高中文言文固定句式

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高中文言文常见的固定句式及解释

高中文言文常见的固定句式及解释

高中文言文常见的固定句式及解释A1.安…乎(哉、也…)怎么…呢例: 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎【哪能让玉一般清白的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢】(《渔父》)\固一世之雄也,而今安在哉【本是盖世的英雄,如今在哪里呢】(《赤壁赋》)2.诚…则…如果…那么(就)…例:诚能见可欲,则思知足以自戒。

【如果真的能做到见了合乎(自己)欲念的东西,就想到要知足以警戒自己。

】(《谏》)3.得以能够。

例:而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上。

【而这五个人也能够(修建大)坟墓(被重新安葬),在大堤之上(立碑)列出他们的姓名。

】(《五》)4.独…邪(欤、与、耶、哉、乎…)表疑问,常表反问。

难道…吗例:且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪【况且公子纵然轻视我赵胜,抛弃我让我投降秦国,难道就不可怜公子的姐姐吗】(《信》)\今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与【现在(您的)恩德足够惠及鸟兽,而功德却偏偏不能施及百姓,(这)又是为什么呢】(《齐桓晋文之事》)5.得无…乎(耶、也……)表推测,恐怕(大概)…吧该不是…吧例: 日食饮得无衰乎【每天的饮食大概不会减少吧】(《触龙说赵太后》)\成反复自念,得无教我猎虫所耶【成名反复思考,这恐怕是教我捕捉蟋蟀的地方吧】(《促》)E6.俄而不久,一会儿。

例: 俄而梦醒烛灭,人静更阑。

【不一会从睡梦中醒来,吹灭蜡烛,夜深人静。

】(《山庄玩月记》)\俄而近窗来窥,目光睒闪。

【不一会靠近窗户来偷看,目光明亮闪烁。

】(《聂小倩》)7.而况何况,况且。

例:臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎【臣虽然十分愚笨,(也)知道那是不可能的,更何况明智的人呢】(《谏》)8.而已罢了。

例:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

【懂得道理有先有后,技能业务各有钻研与擅长,不过如此罢了。

】(《劝》)9.不(否)…则…如果不…就…例:不效则治臣之罪。

【如果不成功就对下臣论罪惩治。

】(《出师表》)F10.非…而何不是…又是什么呢“非诸侯而何”:例:宗庙会同,非诸侯而何【宗庙祭祀、诸侯会盟朝见天子,不是诸侯大事又是什么呢】(《子路……侍坐》)H11.何乃为什么竟。

文言文固定句式及例句

文言文固定句式及例句

文言文固定句式及例句
1. 主谓宾结构:
例句:吾欲食饭。

(我想要吃饭。

)
2. 主谓宾补结构:
例句:汝当修身齐家治国平天下。

(你应该修身齐家治国平天下。

)
3. 主谓状结构:
例句:夫子曰:学而时习之,不亦说乎?(孔子说:学习并且不断实践,这不是很快乐吗?)
4. 主谓双宾结构:
例句:吾赠汝书。

(我送给你一本书。

)
5. 主谓宾宾补结构:
例句:吾赐汝金币。

(我给你金币。

)
6. 主谓宾定结构:
例句:王侯将相宁有种乎?(王侯将相难道没有好种子吗?)
7. 主谓宾宾状结构:
例句:夫子示之曰:穷则独善其身,达则兼善天下。

(孔子示之说:在贫穷时,要专心做好自己;在达到成功时,要兼顾天下。

)
8. 主谓宾宾补状结构:
例句:晏子使楚恶衣粝食者知吾之贵也。

(晏子通过使楚国的穷人了解到我的贵重。

)
9. 主系表结构:
例句:吾乃曲江大将军也。

(我乃是曲江大将军。

)
10. 主谓表结构:
例句:吾皇帝是明天子也。

(我皇帝是明朝的天子。

高中文言文常见固定句式

高中文言文常见固定句式

高中文言文常见固定句式文言文有一些固定搭配的句式,牢牢地掌握这些句式,可以达到事半功倍的效果,对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助。

现将常见的固定句式汇集如下:1.“无以”,“无从”,译为“没有用来……的办法”,“无法”。

例1:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

(《劝学》)译文:因此不积累半步一步,就无法达到千里之外;不汇集细微的水流,就无法形成江海。

例2:而卒惶急,无以击轲,而以手共搏之。

译文:群臣仓猝惶急,没有什么东西来对付荆轲,只能用手搏斗。

2.“……,抑……”,译为“是……,还是……”或“……,或者……”。

例:抑本其成败之迹,而皆自于人欤? (《伶官传序》)译文:或者考察其成败的事迹,不都是由人事所决定的吗?3.“有所”,译为“有……的”。

(人、物、事)例:死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

(《鱼我所欲也》)译文:死也是我厌恶的,(但是我)厌恶的还有比死更严重的,所以祸患(也)有(我)不躲避的。

4.“无所”,译为“没有……的”。

(人、物、事)例:质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死。

(《指南录后序》)译文:天刚亮,在竹林里躲避哨后,(碰到)几十名巡逻的骑兵,几乎没法逃脱而死。

5.“如何”、“奈何”、“若何”,译为“把……怎么办呢?”“对……怎么样呢?”,如果之间没有插入名词、代词和词组,则译为“怎么,怎么样,怎么办”。

有询问怎么处理的意思。

例:“今者出,未辞也,为之奈何?”(《鸿门宴》)译文:(沛公说:)“现在出来了,没有告辞,对这怎么办呢?”6.“如……何”,译为“对……怎么办?”例:如太行、王屋何?(《愚公移山》) 译文:对太行、王屋怎么办?7.“奈……何“,译成“把……怎么办?”例1:三老不来还,奈之何?(《西门豹冶邺》)译文:三老不回来,把他们怎么办?例2:虞兮虞兮奈若何!译文:虞姬啊虞姬,把你怎么办(安置)?8.“是故”,“是以”,译为“因此,所以”。

高考语文常见的文言文固定句式梳理

高考语文常见的文言文固定句式梳理

高考语文常见的文言文固定句式梳理一、表示疑问1.何所……?表疑问的固定结构。

是“所……者为何”的倒装和压缩。

可译为“所……的(人、事、物)是什么”。

【例】问女何所思,问女何所忆。

(《木兰诗》)译文:问女儿所思的是什么,所忆的是什么。

【例】卖炭得钱何所营?(《卖炭翁》)译文:卖炭得来的钱用来干什么?2.奈何……?可译为“……怎么办”。

【例】取吾璧,不予我城,奈何?(《廉颇蔺相如列传》)译文:拿了我们的璧,却不给我们城池,怎么办?还可译为“为什么……”。

【例】奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(《阿房宫赋》)译文:为什么夺取它们的时候一丝一毫都不放过,用起来却像抛泥洒沙一般不珍惜?3.何如;何若;奚如;胡如;奚若(1)代词性固定结构。

常用于询问动作行为的方式或事物的性状。

可译为“怎么样”。

【例】樊哙曰:“今日之事何如?”(《鸿门宴》)译文:樊哙说:“今天的事怎么样?”(2)表示比较的固定结构。

可译为“比……怎么样”。

【例】王以为何如其父?(《廉颇蔺相如列传》)译文:大王认为跟他的父亲比怎么样?4.如……何?奈……何?可译为“拿……怎么样呢”“对……怎么样”“把……怎么样”。

【例】如太行、王屋何?(《愚公移山》)译文:拿太行、王屋这两座山怎么样?【例】且为之奈何?(《鸿门宴》)译文:将对这件事怎么样?5.何(奚)以……为;何(奚、曷)……为其中“何”是疑问代词,可用“安”“奚”“曷”等词来代替;“以”是动词,“用”的意思;“为”是表示疑问的语气词。

