论思想政治教育的社会根源——基于社会结构的考察
摭谈影响思想政治教育的社会因素
摭谈影响思想政治教育的社会因素作者：谢娟来源：《新课程·教育学术》2010年第05期摘要：思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观念、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会或一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。
不难看出，思想政治教育主体和客体，即教育者和受教育者的思想政治教育并不是在真空中进行，如果脱离了一定的社会环境，思想政治教育活动也就无法进行。
所以，社会环境同样是影响思想政治教育活动的一个重要因素。
关键词：思想政治教育宏观微观社会环境社会环境是指人们所处的社会条件的总和，也就是社会历史进程中所形成的各种社会关系的总和。
社会环境就其覆盖面而言，可分为两个部分，即宏观环境和微观环境。
它们对思想政治教育起到了很深远的影响。
一、宏观环境对思想政治教育的影响1.经济环境对思想政治教育的影响当代中国正在经历一场令世人瞩目的经济体制的变革和社会结构的转换。
它使当代中国开始了一场新的革命，开创了一个新的发展时期，给思想政治教育带来了新的生机。
然而，我们也要清醒地看到，在相当长的一个时期里，我国仍处于新旧体制转换的艰难过渡阶段。
无论在经济、政治领域还是在思想文化领域，都存在着许许多多不同寻常的矛盾和错综复杂的问题。
市场经济的双重效应，对社会带来很大的利益冲突，对旧传统、旧观念有很大的冲击。
人们的思维模式、生活方式、价值观念等发生了明显变化。
2. 政治环境对思想政治教育的影响政治环境包括社会政治制度与现实政治状况。
社会政治制度对思想政治教育的影响和制约，从根本上讲，就是由谁当家做主，全国人民代表大会确立国家活动的形式、任务和内容。
3.文化环境对思想政治教育的影响文化，是指人类社会在发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
狭义的文化特指社会意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。
文化对人的思想品德的形成和发展的影响主要在两个方面：一方面，文化因素本身就是思想政治品德的重要内容来源，它一旦通过内化由社会形态转化为个人形态，就成为了思想政治品德的组成部分。
最新-小议思想政治教育的实践根源 精品
小议思想政治教育的实践根源摘要思想政治教育的产生、存在和发展具有不以人的意志为转移的客观必然性,它的产生、存在和发展同社会实践有着本质的、必然的联系。
社会实践是主观见之于客观的活动,思想政治教育是思想见之于行动的中心环节。
思想政治教育是解决社会实践中思想与行动基本矛盾的关键。
思想与行动的基本矛盾在社会实践中往往体现为自发与自觉、精神力量与物质力量、个体与群体、经济与政治的关系。
处理好这些关系,进而解决社会实践中思想与行动的基本矛盾,都离不开思想政治教育。
社会实践是思想政治教育产生、存在和发展的根源。
关键词思想政治教育;社会实践;根源随着思想政治教育研究的深入,人们的视野越来越聚焦于这样一个问题思想政治教育为什么会产生?是否必然会产生、存在和发展?这一问题也就是思想政治教育的根源性问题。
思想政治教育的产生、存在和发展具有不以人的意志为转移的客观必然性,它的产生、存在和发展同社会实践有着本质的、必然的联系,社会实践是思想政治教育产生、存在和发展的重要根源。
社会实践是实践观念和实践行为的统一,是主观见之于客观的活动,思想与行动的矛盾是社会实践内在的基本的矛盾。
思想政治教育通过改造人的主观世界来改造客观世界,通过影响人的思想观念继而影响人的行为方式,是思想见之于行动的中心环节。
江泽民指出革命和建设的实践都已证明,一切工作的进步都以思想进步为基础,都应紧紧抓住思想教育这个中心环节。
[1]第214页思想政治教育是解决社会实践中思想与行动基本矛盾的关键。
思想与行动的基本矛盾在社会实践中往往体现为自发与自觉、精神力量与物质力量、个体与群体、经济与政治的关系。
处理好这些关系,进而解决社会实践中思想与行动的基本矛盾,都离不开思想政治教育。
一、思想政治教育是社会实践中自发活动走向自觉活动的重要前提社会实践有自发活动与自觉活动两种状态。
自发活动是由自发意识影响和支配的活动,由于自发意识停留在表象、现象甚至错觉的阶段,只见现象,不见本质,只见树木,不见森林,由这种意识所影响和支配的活动就带有很大的自发性、盲目性和盲动性。
思想政治教育社会学的理论基础初探
思想政治教育社会学的理论基础初探发布时间：2021-06-25T12:27:57.083Z 来源：《中国教工》2021年7期作者：胡志翔[导读] 思想政治教育社会学是将思想政治教育与社会学相结合的一门学科，原因是思想政治教育与社会学有一种内部的相关联系，胡志翔河南省驻马店市委党校河南驻马店 463000摘要：思想政治教育社会学是将思想政治教育与社会学相结合的一门学科，原因是思想政治教育与社会学有一种内部的相关联系，可以将两门学科有效的结合在一起，通过对社会学理论的相关研究，可以有效的帮助提升思想政治教育的有效进行。
然而，根据我国的思想政治教育社会学的现状研究，对于其研究的学者较少，研究成果匮乏。
