中国城市更新 几种模式 北京城市更新——拆除老城在此基础上进行改造 苏州城市更新——将新城

中国城市更新
几种模式 北京城市更新——拆除老城在此基础上进行改造 苏州城市更新——将新城区搬离老城区
两段历史
五四时期
新文化运动中知识分子对于传统的的理解及态度，这场中国的文艺复兴对于传统的影 响。落后所带来的恐慌造就文化激进主义，在各个方面推进对生活方式的改革，也愈演愈 烈逐渐改变人们的传统价值观。
关于马赛公寓
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
关于新陈代谢
建筑的社会学层面
• 建筑与生活的紧密联系决定了建筑对于社会生活的巨大影响力。 • 建筑相对于强权社会的孱弱本质。 • 建筑的策划、设计、施工及运营等各个方面对于社会生活的影响。 • 传媒的记录和宣传对于建筑行为影响力的加成。 • 建筑师已何种姿态参与到社会活动中，仅仅只是建筑设计吗？
文革时期
信仰一种乌托邦---社会主义导致了盲目崇拜，历史背景也造就了文化虚无主义。一 方面盲目推崇苏联模式，另一方面不加分析盲目地否定文化否定精神文化的价值或思想倾 向。
远的传统是否存在？即使存在对现代生活方式是否有积极的意义？近的传统是否足够强大 而能承载继承与保护？
对待“古建筑”方式
“古建筑”的定义，一般按照时间来定义，那么，宋朝、民国、 文革以及昨天的建筑之间从本质上来看有何不同，建筑所承载 的内容有何不同？是否要以不同的态度去对待？
为何要保护古建筑？是保护古建筑还是保护古建筑所蕴含的文 化？古建筑所蕴含的文化到底需不需要保护？
以何种方式来对古建筑进行改造？保护古建筑是否与现代主义 相矛盾？
保护古建筑应当是群体事件还是个体事件？
继承传统是否是一个伪命题？我们是否只是在自身的理解上去 行为，而完全没有途径去了解认识传统。
几种模式
改造
中式建筑
符号化
新中式
借鉴传统价值观的批判
对待古建筑行为的定义
• 行为产生的原因 • 群体事件or个体事件 • 行为导向的意义 • 行为的影响力
对于雕塑家园的解读
• 大环境----深圳城市发展的历史脉络 • 建筑的基本资料：业主、使用者、建造历程、现状。 • 对建筑的设计及影响力的解读：新陈代谢、柯布西耶。
建筑师的姿态
• 建筑师应当把建筑作为一种参与发展、政治、社会结构的工具，并且自由地认识各式各样的表现方式。建筑学 不是关于美学的学问。建筑不是受流行样式的驱动，而是受思想的驱动。------big创始人之一比贾克.英格尔斯
• 从前辈罗伯特.文丘里的身上，他认识到话语的力量与价值。在一个被媒体爆炸搞得越来越虚拟、越来越趋向单 级放大的世界中，一个人可以仅仅凭借说话，就攫取到以往世代不可想象的权利，在这个时代，一个建筑师居 然可以通过话语而不是建筑，成为社会集体的消费对象与膜拜对象，这同以往建筑师仅供个体业主消费和驱策 的命运简直有云泥之别。有意无意间，库哈斯将建筑师们带入了一个崭新的天地——大众消费的虚拟世界，并 从根本上定义了建筑师这个职业，原来建筑师都是凭手艺吃饭，现在却不得不在各个场合油嘴滑舌、巧言令 色。——周榕《库式话语及库式话语共同体》
对待一个古建筑实体 拆除 修复 加建 拆除重建 改造
对待古建筑文化或者传统文化 浅显地借用传统式样 符号化象形化 新中式主义 借鉴传统价值观
完全拆除
商业、政治的压力。 城市用地的紧张。 古建筑对于现代生活的影响 价值观的改变
修复
为何修复？ 怎么修复？ 修复之后的效果。
原址基础上加建
拆除建“新古建”