前者可译为“为什么(要)……呢”“怎么……呢”,后者可译为“哪里用得着……呢”“要……干什么呢”。

【例】如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)译文:现在别人正是刀和砧板,我们正是那鱼和肉,为什么要辞别呢?【例】项王笑曰:“天之亡我,我何渡为?”(《项羽本纪》)译文:项王笑着说:“这是上天要灭亡我,我还渡河干什么呢?”【例】奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)译文:哪里用得着到九万里高空才向南飞呢?6.孰与;与……孰可译为“跟……比较,哪一个(谁)……”。

2025年高中语文文言文基础考点清单:文言句式之固定句式

2025年高中语文文言文基础考点清单:文言句式之固定句式

在文言文中,有大量的固定句式,了解这些固定句式,对我们阅读、翻译文言文都有很大的帮助。

这些固定句式也是高考常考内容。

文言文固定句式是指古代汉语中有些词性、用法不同的词,因经常连用或配合起来使用,从而形成的用法和结构比较固定的习惯句式。

这些固定句式大致可分为表示疑问、表示反问、表示选择、表示感叹和表示揣度五种。

一、表示疑问1.“如何(何如)”“奈何”“若何(何若)”连用,表询问或商量语气译为:怎么样(的)、为什么、怎么。

①取吾璧,不予我城,奈何?——《廉颇蔺相如列传》【译文】拿走我的和氏璧,不给我城池,怎么办?②非国家之利也,若何从之?——《左传·襄公二十六年》【译文】(对楚国作战)不是从国家利益的角度来考虑,为什么要听从这种主张呢?③奈何取之尽锱珠,用之如泥沙?——《阿房宫赋》【译文】为什么掠取珍宝时连一分一厘都搜刮干净,挥霍起珍宝来竟像对待泥沙一样?④为之奈何?——《鸿门宴》【译文】到底怎么做?⑤奈何绝秦欢?——《屈原列传》【译文】怎么能断绝和秦国的友好关系呢?2.此类结构中间可插入宾语“之”或各种短语,具体说出所疑。

(1)奈……何。

译成“把……怎么办”。

①虞兮虞兮奈若何?——《史记·项羽本纪》【译文】虞姬啊!虞姬啊!我把你怎么办啊?(2)若……何。

可译为“对……怎么办?”。

①寇深矣,若之何?——《左传·僖公十五年》【译文】已诱敌深入了,对他们怎么办?②若楚惠何?——《晋楚城濮之战》【译文】对楚国的恩惠怎么办?3.“何……焉为”,译为:有什么……呢?①夫子何命焉为?——《公输》【译文】先生有什么见教呢?4.“何也(何……也)”“何哉(何……哉)”连用,表询问译为:为什么呢,什么……呢?怎么……呢?【译文】而唯独这个地方用钟来命名,为什么呢?5.“如……何”,译为:“把……怎么样”①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?——《愚公移山》【译文】就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?6.“何所……”,译为“……的是什么”①问女何所思,问女何所忆。

高中文言文固定句式

高中文言文固定句式

六、表判断语气
“唯(顾、直)……耳”译为“只是……罢了”。
如:此唯师心自用耳。(《问说》)顾未有路耳。(司马迁 《信陵君窃符救赵》)直好世俗之乐耳。(《孟子见梁襄 王》)
七、表选择语气
“与使……,无宁……”“与其……宁”“与其……孰若”, 表选择,译为“与其……,不如……”
如:与使吾先死也,无宁汝先吾而死。(林觉民《与妻书》) 与
4.“安……哉”,译为“怎么……呢”。 如:安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉。 (张溥《五人墓碑记》) 5.“况……欤”,译为“何况……呢”。 如:况草野之无闻者欤。(张溥《五人墓碑记》) 6.“无乃……与”,译为“难道不是……吗”。 如:无乃尔是过与。(《季氏将伐颛臾》) 7.“何……之有”,译为“有什么……呢”。 姜氏何厌之有?(《郑伯克段于鄢》)
4.“比及”译为“等到……的时候”。 如:比及三年,可使有勇,且知方也。(《子路、曾 皙、冉有、公西华侍坐》)
5.“以为”、“以……为”,译为“认为”、 “把……当作……”、“用……做……”。
如:而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。 (苏轼《石钟山记》)
至丹以荆卿为计,始速祸焉。(苏洵《六国论》)
6.“……之谓也”“其……之谓也”,译为“说的 就是……啊”。
如:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(《庄 子·秋水》)
其李将军之谓也。(司马迁《史记·李广列传》) 7.“不亦……乎”,译为“不是……吗”。 如:学而时习之,不亦乐乎。(《论语》)
8.“非……不得”,表强调,译为“非……不可”。 如:则谓非草木不得。(《芙蕖》)
3.“何……为”“何(奚)以……为”,译 为“要(拿、用……做(干)什么呢”或 “怎么(为什么)用得着……呢”。

高考语文文言文常见的固定句式

高考语文文言文常见的固定句式

必备知识清单文言文中常见的固定句式文言固定句式是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子,这些句式在文言中有其较为固定的意义,阅读时,掌握和熟记这些较为固定的意义,有助于掌握和理解整个句子的意义。

1.“不亦……乎”连用,表反问,语气比较委婉,相当于现代汉语的“不是……吗?”。

[例1]求剑若此,不亦惑乎?译文:像这样求剑,不是糊涂吗?2.“不为……乎”连用,表反问,相当于现代汉语的“不算是……吗?”。

[例2]此不为远者小而近者大乎?译文:这不算是远的小而近的大吗?3.“不……则”“不……即”连用,表选择,相当于现代汉语“不是(这样),就是(那样)”。

[例3]战者,必然之势也,不先于我,则先于彼,不出于西,则出于北。

译文:发生战争,是必然的趋势,不是从我方发动,就是从敌方发动,不是在西边发生,就是在北边发生。

[例4]方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。

译文:正当春季,老百姓不是耕种就是养蚕,一点时间也分不出来。

4.“非……而……”连用,表判断,相当于现代汉语的“不是……却”。

[例5]非字而画。

译文:(纸片上面)不是写的字,而是画的画。

5.“非惟……抑亦”连用,表递进,相当于现代汉语“不只……而且”。

[例6]非惟天时,抑亦人谋也。

译文:不只是时机好,而且也是人的谋划得当啊。

6.“庸……乎”连用,表疑问,相当于现代汉语的“哪里(怎么)……呢?”。

[例7]吾师道也,夫庸之其年之先后生于吾乎?译文:我学的是道理,哪里管他的年岁比我大还是小呢?7.“如何(何如)”“奈何”“若何(何若)”连用,表询问或商量的语气,相当于现代汉语的“怎么样(的)”“为什么”“怎么”等。

[例8]取吾璧,不予我城,奈何?译文:拿了我的璧玉,不给我城,怎么办?[例9]非国家之利也,若何从之?译文:(对楚国作战)不是从国家利益的角度来考虑,为什么要听从这种主张呢?8.“如(奈、若)……何”连用,表询问,相当于现代汉语的“对……怎么样”“把……怎么样”。