因此，本文主要通过研究思想政治教育社会学理论基础，来为思想政治教育社会学提供相关的实施策略。
关键词：思想政治教育；社会学；社会学理论基础引言思想政治教育社会学是研究者在研究思想政治教育与社会学的探索过程中不断成长与发展起来的，两种学科的共同发展，共同促进了思想政治教育，社会学的发展为我国思想政治教育提供了理论基础。
一、思想政治教育社会学理论基础产生的社会背景从国际形势来看，20世纪以来，全球经济化不断来袭，国际竞争不断加大，美国等西方国家经济水平以及科技水平不断提升，然而，由于当时我国的综合国力较低，我国的思想守着西方国家的不断的冲击，以及西方国家思想文化的不断渗透，因此使得我国坚持社会主义制度，我们必须要对我国的人民进行思想政治教育，防止人们被西方的资本主义思想摧毁，使我们能够坚持马克思列宁主义以及我国的社会主义制度。
从我国的当时的国内情况来看，十一届三中全会以后，我国的工作中心转变，我国人民面临着巨大的挑战与任务，改革开放的思想与人们传统的思想不断冲击，因此，人们的思想中产生了很多的矛盾，甚至对改革开放产生了误解，因此，在这个时期，新的时代带来了严重的新的问题，这便需要我国人民接受思想政治教育，把自己的思想提升到一个新的境界。
浅谈思想政治教育的社会实践根源
浅谈思想政治教育的社会实践根源随着思想政治教育研究的深入,人们的视野越来越聚焦于这样一个问题:思想政治教育为什么会产生?是否必然会产生、存在和发展?这一问题也就是思想政治教育的根源性问题。
思想政治教育的产生、存在和发展具有不以人的意志为转移的客观必然性,它的产生、存在和发展同社会实践有着本质的、必然的联系,社会实践是思想政治教育产生、存在和发展的重要根源。
社会实践是实践观念和实践行为的统一,是主观见之于客观的活动,思想与行动的矛盾是社会实践内在的基本的矛盾。
思想政治教育通过改造人的主观世界来改造客观世界,通过影响人的思想观念继而影响人的行为方式,是思想见之于行动的中心环节。
思想政治教育是解决社会实践中思想与行动基本矛盾的关键。
思想与行动的基本矛盾在社会实践中往往体现为自发与自觉、精神力量与物质力量、个体与群体、经济与政治的关系。
处理好这些关系,进而解决社会实践中思想与行动的基本矛盾,都离不开思想政治教育。
一、思想政治教育是社会实践中自发活动走向自觉活动的重要前提社会实践有自发活动与自觉活动两种状态。
自发活动是由自发意识影响和支配的活动,由于自发意识停留在表象、现象甚至错觉的阶段,只见现象,不见本质,只见树木,不见森林,由这种意识所影响和支配的活动就带有很大的自发性、盲目性和盲动性。
自觉活动是由自觉意识影响和支配的活动,由于自觉意识反映了事物的本质和规律,并且以科学的理论形态表现出来。
因此,自觉活动就是以科学理论正确指导和自觉推进的社会实践活动。
二、思想政治教育是社会实践中精神力量转化为物质力量的重要条件社会实践是把精神力量转化为物质力量、把观念转化为现实的过程。
观念转化为现实,离不开精神力量转化为物质力量;而精神力量向物质力量的转化,离不开思想政治教育。
人是社会实践的主体,只有用正确的思想掌握社会实践的主体,才能把人的精神力量转化为巨大的物质力量,推动主体的社会实践。
主体精神动力的开发,是要不断地增强实践主体的精神力量,并把精神力量转化成巨大的物质力量,推动主体的实践活动,促进人与社会的全面发展。
思想政治教育的根源问题-文档资料
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这三个问题中，如何做思想政治教育的操 作性问题探讨得比较多，思想政治教育是什么 的本质性问题也有所探讨，而思想政治教育产 生的根源性问题则鲜有论及。
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一、思想政治教育是客观的 实践活动
思想政治教育的根源 问题
武汉大学 骆郁廷 2011年8月18
主要内容
一 思想政治教育是客观的实践活动 二 思想政治教育的思想政治教育的价值根源
五 大学生思想政治教育的改进
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思想政治教育研究的基本问题：主要有三 个方面，即思想政治教育“为什么”；思想政治 教育“是什么”；思想政治教育“怎么样”。
一、思想政治教育是客观的实践活动
一定的阶级和集团为了达成思想政治教育 共识，形成统一行动，实现阶级和集团利益，必 然要开展思想政治教育活动，所以思想政治教育 不是“可有可无”的，而是必然产生和客观存在的 社会实践活动。
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一、思想政治教育是客观的实践活动
思想政治教育既然是客观发生的社会实践 活动，就必然具有发生和发展的客观根源。思 想政治教育发生的客观根源是什么呢？
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一、思想政治教育是客观的实践活动
毛泽东曾经指出：任何思想如果不和客观 的实际的事物相联系，如果没有客观存在的需 要，如果不为人民群众所掌握，即使是最好的 东西，即使是马克思列宁主义，也是不起作用 的。
离开了思想政治教育，一定的阶级和集团就无 法凝聚本阶级和集团的力量，就无法作为一个阶级 或集团开展活动，甚至无法作为一个阶级、集团存 在和发展。所以，思想政治教育是一定阶级和集团 存在和发展的重要方式。
