王维与陆游作品对比

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大学古代文学复习资料 第八章 陆游等中兴四大诗人

大学古代文学复习资料 第八章 陆游等中兴四大诗人

第八章陆游等中兴四大诗人陈与义、吕本中去世以后,一批出生于靖康前后的诗人登上诗坛。

他们是在烽火连天的时代里成长起来的,山河破碎的动荡时势使他们具有完全不同于苏轼、黄庭坚的创作环境。

而且他们自少就感受到诗坛风气的转变,所以比陈、吕等前辈更富有独创精神,最终以全新的艺术风貌取代了江西诗派在诗坛上的主流地位。

这些诗人中以陆游、杨万里、范成大、尤袤四人最为著名,被称为“中兴四大诗人”。

第一节陆游的创作道路和诗歌渊源陆游(1125~1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。

他出生的第二年适逢靖康之乱,随其父陆宰离开中原南归。

陆游的生活经历大致可分为三个时期:一、45岁以前,他任镇江通判等职,后因赞助张浚北伐而罢职家居;二、自46岁入蜀从军至65岁被劾罢官;三、66岁以后在山阴农村闲居20年。

陆游的诗歌创作道路与其生活经历密切相关,也可分为三个时期:一、45岁之前为初期。

此期的创作受江西诗派的影响较大,曾几、吕本中的爱国精神和诗法技巧都给他以很大的教益,其诗歌的爱国主义基调已初步奠定,但视野还不够广阔,同时偏重形式技巧,以“藻绘”为工,尚未形成自己的创作个性。

二、46岁至65岁为中期。

是他创作最为辉煌的高峰期。

火热的前线生活为诗人的爱国诗歌创作开辟了崭新的天地,频繁的迁徙使其眼界和心胸都随之大开,他的诗风逐渐跨越了江西诗派的藩篱,形成了博大宏肆、雄浑苍劲的主导风格,这是陆游创作中具有本质性的变化。

三、66岁至去世为晚期。

这时期,陆诗的内容和风格较之以前又有所变化。

自然风光、田园景物、农村生活成为诗中表现的主题,风格也趋于闲适自然、古朴平淡,但诗人的爱国热情始终不衰,仍在一定程度上保持着中期的主导风格。

这20年,诗人写了7000多首诗,是他创作的又一丰收期。

陆游与江西诗派有着深刻的渊源关系。

他师事曾几,又私淑吕本中,对曾、吕二人服膺终生。

陆游接受曾、吕的影响首先在于爱国的情操;艺术上也受到曾、吕较深的影响,对“活法”说深信不疑,直到70岁时还对曾几授予他的“文章切勿参死句” (《赠应秀才》)一语津津乐道。

王维和孟浩然笔下的田园风光

王维和孟浩然笔下的田园风光

王维和孟浩然笔下的田园风光王维和孟浩然,都是唐代有着重大影响的诗人。

虽然两者都是朝廷上的官员,但王维的诗词中有孟浩然的静谧恬淡,孟浩然却没有王维的细致精辟。

例如王维和孟浩然都写过描写田园风景的诗句,从中可以看出这种区别。

王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

《鹿柴》是王维的山水诗中的代表作之一,是他隐居辋川时的作品。

这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色,充满了绘画的境界,反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。

宋代刘辰翁在《唐诗品汇》卷三十九中说:“无言而有画意。

”清代沈德潜《唐诗别裁》卷十九说:“佳处不在语言,与陶公‘采菊东篱下,悠然见南山’同。

”王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。

这就是说,此诗的优长之处在于苏轼评论王维时所说的“诗中有画”,字里行间都流露出一种闲居生活中萧散的情趣。

这是闲逸的“诗佛”王维描绘出的一幅静谧美好的山间风景画,带给我们一种清新飘逸的感觉。

孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

表面上看起来,王维和孟浩然的田园诗,一个写山,一个写水,当然是不同的,但细细地去品味,才发现一个是静态描写,而另一个却是动态描写。

王维的《鹿柴》,营造的是一种山间特有的十分安静的场面。

而且王维是诗人、画家兼音乐家。

这首诗正体现出诗、画、乐的结合。

无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。

诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。

而这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

孟浩然的《宿建德江》的后两句描绘出一幅野旷天低,江清月近的图画,诗人举目远望,孤独之感异常强烈,而当诗人俯视时,江中明月似乎能给人以抚慰,这是一种化静为动的拟人手法,在寂寞中获得亲切,诗人要表达的正是这样一种羁旅之愁。

这是淳朴的“孟襄阳”孟浩然带给我们充满田园气息的享受。

王维杜甫苏轼的异同点

王维杜甫苏轼的异同点

王维杜甫苏轼的异同点王维、杜甫和苏轼是中国古代文学史上的三位杰出诗人,他们各自有着独特的艺术风格和创作特点。

本文将从多个角度比较王维、杜甫和苏轼的异同点。

从创作风格上看,王维、杜甫和苏轼各自有着独特的表达方式。

王维的诗作注重意境的营造,他以自然景物为题材,通过细腻的描写和深远的意境,表达自己对大自然的热爱和对人生的思考。

他的诗作给人以静谧、深沉的感觉。

而杜甫的诗作则更加关注社会现实和人民生活,他以批判社会不公和表达对苦难民众的同情为主题,他的诗作充满了激情和力量。

苏轼的诗作则更加注重情感表达和个人体验,他以自己的经历和感受为素材,通过细腻的描写和深情的抒发,表达自己对人生和情感的体悟。

从题材选择上看,王维、杜甫和苏轼也有所不同。

王维的诗作多以自然景物为主题,他善于通过对山水的描绘来表达自己的情感和思考。

他的诗作中常出现山水、月夜、花草等自然景物,给人以宁静、幽远的感觉。

杜甫的诗作则以社会现实和人民生活为题材,他关注社会动荡和人民疾苦,他的诗作充满了激情和对不公正现象的批判。

苏轼的诗作则更加注重个人情感和人生体验,他以自己的经历和感受为素材,通过对个人情感的表达来表现自己的心境和对人生的思考。

从艺术手法上看,王维、杜甫和苏轼也有各自的特点。

王维善于运用典故和象征手法,通过对自然景物的描绘和寓意的运用,表达出深邃的意境和哲理。

他的诗作中常常出现典故和隐喻,给人以启迪和思考。

杜甫则更加注重写实和抒发真情,他运用直接明了的语言和生动形象的描写,表达出对社会不公和人民苦难的愤怒和同情。

他的诗作充满了激情和力量。

苏轼的诗作则更加注重情感表达和个人体验,他善于运用对比和夸张的手法,通过细腻的描写和深情的抒发,表达自己对人生和情感的体悟。

从影响力和地位上看,王维、杜甫和苏轼都是中国古代文学史上的重要人物。

王维被誉为“山水诗之祖”,他的诗作对后世影响深远,成为中国文学史上的经典之作。

杜甫被誉为“诗史之父”,他以批判社会不公和表达对苦难民众的同情的诗作,为后人树立了榜样。

2023届高考语文复习:诗歌专题训练——同题诗歌对比阅读

2023届高考语文复习:诗歌专题训练——同题诗歌对比阅读

诗歌专题训练------同题诗歌对比阅读一、阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。

少年行(其一)【唐】王维新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

少年行(其三)【唐】王维一身能擘①两雕弧,虏骑千重只似无。

偏坐金鞍调白羽②,纷纷射杀五单于③。

【注释】①擘(bò):张,分开。

②白羽:箭。

以白色羽毛做箭羽,故云“白羽”。

③五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领,这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。

