中华传统美德资料

10、传统美德源远流长
自强不息的人格修养
中华民族有哪些传统美德?
答:1、注重明志2、崇尚气节3、讲究诚信4、求新精神5、仁爱之心6宽以待人7、爱国情怀
一、有关明志的含义,以及格言。

乘长风破万里浪一—宗悫(南北朝)
意思是:希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。

说明具有高远的志向和努力拼搏的精神。

P82“有志者事竟成”。

明朝思想家王阳明说:“志不立,天下无可成之事”。

说一说你自己的志向或理想,你是否在坚定不移地朝着它前进? 答:“有志者事竟成”的意思是:有志向的人，做事一定会成功。

“志不立,天下无可成之事”意思是:没有志向，人就走不了多远，成不了大事。

我的志向（理想）是：当一名法官,利用法律的武器惩治坏人。

从现在开始，我会更加努力学习，不断提高自己，争取长大以后成为一名法官，为人民服务。

二、有关气节的含义,以及格言
①”富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”—《孟子.滕文公下)
意思是:富贵不能扰乱他的心志,贫贱不能使其改移节操,威逼利诱不能使其屈服意志。

②时穷节乃见,一一垂丹青文天样《正气歌》
意思是说:每当国家民族出现危难的时候,这些忠臣义士就显现出崇高的气节,他们一一被记录在史册上,名垂后世。

三、有关诚信的含义,以及格言。

P84人的言论应该以(诚信)为本,符合(名实)一致、(言行)一致、(表里)一致的要求。

名实一致,是说言论要与事实相符;言行一致,是说言论要与行动相符;表里一致,是说嘴里说的要与心里想的相符,不能口是心非。

(P84)回顾近期的生活、想一想,在名实一致、言行一致、表里一致这三方面,1.你在哪方面做到了,哪方面没做到。

2.如果没做到,分析一下原因。

（可以根据自己的实际况作答）。

答: 1.如近期的生活中,我做到了名实一致、表里一致这两方面,言行一致方面没做到。

2.主要是因为想象和现实存在差距;话说得太快,没有经过仔细思考等原因,导致做不到。

我们应该先仔细思考再说,对说出的话负责。

①轻诺必寡信。

——《老子》第六十三章
意思是:不要轻易许诺,只要许了诺就要认真践行,不要失去了信义。

②言而无信,不知其可也。

一《论语。

为政)
意思是:人如果失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么事。

四、有关求新的含义,以及格言
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1谁提出了“胡服骑射”的主张?为什么要提出这个主张?
答:赵武灵王提出了“胡服骑射”的主张。

因为传统的战车、战袍
很笨重,赵国常常打败仗。

2.“胡服骑射”有什么意义?你从中受到了什么启示?
答：“胡服骑射”是一次革新,这次变革使赵国变得强大起来。

启示我们要勇于求新,这样个人才能发展,社会才会进步。

(胡服骑射)赵武灵王说:“古今不同俗,何古之法?帝王不相袭,何礼之循?”
意思是:古代与现时习俗不同,怎么效法古代,历代帝王治国之道,不相沿袭,有什么制度可以因循。

相关链接我的发现这两则格言都与求新有关。

①“终日乾乾,与时偕行”《周易.乾.文言传》
意思是:人类要想克服怠惰,避免祸乱,不断发展,不断创新,就要像天体运行那样强劲不息,永不休止。

②“日新之谓盛德”《周易.系辞上》
意思是:每天推陈出新,不断改变创新,才称得上深厚的品德。

五、有关好学的格言以及含义。

p85活动园(一)
①“敏而好学,不耻下问”一—《论语.公冶长》
意思是：指天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识不如自己人请教为耻。