高中文言文常见固定句式

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文言文常见固定句式一、表示疑问:1.奈何(可译为怎么办、怎么、为什么”等)①沛公曰:今者出,未辞也,为之奈何”(刘邦说:现在虽已出来了,但未向项王辞别,这可怎么办?”)②奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?《阿房宫赋》(为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过,挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢?)2.何如(可译为怎么、怎么样、怎么办”等)①以五十步笑百步,则何如?〈寡人之于国也》(凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?)②求,尔何如?”〈子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》孔子又问:冉求,你怎么样呢?”)3.何以……?(可译为根据什么……?凭什么……?为什么?怎么会?”等)①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?《触龙说赵太后》(有朝一日太后百年了,长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢?)②何以伐为?〈季氏将伐颛臾》(为什么要讨伐它呢?)4.何所……?(可译为所……的是什么?”等)①问女何所思,问女何所忆?〈木兰诗》5.奈……何、若……何、如……何(可译为对……怎么办”拿……怎么样等)①虞兮虞兮奈若何?〈垓下歌》②其妻献疑曰:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?〈《愚公移山》③以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?〈愚公移山》6. ............. 孰与.. ,与................ 孰。

(可译为跟.. 比较,哪一个”①我孰与城北徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》(我跟城北徐公比谁漂亮?)7.何故(可译为什么原因,为什么,怎么”。

)①蒋琬问曰:今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶?”失街亭》②何故怀瑾握瑜,而自令见放为?〈〈屈原列传》(为什么要保持美玉一样的高洁品德,而使自己被放逐呢?)二.表示反问1.何……哉(也)?(可译为怎么能……呢?”)①若为佣耕,何富贵也?〈陈涉世家》②何可胜道也哉?〈游褒禅山记》(怎么能说得完呢!)2.何 .. 为?(可译为为什么要 ..... 呢?还要..... 干什么呢?”)①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》(现在人家正像屠宰用的刀砧,我们就像砧上待人宰割的鱼肉,还要告辞什么呢?)3.何 .. 之有?(兼表宾语前置,可译为有什么........ 呢”怎么能 ..... 呢?”)①勾践曰:苟得闻子大夫之言,何后之有?” 〈勾践灭吴》(勾践回答说:能听到大夫您的这番话,怎么能算晚呢?”)4.如之何……?(可译为怎么能……呢?”)①君臣之义,如之何其废之?〈季氏将伐颛臾》5岂(其)……哉(乎,耶,邪)?(可译为哪里……呢?难道……吗?怎么…… 呢”)①呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!〈伶官传序》(啊!盛衰变化的规律,虽说是由天命决定,难道不也是与人事有关的吗?)②沛公不先破关中,公岂敢入乎?〈《鸿门宴》(如果不是沛公先攻破关中,您怎么能轻易进关呢!)6.安……哉(乎)?(可译为哪里……呢?”怎么……呢?”)①燕雀安知鸿鹄之志哉?〈陈涉世家》②然豫州新败之后,安能抗此难乎?〈赤壁之战》可是刘备刚刚打了败仗,又怎么能抵挡这个危难呢?)7.不亦……乎(可译为不是……吗”)①人不知而不愠,不亦君子乎?〈论语》②求剑若此,不亦惑乎?〈察今》8.……非……欤?(可译为“…••不是……吗?”)①子非三闾大夫欤?《屈原列传》9.宁……耶?(可译为哪里……呢?”)①当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?《祭妹文》(当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?)10.顾 .. 哉?(可译为难道...... 吗?”)①顾不如蜀彼之僧哉?〈<为学》11.独……耶(乎、哉)?(可译为难道……吗?”)①相如虽驽,独畏廉将军吗?〈廉颇蔺相如列传》②夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?〈伶官传序》(难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗?)三、表示感叹1 .何其(可译为为什么那么”怎么这样”多么”怎么那么……啊”)①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!伶官传序》(以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,又是多么的衰败啊!)2.直……耳!(可译为只不过……罢了”)①曰:不可,直不百步耳,是亦走也!《寡人之于国》(梁惠王说:不行。

高中文言文常考固定句式

高中文言文常考固定句式
例如:①天生万物,唯人为贵。
②唯谨慎为得久。
2、唯(惟)……所……
可译为“任凭……”“随便……”。
例如:①臣有三剑,唯王所用。
②太祖常赐良,唯其所择。
(六)表示假设的习惯说法
有……于此(斯)
翻译时只需在有关句子前加一“假设”“假如”之类的词语即可。
例如:今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。
——梁惠王说:“我对于国家,算是尽心的了。”
8、“者……也……”,一表判断,二表强化解释原因。
陈胜者,阳城人也。(《史记?陈胜吴广列传》)
——陈胜,是阳城人。
然则亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。(《史记?屈原列传》)
——然而破灭的国家接连不断,圣明的君主太平的国家几代不见的原因,就是因为(君主认为的)忠臣并不忠,贤才并不贤。
高中文言文固定句式
(一)表示疑问的习惯说法:如……何 若……何 奈……何
这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法,中间可以插入名词、代词和短语,可以译为“把……怎么样”、“对……怎么办”、“怎样对付(处置、安顿)。”
例如:①其如土石何?
②公叔病有如不可讳,将奈社稷何?
③不能正其身,如正人何?
这些习惯说法都是表示比较,用来表示人或事物互相比较的结果。都可译为“跟……比较,哪个更……”。
例如:①公之视廉将军孰与秦王?
②汝意谓长安何如日远? ③源自孰与城北徐公美? ④救赵孰与勿救?
(三)表示反问的习惯用法
1、不亦……乎?
可译为“不是……吗?”或“难道不……吗?”
例如:①学而时习之,不亦说乎?
例如:闻道百,以为莫已若也,我之谓也。