1.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.新丰出产的美酒十分名贵,一斗酒价值十千钱。

“斗十千”使用了夸张手法,目的在于强调酒的名贵,表现了少年游侠的奢费。

B.少年游侠偶然相逢,为彼此的意气所感动,便相聚买酒豪饮,这一场景将他们的精神世界揭示得十分鲜明生动,令人印象深刻。

C.“偏坐金鞍”这一细节,生动地写出了少年游侠能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势,面对强敌,他们毫不畏惧,潇洒自如。

D.(其三),借助四幅有内在联系的画面,从“技”“胆”“姿”“绩”等方面塑造了一个威风凛凛、驰骋沙场的少年英雄形象。

2.清代有人评价此组诗“摹写少年游侠,情景如画”。

请结合(一)(三)简要分析,作者是如何摹写少年游侠的。

二、阅读下面两首宋诗,完成下面小题。

读书辛弃疾是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。

掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。

读书陆游归老宁无五亩田,读书本意在元元。

灯前目力虽非昔,犹课①蝇头二万言。

注释①课:阅读。

3.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.辛诗首句感慨是非难分、得失难明,这与作者在现实中理想屡屡碰壁有关。

B.“摩腹”,摸揉着肚子,形象夸张地写出了古人古书让诗人无法忍受不能认同的情形。

C.陆诗首句是说,就算没有五亩田园依然归隐,透露诗人不追求名利的情操。

D.两首诗语言都浅显平易,描写的也是普普通通的生活细节,但浅中有深意。

4.从这两首诗中可以获取哪些读书方面的启示?请结合诗歌内容简要分析。

浅析孟浩然与王维山水诗的不同

浅析孟浩然与王维山水诗的不同

浅析孟浩然与王维山水诗的不同孟浩然和王维是唐代山水诗中的两大代表。

虽然他们都创作了许多关于自然风光的诗歌,但在形式、表现手法和思想情感方面有不同之处。

本文将通过对他们的诗歌进行分析,探讨其山水诗的不同之处。

首先,从诗歌形式上来看,孟浩然和王维有明显的区别。

孟浩然的山水诗形式多为七绝和律诗,其中七绝以句式简短、言简意赅、语言朴实为特点,律诗则更为严谨、工整、韵味深厚。

而王维则更多创作绝句和五言诗,绝句常常通过细腻、含蓄的笔触,表现出对自然景物的细致观察和深刻感受,五言诗则以清丽、流畅的节奏,吟哦出深情的赞美和悠远的思索。

其次,在表现手法上,孟浩然和王维也有差异。

孟浩然的山水诗多以现实为基础,注重临场感受和随笔记录,让读者感受到作者亲身体验和直接感受的真实性和生动性。

例如《登高》中“人行涧底花纷飞,巨落无人见泪垂”这样的描写,让读者仿佛身临其境地感受到了自然景观所带来的情感冲击。

而王维则更多以情感为主导,偏向于抒发脱俗之情,诗人常以自然山水作为情感表现的依托,将自我与大自然融为一体。

例如《山行》中:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

”一方面展现了自然界的美丽和神秘,另一方面也借景抒发了对离群、追求自由和洒脱人生的恒久追求和向往。

最后,在思想情感上,孟浩然和王维也存在差异。

孟浩然的山水诗更加接近生活,体现了人文关怀和生态意识。

他的山水诗语言真实自然、朴素质朴,在诗中常常反映出对人与大自然的和谐、平等、共生、信任和敬畏的思考和体验。

而王维则更多从情感层面出发,展现了脱俗的佛家情怀和惟物的哲学思考,它的核心在于通过对外部景物的描写,抒发出对内心境界的透彻分析和准确表达,借大自然之力寻求自我跨越和境界的升华。

总之,孟浩然和王维的山水诗在形式、表现手法和思想情感方面都存在差异,但不同的艺术手法却表达出相似的庄严和豁达,让人在欣赏山水诗中体验文学的魅力,也感受到人与自然之间的无限情感共鸣。

中国古代文学(二)试题库

中国古代文学(二)试题库

6.深含着在政治生涯中失意情绪的山水文学作品是()。

①王维的山水诗②柳宗元的游记③刘禹锡的《竹枝词》7.“时桃野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”是()的诗句。

①白居易②皮日休③聂夷中④杜荀鹤8.唐代也有艺术成就较高的骈文,如()。

①杜牧的《阿房宫赋》②韩愈的《进学解》③王勃的《腾王阁序》9.韩愈的古文运动主张是()。

①在文学上复古②借古讽今③颂古非今④尊古道而创新辞10.《莺莺传》是()中的名篇。

①唐人传奇②话本③变文11.《花间集》是在()编成的一本著名的词集。

①晚唐②南唐③西蜀④后蜀12.李璟的词句:“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒,多少泪珠无限恨,倚栏杆。

”写的是()。

①亡国之痛苦②对敌人之怀恨③悲秋怀人之情13.“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”是唐代边塞诗人()的名句。

①高适②岑参③王昌龄④王之涣⑤王翰14.“夜深经战场,寒月照白骨”是()描写战乱惨景的诗句。

①高适②岑参③杜甫④白居易15.唐代很盛行的说唱文学是()。

①唐人传奇②变文③宝卷④话本16.盛唐山水诗的代表作家是()等几位。

①李白②王维③孟浩然④柳宗元⑤储光⑥崔颢17.李白的《蜀道难》是用()写的()。

①汉乐府②古体诗③近体诗④乐府旧题18.杜甫的《登岳阳楼》是属于()。

①古诗②古风③近体诗④古体诗⑤律诗19.白居易的《秦中吟》等现实主义诗歌在艺术上的特色有()等几点。

①主题专一和明确②叙事议论结合,对比强烈③想象力丰富,意境优美④塑造了一些生动的人物形象⑤语言通俗化20.与白居易一起倡导新乐府运动的有()等几位诗人。

①元稹②李贺③柳宗元④李益⑤王建⑥张籍21.像孟郊一样以苦吟苦思而著称的诗人还有()。

①李贺②贾岛③李商隐④杜牧22.李商隐的诗以()几点特色而著称。

①现实主义②善写爱情③善写乡愁④含蓄委婉⑤气势勃然23.高适的诗句“铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后”用的是()的修辞手法。