论思想政治教育的认识根源
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握 正 确 的思 想 认 识 成 果 ， 还 要 告 诉 人 们 怎 样 掌 握 正 确 的 思 想 认 识 方 法 ，获 取 正 确 的 思 想 认 识 。 而 掌 握 正 确 的 方 法 论 对 于 提 高 人 们 的认 识 能 力 ，掌
一
人 们 掌握 和树 立 正 确 的世 界 观 、人 生 观 、价 值
观 ， 就 要 提 高 人 们 的思 想 认 识 和 思 想 觉 悟 。 引 导 人 们 坚 持 用 正 确 的 世 界 观 、 人 生 观 、价 值 观 来 指
导 和推动社 会实 践与人 生发 展 。二是要 解决 主观
如何 反映 客观 的问题 。如果 说 主观是 否符合客 观
论思想政治教育的认识根源
骆郁 廷 杨 威
摘 要 ： 思 想 政 治 教 育 产 生 的 认 识 根 源 ，源 于 认 识 活 动 的 内在 矛 盾 及 其 解 决 。 解 决 认 识 过 程 中 主 观 与 客 观 的 矛 盾 ， 实 现 主 观 与 客 观 相 符 合 、 相 一 致 ， 是 思 想 政 治 教 育 产 生 的 重 要 根 源 。 解 决 认 识 过 程 中主 观 与 客 观 的 矛 盾 ， 自然 要 解 决 感 性 认 识 同理 性 认 识 的 矛 盾 ， 实 现
映 客 观 ，形 成 正 确 的 思 想 认 识 。 主 观 与 客 观 的 矛
如何 符合 客 观则 是 要解 决 人们 的认识 方 法 问题 。
思想 政 治教 育不 仅 要教 育 和 引导 人 们分 清是 非 。 辨 别 真 谬 ，知 道 什 么 是 正 确 的 思 想 认 识 ．什 么 是 错 误 的 思 想 认 识 ， 从 而 自觉 坚 持 正 确 的 思 想 认
社会分层背景视角下思想政治教育[论文]
![社会分层背景视角下思想政治教育[论文]](https://img.taocdn.com/s3/m/18e9a3393968011ca30091e1.png)
社会分层背景视角下的思想政治教育中国随着经济体制改革，生产力的不断提高，改革开放的不断深入，人民的生活越来越好。
让一部分人先富起来了，随之社会分层和社会矛盾等现象也日渐突出，社会的阶层也发生变化。
每个阶层的物质生活条件和思想意识价值观的不同，对思想政治教育工作带来了严峻挑战。
社会分层背景下，要加强对社会分析现状及社会思想政治教育工作的分析，探索教育的新方法，有目的、有步骤、针对性地开展工作，不断创新。
社会分层思想意识价值观思想政治教育随着改革开放，社会市场经济改革的不断深入，一方面，我国生产力的不断发展，人民的物质生活有了明显的改善，小平同志的“让一部分人先富起来”已经基本实现。
另一方面，我国的贫富差异越来越大，社会阶级分层现象越来越突出。
这给思想政治工作带来了冲击与挑战。
面对这种分层，我们对思想教育工作要不断探索与创新。
一、社会阶层分化的现状从新中国的成立到改革开放以前，我国主要是由工农阶级和知识份子阶级组成的，当时我国政治和经济还处于相对自闭状态，社会阶层基本一样，也没有贫富差距的出现。
改革开放以后，改革的不断深入，计划经济向市场经济体系改革，生产力的不断提高，人民生活有了很高的改善，随着社会进步和经济迅速发展，产业结构有了相应的变化。
随之，我国的社会阶层分化现象不断突出。
新世纪经济全球化后，一些有实力的外资企业不断进入我国市场，出现了合资、外资等企业以及中介服务、新科技等新型产业像雨后春笋般地孕育而生。
与之相对应的，我国除了工农阶级和知识份子阶级，还新出现一群新的社会阶级：外资企业工作人员、服务业工作人员以及农民工等。
随着产业的不断分化，还会有更多的新阶层的不断出现，我国的社会阶层会向一个多元化的方向发展。
阶级的不断分化，贫富差距的不断扩大。
必然会形成社会分层，出现强势和弱势群体。
一部分先富起来的少数人渐渐地组成了强势群体，农民工和下岗失业人员是弱势群体的主要人员，剩下的一部人是中间阶层。
论思想政治教育的实践根源
参考内容
大学生社会实践中的思想政治教 育：意义、策略与展望
引言
在当今社会，大学生社会实践已成为高等教育的重要组成部分。通过参与社会 实践，大学生可以深入了解社会，提升专业技能，同时也可以加强思想政治教 育。本次演示旨在探讨大学生社会实践中思想政教育的意义和目标
二、图像实践方式在新时代思想 政治教育中的具体内容
图像实践方式在新时代思想政治教育中的具体内容包括以下几个方面：
1、图像载体的选择
图像载体的选择是图像实践方式的关键环节。在选择图像载体时，应根据受教 育者的年龄、文化背景等因素进行综合考虑，选择适合的图像载体，如图片、 视频、动画等。
2、图像情节的安排
谢谢观看
思想政治教育图像的界限是指图像在表现思想政治教育内容、传播思想政治教 育信息时的限制和规定。这些限制和规定主要来自于图像本身的属性、图像所 承载的内容以及图像传播的渠道和受众等因素。图像的界限不仅影响着受众对 思想政治教育内容的理解和接受，也关系着思想政治教育的效果和质量。
在实践中，思想政治教育图像的运用包括制作、传播、使用等环节。制作图像 时，应遵循真实、客观、全面的原则，充分表达思想政治教育的主题和内容； 传播图像时，应根据受众的特点和需求，选择合适的渠道和方式，确保图像传 播的效果和覆盖面；使用图像时，应注重图像的针对性和实效性，充分发挥图 像在思想政治教育中的作用。
