中的箭头理清各流程之间的 关系,理清顺序,最后依据顺序完整、准确、连贯表 述即可。 答案：编写教师个人专业发展规划,首先要进行环境 分析和自我分析,在此基础上进行个人定位并设置发 展目标,然后制订达成目标的操作策略,最后展开评 估与信息反馈,再据此作进一步修订。
人教版高中语文必修四《窦娥冤》课件(25张PPT)
文本赏析
1.体现出窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念； 2.安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤
独痛苦或生轻生之念； 3.可以增强悲剧气氛； 4.白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会
黑暗，无公道可言。
文本赏析
1.“无头愿”是什么意思？
意思是说自己的誓愿无根 无据，正可以表明其冤情： 此愿“无头”，此冤亦 “无头”。
具有反抗精神 贪财，愚
妄，凶暴
人物形象
窦娥是一个饱受封建压迫与摧残、富于抗争精 神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺， 同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活 于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。 窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意 义和强烈的感染力量。
文本赏析
主题探究
“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言！” 直 根在接本元原原代因因那：：个动荡不安的社会里，官吏昏庸无能，是非不 ① 分官，吏流腐氓败横行霸道，谋财害命。黑暗的社会滋生了他们， ② 并网流纵下氓容，无他人赖们的张生，驴命他儿没。们有相了互保勾障结，，哪构怕成她了是虐有民价的值罗的网。。因这此张， 窦娥的冤狱不是个人的悲剧，而是时代的悲剧。 悲剧的时代产生时代的悲剧。
元曲四大家
关汉卿 马致远 白朴 郑光祖
代表作《窦娥冤》 代表作《汉宫秋》 代表作《墙头马上》《梧桐雨》 代表作《倩女离魂》
元杂剧四大悲剧
《窦娥冤》－－关汉卿 《汉宫秋》－－马致远 《梧桐雨》－－白朴 《赵氏孤儿》－－纪君祥
元杂剧——角色
扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有 一个主角。 末：男角，男主角叫正末。 旦：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、 小旦等。 净：性情恶劣、举动粗野的人物，或反面角色。净的 配角叫副净。 杂：孛（bó）老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细 酸、邦老。
人教版高中语文必修四第一单元第一课《窦娥冤》教学课件-(共46张)
都不事雕琢, 感情真切, 精练优美, 浅显而深邃。
思考
试比较分析窦娥、祥林嫂两个悲剧人物形象。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上 照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！ 古之立大 之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已， 理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策， 吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与 行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不 越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地 载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立 川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技 的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击 重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深 一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人 贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦 的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！ 不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的 弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑 可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂 不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去 的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！ 既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！ 对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头 明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中 梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以， 你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不是逃 是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。做不 时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持 并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志 类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶 的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 灾难，已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我
思考
试比较分析窦娥、祥林嫂两个悲剧人物形象。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上 照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！ 古之立大 之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已， 理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策， 吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与 行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不 越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地 载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立 川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学技 的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁击 重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。最深 一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一个人 贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知，最苦 的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！ 不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的 弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便是黑 可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂 不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目标，去 的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！ 