①对偶②借喻③借代④暗喻24.隋唐五代有些帝王也爱好文学并且在诗词创作方面有较高的艺术水平。

王维与陆游作品对比

王维与陆游作品对比
又如《过香积寺》:
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
于一片清冷幽远荒僻的境界中让人参悟生命的真谛。类似的还有《秋夜独坐》:
独坐悲双鬓,空堂欲二更。
雨中山果落,灯下草虫鸣。
白发终难变,黄金不可成。
欲知除老病,唯有学无生。
则写出了一个思想觉悟即禅悟的过程,从情入理,以情证理,禅趣盎然。
4)浓厚的童稚情趣及乡土气息
这是一句饶有禅意的诗。看着四周灵动的流水载着诗人的小船,缓缓地,缓缓地流过,一切都是飘渺的,虚幻的,空灵的。在这样的环境中,无论是诗人还是读者,都能感受到与大自然的对话,以一种素雅庄重的形象出现在有着大美而不言的自然面前,一切的一切,都变的诗化了,读者与王维已分不清哪个是现实,哪个是画。在这样的环境中,容易让人产生一种出尘的奇妙感,这是王维的庄禅思想所带给我们的一种悟。在小船行到水尽头的一刹那,无论是王维,还是读者,都产生了庄周的“坐忘”与“吾丧我”之心境。就在这样的一种如止水的心境里,抛却了尘世的烦扰,坦然的去欣赏这变幻多端的空灵的白云,去感受,去挖掘大自然中的美。
3)语言清新明快
王维的山水田园诗,既有陶渊明浑然天成的艺术境界,也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。语言清新明快,洁净凝练,是朴素平淡与典雅秀美的完美结合,而且语言具有极强的艺术表现力。例如《渭川田家》等。
3)语言通俗流畅
陆游的山水田园诗,语言极为通俗流畅,利用简单的语言勾勒出一幅幅的山水画卷及农村生活情景。
的《渭川田家》、《新晴野望》等都是有着永恒艺术魅力的田园诗珍品。
1)自然平淡
以细腻冲淡的笔法,闲适的情调,白描的手法随兴所至地描写自然山水景色和乡村田园生活,是陆游山水田园诗的一大特色。
例如《七言梅花绝句》之十:

王维诗歌的对比手法

王维诗歌的对比手法

王维诗歌的对比手法
王维是唐代著名的诗人和画家,他的诗歌以山水田园为主题,风格清新自然,富有意境和感染力。

以下是王维诗歌中运用对比手法的例子及其赏析:
1. 《山居秋暝》
明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

这首诗运用了动静对比的手法,前两句以明月和清泉的静态之美,与后两句中浣女的喧闹声和渔舟的游动形成鲜明的对比。

通过这种对比,表现出了山林的清幽和生活的闲适。

2. 《鸟鸣涧》
人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

这首诗运用了以动衬静的手法,通过桂花落下和山鸟惊飞的动态描写,反衬出春山月夜的寂静之美。

3. 《使至塞上》
单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

这首诗运用了明暗对比的手法,通过大漠的荒凉和孤烟的升腾形成鲜明的对比,表现出了塞外的雄浑和壮美。

4. 《鹿柴》
空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

这首诗运用了虚实对比的手法,前两句通过空山的寂静和人语的响声形成对比,表现出了山林的幽深和神秘。

5. 《画》
远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

这首诗运用了远近对比的手法,通过远看山色和近听水声的对比,表现出了画面的立体感和层次感。

以上是王维诗歌中运用对比手法的一些例子及其赏析。

王维的诗歌以其独特的艺术魅力和高超的表现手法,成为了中国古代诗歌中的经典之作。

人教部编版八年级上册期末古诗词赏析专项复习

人教部编版八年级上册期末古诗词赏析专项复习

八年级期末古诗词专项复习早行[宋]陈与义露侵驼褐①晓寒轻,星斗阑干②分外明。

寂寞小桥和梦过,稻田深处草虫鸣。

【注】①驼褐:用兽毛制成的上衣。

②阑干:这里指横斜的样子。

1.《早行》描写的是什么时节的景象?诗人在第一句诗中是怎样表现“早行”的?请举例作简要分析。

(4分)2.请赏析“寂寞小桥和梦过,稻田深处草虫鸣”的精妙之处。

(4分)泊平江百花洲①[宋]杨万里吴中好处是苏州,却为王程②得胜游。

半世三江五湖棹,十年四泊百花洲。

岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。

莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。

【注】①这首七律是诗人从临安赴建康江东转运副使途中所作。

②王程:为王事(公事)而奔走的旅程。

1.这首诗表达了什么样的感情?请简要分析。

(4分)2.后人在评价这首诗的颈联时说它“无理却有趣”,结合该联,谈谈你对“无理却有趣”这一评价的理解。

(5分)春题湖上[唐]白居易湖上春来是画图,乱峰①围绕水平铺。

松排山面②千重翠,月点波心③一颗珠。

碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲④。

未能抛得杭州去,一半勾留⑤是此湖。

【注】湖,即杭州西湖。

①乱峰:参差不齐的山峰。

②松排山面:指山上有许多松树。

③月点波心:月亮倒映在水中。

④碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲:田野里早稻拔节抽穗,好像碧绿的毯子上的线头;河边菖蒲新长出的嫩叶,犹如罗裙上的飘带。

⑤勾留:留恋。

1.诗的额联哪两个字用得最为生动、形象?请简要分析。

(4分)2.这首诗与《钱塘湖春行》表达的感情有何异同?请简要分析。

(3分)点绛唇[宋]陆游①采药归来,独寻茅店沽新酿。

暮烟千嶂,处处闻渔唱。

醉弄扁舟,不怕黏天浪②。

江湖上,遮回疏放③,作个闲人样。

【注】①陆游:南宋词人。

这首词写于作者遭弹劾罢职还乡,闲居山阴之时。

②黏天浪:连天的波浪。

③遮回疏放:这一回,定要放浪山水,疏闲纵放。

1.这首词写了作者闲居时哪几个日常生活片段?(3分)2.从这首词中你读出了作者怎样的复杂情感?(4分)春思[唐]贾至草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。