3、大学生社会实践中的思想政 治教育手段
大学生社会实践中的思想政治教育手段包括教育管理制度、辅导员指导、学生 自我教育等。教育管理制度可以确保社会实践活动的有序进行，辅导员指导可 以为学生提供及时的帮助和指导，学生自我教育则可以培养学生的自主性和自 我管理能力。
总结
大学生社会实践中的思想政治教育具有重要的意义和作用。通过参与社会实践 活动，学生可以更好地了解社会，增强社会责任感，提高综合素质。因此，高 校应积极开展社会实践活动，并加强思想政治教育，帮助学生树立正确的价值 观和理念。大学生也应积极参与社会实践活动，培养自我管理能力，努力成为 具有社会责任感的高素质人才。
关于思想政治教育内容结构思考.pdf
思想政治教育内容问题在学界已获得一定程度的讨论，成为思想政治教育领域颇具实践性色彩的研究课题。
然而思想政治教育内容问题的研究若仍停留在回应实践操作之需要层面，再加之思想政治教育内容要素不断累积的现实状态，该议题的研究势必呈现“碎片化”的特点。
为突破经验层面碎片化的研究瓶颈，将研究深入到更具宏观理论视域的社会结构和历史进程中，学界提出思想政治教育内容结构议题，并已取得较为丰硕的研究成果。
然而在思想政治教育内容结构研究议题上，尽管很多学者认识到该议题研究中理论基础的重要性，但现有研究似乎还是缺乏自觉而有效的理论基础。
本文尝试在梳理、评估现有研究成果的基础上，进一步探讨和建构具有思想政治教育专属性、体系性、互动性和实践性的思想政治教育内容结构研究的理论基础。
一、思想政治教育内容结构研究的理论基础现状和问题 关于思想政治教育内容结构研究的理论基础的专门性成果几乎没有，该领域的相关研究成果主要存在于思想政治教育内容结构的研究成果中，也有一部分存在于研究思想政治教育内容的成果中。
梳理现有研究成果，思想政治教育内容结构研究的理论基础主要表现在以下几种形态：第一，以马克思主义基本原理作为讨论思想政治教育内容结构研究的主要理论基础。
比如，有学者在讨论思想政治教育内容结构研究的“指导思想”时，认为马克思、恩格斯的社会结构思想是该研究的理论基础。
马克思、恩格斯的社会结构思想包含三个方面的内涵：物质生活关系和精神生活关系的总和构成社会整体结构；生产力与生产关系、经济基础与上层建筑构成社会结构的矛盾关系体；社会结构形成的根源是社会经济关系，社会结构变化的动力来源于社会内部的矛盾运动。
并认为，“我们要学习马克思主义关于社会结构的思想和分析方法，用以指导思想政治教育内容结构研究”。
[1]显然，这样的“理论基础意识”是学界普遍具有的研究自觉，体现了思想政治教育学科研究的基本规范性要求。
同时，在思想政治教育内容结构的生成、发展创新的依据和规律等方面的研究中，很多研究成果都会把马克思主义的相关理论视为理论基础，如有学者以马克思主义人学理论研讨思想政治教育的内容创新，[2]有学者从马克思主义基本范畴内容与形式之间的辩证关系讨论它们对思想政治教育效果的影响。
试论思想政治教育社会化及其机理
化 包含政治社会化 与道德教育人格化 两个维度 ， 两者内在的反映 了 社会 进步和人 的发展对思 想政 治教 育提 出 了 普
遍意义上的诉 求。同时， 思想政治教育的社会化必 然要求其走 出封 闭的教育 系统， 立足社会本体进行社会教育。
关键词 ： 思想政治教 育； 社 会化 ； 机理 ； 社会教 育
价值 体 系对 政 治系 统 、 经 济系 统 、 文化 系 统 、 社 会系 统 、
生态 系统 的全 面整 合 ，是对 社 会 物质 关 系和 思 想关 系
的一场 深 刻变 革 。当前 ， 改 革正 处 于重 大 的攻 坚 时期 ， 这 种 深化 改革 不仅 表现 在 体制 上 的转 型 ， 更深 层面 的、 更 具根 本 意义 的 是人 的价 值 观念 的 更新 和提 高 。改革 要 获 得重 大突 破 并保 持 改革 的 向度 和韧 力 ，不 仅仅 取 决于 体制 上 的成 功调 整 ，更 大程 度上 还 有赖 于 社会 新 价 值 体系 的确 立 。重视 思 想 政治 教育 是 我们 党 的政 治 优势， 通 过 思想 政治 教育 ， 动 员和 组织 群 众 为 自己的根 本利 益而 奋 斗 ，是我 们党 取 得社 会 主义 革命 和 建 设成 功 的基 本 经验 。 在 新 的历 史时期 ， 面 对社 会上 出现 的信 仰危机、 价 值危 机 问题 ， 必 须 加强 和 改进 思 想政 治 教育 工作 ， 特 别 是要 强化 思想 政 治 教育 的社 会 化 功 能 ， 以塑 造和 构建 富 有时 代精 神 的社 会共 同理想 和 核心 价值 体
、
回归社 会 ： 思 想政 治教 育发展 的必 然选 择
这里 所说 的 社会 化 ，是 指 思想 政治 教 育要 立 足 于 社会 本体 进行 教 育 ，而 不是 传统 意 义上 理 解 的教 育 要 走 向社会 ，综 合运 用 社会 的各种 有 利 因素 开展 思 想政
论思想政治教育发生的社会机制
这种需求 包括社会对主导 意识 形态建构的结构性 需求和对社会有序 运行 的运行性 需求。 同时 ， 会也创造 了满足这 些社会 需 社
求的社会机 制 ， 即社会化机制 。社会化机 制 实现 了对社 会价值观的导 向和主 导意识形 态的建构 ， 实现 了对现有社会思想关 系的