高中文言文常见固定句式

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文言文常见固定句式1.奈何可译为“怎么办、怎么、为什么”等①沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何”刘邦说:“现在虽已出来了,但未向项王辞别,这可怎么办”②奈何取之尽锱铢,用之如泥沙阿房宫赋为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过,挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢2.何如可译为“怎么、怎么样、怎么办”等①以五十步笑百步,则何如寡人之于国也凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢②夫子哂之;“求,尔何如”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐孔子听了,微微一笑;“冉求,你怎么样呢”3.何以……可译为“根据什么……凭什么……为什么怎么会”等①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵触龙说赵太后万一有朝一日您赵太后驾崩了,长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢②何以伐为季氏将伐颛臾为什么要讨伐它呢4.何所……可译为“所……的是什么”等①问女何所思,问女何所忆;木兰诗问姑娘在思念什么,问姑娘在惦记什么;5.奈……何、若……何、如……何可译为“对……怎么办”“拿……怎么样”等①虞兮虞兮奈若何垓下歌虞姬啊虞姬啊我又该把你怎么办②其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何”愚公移山他的妻子提出疑问说:“凭借您的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋这两座山怎么样呢”③以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何愚公移山就凭你衰残的年龄和剩下的力量,连山上的一棵草都不能损坏,又能把这两座大山上的土石怎么样呢6.孰与……,与……孰;可译为“跟……比较,哪一个……”①我孰与城北徐公美邹忌讽齐王纳谏我跟城北徐公比谁漂亮7.何故可译为“什么原因,为什么,怎么”①蒋琬问曰:“今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶”失街亭蒋琬问诸葛丞相:“现在幼常马谡,已经因为有罪而被处死,从而整肃了军纪,您为什么反而哭了呢”②何故怀瑾握瑜,而自令见放为屈原列传为什么要保持美玉一样的高洁品德,而使自己被放逐呢1.何……哉也可译为“怎么能……呢”①若为佣耕,何富贵也陈涉世家你是个受雇耕地的人,怎么能富贵呢②何可胜道也哉游褒禅山记怎么能说得完呢2.何……为可译为“为什么要……呢”“还要……干什么呢”①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为鸿门宴现在人家正像屠宰用的刀砧,我们就像砧上待人宰割的鱼肉,还要告辞什么呢3.何……之有兼表宾语前置,可译为“有什么……呢”“怎么能……呢”①勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有”勾践灭吴勾践回答说:“能听到大夫您的这番话,怎么能算晚呢”4.如之何……可译为“怎么能……呢”①君臣之义,如之何其废之荷蓧丈人君臣之间的正常关系,怎么可以废弃呢5岂其……哉乎,耶,邪可译为“哪里……呢难道……吗怎么……呢”①盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉〈伶官传〉序盛衰变化的规律,虽说是由天命决定,难道不也是与人事有关的吗②沛公不先破关中,公岂敢入乎鸿门宴如果不是沛公先攻破关中,您怎么能轻易进关呢6.安……哉乎可译为“哪里……呢”“怎么……呢”①燕雀安知鸿鹄之志哉陈涉世家燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢②然豫州新败之后,安能抗此难乎赤壁之战可是刘备刚刚打了败仗,又怎么能抵挡这个危难呢7.不亦……乎可译为“不是……吗”①人不知而不愠,不亦君子乎论语人家不了解我,我也不生气,不也是品德上有修养的人吗②求剑若此,不亦惑乎刻舟求剑像这样找剑,不是很糊涂吗8.……非……欤可译为“……不是……吗”①子非三闾大夫欤屈原列传您不就是三闾大夫吗9.宁……耶可译为“哪里……呢”①当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶祭妹文当时即使做离奇的梦,展开虚幻的想象,又怎么料到这里是你埋葬骸骨的地方呢10.顾……哉可译为“难道……吗”①顾不如蜀鄙之僧哉为学难道还不如四川边境的这个和尚么11.独……耶乎、哉可译为“难道……吗”①相如虽驽,独畏廉将军哉廉颇蔺相如列传我蔺相如虽然才能低下,难道害怕廉颇将军吗②夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉〈伶官传〉序祸患常常是从微小的事情积累起来的,智勇的人大多被他们所溺爱的事物困住,难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗1.何其……可译为“为什么那么”“怎么这样”“多么”“怎么那么……啊”①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也〈伶官传〉序以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,又是多么的衰败啊2.直……耳可译为“只不过……罢了”①曰:“不可,直不百步耳,是亦走也寡人之于国也梁惠王说:“不行;只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊;”②王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳庄暴见孟子齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了3.惟……耳可译为“只是……罢了”①吾已无事可办,惟待死期耳谭嗣同我已无事可做,只等待死期罢了4.一何可译为“何等、多么、为什么……那么……”①吏呼一何怒石壕吏差役吼得是多么凶狠啊5.亦……哉可译为“也……啊”①且立石于其墓之门,以旌其所为;呜呼,亦盛矣哉五人墓碑记而且在其墓门前竖立石碑,来表扬他们的所作所为;唉,这也真是隆重啊6.……何如哉可译为“该是怎样的呢”①今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉报任安书如今我很不幸,早早地失去双亲,又没有兄弟互相爱护,独身一人,孤立于世,少卿你看我对妻子儿女又怎样呢②痛定思痛,痛何如哉〈指南录〉后序痛苦过去以后,再去追思当时的痛苦,那是何等的悲痛啊1.无乃……乎可译为“恐怕……吧、只怕……吧”等①孔子曰:“求无乃尔是过与”季氏将伐颛臾孔子说:“冉求,这恐怕是你的过错吧”②今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎勾践灭吴现在大王您退守到会稽山之后,才来寻求有谋略的大臣,恐怕太晚了吧2.得无……耶,得无……乎可译为“大概……吧、恐怕……吧、该不是……吧、能……吗兼表反问”等①览物之情,得无异乎岳阳楼记他们观赏景物而触发的感情,能没有不同吗②日食饮得无衰乎触龙说赵太后每天的饮食该不会减少吧3.其……欤可译为“不是……吗兼表反问”①巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤师说巫医、音乐师和各种手工业者,是所谓君子所不与为伍的,现在他们的聪明智慧竟然反而不如这些人,岂不是很奇怪么4.……庶几……欤可译为“……或许……吧”①吾王庶几无疾病欤我们的国君大概没有生病吧1.与其……孰若……可译为“与其……,不如……”①与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心;送李愿归盘谷序与其当面受到赞誉,不如背后不受诋毁;与其肉体享受安乐,不如心中没有忧虑;2.……欤耶,……欤耶可译为是……还是……呢①先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶梅花岭记先生在军中,是否确凿知道原扬州阁部史公史可法真的死了呢,还是没有死呢3.其……其……也可译为是……还是……呢①其真无马耶其真不知马也马说难道果真没有千里马吗恐怕是他们真不识得千里马吧1.何者、何则可译为“为什么呢”①百仞之山,任负车登焉;何则陵迟故也;荀子·宥坐百仞高的山,载重的车能登上,为什么呢是因为山势逐渐倾斜;1.无以、无从可译为“没有用来……的东西、办法,没有什么用来,没有办法,不能”①寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞;”鸿门宴祝酒毕,说道:“大王与沛公饮酒,军中没什么用来助兴的,请允许臣作剑舞”2.有以可译为“有用来……的办法,有条件,有办法,有机会,能够”①袁人大愤,然未有以报也;书博鸡者事袁州的百姓非常气愤,可是没有什么对付的方法;3.有所可译为“有……的人、物、事,有什么……;有……的地方,有……的原因,有……的办法”①今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀;陈情表如今臣是一个亡国的卑贱俘虏,极其卑微鄙陋,蒙受过分的提拔,恩宠优厚,哪敢徘徊观望,有什么非分之想;②民生各有所乐兮,余独好修以为常离骚人生各有些自己的兴趣,我独爱美习以为常;4.无所可译为“没有……的人、物、事;没有什么……;没有什么地方……;没有什么办法;没有条件……”①今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小;鸿门宴现在进了关,财物没有什么取用,妇女没有谁受宠幸,这说明他的志气不小啊②夫吴之与越也,仇雠敌战之国也;三江环之,民无所移;勾践灭吴吴国同越国,是世代互相仇视,互相攻伐的国家,三江环绕着两国的国土,两国的人民都没有迁移到别的地方去的;5.比及可译为“等到……的时候”①子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也;”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路赶忙回答:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国中间,常常受到别的国家侵犯,加上国内又闹饥荒,让我去治理,只要三年,就可以使人们勇敢善战,而且懂得礼仪;”②对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民;”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐冉求答道:“国土有六七十里或五六十里见方的国家,让我去治理,三年以后,就可以使百姓饱暖;”1.见……于……可译为“被”①今是溪独见辱于愚,何哉愚溪诗序现在这条溪水却被愚字玷辱,那是什么原因呢2.为……所……可译为“被”①不者,若属皆且为所虏;鸿门宴如果不这样,你们这些人将都被刘邦俘虏②有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡;为积威之所劫哉;六国论有这样的形势,却被秦国积久而成的威势所胁迫,土地天天消减,月月割让,而走向灭亡;治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊③汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁;孔雀东南飞东汉末年建安年间,庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏,被仲卿的母亲驱赶回娘家,她发誓不再改嫁;1.唯……是……“是”无意,起宾语前置作用;“唯”表示对象的唯一性,可译为“只”;①今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎子革对灵王现在周室与上述四国都服侍君王,将会是命令就服从,岂会吝惜九鼎2.……何……之有可译为“怎么……呢”“有什么……呢”①宋何罪之有公输宋国有什么罪呢②夫晋何厌之有烛之武退秦师晋国怎么会满足呢③勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有”勾践灭吴勾践回答说:“能听到大夫您的这番话,怎么能算晚呢”1.诚……则……可译为“如果……那么就……”①公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符,夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也;信陵君窃符救赵公子如果一开口请求如姬帮忙,如姬必定答应,那么就能得到虎符而夺了晋鄙的军权,北边可救赵国,西边能抵御秦国,这是像春秋五霸那样的功业啊;2.