比较王维和孟浩然山水田园诗的意境

比较王维和孟浩然山水田园诗的意境

比较王维和孟浩然山水田园诗的意境(2)比较王维和孟浩然山水田园诗的意境总的来说,王维和孟浩然在创造意境之时,虽然都旨在描绘自然风光,但是在塑造手法上有所不同。

正是这些不同,使得他们拥有各自迥异的风格。

王维以空明纯净入画,细工雕琢,意境优美,而孟浩然则是以平淡自然入诗,多即兴之作,不假雕饰,更为自然。

(三)以禅入境与以真入境王维的'诗歌除了具有空明境界和宁静之美之外,最大的特点就是诗中多夹杂着禅意。

这是诗人在田园风光中得出的一些感悟。

而孟浩然因为长期隐居,过着闲云野鹤的日子,因此其诗中不乏真实的生活。

诗人经常在诗中以“我”、“余”称,借以表达最为淳朴的诗意。

下面着重以王维的《终南别业》和孟浩然的《过故人庄》为例来分。

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

(《终南别业》)故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

(《过故人庄》)王维的《终南别业》描写的是其在中年时期亦官亦隐的生活,其中表现了他自得其乐的闲适情趣。

开头两句“中岁颇好道,晚家南山陲”,叙述了自己中年以后厌尘俗,信奉佛教的事情。

颔联中的“独往”,写出诗人的勃勃兴致,下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。

第三联,即言上句的“胜事自知”。

“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪算哪,不知不觉,竟来到了流水的尽头,前面已经无路可走了,于是索性就地坐了下来。

“坐看云起时”,表现了极致悠闲的心情。

诗人通过这一行、一到、一坐、一看的描写,此时心境的闲适也就一目了然了。

这两句表面上是写诗人的行为动作,实质上却蕴含了很大的禅机。

这是王维在一番官场经历后所顿悟出的道理,也是一种淡然的心境,禅意十足。

最后一联突出了“偶然”二字。

遇见林叟是出于偶然,本来出游也是乘兴而去,也带有偶然性。

“行到水穷处”又是一个偶然。

“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个引线。

中兴四大诗人

中兴四大诗人

再如《关山月》 再如《关山月》: 和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞, 和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞, 厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗摧落月,三十从军今白发。 厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗摧落月,三十从军今白发。笛 里谁知壮士心,沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻, 里谁知壮士心,沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有 逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕! 逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕! 这是一首乐府旧题诗。共十二句,分为三个层次: 这是一首乐府旧题诗。共十二句,分为三个层次: 开头四句为第一层, 开头四句为第一层,揭露南宋统治者对外屈膝投降以 将军荒废战备,沉湎歌舞。 来,将军荒废战备,沉湎歌舞。 中间四句为第二层,写戍边战士报国无门, 中间四句为第二层,写戍边战士报国无门,老死战场 的极度悲愤心情。 的极度悲愤心情。 最后四句为第三层, 最后四句为第三层,写沦陷区人民在敌人铁蹄之下惨 遭迫害,渴望收复国土,但遥望无期。 遭迫害,渴望收复国土,但遥望无期。 全诗通过将军不战、士卒怨愤、遗民伤痛三个场面, 全诗通过将军不战、士卒怨愤、遗民伤痛三个场面, 揭露和谴责了南宋统治集团的屈膝投降政策, 揭露和谴责了南宋统治集团的屈膝投降政策,抒发了诗人 收复国土、统一祖国的强烈愿望与壮志无法实现的悲愤。 收复国土、统一祖国的强烈愿望与壮志无法实现的悲愤。
绍兴二十三年( ),陆游到临安参加进士考试 绍兴二十三年(1153),陆游到临安参加进士考试, ),陆游到临安参加进士考试, 名列第一,因秦桧孙子秦埙考第二,遭到秦的忌恨, 名列第一,因秦桧孙子秦埙考第二,遭到秦的忌恨,次年 礼部复试时,被黜落第。直到秦死后第三年才得起用。 礼部复试时,被黜落第。直到秦死后第三年才得起用。孝 宗即位,主战派稍受重视,陆游被皇帝召见,赐进士出身。 宗即位,主战派稍受重视,陆游被皇帝召见,赐进士出身。 张浚北伐失利,统治者又走上屈膝求和老路,他被诬罢官。 张浚北伐失利,统治者又走上屈膝求和老路,他被诬罢官。 乾道六年( ),陆游四十六岁 乾道六年(1170),陆游四十六岁,出任夔州通判。 ),陆游四十六岁,出任夔州通判。 八年三月,陆游到达南郑前线,但不到一年,就被调离。 八年三月,陆游到达南郑前线,但不到一年,就被调离。 淳熙二年(1175), ),范成大任成都府路安抚使兼四川 淳熙二年(1175),范成大任成都府路安抚使兼四川 制置使,请陆游担任参议官。成都聚会,主宾唱酬, 制置使,请陆游担任参议官。成都聚会,主宾唱酬,甚为 放翁。 欢快。他因不拘礼法,被同僚讥为颓放,索性自号放翁 欢快。他因不拘礼法,被同僚讥为颓放,索性自号放翁。 淳熙五年奉调回朝,在福建、江浙等地任地方官。 淳熙五年奉调回朝,在福建、江浙等地任地方官。 绍熙元年( 绍熙元年(1190)后,陆游在故乡贫困而又宁静的生 ) 活中度过了他的晚年。 活中度过了他的晚年。

诗歌语言风格

诗歌语言风格

诗歌语言风格诗歌语言风格在学习、工作乃至生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗歌吧,诗歌在形式上,不是以句子为单位,而是以行为单位,且分行主要根据节奏,而不是以意思为主。

那么都有哪些类型的诗歌呢?以下是小编精心整理的诗歌语言风格,希望能够帮助到大家。

诗歌语言风格11、平淡:语言力求朴素,不追求辞藻的华丽,显现出质朴无华的特点,但于平淡之中蕴涵着深意。

如陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还”表面看来句句平淡,平淡之中蕴涵着诗人超脱尘世、悠然自得的情趣。

2、工丽:既讲究辞藻华丽,又讲究对仗工整。

理解时可以借助对仗。

如杜甫《观山水图》中的“红浸珊瑚短,青悬筚篥长”辞藻华丽,对仗工整,每句开头的“红”“青”颜色词语构成一幅色彩鲜明的画面。

3、直率:语言毫不隐晦,毫不修饰,依照情感的样子直接写出。

如《诗经?硕鼠》。

4、委婉(含蓄):抒情或叙事,不直接写出,而通过写与本意看似无关的事物,或者通过对比而委婉地表达内心的情感。

如李商隐的《夜雨寄北》本意在于表达作者对妻子的怀念,但是没有直接写出,而写了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。

5、自然:指诗词不留雕琢的痕迹,不使人感到做作。

李白曾用“清水出芙蓉,天然去雕饰”说明自然的风格。

如李白《古朗月行》中的“小时不知月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端”。

写出了儿童时期对月亮稚气的认识,表现出月亮的形状和月亮的皎洁可爱,不加雕饰,生动自然。

6、清幽:清静而又幽深,表面看似平淡自然,细细体味却以为深长。

如王维的《鹿柴》:“空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

”前两句用不见人影而闻人声的情景,烘托出山的空寂清冷,后两句用夕阳返照之光映着林中的青苔,进一步渲染了山的特点,给人一种无比清幽的美感。

7、雄奇:气势雄伟,立意新奇。

如李贺《梦天》中的“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻”就是说九州小得像九个烟点,大海小得像杯中之水。