再 生 产 ． 供 了 实现 这 些 目标 的社 会 力 量 。 提
ｊ１２ ． ｝Ｉ０６ ｆ ０ ９ 『
思政 工论 想 治作坛
论 思 想 政 洽 教 育 发 生 的 社 会 机 制
杨 威
（ 武汉 大 学 政 治 与公 共 管理 学 院 ， 北 武 汉 湖 ４ ０７ ） ３０ ２
［ 摘
要 ］ 想政 治教 育的发 生是 一个社会过 程 ， 思 它根 源于社会发展 的深层 需求和对这 种深层 需求满足 的社会机 制之 中。
一
社 会 意 识 形 态 的 建 构 需 要 是 思 想 政 治 教 育 产 生 的 社 会 动因之一。人是有意识 的动物 ． 由人 组 成 的 社 会 也 具 有 社 会
意 识 。从 社 会 的构 成 来 看 ． 了 客 观 的 社 会 要 素 ， 如 生 产 除 比
力 、 产 关 系 、 质 的上 层 建 筑 之 外 ， 存 在 的 主 观 的社 会 要 生 物 还
成 的 理 论 体 系 。 构 成 该 社 会 集 团 、 阶级 行 为 准 则 、 值 取 它 该 价 向 、 治 纲 领 、 会 理 想 的 思 想 理 论 依 据 。 列 汉 诺 夫 把 意 识 政 社 普
、
思 想 政 治 教 育 发 生 的 社 会 需 求 机 制
思 想 政 治 教 育 的 发 生 既 是 社 会 实 践 发 展 的产 物 ，想 、 学 、 教 、 术 等 思 想 的上 层 建 筑 。 哲 宗 艺 意识 形 态 就 是 社 会 的思 想 上 层 建 筑 ， 一 定 社 会 或 一 定 社 会 是 阶 级 、 团基 于 自身 根 本 利 益 对 现存 社 会 关 系 自觉 反 映 而 形 集
论思想政治教育的社会性
总第 ４ ４ ７ 期
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
论 思想 政 治 教 育 的社 会 性
口 孙 其 昂 叶 方 兴
摘 要 ： 思 想政 治教 育 的社 会性 是 思 想政 治教 育具 有像 社 会 系统 其他 社 会要 素 相 同或 相 似 的特 性 ， 表 现 为 思 想
政 治 教 育 与 社 会 系统 之 间 的 相 关 性 。 思 想 政 治 教 育 的 社 会 性 是 思 想 政 治 教 育 的 基 本 属 性 ， 具 有 重 要 的 理 论 研 究
系 统 之 间 的 相 关 性 。 思 想 政 治 教 育 的 社 会 性 特 征 根 源 于
意 义上 说 ， 思 想 政 治教 育是 具 有 鲜 明政 治性 的 社会 实 践 活 动 。思 想 政治 教 育作 为 一项 政 治 活动 ， 它体 现 出鲜 明 的政 治性 ， 反 映 出一 定 阶级 、 社 会 团体 的利 益 诉 求 。 “ 思 想 政 治 教 育 的 内容本 质 是政 治 性 。思 想政 治 教育 中的 ‘ 政治 ’ ， 源
作 者简 介 ： 孙其 昂， 河海 大学 马克 思主 义 学院教 授 ， 博 士 生导 师 ， 思 想政 治教 育研 究所所 长 ， 主 要从 事 思想 政 治教 育理 论与 实践 、 政 治社会 学研 究 ； 叶 方兴 ， 河海 大学 马克 思主 义 学院博 士研 究生 ， 主要 从 事 思想政 治教 育社会 学 、
具 有社 会 系统 、 社会 活动 、 社 会 发 展 的一 面 ， 它 有 着 同 其 他 社 会要 素 一样 的社会 特 征 。社 会具 有 的特征 ， 思 想 政 治 教
育 也具 有 。
思 想 政治 教 育是 一 定政 党 或 集 团组 织开 展 的 ， 对 所 属 成 员 进行 以政 治 为 核 心 的 思想 教 育 ， 培育新人 ， 动 员 大 家 为 当前 和 长远 目标 而奋 斗 的社 会 实践 活 动 。这 一“ 社 会 实
思想政治教育的根源探究
思想政治教育的根源探究思想政治教育是人类改造自身主观世界的一种特殊实践活动。
这种实践活动具有主观性、意识形态性，也具有客观性、社会现实性。
从根本上说，思想政治教育的产生是由人类的物质生产实践与物质生活过程决定的。
人类的物质生产与物质生活具有鲜明的社会性、目的性，受到思想上层建筑、社会思想关系以及人类精神生活的重要影响，蕴含着对思想政治教育的客观需要。
物质生产力与物质生活方式的发展以及物质文明的进步，创造并提供着思想政治教育得以形成发展的物质基础与动力。
探究思想政治教育的物质根源，就是从人类社会物质生产生活方式与思想政治教育二者的关系角度，揭示思想政治教育产生、形成、发展的物质需求、物质基础与物质动因。
一、社会存在是思想政治教育的根源“根源”意为事物的根本、源头，它既是事物产生、形成的本源，也内蕴其变化、发展的根本动因。
思想政治教育的根源，即思想政治教育产生、变化、发展的根本、源头。
对思想政治教育根源的追索，必须立足唯物史观。
实践是联系客观世界和主观世界的中介，物质世界是实践的基础。
而在一定的意义上说，人的活动本质上都是实践的，全部社会生活都根源于人的实践。
实践既是理解一切人类行为与社会过程的密钥，也是把握人的思维以及一切精神活动之根源的关键。
马克思指出：“社会生活在本质上是实践的。
”作为人类的一种实践活动，思想政治教育的特殊性在于，它是一种对人的主观世界进行自觉改造的实践活动，是用一定的思想观点、价值观念、道德规范尤其是社会主导的政治意识形态，来塑造人的思想政治素质的实践活动。
这就使思想政治教育实践具有精神活动和思想上层建筑的鲜明特点。