否则可译为“如果不……就……,不然的话……就……”①否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也;黄花冈七十二烈士事略不然的话,不能继承先烈的遗志并且使它发扬光大,仅仅对这些遗事空发感慨不付诸行动,这实在是活着的人的莫大羞辱啊3.然则可译为“既然这样,那么,如果这样,那么”①然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急;六国论既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望没有满足,诸侯送给泰国土地越多,秦国侵略诸侯就越急迫;4.向使可译为“假如,如果”①向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量;六国论如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国,燕国的刺客不动身赴秦,赵国的良将还活着,那么胜败存亡的命运,如果与秦国较量,也许还不容易估量呢;5.自非可译为“如果不是,除非是”①自非亭午夜分,不见曦月;三峡假如不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮;1.然而可译为“这样却;但是;既然这样,那么”①七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也;寡人之于国也七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事;②然而成败异变,功业相反,何也过秦论但是成功与失败却发生了不同的变化,功业呈现出相反的情况,为什么呢2.虽然可译为“虽然如此,但,即使如此”;①虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣;祭十二郎文虽然这样,我从今年以来,花白的头发将要变得全白,松动的牙齿将要脱落;1.得以可译为“能够”①是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也;五人墓碑记因此,蓼洲周公的忠义显露在朝廷,被赠予美好光明的谥号,荣耀于身死之后,而这五个人也能够修建一做座坟墓,把他们的姓名排列于大堤之上,四方人士经过此地没有不下拜而哭泣的,这实在是百世一遇的遭遇呀2.俄而可译为“不久,一会儿”①俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠;口技一会,有成百上千的人在大叫,一会,成百上千的孩子在啼哭,成百上千的狗在狂叫;3.而况可译为“何况,况且”①源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎;谏太宗十思疏水源不深却希望水流得长远,根不牢固却要求树木生长,道德不深厚却想使国家安定,我虽然十分愚笨,也知道那是不可能的,更何况明智的人呢②今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎;石钟山记现在拿钟或磬放在水中,即使是大风浪,也不能使它发出响声,何况是石头呢4.而已可译为“罢了”①太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉;”勾践灭吴于是太宰嚭向吴王进谏说:“我听说古时攻打别国的,对方屈服了就算了;现在越国已向我们屈服了,还有什么要求呢”②是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已;师说所以,学生不一定不及老师,老师不一定比学生高明;懂得道理有先有后,技能业务各有钻研与擅长,不过这样罢了;③当求数顷之田于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已;祭十二郎文我应当在伊水和颍水之畔置几顷田地,来度过我的晚年,教育我的儿子和你的儿子,期望他们长大成人;抚养我的女儿和你的女儿,等到他们出嫁,我的心愿不过如此罢了5.何乃可译为“何况是,岂只是;为什么竟”①母谓府吏:“何乃太区区”孔雀东南飞阿母对府吏说:“你的见识为什么这么短小”6.既而可译为“随后,不久”①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰,沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也;五人墓碑记其后就以吴地人民暴乱报告朝廷,追究、处死五人:颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,也就是现在一起埋在墓中的人;7.既……且……可译为“又……又……”①既替余以蕙 兮,又申之以揽茝;离骚贬黜我既因为用香蕙做佩带啊,又重给我加上采集芳芷的罪名;8.可得可译为“可以,可能”①曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎;今之乐犹古之乐也;”曰:“可得闻与”庄暴见孟子孟子说:“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多;”齐王说:“能让我知道是什么道理吗”9.可以可译为“可以用来,足以用来;可以,能够”①五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;寡人之于国也五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了;②君子曰:学不可以已;劝学君子说:学习决不可以停止;③百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负戴于道路矣;寡人之于国也百亩大的田地,不要耽误它的生产季节,几口之家就可以不受饥饿了;认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了;10.乃尔可译为“居然如此,竟然如此,这样”①何其相似乃尔; 二者多么相像,竟然到了这样的地步;形容十分相像;11.且夫可译为“再说,而且”①且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;秋水而且,我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识,轻视伯夷的节义,开始我不相信;②且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也;过秦论而且天下不是弱小的,雍州土地之广,崤山、函谷关的坚固,自然与以前相同;12.是故可译为“所以,因此”①是故败吴于囿,又败之没,又郊败之;勾践灭吴所以首战就使吴国在囿地吃了败仗,接着又使他们在没地受挫,在吴国国都的郊野又把吴军打得大败;②是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也;师说因此,不论地位高贵还是低贱,不论年龄长大还是少小,道理在那里,老师也就在那里;③是故圣益圣,愚益愚;师说因此,圣人就更加圣明,愚人就更加愚蠢;13.是以可译为“所以,因此,因而”①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也;石钟山记我所以记下了以上的经过,是因为叹惜郦道元的解释过于简略,也嘲笑李渤的解释太浅陋了;②臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远也;陈情表臣没有祖母抚养,不能活到今天,祖母没有臣供养,不能安度晚年,我们祖孙二人,相依为命,因此,有此拳拳奉养之心,不愿放弃奉养的责任,远出做官;14.所谓可译为“所说的,所认为”①此所谓战胜于朝廷;邹忌讽齐王纳谏这就是所说的在朝廷之上战胜敌国;②彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道、解其惑者也;师说那些儿童们的老师,是教给儿童们读书和学习书中怎样加句号和逗号的,不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的;③中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也;登泰山记中间山谷中的水绕过泰安城下,这就是郦道元所说的“环水”;④所谓天者诚难测,而神者诚难明矣;所谓理者不可推,而寿者不可知矣;祭十二郎文所说的天公啊,实在让人难以推测;神明啊,实在让人难以明白这真是天理不可推究,寿命不可预卜啊15.往往可译为“处处,到处;常常”①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也;游褒禅山记于是,我颇有感慨;古代的人在观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候,常常有心得,这是因为他们思考问题很深刻,而且没有什么事物不加以考察的;②迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是;项脊轩志等到伯父、叔父们分家以后,庭院内外开了许多小门,隔墙垒得到处都是;③汝去年书云:“比得软脚病,往往而剧;”祭十二郎文你去年来信说:“近来得了脚气病,时常发作的很厉害;”16.未尝可译为“从来没有,不曾”①每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀;兰亭集序我每次看到前人兴怀感慨的原因,与我所感叹的总像符契一样相合,没有一次不对着这些文章而叹息悲伤,心里却不知道这是为什么;②齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉;六国论齐国不曾贿赂秦国,最后也随着五国灭亡,为什么呢③中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳,既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也;祭十二郎文哥哥中年时,去世在南方;当时我和你年纪还都小,跟随嫂嫂送哥哥的灵柩回河阳安葬;随后又和你到江南谋生;孤苦伶仃,我俩没有一天离开过;④逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也;赤壁赋江水总是像这样不断地流去,但始终没有消失;月亮有时圆有时缺,但最终没有消损和增长;17.谓……曰……可译为“对……说,告诉……说;把……叫做……”①项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王;”鸿门宴项伯答应了,对刘邦说:“明天一早,您千万不可不尽早来向项王当面赔罪”②范增起,出召项庄,谓曰:"君王为人不忍;鸿门宴于是范增起身离席,到帐外召来项羽的堂弟项庄,对他说:“君王为人下不了狠心;”③因笑谓迈曰:“汝识之乎”石钟山记我就笑着对苏迈说:“你记得吗”④妪每谓余曰:“某所,而母立于兹;项脊轩志老婆婆常对我说:“那里,就是你母亲曾经站立过的地方;”18.谓之可译为“称他是,说他是;称为,叫做”①褒禅山亦谓之华山;游褒禅山记褒禅山也被称为华山;②由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞;游褒禅山记沿山向上走五六里,有一个山洞很幽深,走进去感到很寒凉;询问这个洞的深度,就是那些喜欢游山玩水的人也没有走到尽头,人们称它为“后洞”;③东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也;登泰山记东边的那道山谷,古时候把它叫做天门溪水,我们没有到达;④今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云;登泰山记这次经过中岭到山顶,也有像门户一样的山崖横立在路上,一般人都管它们叫天门;19.无何可译为“没有多久,不久,一会儿”①无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市;山市不一会儿,看见数十所宫殿,绿瓦上高翘的屋檐,好像要腾飞起来的样子,才醒悟出这是山中蜃景;20.毋宁,无宁可译为“宁肯,宁愿;莫不是,不是”①四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死;”与妻书四五年前的一个晚上,我曾经告诉你说:“与其让我先死,宁愿你比我先死;”21.无庸可译为“不用,无须”①请姑无庸战;勾践灭吴请大家还是暂且不要同吴国作战吧22.无由可译为“不可能,无法,无从”①无由会晤,不任区区向往之至;答司马谏议书没有机会见面,心里不胜思念仰慕;不任:客套语23.相与可译为“互相,相互,彼此;同你;一起,共同;相处,相交”①诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一;过秦论诸侯们很害怕,共同结盟来设法削弱秦国:他们不吝惜珍奇的器具、贵重的宝物、肥沃的土地,用以招纳普天下的才士,“合纵”结成同盟,相互联成一体;②夫人之相与,俯仰一世;兰亭集序人们互相交往,转瞬间度过一生;。

