先秦诸子论学八则

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（ 2）翻译句子： 注意省略句式 孔子说：“温习旧的知识，不断吸取新的知识，就可以做老师了。 或“温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。 ”
3、朗读、背诵 第三则语录
1、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ” 2、（ 1）重点：
实词：殆（危险，也可译为疑惑，这里也是不能解决疑难问题的意思） ； 虚词：则（连词，就） 通假字：罔 ( 通惘，迷惘，这里是不能解决疑难问题的意思 ) （2） 翻译句子： 孔子说：“学习却不思考就不能解决疑难。只思考却不学习也不能解决疑难。 ” 3、朗读、背诵 第四则语录 1、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。？” 2、（1）重点实词： 通假字：亡（通“无” 。这里指不知道的东西。 ）谓（称为）。？ （2）翻译句子： 子夏说：“每天知道所未知的，每月复习自己所能的，可以说是好学了吧。 ” 3、朗读背诵 第五则语录 1、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 2、（1）重点： 实词：心（古代指头脑） ； 虚词：则（就）；之（表停顿、无意）？ （ 2）翻译句子： 心这个器官是思考问题的，思考就能有收获，不思考就无所收获。 3、朗读背诵 第六则语录 1 、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 2、（1）重点词语：
二、朗读
（一）检查预习并订正 1、教师请学生介绍孔子、孟子、荀子生平以及创作，及作品《吕氏春秋》 ，还可请查阅
资料的同学补充。但要求学生主要掌握课本所及内容。
2、读课文，注意读音与停顿。
（二）正音 。诵读时要读准字音，告诉学生文言文中破音异读、古今异读、通假异读的现象。 教文言文时，学生读音准确，可以更好地理解词意，这是准确、规范诵读课文的必要步骤。
第一则语录论述了不断学习、相互学习，指明学习的方法与个人修养。？ 第二、四、六则说明了学习的方法和态度。 第三、五则说明学习与思考的关系。 第七则说明学习的态度和方法。 第八则说明学习与品德修养。 2、争取当堂成诵。在以上几个步骤的基础上，应当能做到熟练背诵。
五. 写读
除了完成相关作业外，要体会语录的内涵，从中悟出道理，并能运用到自己的学习中， 在观察日记本上写出自己的体会、收获。
通假字：说（通悦，高兴愉快） 。
（2）补充：
子：古代对男子的尊称，如称孔子、墨子、老子。 《论语》中“子曰”中的“子”都指
孔子，也可译为“先生” 。
学：指学习礼（包括各种礼节） 、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）等。
（3）句子翻译：
孔子说：“学过了，然后按一定时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来（共
（二）实施过程
第一则语录
1、子曰：“学而时习之， 不亦说乎 ?有朋自远方来， 不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？”
2、教师指出应着重理解实词并补充其它字词意思，便于理解。
（1）重点：
实词：时（按一定时间） 、习：（实习、温习）、乐（快乐）、愠（恼怒）、君子（指有道德
有修养的人）、知（了解）。
虚词：之（代词它，指学习的知识） ，而（顺承关系，转折关系“可是” ）。
同研究学习）不也快乐吗？人家不了解你（的学问、才能） ，却不恼怒，不也是君
子吗 ?”