但是，这改变不了思想政治教育的实践性，尤其是改变不了其赖以产生的客观物质根源。
马克思主义认为，实践是人认识世界、改造世界的对象性活动：一方面，它是人与外部世界进行物质、能量和信息交换的基本方式，具有物质性、现实性等特点；另一方面，它又是以人为主体和以客观对象为客体的自觉活动，具有目的性、主体性等特点。
论思想政治教育价值生成的社会性根源
矛 盾 日趋 尖 锐 。 氏族 的社 会 基 础 土 崩 瓦 解 ， 家应 运 而 国
生 。 从 控 制 阶 级 对 立 的 需 要 中 产 生 的 国 家 ， 统 治 阶 级 的 是
国家 。统 治 阶级 不 仅 是 经 济 上 、 治 上 占统 治 地 位 的 阶 政 级 ， 是 思想 文化 上 占统治 地位 的阶级 。 一 个阶 级是 社 会 也 “
、
维 护 阶 级 统 治
思 想 政 治 教 育 并 非 从 来 就 有 。 在 原 始 社 会 早 期 ， 产 生
力 水平 极 端低 下 ， 人 只有依 赖 集体 的力量 才 能 生存 。个 个 人 利益 和 社会 （ 氏族 、 落 ） 部 利益 是 高度 一致 的 。利 益 的 一 致 也使 人 们 在思 想 上 与 氏族 、 落 的集 体 意 志保 持高 度 的 部
关 系 向 着 有 利 于 统 治 阶 级 的 方 向 发 展 ， 自 己 的 统 治 奠 定 为
利 益 与 他人 利益 、 人利 益 与共 同利益 的矛 盾 。这 种凭 借 个 自身 特殊 地 位 攫取 剩余 财 富 的现 象 的 经常 化 ， 致 氏族 内 导
部 的 对抗 性 矛盾 越 来越 多 。剩余 劳 动产 品 的 日益 增 多 ， 也 催 生 了 商 品交换 ， 致 氏族 、 导 部落 之 间 的分 工 ， 导致 生 产与 交 换 的分 离 。 因此 ， 会 逐 渐 分 裂 ， 社 阶级 随 之 而生 。与 利 益 的分 化 、 会 的分 裂 相 伴 而 生 的 ， 社 会 意识 的 分 化 。 社 是
堂塑塞堕曼星塑墼曼
论思想政治教育的社会性
论思想政治教育的社会性邮编：221000【摘要】思想政治教育的社会性是指它与社会体系中其他社会因素的相似性和相似性。
高校学生的社会性质是其最根本的特征，在理论界和实务界都有着重大的意义，它是解读思想政治教育实效性的基本维度，在现阶段具有特别重要的意义，需要在思想政治教育系统视野及理论认知和实践中正确认识和准确把握。
【关键词】思想政治教育；社会性；基本属性一、引言在当今世界的多元化背景下，要实现高校思想政治教育现代化、科学化、确保思想政治教育工作的实效，就必须全面了解和掌握当代教育的本质特征。
尽管学界公认思想政治教育是一项实践性极强的社会活动，但思想政治教育的社会性特征常常在理论研究和社会实践中被遮蔽或忽略。
重新“唤起”对思想政治教育社会性的研究是思想政治教育理论研究和实践推进的重要方向。
二、思想政治教育社会性概述（一）思想政治教育思想政治教育是一定政党或集团组织开展的，对所属成员进行以政治为核心的思想教育，培育新人，动员大家为当前和长远目标而奋斗的社会实践活动。
这一“社会实践活动”特征表明，思想政治教育不仅是一项具有阶级性的政治活动，而且是一项具有属人性的社会活动。
从完整意义上说，思想政治教育是具有鲜明政治性的社会实践活动。
思想政治教育作为一项政治活动，它体现出鲜明的政治性，反映出一定阶级、社会团体的利益诉求。
（二）社会性社会性是思想政治教育所具有的属性。
在哲学中，属性是“一事物与他事物在相互联系中表现出来的质”，它是一事物区别于他事物的“内部所固有的规定性”。
说思想政治教育具有社会性的属性就是要表明思想政治教育就像社会系统一样具备相同或相似的特性。
“思想政治工作系统是一个社会系统，具有社会所具有的特征，社会系统的特征在思想政治工作中都会有体现。
”三、思想政治教育社会性的现实表现（一）思想政治教育的对象是社会关系中的存在思想政治教育的对象是人，思想政治教育中的人并不是孤立、抽象的人，而是具体的、社会关系中的人。
关于思想政治教育效果生成根源和生成途径的新探索
关 于 这点
文 中有
一
马 克 思 在 《 格尔 法 哲学 嘿
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一
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生 成 根源 和 生 成 途 径 的新探 索
口 王 金情
摘
要 ： 思 想 政 治 教 育 效 果 是 思 想政 治 教 育 的 生 命 力 所 在
性 是 当 前 思 想政 治 教 育 面 临 的 难 题
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如 何加 强 它 的针
对性 和 有效
所以
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一
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思想政治教育社会化研究综述
教育研究方法思想政治教育社会化研究综述学院：政法学院专业：思想政治教育学号：1021410036姓名：张旭[摘要] 思想政治教育社会化是思想政治教育改革和发展的重要方向,有利于解决思想政治教育僵化和孤立化的倾向。