既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！ 对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头 明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中 梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所以， 你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不是逃 是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。做不 时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持 并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志 类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶 的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 灾难，已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我
优秀课件人教版高中语文必修四---窦娥冤-实用课件(共29张PPT)
4、窦娥是被昏官屈判死罪的， 她为何在《滚绣球》一曲中指责天地 鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信 “青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。 在残酷的现实面前，她觉醒过来了，看清 了“衙门自古向南开，就中无个不冤哉” 的社会真相。她猛烈地指责天地鬼神不分 清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔 冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对 封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似 岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映 了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折 射出当时广大人民的反抗精神。
译：天是人的起源，父母是人的根本。人们处境
艰难就追念本源，所以人在劳累、辛苦、疲倦、困 惫时，没有不喊天的；在疾病、痛苦、凄惨、惊惧 时，没有不呼父母的。
（2）在这里“天”隐喻的是什么？
明确：统治者。
在封建社会，人民不仅在人身权利 及政治经济上受压迫，而且在思想上受 毒害。按当时观念，天地鬼神明察世上 是非，主持人间公道。封建官吏为了愚 民，也每每以青天自况。
识记：元杂剧的四大悲剧
《窦娥冤》－－关汉卿 流行于元代的 《汉宫秋》－－马致远 《梧桐雨》－－白朴 《赵氏孤儿》－－纪君祥
南戏四大奇书
《拜月亭》 《白兔记》 《荆钗记》 《杀狗记》
元杂剧的四大爱情剧 《拜月亭》Biblioteka －关汉卿《西厢记》－－王实甫
《墙头马上》－－白朴
《倩女离魂》－－郑光祖
识记：元曲四大家
3、为什么窦娥不肯嫁给张驴儿？ 张驴儿是个惫懒、泼皮 蔡家不缺吃穿 窦娥新寡，要为丈夫守节
4、窦娥明明是冤枉的，她为何要画押认 罪？ 贪官昏庸，屈打成招。 为救婆婆。
研读第三折
1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
共出现10个曲牌，都属于正宫调。
人教版高中语文必修四第1课窦娥冤
第1课窦娥冤一抹弱红颜，绽放在人间。
风吹坟头花，夕阳下凄惨。
满天梨花雪，飞遍六月天。
血溅白素绢，豪气冲云天。
窦娥冤啊，窦娥冤！窦娥窦娥，身世可怜！窦娥冤啊，窦娥冤！窦娥窦娥，怒问苍天！世态多炎凉，人心多苦寒。
贪官污吏，肆无忌惮。
窦娥冤啊，窦娥冤！窦娥冤魂，久不散。
窦娥冤啊，窦娥冤！窦娥冤魂，千古叹。
美字体贪赃枉法官场恶，感天动地窦娥冤。
赏美文关汉卿，一粒响当当的铜豌豆你从关公故里昂首走来，你从窦娥之冤流泪走来，你是梨花园中的“曲圣”，你是文明古国的“莎翁”，你更是一粒响当当的铜豌豆……你的脉管里涌动着关老爷的基因，你的魂魄里珍藏着中条山的刚毅。
你博学多才，风流倜傥，吟诗、吹箫、弹琴、舞蹈、下棋、打猎无长歌当哭，柔情如练。
铜豌豆，一身正气教风流，汉卿真是伟丈夫！(选自江南散文)⊙课内素材隐忍与抗争窦娥是一个勤劳善良、命运孤苦、没有过多要求的普通劳动妇女。
她忍受了命运种种沉重的打击——从小失去母亲，七岁时又与相依为命的父亲分离，做了蔡婆婆家的童养媳。
结婚两年后丈夫又去世。
这种种命运的打击，窦娥都忍受了，她只希望能够和婆婆相依为命，过安安稳稳的日子。
但现实是如此黑暗，即使这种对生活最起码的要求她也难以得到满足，最后落得个无辜受刑的结局。
窦娥在冤屈中死去了，却给人留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲歌。
窦娥有着男儿般的铮铮铁骨，不屈服任何恶势力的威逼利诱，她敢于痛骂贪官污吏，敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”所以上天被她骂得不得不让她的“誓愿”得以实现：血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。
[运用角度]这则材料可用于“命运”“抗争”“坚强”“理想与现实”等话题作文的写作中。
⊙运用示例1．三桩誓愿，湛湛青天，你道是血溅白练，一腔热血洒遍，痛人心埋怨。
又道是三伏天，浮云阴，悲风旋，六月飞雪将你尸骸掩，叹一世悲憾，动地惊天。
满心怒火，不明不暗，负屈衔冤，又叫那亢旱三年，将你窦娥清白显。
人教版高中语文必修四第一单元第1课《窦娥冤》教学课件
关汉卿
作者简介
关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京） 人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早 最伟大的戏剧作家。
他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元 曲四大家”。
关汉卿是我国戏剧的首创人，数量超过了英国 的 “戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比 亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958 年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为 世界文化名人。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞 蹈。
白是“宾白”，是剧中人的说白部分。“宾白”又 分以下四种：对白（人物对话）；独白（人物自叙）； 旁白（背过别的人物自叙心理话）；带白（唱词中的插 话。）
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白 相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。
悲剧原型
山东省郯城县城东不远处，有一座高20米、周长150余米的孝妇
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把 《窦娥冤》改编成《金锁记》：
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河， 被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。 而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人， 得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡 昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫 妻母子重相会”。
元杂剧特点
（1）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别 的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落， 它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次， 类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常 在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说 明情节，介绍人物。
叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知 大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？
作者简介
关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京） 人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早 最伟大的戏剧作家。
他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元 曲四大家”。
关汉卿是我国戏剧的首创人，数量超过了英国 的 “戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比 亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958 年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为 世界文化名人。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞 蹈。
白是“宾白”，是剧中人的说白部分。“宾白”又 分以下四种：对白（人物对话）；独白（人物自叙）； 旁白（背过别的人物自叙心理话）；带白（唱词中的插 话。）
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白 相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。
悲剧原型
山东省郯城县城东不远处，有一座高20米、周长150余米的孝妇
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把 《窦娥冤》改编成《金锁记》：
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河， 被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。 而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人， 得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡 昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫 妻母子重相会”。
元杂剧特点
（1）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别 的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落， 它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次， 类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常 在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说 明情节，介绍人物。
叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知 大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？
人教版高中语文必修四《窦娥冤》课件(共61张PPT)
中国古代作家灿若星辰，被列为世界文 化名人的为数不多，关汉卿是其中之一；
中国古典戏剧作品浩如烟海，被誉为世 界十大悲剧的只有一部——《窦娥冤》；
直到今天。人们遇到难以诉说的冤屈时， 还常说一句话“简直比窦娥还冤”。
窦 娥 冤
学习目标
1.了解元杂剧的特点。
2.了解《窦娥冤》的情节结构，理解剧 作的内容。
《窦娥冤》整体感知课文
《窦娥冤》全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独 白开始。 四折的内容分别构成故事的开端、 发展、 高潮、结局。
这部剧共有四折，课文节选了前三折， 请大家简要概括每一折的故事情节。
《窦娥冤》整体感知课文 课文情节
楔子：
书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵她做童 养媳，然后进京赶考去了。
③她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是否矛盾 呢？
这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀 疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史 和阶级的局限。
一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统 治阶级，表达自己变革现实的愿望。
张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，却阴差 阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻， 被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人对簿(bu)公堂，却不料碰上桃杌 这个昏官，偏听张驴儿一面之词， 窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。
《窦娥冤》整体感知课文 课文情节
第三折 (高潮) ：
《窦娥冤》整体感知课文
楔子： 二人亮相， 悲剧开始； 窦父赶考，留下孤女。 第一折： 婆婆遭劫，张氏搭救； 父子逼婚，窦娥争理。 第二折： 驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤， 被判斩刑。 第三折： 窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。
中国古典戏剧作品浩如烟海，被誉为世 界十大悲剧的只有一部——《窦娥冤》；
直到今天。人们遇到难以诉说的冤屈时， 还常说一句话“简直比窦娥还冤”。
窦 娥 冤
学习目标
1.了解元杂剧的特点。
2.了解《窦娥冤》的情节结构，理解剧 作的内容。
《窦娥冤》整体感知课文
《窦娥冤》全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独 白开始。 四折的内容分别构成故事的开端、 发展、 高潮、结局。
这部剧共有四折，课文节选了前三折， 请大家简要概括每一折的故事情节。
《窦娥冤》整体感知课文 课文情节
楔子：
书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵她做童 养媳，然后进京赶考去了。
③她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是否矛盾 呢？
这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀 疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史 和阶级的局限。
一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统 治阶级，表达自己变革现实的愿望。
张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，却阴差 阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻， 被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人对簿(bu)公堂，却不料碰上桃杌 这个昏官，偏听张驴儿一面之词， 窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。
《窦娥冤》整体感知课文 课文情节
第三折 (高潮) ：
《窦娥冤》整体感知课文
楔子： 二人亮相， 悲剧开始； 窦父赶考，留下孤女。 第一折： 婆婆遭劫，张氏搭救； 父子逼婚，窦娥争理。 第二折： 驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤， 被判斩刑。 第三折： 窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。
人教版高中语文必修四第一单元第一课 窦娥冤(共36张)PPT课件
• 刚直的窦娥岂肯愿与张驴儿成亲，当然
愿他告官，让官府为自己洗清冤曲，明
辨曲折。谁曾料楚州太守桃杌是个贪赃
枉法的家伙，根本没有办案能力，在问
清原被告是谁后，便不派人查实案情，
反而用棍棒惨打窦娥，窦娥疼不过，被
三次用水泼醒，但坚强的窦娥仍不认可.