3、朗读、背诵
第二则语录 :
1、子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ”
2、（1）实词：故（形容词作名词，指旧知识）
新（形容词作名词，指新知识）
为（动词，成为，作为） ；
虚词：以：（介词，把，后面省略了代词“之” 。“之”，代能够温故而知新的人。 ）
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3、语气。朗读时一般按句末标点符号和语气词，读出句子陈述、疑问、感叹等语气。
（四） 正确、规范朗读课文。
三、精读
（一）精度步骤
1、出示句子
2、学生结合书下注释直译或意译。
3、其他学生指正并翻译。
4、教师指正归纳，并指出重点字、词、句让学生重点记忆理解，积累文言词汇。注意要
求标注重点符号，这样学生在以后预习课文时应用这些符号点划批注，既有利于训练学生抓
（三）学生总结归纳实词、虚词、通假字、一词多义、句式。 （可课下完成） 文言教学要通过分析解答课后“思考和练习”中的有关文章分析和鉴赏的练习，通过鉴
赏性阅读，让学生自己手、动脑，去比较、去归纳、去总结带规律性的知识，这样这些知识 就能化成他们的血肉。如果教师代庖，把归纳出来的东西硬塞给学生，那就很难提高学生的 阅读文言文的能力。
《先秦诸子论学八则》教学设计与设想 目的要求
一、体会六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法； 二、掌握诵读的一般要领，背诵课文，培养阅读文言文的语感。 三、了解文章的大意，积累文言语汇。 要点难点 一、诵读时读准字音，正确停顿； 二、阅读注释，正确理解词语、句子的意义； 三、掌握诵读的一般要领，背诵课文。 教学实施
一、 自读
1、读注。识字、解词、常识
（1）识字 （培养学生自己动手查阅注释以及工具书的习惯） 论说愠罔殆亡锲镂尧禹
（2）解词（培养学生仔细看注释的习惯） 说愠罔殆亡锲镂假配
（ 3）常识：了解孔子、孟子、荀子及《吕氏春秋》的相关内容介绍（培养学生仔细看注 释的习惯）
2、查阅。 字、词典、学习资料、网上查询 3．通文：整 体了解课文基本内容 。结合书下注释从整体上大概了解课文基本内容。 4、背诵： 诵读八则语录，力争能够背诵 。 5、督查：
强调重点读音： 一通假字，“学而时习之，不亦说乎 ?”中“说”读“ｙｕ a”；“学而不思则罔”中的“罔”
通“惘”；“日知其所亡”中的“亡”通“无” ； 二是多音字，“不亦乐乎”中的“乐”读“ l a”；“可以为师矣”中的“为”读“ w?i ”；“可
谓好学也已矣”中的“好”读“ hào”？；“锲而舍之，朽木不折”中的“舍” “折”分别读“ sh ě”、“zh?”；“物固莫不有长”中的“长”读“ cháng”.
三是解释《论语》的“论”读“ l ún”。论是议论之意，语是答述。此书是记孔子平日与 门下弟子讲学、论治相问答的言语，所以叫“ l个方面对学生朗读提出要求。
1、语音。教师范读，要读出轻重音，培养学生读文言文的语感。
2、停顿。课文所选文言文都加上了标点符号，朗读时可以从语音和意义两方面来停顿， 总的原则是不能读破。
1、实词： 愠 故 殆 等。归纳时应结合原句，不脱离语境。 2、虚词：之、以、而。
方法：可用 表格法 （古今异义的，如走、妻子、交通等） ； 金字塔归纳法或树冠法 （一次多义的， 如之：结构助词“的”、代词“人、事、 物”、动词吾欲之南海“到” 、用在主谓间，取消句子独立性，不译“医治好 治不病以为功”）。一层虚词，二层字义，三层原句，四层出处。
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（2）译句： 事物都有长短，人也是这样。所以善于学习的人能借助、吸取别人的长处， 用来弥补自己的短处。
第八则语录 1、以修身自强，则配尧舜。 2、（1）重点词语： 实词：配（与之相配） 虚词：以（能）。则（就）。 （2）译句：能培养自己的品德，能自强，就可以和尧舜齐名。 能培养自己的品德，能自强，就能成为圣贤。
虚词：而（转连“可是” 、顺连） （3） 译句：
雕刻（器物）中途舍弃，即使是糟朽的木头也雕不折 雕刻（器物）一直不放弃，即使是金石也可以雕刻成花纹。 3、朗读背诵 第七则语录 1、物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者假人之长，以补其短。 2、（1）重点词语： 实词 : 假（借助） 虚词：固（本来）。故（所以）。之（的）。以（介词，用来，来）
3 、通假字： 说、罔、亡 4、句式：省略句式，可以（之）为师矣。
四、品读
1、本课的八则语录主要论述了有关学习的方法、态度、品德修养，思想内涵丰富，对学 生的学习有很大的启迪作用，应着重引导学生体会语录的内涵，从中悟出道理，并能运用到 自己的学习中，这才是学习本课书的目的意义。让学生归纳概括论述了学习的哪些方面。
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重点难点的能力，又有利于教师在课堂上进行画龙点睛式的点拨，学生再进行查缺补漏。还
能使学生在考试复习时，能有的放矢地复习标有符号的部分即可。既节省了时间，又巩固了
重点难点，收到事半功倍的良好效果。
（1） 重点字词用 “？ ” ；
（2）通假字用 “□”；
（3）一词多意用 “△”；
（4）重点句式用 “
”
5、朗读、背诵