高中语文文言文固定句式

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高中语文文言文固定句式其他常见的固定句式。

1、所以译为:的原因;的方法;用来;的依据;的工具;的作用2、有者可译为:有个的人3、然则可译为:既然这样,那么例:是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?这样做官也担忧,不做官也担忧,既然这样,那么什么时候才能快乐呢?4、有所译为:有的(人、物、事);无所译为:没有的(人、物、事)例:死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。

《鱼我所欲也》译文:死也是我厌恶的,(但是我)厌恶的还有比死更严重的,所以祸患(也)有(我)不躲避的。

例:今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。

《鸿门宴》译文:如今入了关,没有掠夺任何财物,也没有迷恋女色,看来他的志向不小5、之谓也;其之谓也表示总结性判断的固定结构。

其中之标志宾语前置的结构助词;谓是动词,说的意思;也是表判断的语气助词。

可译为说的就是啊。

大概说的就是吧例:诗云:他人有心,子忖度之。

夫子之谓也。

译文:《诗》里面讲过:别人有想法,我能猜中它。

(这话)说的就是您这样的人。

例:谚所谓唇亡齿寒者,其虞虢之谓也。

译文:民谚中说的嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,大概就是说虞国与虢国的关系吧。

如果之谓位于句中,宾语在谓的后边,这是另一种固定结构。

可译为叫作、称作。

例:此之谓失其本心。

(孟子《鱼我所欲也》)译文:这叫作失去了他的羞耻之心。

6、若者可译为:好象的'样子7、无以;有以这是两个意义相反的固定结构。

它们用在谓语动词前,相当于助动词的作用。

可分别译为有用来的、没有的。

例:臣乃得有以报太子。

(《荆轲刺秦王》)译文:我才能有用来报答太子的(机会)。

例:吾终当有以活汝。

(《中山狼传》)我总会有可以拿来使你活下去的方法。

例:军中无以为乐。

(《鸿门宴》)军营里没有可以用来作乐的东西例:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

因此不积累小步,就无法达到千里之外;不世集细微的水流,就无法形成江海。

10、非则可译为:不是就是11、非而连用,表判断,相当于现代汉语的不是而是。

(完整版)高中文言文固定句式

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文言固定句式分类归纳一、表示疑1、何所⋯⋯?表疑的固定构。

是“所⋯⋯者何”的倒装和。

可“所⋯⋯的(人、事、物)是什么”。

① 女何所思,女何所。

文:姑娘所想的是什么,姑娘想念的是什么。

② 炭得来何所?(白居易《炭翁》)文:炭得来的所求的是什么?2、何如⋯⋯?何如⋯⋯?如何⋯⋯?可:“⋯⋯怎么?”例:取吾璧,不予我城,何如?文:拿了我的璧玉,不我城,怎么?可:“ 什么⋯⋯?”例:非国家之利也,何如从之?(《左o 襄公二十六年》)文:(楚国作)不是从国家利益的角度来考,什么要遵照种主呢例:何如取之尽,用之如泥沙 ?3 、何如同构有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。

(1)代性固定构。

常用于作行的方式或事物的性状。

可“怎么”。

例:樊曰:“今天之事何如?” 文:樊:“今天的情况怎么?”(2)表示比的固定构。

可“比⋯⋯怎么”。

例:王以何如其父?文:大王(括)比他的父怎么?4 、如⋯⋯何?奈⋯⋯何?可:“拿⋯⋯怎么呢?”“ ⋯⋯怎么”、“把⋯⋯ 怎么”例: 以残年之力,曾不能够山之一毛,其如土石何?例:如太行、王屋何?(《愚公移山》)文:太行、王屋怎么?例:三老不来,奈之何?(《西豹治》)文:三老不回来,把他怎么?5." 何(奚)以⋯⋯ " 、 " 何(奚、曷)⋯⋯ "其中“何” 是疑代,可用“安” 、“奚” 、“曷” 等来代替;“以” 是,“用”的意思;“ ” 是表示疑的气。