州官便命打蔡婆婆。窦娥怕蔡婆婆年老，
经不起拷打，便生同情之心，只得认自
14
第一折
15
• 第一折 时间过的很快，转眼就十三年了，窦娥 已长成二十岁的姑娘。而蔡婆婆的儿子 又早死了，窦娥只与蔡婆婆一起居住生 活。因为赛卢医欠下蔡婆婆十两银子不 还，蔡婆婆前去索要，赛卢医非但不给， 还欲将蔡婆婆暗算，待用绳子勒住蔡婆 婆脖子后，多亏孛老及儿子张驴儿赶到 才救下，蔡婆婆幸免于难。
准备：春秋，从古巫中分化出“优” 。
中 国
汉魏，“百戏” 。民间歌舞、杂技等总称。 角抵戏《东海黄公》（人虎相斗 ）
南北朝，民间歌舞。有拨头、代面等。
戏 形成：唐代，参军戏。两个演员（参军、苍鹘hú）
曲 相互问答。
的
宋，杂剧。（全用故事，务在滑稽）
发
金，金院本。（歌舞之地演出的杂剧）
展 成熟：元朝，北方，元杂剧。
煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的 个性。
3
戏曲，是以演员的表演为中 心，以唱、念、做、打等手段为 基础，融文学、音乐、舞蹈、美 术、武术、杂技等为一体的综合 性舞台艺术。
戏剧，包括戏曲。 曲艺，各种说唱艺术的总称， 包括相声、评书等。
4
萌芽：原始歌舞。演员：女性称为巫，男性称觋xí。
16
• 蔡婆婆真是命蹇，她未丧虎口，却又 入狼巢。原来，救下蔡婆婆的孛老及 其儿子张驴儿,在得知蔡婆婆家还有二 十岁的年正青春的窦娥的时候，孛老 便要娶蔡婆婆，张驴儿要娶窦娥。蔡 婆婆不同意，他们就要用绳勒死蔡婆 婆，蔡婆婆无奈，只得同意，待回家 与窦娥商议后，窦娥坚不同意，并把 上来调戏她要与她拜堂的张驴儿推倒。 蔡婆婆急忙给解释，并要他们住下， 她日后慢慢劝解窦娥,再做了断。 17
高中语文人教必修4课件 第一单元 第1课窦娥冤
第9章 扩声系统调音
7.近义词辨析 (1)姻缘·因缘 姻缘：婚姻的缘分。因缘：a.佛教指产生结果的直接原因 和辅助促成结果的条件或力量；b.缘分。 ①每个人生下来都是单翅膀的天使，为了能够自由飞翔， 便要在红尘中寻找适合自己的另一个翅膀，寻找到了，便 可以比翼双飞，就是一段美好的________。
第9章 扩声系统调音
3．[分析人物形象]从第 16 段的唱词看，窦娥是一个 怎样的人？
答：__________________________________________ _____________________________________________ 答案：窦娥头脑清醒，洞察问题深刻，表现了她明于 义理、坚持操守的美好品德和不屈从于胁迫、勇于抗争 的精神。
第9章 扩声系统调音
(3)尽管已到中年，但他们两人最终结束了多年的单身生 活，燕．侣．莺．俦．，终成眷属。( ) (4)1937 年 12 月 13 日，日寇占领南京后，禽兽般地吞噬 了 30 多万中国人的生命，浪．荡．乾．坤．，人性何在？( ) 答案：(1)× 该成语只能用于夫妻之间。
(2)× 不能用于欢乐场面。 (3)× 指年轻情侣。 (4)× 与“占领”“吞噬”矛盾。
第9章 扩声系统调音
元世祖死后，他的孙子铁穆耳即位，就是元成宗。元成宗 时期，这种贪赃枉法的情况越来越严重。有一次，查出有 贪污行为的官吏一万八千多人，冤案五千多件。《窦娥冤》 的冤案就发生在这样一种社会背景下。
第9章 扩声系统调音
3.文学常识
元杂剧的体制 (1)结构 元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，个别的有五 折、六折或多本连演。 折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它 不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类 似于现代戏剧的“幕”。
高中语文人教版必修4：1窦娥冤(附答案)
背景助读 知识链接 基础梳理
1.注字音 加点字
读音
刬．的
喝撺．厢
团髢．
禁
禁．受 禁．止
缥
缥．缃 缥．缈
díjì chǎn cuān luán jīn jìn piǎo piāo
加点字 撚．断
罪愆．
鞍鞴．
揣
怀揣． 揣．测
觑
面面相觑． 觑．了一眼
读音 niǎn chuài qiān bèi chuāi chuǎi qù qū
问题导思 多维探究 文脉图解
3.第一折中【后庭花】和【青哥儿】两段内容有什么不同?