8、奔放:指直率而有气势。

王维、孟浩然山水诗和田园诗的异同

王维、孟浩然山水诗和田园诗的异同

王维、孟浩然山水诗和田园诗的异同王维和孟浩然作为盛唐时期山水田园派的代表,其二人在山水诗和田园诗的创作上都有很高的造诣,世称王孟。

虽然王孟并称,但其才情气质、诗之风格、艺术成就都有较大的差异。

而前人多把他们的山水田园诗笼统的放在一起比较他们诗风的异同。

本文通过较深层次的分析比较他们各自山水诗和田园诗在思想内容和艺术风格上的差异来分析二人诗歌创作的艺术成就。

一、“山水诗”和“田园诗”的界定所谓“山水诗”,是指歌咏山水名胜、描写自然景色的诗。

山水诗把捕捉和表现大自然之美作为自己的重要美学特征,它不一定要求有鲜明的倾向性。

虽然诗中不一定纯写山水,亦可有其他的辅助母题,但是呈现耳目所及的山水状貌声色之美,则必须为诗人创作的主要目的。

不论水光或山色,必定都是未曾经过诗人知性介入或情绪干扰的山水,也就是山水必须保持耳目所及之本来面目。

田园诗是指歌咏农村自然景物,赞美田园风光,表现幽独、闲适意境和情调的诗作。

这类诗作,虽然没有明显的社会意义,但由于把田园景色写得恬静幽美,把农村生活写的自然纯朴,从中还流露出一种别的诗作较少见到的真情意趣,因而很受读者欢迎。

二、王孟山水诗之比较第一,王维和孟浩然虽然都以山水诗著称,但是二人的艺术归趣却是不同。

他们都写过一些雄浑壮阔的诗篇,但王维更多的是通过描写山水风光,表现其寂寞孤独的心境。

渗透着一些佛理;而孟浩然在山水景物的描绘中却洋溢着飘逸舒畅的心情。

王维的山水诗,大量的描写幽静空寂的情景,在表现隐逸生活的同时,渗透着佛家的理趣。

诗人极力描写幽寂的自然环境以及与之契合的心情。

在表面的闲适淡然中,隐隐透露着寂寞孤独和无人赏识的人生感受。

如《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟。

时鸣春涧中。

”山空、夜静、人闲、花落,一两声山鸟的鸣啭,更显出春山夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂。

又如《辛夷坞》:“木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

”寂静的山涧里,芙蓉花自开自落,自生自灭,不知几许寒暑。

高考语文复习【古诗词鉴赏类5:边塞诗】专题精讲精练附详析

高考语文复习【古诗词鉴赏类5:边塞诗】专题精讲精练附详析

高考语文复习【古诗词鉴赏类】精讲精练专题五、边塞诗边塞征战诗歌指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边界战争生活为主要内容的诗歌。

一、边塞诗类型根据边塞诗选材的角度和表达的情感内容上的不同,边塞诗主要有以下几种类型:1、从戍边战士的角度,或写战争的惨烈,或写报国的豪情以王昌龄的《从军行》为例:青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

这首诗以戍边战士的视角,既让我们想见战争的残酷激烈、战事的频繁不断,又让我们看到了战士誓死报国的豪情壮志,以及最后必胜的坚定信念。

2、从闺中主妇的角度,批判战争破坏了人民和平安宁的生活从思妇的角度写战争给人民带来的苦难,形成独特的边塞闺怨诗。

以金昌绪的《春怨》为例:打起黄莺儿,莫教枝上啼。

啼时惊妾梦,不得到辽西。

长年戍边的亲人还健康地活着吗?每天吃得饱吗?身上的棉衣能否御寒?这一切,都让思妇担心、牵挂,而这些担心、牵挂无法得到排解,思念之极就不自觉地出现在白日梦中了。

在梦中与思念的人儿相会,也是一种苦涩的幸福啊,难怪女主人要赶走可爱的黄莺鸟。

这种无理而有情的动作正揭示了战争破坏了人民安宁的生活,看起来它是一首抒写儿女之情的小诗,实则有深刻的时代内容,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。

3、从旁观者的角度,控诉战争的罪恶杜甫在《兵车行》中沉痛地写到:“信知生男恶,反是生女好”“君不见青海头,古来白骨无人收。

新鬼烦怨旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。

”战争使得无数的家庭背井离乡、使得无数的战士变成累累白骨!高适在《燕歌行》里用对比的手法展示了这样一幅画面:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。

”一方面是前线的战士浴血奋战,随时都有战死的可能;一方面却是将领们纵情声色、歌舞升平。

4、从将士的角度,写因长期戍边而产生的精神上的痛苦王昌龄的《从军行》较为典型:琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。

这里的“边愁”有对于现实的忧愁、建功立业的渴盼,更有离乡背井抛妇别雏的痛楚、无限的乡愁。

[经典七言绝句古诗]古诗中最经典的10大“七言绝句”

[经典七言绝句古诗]古诗中最经典的10大“七言绝句”

[经典七言绝句古诗]古诗中最经典的10大“七言绝句”[经典七言绝句古诗]古诗中最经典的10大“七言绝句”篇一 : 古诗中最经典的10大“七言绝句”10大“七言绝句”01.《出塞》?王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

王昌龄的七绝诗尤为出色,甚至可与李白媲美,故被冠之以“七绝圣手”的名号。

尤其是他的边塞诗,流畅通脱,高昂向上,深受后人推崇。

这首《出塞》,慨叹守将无能,意境开阔,感情深沉,有纵横古今的气魄,确实为古代诗歌中的珍品,被誉为唐人七绝的压卷之作。

02.《枫桥夜泊》?张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

张继流传下的作品很少,全唐诗收录一卷,然仅《枫桥夜泊》一首,已使其名留千古,而「寒山寺」也拜其所赐,成为远近驰名的游览胜地。

这首七绝,是大历诗歌中最着名之作。

唐代诗人张继的这首千古绝唱,不仅家喻户晓,而且名扬海外,在中华诗坛上有着非同寻常的地位。

03.《早发白帝城》?李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

这首有名的七绝,不无夸张和奇想,写得流丽飘逸,惊世骇俗,美轮美奂,自然天成,读来是那样悠扬、轻快,令人百诵不厌。

全诗给人1种锋棱挺拔、空灵飞动之感。

然而只赏其气势之豪爽,笔姿之骏利,尚不能得其圜中。

诗中快船快意,使人神远,后人赞此篇谓:“惊风雨而泣鬼神矣”。

在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得好,兼长五绝与七绝而并至极境的,只有李白一人。

04.《示儿》?陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

陆游是南宋伟大的的爱国诗人。

《示儿》是中华民族宝贵的文化遗产。

如今,距陆游写出他的《示儿》虽已过去七、八百年,但诗中所表现的爱国热诚,仍然催人泪下,发人深省。

“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音,对祖国统一,认同回归,仍然是1个有力的呼唤~05.《凉州词》?王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

