中国哲学经典句段

四、孟子
(一)孟子与告子辩
1然则犬之性，犹牛之性；牛之性,犹人与性与？
２人之所以异于禽兽者几希,庶民去之，君子存之。
3父子有亲,君臣有义，夫妇有别,长幼有序，朋友有信。
４如将戕贼杞柳而以为桮（bei)棬,则亦将戕贼人以为仁义也与?
5人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。
6不识长马之长也，无以异于长人之长与?且谓长者义乎，长之者义乎?
６堕枝体，黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。
７今者吾丧我。
8目无所见,耳无所闻,心无所知。
9鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。
10独与天地精神相往来。
三、孔子
（一)仁学思想
1其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
2君子笃于亲,则民兴于仁。
１1古之学者为己,今之学者为人。
１２智者乐水，仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐，仁者寿。
13七十而从心所欲不逾矩。
(二)天命论
1天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉?
2道之将行也,命也；道之将废也，命也。
3君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。狎大人,侮圣人之言。
4不知命，无以为君子也。
8夫礼者,忠信之薄而乱之首。
9民之难治，以其上之有为,是以难治。
１０我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富,我无欲而民自朴。
(三)辩证法
1天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善,斯善不已。有无相生，难易相成，长短相形,高下相盈，音声相和,前后相随。
２飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久,而况于人乎？
2人之生，气之聚也。聚则为生,散则为死。若死生为徒,吾又何患，故万物一也。
３庄子则方箕踞鼓盆而歌。
4死生，命也。其有夜旦之常，天也。
5古之真人，不知说生，不知恶死。
６夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老，息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。
7死生无变于己，而况利害之端乎。
8适来，夫子时也;适去,夫子顺也。
(三）齐物论
1故有儒墨之是非,以是其所非而非其所是。
2以道观之，物无贵贱;以物观之,自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大;因其小之而小之,则万物莫不小。
3举莛与楹，厉与西施,恢诡憰怪，道通为一。
4天地与我并生，而万物与我为一。
5气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。
3樊迟问仁,子曰:爱人。
4夫仁者，已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也矣。
5己所不欲,勿施于人。
6颜渊问仁,子曰:克己复礼为仁。
７君君、臣臣、父父、பைடு நூலகம்子。
8非礼勿视,非礼勿听，非礼勿言,非礼勿动。
９仁者人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等,礼所生也。
1０我欲仁,斯仁至矣。
７天下万物生于有，有生于无。
8昔之得一者,天得一以清，地得一以宁，神得一以灵,谷得一以盈，物得一以生，侯王得一以为天下正。
9道者，万物之奥，善人之宝,不善人之所保。
10道常无名。
11道可道，非常道；名可名,非常名。
（二)道法自然
1人法地,地法天，天法道，道法自然。
2天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗。
９为政以德,譬如北辰，居其所而众星拱之。
10与天地合其德,与日月合其明，与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。
(四）德治思想
1政者,正也,其身正，不令而从,其身不正，虽令不从。
2为政以德,譬如北辰，居其所而众星拱之。
３道之以政,齐之以礼，民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
7天不言，以行与事示之而已矣。
（二)性善论
1有天爵者，有人爵者。仁义忠信,乐善不倦，此天爵也；公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵从之。今之人修其天爵,以要人爵,既得人爵，而弃其天爵,则惑之甚者也。终亦必亡而已矣。
2是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
3君子所性，仁义礼智根于心。
4恻隐之心，人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。
5五十而知天命。
６未能事人，焉能事鬼？未知生，焉知死？
（三)中庸思想
1吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我,空空如也，我叩其两端而竭焉。
２子绝四:毋意，毋必，毋故,毋我。
3君子之中庸也,君子而时中。
４无可无不可。
5与时偕行。
6变通者，趣时者也。
7君子之于天下者，无适也，无莫也,义之与比。
８君子之行也,度于礼。
2彼民有常性,织而衣，耕而食，是谓同德；一而不党，命曰天放。
３至德之世，不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。
４夫残朴以为器,工匠之罪也;毁道德以为仁义,圣人之过也。
5夫不自见而见彼，不自得而得彼者，是得人之得而不自得其得者也，适人之适而不自适其适者也。
6彼自正者，不失其性命之情。
（二)人生观
１死生为昼夜。
２道之为物,惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮,其中有物。
3无,名天地之始;有，名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名。同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
4谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。
5道生一，一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳，冲气以为和。
6视之不见名曰夷,听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。
中国哲学经典句段
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中国哲学经典句段背诵
张恕忠
一、老子
（一)道论
1有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改,周行而不殆。可以为天地母，吾不知其名，强字之曰道。
3不自见,故明;不自是，故彰;不自伐，故有功；不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与争。
4天之道，损有余而补不足；人之道则不然,损不足以奉有余。
5天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
6智慧出，有大伪。
7道常无为而不为，侯王若能守之，万物将自化。
３合抱之木,生于毫末；九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
4兵强则灭，木强则折。
5反者,道之动。
6祸兮,福之所倚；福兮，祸之所伏。
7弱者,道之用。
8上善若水，水善利万物而不争。
9知其雄，守其雌；知其白,守其黑;知其荣,守其辱。
二、庄子
（一）自然之性
１道者，德之钦也；生者,德之光也；性者,生之质也。