这句话告诉我们要谦虚好学。

②“学而不思则罔,思而不学则殆。

”———《论语.为政》
意思是：只是学习,而不思考问题,就会迷惑无知而没有收获;只是思考却不学习,就会精神疲惫而无所得。

③“士虽有学,而行为本焉。

”——《墨子,修身》
意思是：士人虽说要有学问,但亲身实践才是最重要的。

这句话告诉我们要重视实践。

P85对照格言,反思一下自己的学习态度和学习方法,说说自己获得的启示。

答:现在我知道了,学习的时候要虚心,不能总觉得自己比别人强,自己总是对的。

当自己有问题的时候要虚心求教,不能看不起别人。

（理解了格言,我学到了一种学习方法,就是要一边学习一边思考，这样学习的效果才会好。

以前我只知道学,不会举一反三,应该就是没有思考的结果吧。

）
p85活动(二)解释这些格言,对你有什么启示。

①天行健,君子以自强不息。

—《周易.乾.象》
意思是:天体运行刚建不息,有才德的人应该像天体运行那样永不懈怠。

启示:我们面对挫折,要发掘自身的潜能。

②见善则迁,有过则改。

—《周易.益.象》
意思是:见到好人好事就努力学习,有了错误就马上改正。

启示:人不可能没有过错重要的是能够及时改正。

③胜人者有力,自胜者强。

——《老子》第三十三章
意思是:能够战胜别人是有力量的表现,能够战胜自己才算是强者。

启示:战胜自我才能自强,才能有所作为
六、立己达人的仁爱精神
1、立已达人的格言。

(孔子的仁爱思想)
①己欲立而立人,己欲达而达人
意思是：在自己谋求生存与发展的同时,也要帮助他们生存与发展,这就是传统美德中的“立已达人”的仁爱精神。

②己所不欲,勿施于人意思是:自己不喜欢的事,不要强加在别人身上。

按照这一说法,填充下题。

(将心比心)
●我不愿意别人欺负我,我也不欺负别人。

●我不愿意别人讨论我的隐私,我也不讨论别人的隐私。

●我不愿意别人伤害我,我也不伤害别人。

●我不愿意别人看我的日记,我也不看别人的日记。

2、有关宽容的含义,以及格言
宽则得众。

——《论语.阳货》
意思是:待人宽厚就会得到众人的拥护。

P87对照格言,结合班级生活、学校生活和社会生活中的具体事例,说说待人宽容的意义。

答:在班里生活方面,宽容待人有利于处理好同学之间的关系,使班级氛围更加和谐;在学校生活方面,有利于孩子情感的健康发展,形成互帮互助、良好的校园氛围;在社会生活方面,有利于形成积极乐观的态度,建立良好的人际关系。

3、有关推己及人含义以及格言。

推己及人:尊敬自己家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护自己家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。

(杜环侍老)
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

《孟子梁惠王上)
大意:在赡养、孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人；在抚养、教育自己的小孩时,不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

北宋思想家张载说:“民,吾同胞;物,吾与也。

”
意思是:他人都是自己的同胞,万物都是自己的朋友。

七、有关天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀的格言以及含义。

天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武(明末清初)原话是:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。

”大意是:国家的兴旺与衰亡,即使是普通人,也有责任。

P89比较下列两则格言,你赞同哪一个?说说你的理由。

①两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。

③声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心
答:我赞同第二个。

因为一个人只有关心国家大事,他的学习才会有方向,人生才会有价值。

周恩来总理少年时把“为中华之崛起而读书”作为理想,后来成为一代伟人。

p90活动园战争时代与和平时代,爱国都应该有哪些表现?
答：战争时代,我们要奋勇杀,不惜牺牲自己的生命。

和平时代,我们要好好学习,遵纪守法,热爱祖国的山河,维护国家的尊严。

我们还要有团结协作的精神,要多参加公益活动,这些都是和平时代爱国的表现。

①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

—《岳阳记》范仲淹(北宋)
大意是:把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗、流血。

②乐以天下,忧以天下。

《孟子.梁惠王下》
大意是:以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,
③忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

—欧阳修《新五代史.伶官传序》
大意是:忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命。

④位卑未敢忘忧国。

陆游《病起书怀)
大意是:即使官位卑微,我也不敢忘记为国为民担忧。

⑤临患不忘国,忠也。

《左传.昭公元年》
大意是:在患难之时亦能处处把国家利益放在首位,是为忠诚。

③苟利国家,不求富贵。

—《礼记,儒行》
大意是:只要对国家有利,就不去计较个人的得失。

表现了崇高的爱国主思想和不追逐个人利益的品德。