《王维诗对比阅读》

《王维诗对比阅读》

《王维诗对比阅读》
王维诗对比阅读
王维是唐代著名的诗人,他的诗作以清新淡雅、含蓄婉约而闻名。

在他的诗作中,常常运用对比手法来表达深刻的思考和感悟。

本文将对王维的两首诗进行对比阅读,以探索他的创作风格和主题。

《登鹳雀楼》与《送人东游》
《登鹳雀楼》是王维的名篇之一,描绘了一幅壮美的自然景象。

诗中通过对比城市和乡村、春天和秋天、繁华和寂静等不同事物的
描绘,不仅展现出了大自然的美丽与宏伟,还寓意着人生的变幻和
无常。

相比之下,《送人东游》则展现了一种别离的情感。

诗中通过
对比远行和归乡、青年和老人、别离和相聚等不同情景的描绘,表
达了离别的忧伤和相聚的喜悦。

通过对比,王维让读者深刻感受到
人世间的离合悲欢。

对比手法的效果
王维善于利用对比手法来表达他的观点和情感。

通过对比,他
将不同事物之间的差异和联系展现得十分鲜明。

这种对比不仅丰富
了诗歌的表达方式,还让读者在感受美的同时,深思人生和自然的
关系。

此外,王维的对比手法也体现了他对人性和命运的思考。

他将
对立的事物置于同一个诗句或诗篇中,表达了人们在面对不同选择
和境遇时的纷争和抉择。

这种对比不仅展示了王维的智慧,也让读
者更加思考人生的意义和价值。

总结
通过对王维的两首诗进行对比阅读,我们能够感受到他的创作
风格和主题的多样性。

王维的对比手法不仅丰富了诗歌的表达方式,还让读者在欣赏诗歌的同时,思考人生和自然的关系。

这种对比让
诗歌更加鲜活和有力,也让读者更加深入地理解诗人的思考和感悟。

《南宋四大家》的诗词创作特点比较

《南宋四大家》的诗词创作特点比较

南宋四大家的诗词创作特点比较概述南宋时期(1127年-1279年),是中国古代文学史上一个重要的时期。

在南宋时期出现了许多杰出的文学家,其中被誉为“南宋四大家”的陆游、苏轼、黄庭坚和杨万里对于诗词创作有着深远的影响。

本文将就南宋四大家的诗词创作特点进行比较,以便更好地理解他们各自在文学史上所占据的重要地位。

一、陆游陆游(1125年-1210年),字务观,号放翁,是南宋时期的著名文学家和抒发忧国忧民情怀的爱国诗人。

1. 抒发悲愤情怀:陆游以饱含悲愤情怀而闻名于世,他在他的诗中表达了对兴亡国势、民生困境等社会问题强烈关注,并用文字表达自己对时局变迁所产生的愤慨之情。

2. 擅长写景抒怀:陆游善于描写自然景色,并融入个人感受与思考。

他的诗作将自然景物与个人情感融为一体,以抒发对人生及时光流逝的思考和愁绪。

3. 语言简练、刚劲有力:陆游的诗歌语言简练、朴实,在表达情感的同时也能展现出作者坚毅不屈的性格。

二、苏轼苏轼(1037年-1101年),字子瞻,号东坡,是南宋时期一位卓越的文学家、政治家和艺术家。

他以多才多艺而闻名于世。

1. 独特的超凡气质:苏轼具有独特的文学气质,他追求自由奔放、豪放不羁的艺术风格,并在诗词中展现了独立思考和反叛精神。

2. 理论意识强烈:苏轼注重探讨文学理论,并提出“文以载道”的观点,主张诗词要有才情并要寄托一定的哲理意味。

3. 高超的写实技巧:苏轼擅长运用写实手法描绘细腻生动的景色和人物形象,给人以强烈的视觉冲击力。

三、黄庭坚黄庭坚(1045年-1105年),字希宁,号观主山人,是南宋时期的一位重要文化名流。

他以才情出众而闻名,其诗词作品在表达深情和境界上具有独特的风格。

1. 感怀古代英雄:黄庭坚诗作常常抒发对古代英雄充满敬意和景仰之情,通过描写历史中伟大人物的形象来表达自己纵横捭阖之心境。

2. 简约清丽的风格:黄庭坚诗风简洁明快,文字通俗易懂,采用白描手法来展示景物和表达感受。

3. 深邃的哲学思考:黄庭坚喜欢思索人生和宇宙间存在的意义,并将这些思考融入到自己的诗歌之中。

王维与陆游作品对比

王维与陆游作品对比
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
这首诗把退隐后自得其乐的闲适情趣,写得有声有色,惟妙惟肖。兴致来了就独自信步漫游,走到水的尽头就坐看行云变幻,这生动地刻画了一位隐居者的形象,如见其人。同山间老人谈谈笑笑,把回家的时间也忘了,何等自由惬意。这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐,随遇而安之情。本诗第三联,也是倍受后人推崇的一联,古今多少人都赞叹了这句的神来之笔。“行到水穷处,坐看云起时”,行到水穷处,是作者随意散步至水边,写出了他游玩纯属随心而至,走到哪便欣赏哪里的风景。没有路可走了便坐下来看云卷云舒,多么逍遥自在啊。而“坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。
-陆游喜在诗句中使用对偶。刘克庄云:“古人好对偶被放翁用尽。”元人吴师道云:“对偶工切,必曰陆放翁。”律诗中在中间两联,而这正是陆诗之所长。工整精致而又新鲜活泼的对偶层出不穷。陆游在对偶句中,喜欢运用数字和迭字对。有些数字是巧用地名数字对,例如“三公府”对“五老庵”。因迭字具有强调、加深词义的效果,陆游运用迭字时,多半强调其感觉,如“悠悠”、“忽忽”等。这样运用两种或两种以上修辞技巧的对偶句,也具有视觉上的美化效果,使诗歌在形式上更为整齐、优雅。
的《渭川田家》、《新晴野望》等都是有着永恒艺术魅力的田园诗珍品。
1)自然平淡
以细腻冲淡的笔法,闲适的情调,白描的手法随兴所至地描写自然山水景色和乡村田园生活,是陆游山水田园诗的一大特色。
例如《七言梅花绝句》之十:
小亭终日倚阑干,树树梅花看到残。
只怪此翁常谢客,元来不是怕春寒。
2)绘声绘色,动静相生
-王维的诗中有丰富的色彩美。据统计,在王维的诗歌中,用颜色词354次,经常出现的颜色有“白”“青”,其中白色出现了107次,青色出现了83次。如:《终南山》中的句子“白云回望合,青霭入看无”,此句在色彩的视觉效果上给人以美的享受。整幅画面的主色调是一种介于青与黑的苍色,慢慢的,人开始变得飘渺起来,远处的白云一团团,富有灵气的变换着多样的造型。远处那一团团的白渐渐地聚成了青,青褪去,又渐渐怀来了白。此句中,色彩不停断地在青白苍之间转换。呈现了绮丽的色彩美。

