比较唐太宗李世民和隋炀帝杨广

比较唐太宗李世民和隋炀帝杨广

关于李世民的材料：1，自从盘古开天辟地，李世民大帝是中国帝王中最初一个被中国人真心称颂崇拜的人物，由于他的勋业，由于他本身的美德。他治理国家的一言一行，成为以后所有帝王的规范。（柏杨）

2，玄武门在唐代多次政变中均处于关键地位，谁能控制它，就容易在军事上处于优势，取得胜利，因此乃兵家必争之地。（陈寅恪）

3，“一日之恶”成就“三年之善”：李世民是在为自己鸣不平。他的“一日之恶”只能是玄武门之变，“三年之善”当然是贞观之治。（孟宪实）

4，天下英雄，尽入吾豰中：李世民成功的第一个原因是他拥有一个人才济济的心腹集团，他们团结一致，投入战斗，因而制胜。（胡如雷）

5,李世民和隋炀帝杨广，二人就有着极其相似之处。他们都出身贵族，惯于玩弄权术。他们都在父皇的统一大业中都立下大功。两人都是次子，都是通过非正常手段取得王位，都成功的在东北亚建立了军事霸权，都被各族人民所热爱，一个被称为“天可汗”。一个被称作为“圣人可汗”然而不同的是，两个人得到了不同的结局，一个称

为世人尊崇的一代圣君，一个则身败名裂，成为中国声誉最差的皇帝之一。究其原因，不难发现，在用人方面，杨广问题很大，而李世民则遵循了“兼听则明，偏信则暗”

的原则。

《随书》中对杨广有这样的评价“普天之下，莫匪仇雠，左右之人，皆为敌国”。改

评价虽有其苛刻的地方，但有一点可以肯定的，杨广一方面重用宇文述等奸佞小人，

另一方面又嫉贤妒能，自然无法很好治理国家，在加上他穷奢极欲，好大喜功，所以

怎能不亡国呢？

6)李世民爱才。李世民有一套自己的选人标准，“打天下用人在于人和，治天下用人

在与无才不用、用尽天下才。”鼓励运用德才兼备的人，爱才，尊重人才，无论出生

贵贱，皆一视同仁。他在晚年写得《帝范》中就反复强调:国之匡辅，必有忠良，任使得人，天下自治。“