到目前为止,学术界对于思想政治教育化的内涵、思想政治教育社会化的必然性和思想政治教育社会化的途径进行了广泛的探讨。
但从总体上看,对于思想政治教育社会化的研究还不够深入,需要进一步加强思想政治教育社会化的理论研究。
[关键词]思想政治教育;社会化;研究综述思想政治教育的重要性毋庸置疑。
然而,在思想政治教育发展过程中出现的僵化和孤立化的倾向,导致了一系列的问题,直接影响了思想政治教育的有效性。
二十世纪九十年代以来,思想政治教育界逐渐认识到,这些问题的解决,有赖于思想政治教育的社会化。
思想政治教育社会化问题日益受到学术界的关注,研究文献逐渐增多。
到目前为止,我国关于思想政治教育社会化的研究主要散见于一些专业教材的部分章节和一些学术期刊中,最为人瞩目的一部专著是蓝江的《思想政治教育社会化研究》(湖北人民出版社,2005年版)。
从期刊来看,通过CNKI中国期刊全文数据库检索,从1994到2006年,以思想政治教育社会化为主题的论文有100余篇。
本文拟就学术界对这一问题的理论研究成果做一文献综述,同时,也提出自己的一些看法。
一、关于思想政治教育社会化的内涵从目前研究的情况看,学者们尽管表述不尽相同,但对于思想政治教育的发展需要社会化这一点没有什么异议,研究者都认识到了思想政治教育社会化的重要性。
然而对于什么是思想政治教育社会化,则存在比较大的争议。
思想政治教育社会化的内涵应包括以下几个方面: 1·思想政治教育社会化是思想政治教育的一种发展趋势。
思想政治教育的社会化自古有之,在当前,是适应开放社会,面向现代化的一种本质发展。
2·思想政治教育社会化是思想政治教育的一种存在状态。
相对于思想政治教育的部门化单位化,思想政治教育社会化表现为一个社会工程。
思想政治教育内容建构的依据
思想政治教育涉及的内容极其丰富，要经过一个选择、建构和整合的过程，才能形成一个富有内在逻辑的结构系统。
思想政治教育内容的建构受社会发展规律、教育内在规律和受教育者身心发展规律所制约，依据阶级社会对其成员的根本要求、时代条件发展变化的客观要求、思想政治教育内容的继承借鉴和结构要求，形成思想政治教育内容体系，使思想政治教育内容植根历史、立足现实、面向世界、前瞻未来，适应与超越市场经济，继承与创新传统文化，批判与借鉴西方文明，既有民族特色，又具时代精神。
一、阶级社会对其成员的根本要求严格意义上的思想政治教育是人类进入阶级社会后的特有表现形式。
思想政治教育作为人类阶级社会中的一项实践活动，普遍存在于阶级社会的一切国家和一切历史发展阶段。
其本质是统治阶级为巩固自己的阶级统治、维护社会稳定和促进社会发展、培养合格社会成员而进行的社会教化活动。
第一，统治阶级的思想政治要求。
在任何阶级社会，思想政治教育活动都是一种客观存在，尽管各个国家或不同历史时期对它的称谓不同，形式也是各种各样，但实质和目的是相同的，即都是为统治阶级服务。
在阶级社会里，统治阶级总是以本阶级占统治地位的政治思想、价值标准、道德规范去对受教育者施加影响，使社会成员尤其是年轻一代成为符合统治阶级思想要求的人，从而巩固其阶级统治。
对此，马克思、恩格斯深刻指出：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。
这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。
”社会主义国家同任何阶级性质的国家一样，作为统治阶级的无产阶级，为了实现本阶级的统治，不仅要在政治上、经济上占据统治地位，而且要在意识形态领域占据统治地位。
无产阶级的思想政治教育实质上是一种意识形态建设，是无产阶级把自己的意志贯彻到全社会的一种活动。
在我国现阶段，虽然剥削阶级作为一个阶级已经被消灭，但社会生活中对人的阶级性要求依然客观存在，无产阶级作为统治阶级必然要对其成员实施与阶级性有关的意识形态教育。
浅谈思想政治教育的社会性
浅谈思想政治教育的社会性【摘要】思想政治教育的社会性是指思想政治教育在社会环境中的具体表现和影响。
社会性对思想政治教育产生重要影响，它反映了教育内容和形式与社会实践的紧密联系。
思想政治教育与社会发展密不可分，它不仅影响着个体的思想观念和行为方式，还对整个社会的发展产生深远影响。
在社会化路径上，思想政治教育需要通过多种途径传递和实施，例如家庭、学校、社会等。
社会互动性使得思想政治教育在社会中更具有效性和广泛性。
思想政治教育的社会责任体现在培养公民的社会责任感和社会参与意识方面。
思想政治教育的社会性贯穿于教育全过程，其重要性不可忽视。
【关键词】思想政治教育, 社会性, 影响, 社会发展, 社会化路径, 社会互动性, 社会责任, 结论1. 引言1.1 引言思想政治教育是培养学生正确的思想观念、政治态度和社会责任感的重要途径。
在当今社会，思想政治教育的社会性愈发凸显，其影响力和作用也日益被重视。
本文将就思想政治教育的社会性进行探讨，分析社会因素对思想政治教育的影响，阐述思想政治教育与社会发展之间的关系，探讨思想政治教育的社会化路径，深入研究思想政治教育的社会互动性，以及探讨思想政治教育的社会责任。
通过对这些问题的思考，我们可以更好地认识和把握思想政治教育的社会性，推动思想政治教育的不断完善和发展，为培养担当民族复兴大任的时代新人做出积极贡献。
2. 正文2.1 社会性对思想政治教育的影响社会性对思想政治教育的影响可以从多个方面进行探讨。
社会性可以促进思想政治教育的深入发展。