宋元四家的诗词比较研究

宋元四家的诗词比较研究

宋元四家的诗词比较研究引言宋元四家是指南宋时期的陆游、杨万里,以及元代的鲜于枢和杨荣。

他们都是以其独特的诗风和创作风格而备受赞誉的诗人。

本文将对宋元四家进行比较研究,探讨他们在诗歌创作上的异同之处。

陆游与杨万里陆游(1125年-1210年)和杨万里(1127年-1206年)都是南宋时期重要的文学家。

两人都有深厚的文化底蕴,并致力于表达对现实社会的批评与关怀。

陆游:陆游在创作中展现出对社会动荡和政治堕落的忧虑。

他的诗歌充满了忧国忧民之情,批评着晚唐五代以来政治黑暗、道德败坏等问题。

同时,他也揭示出个人情感,抒发内心苦闷和悲伤。

杨万里:相比之下,杨万里更注重于描绘自然风景与物象,并用简洁明了的语言表达自己对大自然和生活的喜爱。

他的诗歌往往直接而纯真,富有亲切感和质朴风情。

鲜于枢与杨荣鲜于枢(1279年-1333年)和杨荣(1296年-1370年)则是元代的两位重要诗人。

他们在文学上体现出了元代诗歌发展的特色,同时也延续了宋代文学的一些传统。

鲜于枢:鲜于枢秉承着唐宋传统,他在创作中讲求修辞精巧和意境优美。

他常常以婉约派风格写下丰富柔美的景物描写,并展示其对人生哲理深思熟虑的思考。

杨荣:相比之下,杨荣在诗歌创作上更注重自由奔放、意趣盎然的风格。

他倡导“山水田园”为题材,以清新自然的笔触描绘山水间生活琐碎之事。

同时,他也将对政治现实和人生哲理的思考融入其中。

异同点总结可以看出,陆游、杨万里、鲜于枢和杨荣都有各自独特的创作风格和诗歌主题,但也存在一些相似之处。

1.对社会和政治的关注:陆游和鲜于枢都表现出对社会现实的担忧和对政治情况的不满。

而杨万里和杨荣则更注重个人情感和自然景物的描绘。

2.风景描写与意境构建:其中杨万里、鲜于枢以及杨荣在创作中注重塑造美丽的自然景色,并通过意境的构建来传达心境与感受。

3.特色风格:陆游善于表达消沉的自我情感,鲜于枢则更强调诗歌修辞与文采,杨万里和杨荣则着眼于实在与生活。

结论通过对宋元四家诗歌的比较研究,我们可以发现他们在内容、风格和创作思想上有所差异,但各自也体现了他们所处时代背景与文化氛围。

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2)不用雕饰及华丽的词藻
王维的许多作品都不用华丽的词藻,例如广为人知的《鹿柴》:
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
只靠一些似乎是虚幻的声音和光影浮动着,山林因此显得更加的幽静沉寂。
再看《鸟鸣涧》:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
本诗用语清浅,而意境不凡。
2)好对偶,结构严谨,好用典故
城南倒社下湖忙,阿姥龙钟七十强。
犹有尘埃嫁时镜,东涂西抹不成妆。
只寥寥浅白数语,便把一个农村老妇人在喜庆之日匆匆装扮自己的情形刻画出来。
-在陆游的晚年创作中,有许多粗浅而直白的诗句,如“洗脚诗”《泛舟过金家埂赠卖薪王翁》:
老人不复事农桑,点数鸡豚亦未忘。
洗脚上床真一快,稚孙渐长解烧汤。
除了口语,还有大量的民间农谚和民间俗语入诗,如“六十日白最先熟”(《喜雨》)“家家户户作梅忙”(《项里观杨梅》)等。这都是由于陆游长期在农村中居住,深入农村生活与频频与农民接触为基础,也使陆游的诗充满了生活化的气息。
-在他的作品中,表面平静而内心激愤是不胜枚举的。如《辋川闲居赠裴秀才迪》:
寒山转苍翠、秋水日潺爰。
依杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头馀落日,虚里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
这里写出了诗人那种安适恬静的生活,但作者在这安适闲静的纱罩上深深的藏着一种不平、忧郁和愤怒。接舆是古时的隐者,于当时不合作。五柳先生是指晋朝的陶渊明,不为五斗米折腰而弃官归隐。用这两个人来自比,用大醉来抒发自己的不平,用狂歌来倾吐心中的愤懑,这是“静”吗?这是他对坎坷生活不满,这是他对官场的厌恶。由此可见,王维对田园风光的赞美是和他对仕途厌恶联系在一起的,对自由恬淡生活的描绘是对现实黑暗的映衬,是对现实的不满和否定的一种形式。
思想感情
1)避世厌俗的思想
-王维早年有过积极的政治抱负,希望能作出一番大事业,后值政局变化无常而逐渐消沉下来,吃斋念佛。四十多岁的时候,他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上,过着半官半隐的生活。他的作品中解流露出了对世俗的厌恶。
-王维一生坎坷,虽为朝廷命官,但政局动荡,使他有了厌俗、避世、信佛的思想,这首诗道出了王维晚年的处境和心态,淡漠仕途,隐居于终南山,心向佛门,随遇而安,醉心于闲适恬淡的田园生活。
-陆游的爱国思想是深沉的,陆游的山水田园诗由于其浓厚的爱国思想之贯注而显得更加恢弘。在那恢弘的意境中,我们深深地感受到了诗人的拳拳报国心,盈盈赤子情。
例如《金山观日出》:
系船浮玉山,清晨得奇观。
日轮擘水出,如觉江面宽。
遥波蹙红鳞,翠霭开金盘。
光彩射楼塔,丹碧浮云端。
-陆游山水田园诗的这种雄浑的气势是与他胸怀天下的人文情怀分不开的。很显然,对祖国自然山水的倾情描绘,是陆游爱国情愫在另一方面的寄意表达。就是在梦中,诗人也未曾忘却祖国的自然山水
-陆游喜在诗句中使用对偶。刘克庄云:“古人好对偶被放翁用尽。”元人吴师道云:“对偶工切,必曰陆放翁。”律诗中在中间两联,而这正是陆诗之所长。工整精致而又新鲜活泼的对偶层出不穷。陆游在对偶句中,喜欢运用数字和迭字对。有些数字是巧用地名数字对,例如“三公府”对“五老庵”。因迭字具有强调、加深词义的效果,陆游运用迭字时,多半强调其感觉,如“悠悠”、“忽忽”等。这样运用两种或两种以上修辞技巧的对偶句,也具有视觉上的美化效果,使诗歌在形式上更为整齐、优雅。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
这首诗把退隐后自得其乐的闲适情趣,写得有声有色,惟妙惟肖。兴致来了就独自信步漫游,走到水的尽头就坐看行云变幻,这生动地刻画了一位隐居者的形象,如见其人。同山间老人谈谈笑笑,把回家的时间也忘了,何等自由惬意。这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐,随遇而安之情。本诗第三联,也是倍受后人推崇的一联,古今多少人都赞叹了这句的神来之笔。“行到水穷处,坐看云起时”,行到水穷处,是作者随意散步至水边,写出了他游玩纯属随心而至,走到哪便欣赏哪里的风景。没有路可走了便坐下来看云卷云舒,多么逍遥自在啊。而“坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。
