人教版八年级下册语文第四单元练习

初中语文试卷 鼎尚图文 整理制作

一、语言积累与运用 (18分)

1．给加点的字注音或根据拼音写汉字(4分)

苋．菜（ ） 招徕． （ ） 即物起兴． （ ） 龙吟凤哕． （ ） x ī( )微 打ch ù( ) 看风使du ò( ) 顾名思y ì( )

2．找出下列句中的错别字并改正（4分）

⑴得气力足，嗓子脆，口齿玲俐，咬字清楚。（ ）

⑵每逢有人问起我的藉贯，回答之后，对方就会肃然起敬。（ ）

⑶一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫明其妙的道道，这就能避邪吗？（ ） ⑷也唱其他故事，贯穿古今，引经居典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。（ ）

3．阅读下面一段文字，修改其中语病。（标明序号并写出修改后的句子）（3分） ①写日记的一个好处是能留下自己成长过程中的点点滴滴。②我保持写日记的习惯已经近八年，③这厚厚的一摞日记是我的财富。④偶尔翻看以前的日记，⑤我感慨很多。⑥虽然日记里不乏无病呻吟，⑦也有不少狂妄的长篇大论，⑧并且更多的是对平凡生活的感受，⑨对自我的反省和鼓励。

A ．

___________

B．___________

C．___________

4．与下段文字衔接自然、连贯、得体的一句是（）(3分)

财富是什么？商人摆弄着手机说，财富就是赚来的金钱；学者推了推眼镜说，财富就是创造的知识；哲人拍了拍地球仪说，财富就是拥有的智慧；农民望了望金黄的麦浪说，……不同的人，不同的经历，得出了不同的答案。

A．财富就是广阔的田野B．财富就是成长的麦苗

C．财富就是收获的庄稼D．财富就是播下的种子

5．阅读下面文字，探究问题。（4分）

美丽的背后

在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花，它的花期很段，仅仅两天的工夫，便随母株一起香消玉陨。然而谁能想象，依米花为了这两天的短暂开放，付出了多少艰辛和努力？

在戈壁摊上，根系庞大的植物才能生长，而依米花的跟却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地第深处，通常它要花费5年时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第六年春天，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。这朵仅仅开放两天的四色鲜花，依米花母株为此付出了它6年的光阴。

你通过对上述材料的探究，得出一个怎么样的结论？

二、现代文阅读（42分）

（一）阅读下列文段，回答文后问题。（15分）

①A.我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！B.曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。

②C.高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！

6．作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀？（3分）

7．文中画线的句子分别体现本文语言的什么特点？（3分）

A处：

B处：

C处：

8．“筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”一句中，“吱”字可以去掉吗？为什么？

（3分）

9．袁枚是____________代诗人、诗论家，文中引用他的文章说明了什么？（3分）10．文段的字里行间流露出作者的怎样的思想感情？（3分）

(二)阅读下面的文章，回答11——15题（14分）

百衲衣

①故乡风俗：常生病遭灾的小孩，须吃千家饭，穿百衲衣，方能祛病化灾、长命百岁。我小时候经常生病，父母就让我吃千家饭，穿百衲衣。

②吃千家饭，就是挨家挨户讨一把米混在一起煮饭吃；穿百衲衣，就是挨家挨户讨一块布缝在一起做衣穿。千家饭象征性地吃一顿就够了，百衲衣却要常穿，有点像“护身符”。

③小时候，我不愿意穿百衲衣，爹娘不知说了多少好话，就差没跪下磕头了。10岁那年，妹妹在灶前烧红苕吃，把柴堆烧着了，烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中，没有去抢救粮食和铺盖，也没有去抱那只闹钟，而是抢．出了那件百衲衣。娘的头发烧焦了，脸上被火燎伤了一大块。我啜泣着埋怨娘：“冒这么大危险抢那破衣服值得吗？”娘嗫嚅道：“值得值得！”

④在故乡，13岁就算成人了。我13岁就可以不穿百衲衣了，脱下百衲衣时，我仿佛飞出樊笼的小鸟一样自由快乐。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣，她真以为我能平平安安地长大，都多亏了灵验的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大学进城时，娘把百衲衣放进了我的行李箱里，说：“要出远门了，带上它，让它庇护你，提醒你：你是吃千家饭穿百衲衣长大的山里孩子，要好好读书，替山里人争气！无论你走到哪里，干什么事，都不要忘了山里人！”

⑤后来，我结识了一位民俗学家，便向他谈起穿百衲衣的风俗。民俗学家说：“按照风俗习惯，穿百衲衣的孩子长大后，父母要向当年讨过布的人家还情的。你家还情了吗？”我惊诧：“怎么还情？”民俗学家说：“一般来说，讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布。”我恍然大悟：难怪我满13岁那年，娘通宵达旦地纺线织布，原来娘已经悄悄替我还情了！

⑥我想，这获之碎布、报之衣料的百衲衣风俗，多像“滴水之恩，当以涌泉相报”的古