移动互联网时代马克思主义哲学大众化研究
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移动互联网时代马克思主义哲学大众化研究
随着网络和信息技术的发展以及新媒体的兴起,马克思主义大众传播迎来了新的机遇和挑战。
互联网提升了马克思主义传播者的主体性,为传播者提供了丰富的信息资源和新载体,但同时也对传播主体、传播信息建设、传播模式的构建提出了新的要求。
标签:移动互联网;马克思主义;大众化
有别于报刊、广播、电视三大基本传统传媒,Internet 汇集通信设备、信息终端、系统软件等多种高精尖的技术科学,成为了集贮存到加工到传播的新兴媒体。
它的出现促使人类社会步入网络融合时代,这是人类社会走向未来而迈出的极为重要的一步。
作为快步进入网络生存和交往的发展中国家,当代中国的社会主义意识形态与文化建设面临着如何更好地适应网络和利用网络的艰巨任务,这里面就包含着在网络时代如何有效地开展马克思主义哲学的大众化问题。
一、马克思主义哲学的新发展
在当代中国,博客文化、微博、公众号、网络社区等新媒介成为马克思主义哲学发展的新型互动平台。
如共产党员网网站第一时间发布跟党相关的讯息以供个体学习,同时相关易信、微信等平台建设也极大地保证了传播的时效性。
二、构建马克思主义哲学的新形态
马克思主义哲学是时代精神的精华,在人类面对各种挑战之际,要坚持和发扬其哲学批判之精神,提高把握时代方向的能力,结合实践不断更新理论库,为新时代的发展提供更多的先进思想指导;在联系方面,人民群众是历史的创造者,马克思主义哲学大众化的目的就是要让人民群众掌握马克思主义,当代中国马克思主义哲学大众化的关键是解决人民的实际问题,以适当方式开展经典知识
竞赛、针对焦点问题的名家访谈、社会事件的辩论赛等,提高人民的理论辨别能力,推进马克思主义哲学大众化向深层次发展。
传统传播模式的灌输式教学在一定程度上局限了大众接受范围,Search,Upload,Download 的快捷操作并不意味着大众反思和批判能力的增强。
静态的书本上的文字使马克思主义哲學的本质意义被抛弃,现阶段大众化应转换到动态的、密切联系实际案例的实践上来,改善传统社会中权力集中、个人自由缺乏的主导关系,建构对话、对策的新型发展模式,充分发挥各种传播介质的桥梁和纽带作用,形成完整的“传播者———
受众———传播者”连接,强调传播过程的整体性、协调性、系统性。
其三,从现实世界走向虚拟网络。
网络的“虚拟性”使得马克思主义哲学大众化的阵地已然不能继续停留在现实世界之中,而应该巩固其在虚拟网络中的主导地位,利用网络用户平等性、开放性的特征,来建构一个综合性平台,形成“滚雪球”式的社交网络。
三、马克思主义哲学传播主体的新定位
马克思主义哲学是整个马克思主义思想体系的基础灵魂,是无产阶级政党和广大劳动人民认识世界、改造世界的强大思想武器,是哲学迄今为止所取得的最高成果。
长期以来,马克思主义哲学的实效性和真理价值在传统大众化路径的简单化、片面化的推广中被削弱,这一情况在某些程度上将真正专注于此的学者聚拢到一起,形成中国马克思主义哲学新的传播合力,然而马克思主义哲学要实
现从知识分子的理论到普通大众的文化,需要利用技术、法律、行政等各种各样渠道,将现实案例与经典文本相结合,增强大众说服力、感染力,提高各大平台的利用效率。
推进当代中国马克思主义哲学大众化,需要一支具有理论自觉性和历史使命感的传播队伍和创新型的公共领域平台。
首先,以用户为中心,关注学
界明星的动态,及时更新最新理论成果;其次,建立高效的交流反馈版块,让个体真正参与到马克思主义哲学的大众化过程中来;再次,自媒体时代的来临强调“以人为本”,数字化的个人传播工具的普及,大众渴望分享和互动的心理,让公民自己成为草根明星、微博大V,从网络视频、博客、论坛等多管齐下进行马克思主义哲学的宣传和建设。
四、解构马克思主义哲学大众化的新出路
马克思主义哲学是来自实践又服务于大众的理论,大众化是马克思主义哲学的根本属性和本质要求,为避免马克思主义哲学走向边缘化,当代中国马克思主义哲学大众化更应该注重实效性和创新性,在网络中探寻发展的新出路。
Keys,键盘是网民不可或缺的输入工具。
无处不在的意识形态入侵通过好莱坞电影,Facebook,YouTube,公共网络空间中的言论等方式进行着对中国网民的洗脑,马克思主义哲学大众化的传播需要以键盘手的操作者进行理论的录入工作。
我们浏览网络,不难看到宣传美国自由主义、贬低中国政府的言语,各种对中国现阶段出现的问题的抨击和对外国大唱赞歌的行为比比皆是,金钱崇拜、享乐主义、对政府的不信任、潜规则横行等负面言论铺天盖地,这不得不引起我们的重视。
马克思主义哲学大众化的传播者应不再拘泥于灌输者的角色而跳脱成为信息分享者,进行理论上的疏导和资源上的共享;在理论联系实际上面,紧跟时代事件、新闻热点,化抽象为具体、化普遍为特殊、化深奥为通俗,在潜移默化中实现“学哲学”更要“用哲学”。
Search,全民搜索的力量之大是无法想象的。
近几年对各种事件的曝光和当事人的人肉,无不体现了网络在市民生活中的普及。
网络传播打破了传统社会时间、空间限制,极大地拓展了人与人之间接触、交往的能力,传统新闻媒介中由一向多的报道模式被彻底粉碎,不同角度和渠道的真相逐一浮出水面,这也增加了社会各个层面发生冲突的可能性。
结束语
网络时代马克思主义哲学大众化,一方面结合实践提醒网民现实世界的真实
性和人在社会中所负责任的重要性;另一方面Search 出的不仅仅是指导实践的方法论,更应该以真理引领众多网民真正有分辨主次矛盾明辨是非的能力,要将哲学方法的精神力量凝聚,让理论折射现实,让理想指引道路。
参考文献:
[1]李文君.简论艾思奇马克思主义哲学大众化思想[J].才智,2018,21:203-204+206.
[2]赵爱民.对马克思主义哲学大众化问题的思考[J].理论前沿,2008,07:38-39.。