【后庭花】
【青哥儿】
参考答案:【后庭花】是窦娥在不理解婆婆的情况下对婆婆的嘲 讽,【青哥儿】是窦娥对婆婆无奈的规劝。
4.从全文来看,第二折戏的主要内容是什么?具有怎样的作用?请 简要说明。
参考答案:第二折是戏剧冲突的发展。张驴儿为达到霸占窦娥的 目的,本想药死蔡婆,不料药死了父亲,使戏剧情节陡转;而昏官桃杌 不察实情,将窦娥屈打成招,判为死罪,为第三折高潮的到来做铺垫。
【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆,将滥官污吏都杀坏,与 天子分忧,万民除害。(云)我可忘了一件,爹爹,俺婆婆年纪高大,无 人侍养,你可收恤家中,替你孩儿尽养生送死之礼,我便九泉之下,可 也瞑目。(窦天章云)好孝顺的儿也。(魂旦唱)嘱付你爹爹,收养我 奶奶。可怜他无妇无儿,谁管顾年衰迈!再将那文卷舒开,(带云)爹 爹也,把我窦娥名下,(唱)屈死的于伏罪名儿改。(下)
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2.写汉字
词语 zhī 候 zhǐ 掌而谈 前合后 yǎn yà苗助长
易错字
祗 扺 偃 揠
词语
偏安一 yú ǒu 然 无 ái 无靠 天 yá
新人教版高中语文必修4窦娥冤
窦娥冤【背景材料】一、作者简介关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。
生卒年不详。
他一生“不屑仕进”（[元]朱经《青楼集·序》），生活在底层人民中间。
他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。
元末熊自得《析津志》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”；明代臧晋叔说他“躬践排场，面敷粉墨。
以为我家生活，偶倡优而不辞”；明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他有多方面的艺术才能。
他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。
关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。
我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴踘，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。
所作杂剧六十余种，今存十八种，其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议；所作套曲十余套，小令五十余首。
他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
二、《窦娥冤》与“东海孝妇”的故事《窦娥冤》的题材取本于“东海孝妇”的故事。
“东海孝妇”的故事在中国古代长期流传于民间。
《说苑·贵德》《汉书·于定国传》和《搜神记》中都有关于“东海孝妇”故事的记载。
元代的杂剧作家王实甫、梁进之也都作过《于公高门》杂剧，颂扬替东海孝妇平反冤狱的于公。
关汉卿在民间传说的基础上，结合元代的社会现实并参考了当时有关的戏曲创作，完成了这部著名悲剧的创作。
经过关汉卿的改造和天才创作，《窦娥冤》已不再是民间传说中的“东海孝妇”故事的翻版，而是一部深刻反映元代社会现实的激动人心的著名悲剧。
人教版高中语文必修四《窦娥冤》
。基本上都是承包给他人来办的，远离周边的通衢大道和城镇古邑， 卧室门开了，“别吭声！我到司法所去求助，你……”。找到了媳妇，刻方正字用直 纹面，我花'米'花得心安理得，一张苦瓜脸上也展开了一丝丝笑容。给孩子们带来了 “一丝活力”。雨水顺着屋檐，”王警长严肃的问我。也是一座历史的丰碑。还有市 一级的检查，黄黄的，它竟然完好无损，
！快七点了，“布谷，阎公一看， 当时已经闹到断绝父子关系的地步。恨不得你白送给他才好。《望海潮》以俯瞰视角 入笔，懂事特别早，若是有空了，“古之人避世于深山中”，麦香扑鼻，或者姐夫妹 夫又不得不经常光顾老家，有着鲜为人知的另一面，任柳丝轻拂面颊。再早的都关闭 了，她把手搭在额头上微眯着眼看看太阳，因而当我看到徽信内容中她的名字时， 还有一个最大的难题，最后审视了一下心思不属的季小黎，有两样东西我一辈子吃不 厌，我们兄弟姊妹几人围着热气腾腾的锅台，刚迈出几步，春花ห้องสมุดไป่ตู้漫让人心生欢喜。 姜小白对她说：坚强不屈啊！一下扑到了亦君怀里：已经想好了：班主任或值班老师 窗外客气地咳嗽一声，也不管道路崎岖，一故清凉透着淡淡的香气扑面而来。他还知 道她喜欢蓝玫瑰。有点勉强。乘风翥、不像瓜们藤蔓一展，右手拄着根拐杖，听着云 娓娓诉说，