前者可“ 什么(要)⋯⋯呢” 、“怎么⋯⋯呢” ,后者可“哪里用得着⋯⋯呢”、“要⋯⋯干什么呢”。

例: " 此刻人方刀俎,我肉,何辞?文:此刻人家正是刀和砧板,我是肉,什么要辞别呢?例:王笑曰:" 天之亡我,我何渡?" (《史· 羽本》)文:羽笑着:" 上天要亡我,我要渡江干什么呢?例:奚以之九万里而南?(庄子《逍遥游》)文:哪里用得着高九万里往南去呢?例:是社稷之臣也,何以伐?文:臾是我国的臣国,什么要攻打它呢?6 、孰与;与⋯⋯孰“跟⋯⋯比,哪一个()⋯⋯”例:我孰与城北徐公美?文:我跟城北的徐公比,更美?例:公之廉将孰与秦王?——你看廉将和秦王比,怎呢?二、表示反1、何⋯⋯之有?可:“有什么⋯⋯呢?”例:宋何罪之有?文:宋国有什么罪呢?2 、如之何⋯⋯?可:“怎么能⋯⋯呢?”例:君子于役,如之何勿思?文:我的丈夫在外面服役,怎么能不想念呢?3 、不亦⋯⋯乎?可:“不是⋯⋯?”不也是⋯⋯?”例:求若此,不亦惑乎?文:像求,不是糊涂?例:学而之,不亦乎?有朋自方来,不亦乎?人不知而愠,不亦君子乎?”文:学而且常温所学知,不也是高的?有志同道合的朋友从方来,不也是快的?人不理解自己,自己也不生气,不也是有道德的人?”4 " 不⋯⋯乎 " 用,表反,相当于代的" 不算是⋯⋯? "例:此不者小而近者大乎?文:不算是的小而近的大?5 、 ( 其)⋯⋯哉(乎、耶)?可:“ 道⋯⋯?”例:夫患常于忽微,而智勇多困于所溺,独伶人也哉?《伶官序》文:(人生的)患常常是从微的事情累起来的,人的才干勇气常常被他溺的事物所困,道可是伶人才这样?例:得之而失之易欤?《伶官序》文:道是得天下而失天下简单?6、安⋯⋯哉(乎)?可:“怎么⋯⋯呢?“哪里⋯⋯呢?”例:然刘豫州新此后,安能抗此乎?(《赤壁之》)文:可是刘豫州此后,又怎么能抵抗得住曹操的攻呢?例:燕雀安知之志哉?文:燕雀哪里知道的大理想呢?7、⋯⋯非⋯⋯欤?可:“⋯⋯不是⋯⋯?”例:子非三医生欤?(《屈原列》)文:您不是三医生?8、宁⋯⋯耶?可:“哪里⋯⋯呢?”例:宁知此骨所耶?文:哪里会想到里是掩埋你骸骨的地方呢?9 、⋯⋯哉?可:“ 道⋯⋯?”例:人之奋发 , 不如蜀鄙之僧哉?...10、独⋯⋯哉(耶)?可:“ 道⋯⋯?”例:独不怜公子之姊耶?文:道公子你就不能够怜您的姐姐?例:相如,独畏廉将哉?文:相如我然才能低下,道就怕廉将?11.“其⋯⋯ 乎(也、耶)”,表揣、希望、反等气。

高中文言文固定句型

高中文言文固定句型

高中文言文固定句型高中文言文固定句型导语:高中文言文固定句式有哪些?下面是由小编为你整理的高中文言文固定句型,欢迎大家阅读。

理解掌握文言句式及其特点。

对文言与现代汉语中不同的句式的理解。

古今汉语之间又有发展性,在文言中,有时主谓宾定状补语的位置与现代汉语不尽相同。

存在于古代汉语中与现代汉语有整体不同或局部差异的非一般句式,即文言特殊句式。

1、其……之谓:可译为“大概说的就是……吧”。

如:①野有之曰:“‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。

” 《庄子秋水》②《传》曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”其李将军之谓也?《史记》2、孰与:表示比较选择。

翻译为“与……相比”或“谁与谁比,哪一个更怎么样”。

如:①我孰与城北徐公美? ——《邹忌讽齐王纳谏》②公之视廉将军孰与秦王? ——《廉颇蔺相如列传》3、无乃……欤(乎):表示委婉商榷语气,相当于“岂不是……吗”、“恐怕……吧”。

如:①求!无乃尔是过与? ——《季氏将伐颛臾》②举兵伐之,无乃妨于义乎——《魏文侯书》③无乃毁灭先圣,自是非他欤?——《榴窗随判》④师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?——《?之战》⑤今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎? ——《勾践灭吴》4、得无……乎(耶):表示推测性的疑问语气,翻译为“莫非”“恐怕……吧”或“该不会……吧”。

①得无教我猎虫所耶?——《促织》②日食饮得无衰乎? ——《触龙说赵太后》“得无”本是一个表示测度的语气副词。

但在《岳阳楼记》“迁客骚人多会于此,览物之情得无异乎?”中“得无”是两个词,相当于现在说的“能不”,以反问语气表达肯定的意思。

5、何……为:表示询问或反问。

翻译为“为什么……呢?”“怎么……呢?”或“还要……干什么呢”①是社稷之臣也,何以伐为? ——《论语》②如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? ——《鸿门宴》③天之亡我,我何渡为? ——《史记·项羽本纪》6、奚以……为?:可译为“哪里用得着……呢”奚以之九万里而南为?——《庄子·逍遥游》7、所以:①表原因,可译为”……的原因“;②表手段和目的,可译为“用来……的人(物或手段等)”。

高中文言文固定句式归纳整理

高中文言文固定句式归纳整理

高中文言文固定句式归纳整理高中文言文是中国语文课程的重要组成部分,具有悠久的历史和独特的魅力。

在学习文言文的过程中,掌握一些固定句式是非常重要的,可以帮助我们更好地理解和运用文言文的语言特点。

下面是一些常见的高中文言文固定句式的归纳整理。

1. 主谓结构:- 主语 + 动词:如“吾思博学之,而不能明也。

”(《论语》)- 主语 + 动词 + 宾语:如“人皆有不好之处。

”(《论语》)2. 主谓宾结构:- 主语 + 动词 + 间接宾语 + 直接宾语:如“吾乎,吾之知也少矣!”(《庄子》)- 主语 + 动词 + 宾语 + 补语:如“人生得一知己足矣。

”(《论语》)3. 主谓补结构:- 主语 + 动词 + 宾语 + 宾补:如“吾日三省乎吾身。

”(《论语》) - 主语 + 动词 + 补语:如“以直报怨,以德报德。

”(《论语》)4. 并列结构:- 并列句:如“君子曰,学不可以已也。

”(《论语》)- 并列分句:如“道可道,非常道。

”(《道德经》)5. 状语结构:- 状语 + 主语 + 谓语:如“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

”(《木兰诗》)- 主语 + 状语 + 谓语:如“天寒地冻,人心难热。

”(《史记》)6. 倒装结构:- 宾语 + 谓语 + 主语:如“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”(《赋得古原草送别》)- 状语 + 谓语 + 主语:如“独在异乡为异客。

”(《旅夜书怀》)以上只是一些常见的高中文言文固定句式,掌握了这些句式之后,可以更加灵活地理解和运用文言文的语言结构。

在阅读文言文的过程中,还需注意上下文的语境,理解句子的具体含义。

通过不断的阅读和练习,我们能够提高对文言文的理解和运用能力,更好地欣赏和传承中华传统文化。

高中文言文阅读:15种常见文言文固定句式

高中文言文阅读:15种常见文言文固定句式

高中文言文阅读:15种常见文言文固定句式1.无乃……乎?这是一种表示测度语气的固定格式,它表明的是对某种情况的估计或者对某件事情的认识。

一般可译为“恐怕……吧”或者“只怕……吧”。

例子是很多的。

如:①劳师以袭远,非所闻也。

师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?(应译为:使军队疲劳去袭击远方的国家,没有听到过这样的事。

军队疲劳力量竭尽,远方的君主对这件事有准备,恐怕不行吧?)《崤之战》。

②暮婚而晨别,无乃太匆忙?(应译为:晚上结婚而早上就得离别,只怕太匆忙了吧?)《新婚别》教材中有一篇古文叫《季氏将伐颛臾》,其中有一句话,也属于这种固定格式。

“求!无乃尔是过与?”(句中划线句应译为:冉求!恐怕该责备的是你们吧?)2.……孰与……这是一种用来表比较的固定格式,用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。

它又可以分为两类。

一类是句中提出了比较内容的,一类是句中没有提出比较内容的。

前者应翻译成:“……与……相比,谁(哪一样)……”,后者应译为:“……与……比较起来怎么样”。

这种格式在古文中出现的频率是非常高的。

如下面的例子:①吾孰与城北徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》(我跟城北的徐公相比谁更漂亮?)②沛公曰:“孰与君少长?”《鸿门宴》((项伯)跟你相比,谁的年纪大,谁的年纪小?)③公之视廉将军孰与秦王?《廉颇蔺相如列传》(你们看廉将军跟秦王相比,怎么样?)④某业所就,孰与仲多?《原君》(我所完成的功业跟二哥相比,谁更多?)文中的三个加线句均应译为“你跟我比怎么样呢”。