的《渭川田家》、《新晴野望》等都是有着永恒艺术魅力的田园诗珍品。
1)自然平淡
以细腻冲淡的笔法,闲适的情调,白描的手法随兴所至地描写自然山水景色和乡村田园生活,是陆游山水田园诗的一大特色。
例如《七言梅花绝句》之十:
小亭终日倚阑干,树树梅花看到残。
只怪此翁常谢客,元来不是怕春寒。
2)绘声绘色,动静相生
-王维的诗中有丰富的色彩美。据统计,在王维的诗歌中,用颜色词354次,经常出现的颜色有“白”“青”,其中白色出现了107次,青色出现了83次。如:《终南山》中的句子“白云回望合,青霭入看无”,此句在色彩的视觉效果上给人以美的享受。整幅画面的主色调是一种介于青与黑的苍色,慢慢的,人开始变得飘渺起来,远处的白云一团团,富有灵气的变换着多样的造型。远处那一团团的白渐渐地聚成了青,青褪去,又渐渐怀来了白。此句中,色彩不停断地在青白苍之间转换。呈现了绮丽的色彩美。
王维与陆游作品对比
对比项目
王维
陆游
艺术特色
1)诗中有画,画中有诗
-王维山水田园诗淡雅优美,意境清远,特别追求画意。他把绘画的技法,如色彩、构图、光线等运用到山水诗创作中,造成一种“诗中有画”的艺术效果。他的代表作《终南山》、《山居秋暝》都体现出这些特色。王维以画家的眼光和绘画的笔调来描绘田园风光的淡雅优美,着色不浓,而意境清远。他
例如《田家》:
旧谷行将尽,良苗未可希。
老年方爱粥,卒岁且无衣。
短短四句揭示出农村中缺衣少食的窘境。农民们终日起早贪晚,辛勤不辍地耕作种地,为什么会落到这等地步?这个问题是诗人王维无法答复的,也是他无法找到根本原因的。
-虽然也描写了农民生活的困苦,但总的来说,由于王维没有直接加入农民们的生活,所以有关田园的诗作诗中有一种雾里看花的朦胧感。
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚仗候荆扉。
王维在此诗中运用了一系列的动词:“照”“归”“念”“候”,使得诗中所构建的画面具有动态的连贯性,静态的墟落与动态的阳光相照应,静态的灰白的穷巷与动态的回归的牛羊相照应,静态的野老与动态的牧童相照应。质朴纯真的农夫在回家的路上与相识的人热情的打着招呼,画面不仅动静结合,还穿插了人们热情的招呼声,使得画面的真实感增加,给读者以和谐闲适之感。此情此景不禁让拥有佛
1)执着的爱国主义精神
-陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶,很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。陆游生活的时代,北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争,人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难,饱尝流离失所的痛苦。为了实现自己报效祖国的理想,他特别注意学习兵书,希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时,他才有机会在军中做一名军官,实现了自己多年的愿望。
1)擅写七言古体、七言绝句与七律
-与王维相同,陆游的诗也包含了各种诗体,有五言古诗、五言绝句、五言律诗、五言排律、七言古诗、七言律诗、七言绝句,六言绝句等。
-陆游的好诗以七言为多,其中七言古体写得热情奔放,七言绝句或雄快斩截,或轻灵含蓄,而最受人称道的七律,在描写自然景物和田园生活时,则偏向简淡古朴,清丽真淳。极富盛名的《游西山村》、《九月三日泛舟湖上作》、《溪上坐》等,都是典型的七律。
又如《过香积寺》:
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
于一片清冷幽远荒僻的境界中让人参悟生命的真谛。类似的还有《秋夜独坐》:
独坐悲双鬓,空堂欲二更。
雨中山果落,灯下草虫鸣。
白发终难变,黄金不可成。
欲知除老病,唯有学无生。
则写出了一个思想觉悟即禅悟的过程,从情入理,以情证理,禅趣盎然。
4)浓厚的童稚情趣及乡土气息
例子有《东村(卷四十一)》:
野人喜我偶闲游,取酒匆匆劝小留,
舍后携篮挑菜甲,门前唤担买梨头。
这种相逢而喜,殷勤款待的纯真感情,决定了陆游诗中古朴淳厚的意境。
3)隐居生活中的闲适情怀
-王维的山水田园诗许多都展现了在隐居生活中自得其乐的闲适情趣。例如著名的《终南别业》:
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自如。
-王维在敏锐地感受大自然的画面意象之外,其对自然界一些动人的音响的捕捉也是特别独特的,所以他的山水诗善于将各种声音有机地融入到画面中。如《秋夜独坐》中:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”《青溪》中“声喧乱石中,色静深松里”。《山居秋暝》中“明月松间照,清泉石上流”等,都将声音融入了诗中。
-王维诗中有画之动态美。例如《渭川田家》:
教色空寂灭意识的诗人王维产生了归隐田园的心境。
2品味生活时,充满了对人生的热情和对生活的挚爱。这使他对山水田园景物的观察特别细致入微,能够捕捉到许多不为常人所注意到的生动景象。例如《西村劳农》:“片片飞花随步远,离离芳草上墙生”《幽事》:“水生初涨一溪绿,花落已浮半点红”等等,都是让人耳目一新,精神气爽的山水田园诗句。此外,陆游的山水田园诗题材十分多样,举凡一草一木,一鱼一鸟皆可入诗,因而能写出与前人不同的山水田园诗句。
陆游山水田园诗中的爱国情怀,是厚实的,也是炽热的,是魏晋以来山水田园诗的又一次自我拓展和完善。
2)对自然山水与农村风光的向往与赞美
-王维笔下的山水田园,永远静远清幽,风景如画,仿佛充满安祥和乐的世外桃源。那是一种凝结着文人对自由恬静,和平安乐的向往与追求。王维田园诗中所描写的和平安乐生活就是这种思想的体现。历来为人称道的《渭川田家》就是一篇杰出的代表作。
2)关注百姓,与百姓同忧共乐
-陆游不仅向往田园生活,而且还亲身体验农民的生活,在对农民的苦难与不幸倾注深切同情的同时,也对农村的民俗民风有浓厚的兴趣。
-较之王维,陆游与农民的交往要来得频繁深入得多。他自称“身杂老农间”(《晚秋农家之五》),可以说每天都与当地村民往来接触。老农、妇女、樵夫等等形形色色人士皆有交情,所以与农家的感情非常好。
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