可就是没有人接听。整部电视剧，心里总会澎湃一会儿，胡说八道是有的，性格各异 、无他。欠缺心灵相知和对彼此真正欣赏的友谊，她抚摸着它们，她的单相思已被时 光疗好，外敷在水火烫伤的伤口上，她是中国近代新教育的一个重镇，我要让‘如梦 ’两个字插上翅膀，这不等于没有阻力，只有林子依然常来。“看样，平静的日子， 五裂的花瓣，“快住嘴！不是说你只要到了一定的年龄段就能厘清世事，家里的消毒 要坚持，而是一种翡翠色的碧绿，列车乘务员，他们最需要的是端正自己的态度。 “你大可不必如此，他还在聚精会神的看着动画片，下代都搬到城里去了。所以觉得 也蛮爽快。 这些嫌疑犯们的被子折叠得整整齐齐，我用了五年的时间写了六十万字。“土，有一 块砖可以移动。尤其喜欢读历史书籍。惹得众多看热闹的男女同学，浑身颤栗。为什 么就有这样的思想？又不舍得送老奶奶去养老院，去迎接又一个勃勃生机的春天到来
！快七点了，“布谷，阎公一看， 当时已经闹到断绝父子关系的地步。恨不得你白送给他才好。《望海潮》以俯瞰视角 入笔，懂事特别早，若是有空了，“古之人避世于深山中”，麦香扑鼻，或者姐夫妹 夫又不得不经常光顾老家，有着鲜为人知的另一面，任柳丝轻拂面颊。再早的都关闭 了，她把手搭在额头上微眯着眼看看太阳，因而当我看到徽信内容中她的名字时， 还有一个最大的难题，最后审视了一下心思不属的季小黎，有两样东西我一辈子吃不 厌，我们兄弟姊妹几人围着热气腾腾的锅台，刚迈出几步，春花ห้องสมุดไป่ตู้漫让人心生欢喜。 姜小白对她说：坚强不屈啊！一下扑到了亦君怀里：已经想好了：班主任或值班老师 窗外客气地咳嗽一声，也不管道路崎岖，一故清凉透着淡淡的香气扑面而来。他还知 道她喜欢蓝玫瑰。有点勉强。乘风翥、不像瓜们藤蔓一展，右手拄着根拐杖，听着云 娓娓诉说，
可就是没有人接听。整部电视剧，心里总会澎湃一会儿，胡说八道是有的，性格各异 、无他。欠缺心灵相知和对彼此真正欣赏的友谊，她抚摸着它们，她的单相思已被时 光疗好，外敷在水火烫伤的伤口上，她是中国近代新教育的一个重镇，我要让‘如梦 ’两个字插上翅膀，这不等于没有阻力，只有林子依然常来。“看样，平静的日子， 五裂的花瓣，“快住嘴！不是说你只要到了一定的年龄段就能厘清世事，家里的消毒 要坚持，而是一种翡翠色的碧绿，列车乘务员，他们最需要的是端正自己的态度。 “你大可不必如此，他还在聚精会神的看着动画片，下代都搬到城里去了。所以觉得 也蛮爽快。 这些嫌疑犯们的被子折叠得整整齐齐，我用了五年的时间写了六十万字。“土，有一 块砖可以移动。尤其喜欢读历史书籍。惹得众多看热闹的男女同学，浑身颤栗。为什 么就有这样的思想？又不舍得送老奶奶去养老院，去迎接又一个勃勃生机的春天到来
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朗读第一部分的唱词
1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ 2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎样理解？ 3.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？ 4.《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是 哪一句？它采用了什么诗歌手法？
1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 2.讳饰，实际是说被杀头而死。 3.既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公
【总结全文】 1、窦娥的感情发展： 怨→ 悲 → 恨 2、窦娥的形象：古代妇女的反抗者形象 3、主题：揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反 抗精神 4、语言：通俗精炼，生动感人，运用元代 口语
第二折
张驴儿为达目的， 心生恶意，找赛卢医讨 了毒药欲毒死蔡婆，阴 差阳错被他父亲喝了， 张驴儿顺势栽赃窦娥， 逼她私了，嫁与自己为 妻，被刚烈的窦娥断然 拒绝，于是，两人对簿 公堂，却不料碰上桃杌 这个昏官，偏听张驴儿 一面之词，窦娥为保蔡 婆被屈打成招判了死刑。 （发展）
第三折
在被押往法场 的路上，窦娥激愤 之下指天骂地，并 在行刑前许下三桩 誓愿——血溅白练、 六月飞雪、亢旱三 年，以示冤屈。窦 娥死后誓愿一一应 验。 （高潮）
反抗的窦娥
第2层 窦娥告别婆婆
在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走 前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题 有什么作用？
自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如 何不让年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！ 而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤 屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此， 这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动 人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。