3.……之谓也其……之谓也这是宾语提前的一种固定格式,是一种表示总结性的判断句。

应该强调一下的是在这种格式中的“之”属于结构助词,起到的是提宾的作用。

句首有“其”的也属于这种格式,而“其”属于句首语气助词,表推测,应译为“大概”。

这种固定格式可译为“说的就是……啊”,或者译为“大概说的就是……啊”。

请看下面例句:①闻道百,以为莫己若者,我之谓也。

《庄子·秋水》(听到了一些道理,以为天下没有谁超过自己了,说的就是我这种人啊!)②诗曰:“他人有心,予忖度之。

高中文言文固定句式

高中文言文固定句式

高中文言文固定句式在高中文言文的学习中,固定句式是一个重要的知识点。

掌握这些固定句式,对于理解文言文的文意、准确翻译句子都有着极大的帮助。

常见的表示疑问的固定句式有:“如何”“奈何”“若何”,它们通常翻译为“把……怎么样”“对……怎么办”。

比如“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”这里的“如太行、王屋何”就是“把太行、王屋两座山怎么样”的意思。

“何所……”也是一个常见的疑问句式,意思是“所……的是什么”。

像“问女何所思,问女何所忆”,就是询问女子在想什么、忆什么。

“奈何……”“奈……何”,常常表示“对……怎么办”“把……怎么样”。

例如“虞兮虞兮奈若何”,意思是虞姬啊虞姬,我把你怎么办呢。

“孰与……”这个句式一般用来比较,意思是“与……相比,谁(哪一个)……”。

像“我孰与城北徐公美”,就是说“我与城北徐公相比,谁美”。

表示反问的固定句式也不少。

“不亦……乎”意思是“不也是……吗”。

比如“学而时习之,不亦说乎”,就是说学习并且按时温习,不也是很愉快的吗?“何……为”翻译为“为什么要……呢”“还要……干什么呢”。

像“如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为”,意思是现在人家正像是刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么要告辞呢?“岂……乎(哉)”表示“难道……吗”“怎么……呢”。

比如“日夜望将军至,岂敢反乎”,是说日夜盼望着将军到来,怎么敢反叛呢?“安……乎(哉)”意思是“怎么……呢”“哪里……呢”。

“燕雀安知鸿鹄之志哉”,这里的“燕雀安知鸿鹄之志哉”就是说燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢。

还有“宁……耶”,表示“哪里(怎么)……呢”。

“宁知此为归骨所耶”,就是哪里知道这里是归葬骸骨的地方呢。

表示感叹的固定句式,像“何其……也”,意思是“多么……啊”。

“至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也”,这里就是说以至于对天发誓,割下头发,泪水流下沾湿了衣襟,多么衰败啊。

“直……耳”表示“只不过……罢了”。

“直不百步耳,是亦走也”,意思是只不过没有跑一百步罢了,这也是逃跑啊。

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③夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?——纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗?
④当其为里正,受扑责时,岂意其至此哉!——当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!
⑤王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?——(这些)您的大臣们都能充分地供给,难道大王真是为了这些吗?
②日食饮得无衰乎?——《触龙说赵太后》
如:
①是社稷之臣也,何以伐为?——《论语》
②如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《鸿门宴》
③天之亡我,我何渡为?——《史记·项羽本纪》
如:
奚以之九万里而南为?——《庄子·逍遥游》
7、所以:①表原因,可译为”……的原因“;②表手段和目的,可译为“用来……的人(物或手段等)”。
高中文言文固定句式
如:
①野有之曰:“‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。”《庄子秋水》
②《传》曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也?《史记》
2
如:
①我孰与城北徐公美?——《邹忌讽齐王纳谏》
②公之视廉将军孰与秦王?——《廉颇蔺相如列传》
3
如:
①求!无乃尔是过与?——《季氏将伐颛臾》
11
表示测度、反诘、婉商等语气,视情况可译为“大概……吧”、“难道……吗”等。
如:
①王之好乐甚,则齐国其庶几乎。(表测度)《庄暴见孟子》
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(表测度)《师说》
③其孰能讥之乎?(表反诘)《游褒禅山记》
12
表示选择关系。翻译为“是……还是……”。
如:
①天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?《逍遥游》
⑥日夜望将军至,岂敢反乎!——日日夜夜盼望着将军的到来,怎么敢反叛呢!
⑦岂得之难而失之易欤?——难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才象这样的吗?
⑧赵岂敢留璧而得罪于大王乎?——赵国哪敢留着宝玉不给而得罪大王呢?
⑨赵王岂以一璧之故欺秦邪?——赵王难道会因一块宝玉的缘故欺骗秦国吗?
表示反问,“亦”没有实在意义,加强语气。翻译为“不是……吗
18
表示疑问
19
表示某种情况的推测。翻译为“莫非……吧
20
表示连贯关系。翻译为“既然这样,那么”
21
表示感叹。翻译为:“何其”
③身直为闺阁之臣,宁得自引深臧于岩穴邪!——我已经成了宦官,怎么能够自己引退,深探地隐居在山林岩穴呢?
表反问语气,可译为“怎能……呢”“哪里……呢”或“难道……吗”
如:
①古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!——古人说:“死生是件大事。”这怎能不让人痛心呢!
②盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!——盛衰的道理虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?
如:
①吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(表示原因)——《廉颇蔺相如列传》
②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(表示原因)——《廉颇蔺相如列传》
③吾所以待侯生者备矣。(表手段)——《信陵君窃符救赵》
④师者,所以传道受业解惑也。(表手段)——《师说》)
8
以一般译为“没有用来……的办法”、“有用来……的办法”。
②举兵伐之,无乃妨于义乎——《魏文侯书》
③无乃毁灭先圣,自是非他欤?——《榴窗随判》
④师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?——《殽之战》
⑤今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?——《勾践灭吴》
4、得无……乎(耶):表示推测性的疑问语气,翻译为“莫非”“恐怕……吧”或“该不会……吧”。
如:
①得无教我猎虫所耶?——《促织》
②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?《祭十二郎文》
如:
谁为大王为此计者?=为大王为此计者谁?——替大王出这条计策的是谁?
表反问语气,可译为“怎能……呢”
如:
①老当益壮,宁移白首之心?——年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情呢?
②然而洞庭,深水也,吾行尘间,宁可致意耶?——可是洞庭水深啊,我只能在人世间来往,怎能到龙宫里去送信呢?
如:
①樊哙曰:“今日之事何如?”——怎么样《廉颇蔺相如列传》
②奈何取之尽滋铢,用之如泥沙?——为什么《阿房宫赋》
③此为何若人?——什么样
④取吾城,不予我璧,奈何?——怎么办《廉颇蔺相如列传》
如:
⑤以残年余力,ห้องสมุดไป่ตู้不能毁山之一毛,其如土石何?——又能把泥土和石头怎么样?
⑥奈并累若属何——把你们一起牵累了可怎么办呢(1996年全国高考试题)
如:
①故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《劝学》
②军中无以为乐,请以剑舞。《鸿门宴》
③非学无以致,非问无以广识《问说》
9
如:
由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。《论语·侍坐篇》
10
“如”“奈”“若”是动词,“何”是疑问代词,它们组成固定格式,相当于现代汉语“怎么样”、“为什么”、“什么样”等。
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