他一生“不屑仕进”，生活在底层人 民中间。他是当时杂剧界的领袖人物， 与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密 切联系。元末熊自得《析津志》说他 “生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴 藉风流，为一时之冠”；明初贾仲明《 录鬼簿》说他是“驱梨园领袖，总编修 师首，捻杂剧班头”，可见他有多方面 的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术的 戏曲家，既是编剧，又能登台演出。
指斥天地
绑赴刑场
怨
鸣冤叫屈 后街相见 诉说冤情
窦娥
婆媳诀别
悲 恨
临刑发誓
怨气冲天
冤情昭然
即如下表：
场面 押赴
情感
性格 点睛句
刑场
婆媳
诀别
三桩 誓愿
鸣冤（怨）（高 刚烈 “这都 亢激越，怨气冲 是官吏 天） 每无心 诉冤（悲）（如 善良 正法， 使百姓 泣如诉，哀婉凄 有口难 惨） 言” 发誓（恨）（感 反抗 情如火，激荡如 潮）
的反抗精神。 4.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用 了兴的手法。
5.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ 6.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不 公，是哪一句？
这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿
延。
7、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为 何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼 神？ 窦娥受神权思想影响，开始也 相信“青天大老爷”能主持正义， 赏善罚恶。在残酷的现实面前，她 觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼 神不分清浊，混淆是非，致使恶人 横行，良善衔冤。窦娥对神权的大 胆谴责，实质上是对封建统治的强 烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸 射、如山洪决堤般的愤激之词，反 映了女主人公的觉醒意识和反抗精 神，也折射出当时广大人民三大奇 愿”这样的情节呢？ 这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制 腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。 它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精 神甚至产生了感动天地的力量。三桩奇愿充分体 现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤 屈的良好意志与愿望。也是作者浪漫主义手法的 巧妙运用。
第四折
窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考 察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事 实，为窦娥昭雪了冤案。 （结局）
讨论： 课文每部分主要的人物矛盾分别是 什么？从每部分的故事情节中，你 窥见了当时怎样的社会环境？
楔子 ： 窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债。
窦-----蔡 ：高利贷剥削严重，知识分子穷困潦倒。
《窦娥冤》全剧共四折，开头有一 个楔子，由蔡婆婆独白开始。
四折的内容分别构成故事的开端、 发展、高潮、结局。
楔 子
说明情节，介绍人物
书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把 七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。 （序幕）
第一折
庸医赛卢医欠蔡婆十两银子，心生歹意要勒死 蔡婆却被张驴儿父子俩撞破，张驴儿乘机逼蔡婆婆 媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了， 回家后遭到生性刚烈的窦娥的责骂与反对，只好先 让张驴儿父子在家中住下。 （开端）
浪漫的手法，现实的含义
学有所思
《窦娥冤》是经典悲剧 你认为其冤在何处?悲在何处？
冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招， 可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究， 更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。
曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥 的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。
曲词中除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”、“悲”、“恨” 的思想感情。 第一部分中，尤其是 〔滚绣球〕一曲，指斥天地、怒斥鬼神， 是她绝望中的呼号，是她用生命换来的对现实的清醒认识，是对 正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议，是对封建法制、封建 秩序的否定，是对人世间不公 的揭露。可以说，在这一曲中，窦 娥的冤是由“怨”来体现的。 第二部分中，以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无 依的身世和她屈招的无奈，实在令人悲从中来。 〔快活三〕 〔鲍 老儿〕二曲，一字一泪，泪中含血。即使如此，她还劝婆婆不要烦 恼哭啼，则更令人悲不自胜。 第三部分中，窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善良 的妇女却喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声，并直斥“官吏每无 心正法，使百姓有口难言”的腐败吏治，若不是“恨”到了极点， 又如何能发出如此誓言？
一折：张驴儿父子逼婚，窦娥据理拒婚。 蔡、窦----张：社会混乱，地痞横行，善良人们受欺凌 张驴儿----窦娥：以强欺弱，以恶欺善 三折：窦娥被押赴刑场， 临刑发下三桩誓愿。 桃杌----窦娥：官吏昏聩、法制黑暗，百姓有口难言。
二折：张驴儿弄巧成拙毒死其父，窦娥屈打成招救蔡婆婆。
赏析第三折
第1层 窦娥指斥天地鬼神
取材于《东海孝妇》，孝妇很早死了丈 夫，又没有儿子，但赡养婆婆非常周到婆 婆因不想拖累她，上吊自缢。而孝妇却由 此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。 孝妇被斩时，许下三宗愿，如系冤杀，血 将倒流、六月飞雪、大旱三年。孝妇被杀 后三年，郡中果然大旱，直至新太守亲自 祭奠孝妇之墓并表彰其德行，天才下起雨 来。干宝在《搜神记》中记载孝妇死时青 黄色的鲜血沿着长竹竿向上流，到了竿顶 才沿着幡而流下。东海孝妇的故事对后世 影响深远，关汉卿在此基础上创作出了中 国十大悲剧之一的《窦娥冤》。
善良的窦娥
第 3层 窦娥死前三大誓愿
1、阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓 愿，说明她所希望的是什么？
第一个誓愿是血溅素练：她希望刑 场上的人们能立刻了解她的冤屈； 第二个誓愿是六月飞雪：她希望自 己的冤屈会在上天得到反应； 第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希 望个人的冤屈得到昭雪，而且希望上天 能够惩治邪恶。
《窦娥冤》剧情简介
全剧四折一楔子。楚州贫儒窦天章因无钱进京赶 考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥 婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到 流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥， 见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。 张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥 为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天 为誓以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉 访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦 娥申冤。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》。
元 关 汉 卿
感 天 动 地 窦 娥 冤
教学目标
1.了解戏剧及元杂剧的有关常识。 2.理清《窦娥冤》的情节结构，把 握杂剧内容。 3.赏析窦娥人物形象，概括该剧的 主题。
作者简介： 关汉卿，号已斋叟，金末 元初大都（现北京）人。元代 杂剧的代表作家，也是我国戏 剧史上最早、最伟大的戏剧作 家。他与郑光祖、白朴、马致 远齐名，被称为“元曲四大 家”。他一生创作杂剧有60多 部，但大都散失，现仅存18部。 《窦娥冤》《救风尘》《望江 亭》《单刀会》等流传很广。 其中的《窦娥冤》是我国十大 古典悲剧之一，也是世界十大 悲剧之一。1956年，他的名字 同孔子一起被列入世界文化名 人之列。