在一个社会环境中，不同个体之间的思想观念和政治立场各异，通过交流和互动，可以促使人们思想的碰撞和碰撞，从而激发出更多的思考和讨论。
这种多元化的社会环境有助于学生们形成独立的思考能力，同时也能够拓宽他们的视野，接触到更广泛的观点和思想，从而更好地理解和认识社会。
社会性还可以促进思想政治教育的实践性。
在社会实践中，学生们能够将所学的知识和理论与实际情况相结合，通过参与各种社会活动和实践项目，将理论知识转化为实践能力，培养他们的创新和实践能力。
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社会 。” 自社会 产生伊 始 ， 人类 就十分 注重社会 意识 的形成和社会 价值 观念的培育 。 不管是 原始人 在劳动 中的思想交流活动 ， 还是各种 通过集体表象折射 出来
的原始集体主义价值 观 ， 都说 明 了这一点 。从社会 的 发展看 ， 社会 的发展不仅 指社 会生产力和生产关 系的
在新的历史条件下思想政治教育作为中国共产党精神文明和意识形态建设的重要方面不仅肩负着巩固和发展社会主义主流文化和意识形态阵地的重要使命而且也是社会主义社会自我完善自我发展的重要保障在社会主义现代化建设的总体布局中具有不可替代的地位和作用
第３ １ 卷
第３ 期
思 想 政 治 教 育 研 究
Ｉ ｄ ｅ ｏ ｌ ｏ ｇ ｉ ｃ ａ ｌ ａ ｎ ｄ Ｐｏ ｌ ｉ ｔ ｉ ｃ ａ ｌ Ｅｄ ｕ ｃ ａ ｉｏ ｔ ｎ Ｒｅ ｓ ｅ ａ ｒ ｃ ｈ
符 莹（ １ ９ ９ （ 卜 ） ， 女， 广西钦州人 ， 武汉大学马克思主义学院硕士研究生。
思 想 政 治 教 育 研 究
发达的情况下 ， 原始社会 的社会关 系直接地 是与劳动 关系同一的。 随着生产力 的发展和社会意识的形成与
２ ０ １ ５
设 的重要 内容 。在 社会 主义革命 进程 中， 无产 阶级 的 思想政治教育 承载着推动意识形态变革 ， 赢得意识形 态 斗争胜利 ， 以及用 先进 、 革命 的理论 武装群 众 的重 要功能 ， 为建构 和确 立社 会主义精神文 明和意识形态 结构 提供科 学 的理论 指导和思 想基础 。毛泽 东 曾指
践活动 ， 思想政治教育是社会结构 的重要构件 。
的标志之一 ， 是其拥有 自身独 特的精神文化生 活。 “ 人 的生物本 能在多 大程度上 得到 了社会 的或文 化力量
的训练和控制 ， 那么社会也就 在多大程度上成 了人 的
从 社会 的构成来 看 ，除 了存在着 客 观的社会 要 素， 比如生 产力 、 生 产关 系 、 物质 的上层建筑 之外 ， 还 存在着 主观 的社会 要素 ， 比如政治法律 思想 、 哲学 、 宗 教、 艺术 等思想的上层建筑 。意识形 态就是社会 的思 想上 层建筑 ， 是一定 社会 或一定社会 阶级 、 集 团基于 自身根本利益 ， 对 现存社会关系 自觉反 映而形 成 的理 论体系 。 它构成该社会集团 、 该阶级行为准则 、 价值取
出： “ 人 民民主专政 的国家制度和法律 ， 以马克思列 宁
发展 ， 社 会关 系逐 渐开始 丰富和完 善起来 ， 其 中重 要 的表现就是各种社会意识形式 的分化 和发展 ， 这就使 社会关 系 、 社会组 织 、 社会 秩序等都 逐渐成 熟完善 起 来。晚期智人阶段人们 的葬俗 和图腾崇拜 ， 就多方面 地展示 了 当时 已经产生 了道德 、 宗教 等多种 社会意识 形式 。［ ３ ］ 社 会关系 中思想关 系 、 道德关 系的维度 已经 渗入人 类的社 会生活 中， 并开始发挥着维 系社会存 在 和发展的作用 。
Ｖ０ １ ． ３１ Ｎｏ ． ３
２ ０ １ ５ 年 ６月
Ｊ ｕ ｎ ． ２ ０ １ ５
论思想政治 教育的社会根源
基 于社会 结构 的考察
杨 威 ， 符 莹
（ 武 汉 大学 马克 思主 义 学院 ， 湖北 武 汉 ４ ３ ０ ０ ７ ２ ）
摘
要： 思想政治教 育的存在与发展有着深刻的社会 结构性根 源。思想政 治教 育是社会有机体的组成构件 ， 是社会
性影 响。
一
的形成和发展 ，离不开社会 意识和精神文化 的作用 。 社会意识既是进行社会 沟通 、形成社会共识 的需要 ， 又是社会形成 的精神基 础和黏合剂 ， 更是推动人类 文
化发展和社会进步的巨大动力 。 人类社会脱 离动物界
、
思想政治教育是社会结构的重要构件
社会 的观念结构 和意识形 态结构 是社会 结 构 的 有机要素 ， 而作 为建构和传播社会意识形 态的特殊实
发展 ，而且还 内在地包含着思 想关 系的丰富和发展 。
在人类 社会 早期 ， 在人类社会 生产力 和社会意识 尚不
基金项 目： 家社科基金项 目“ 思想政治教育根 源问题研究” （ １ ３ Ｃ Ｋ Ｓ ４３ ０ ）
作者简介 ： 杨 威（ １ ９ ７ ９ 一） ， 男， 湖北武 汉人 ， 武汉大学马克思主义学院教授 ， 法学博 士， 珞珈 青年 学者 ；
中图分类号 ： Ｇ ６ ４ １
文献标识码 ： Ａ
文章编号 ： １ ６ ７ ２ — ９ ７ ４ ９ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ３ — ０ ０ ２ ５ — ０ ５
社会为何需要思想政 治教育？对于这一 问题 ， 我 们有 必要从 社会结 构的宏 观视 角来进行 审视 。 从社会 结构 的静态构成看 ， 思想政 治教 育作为上层建筑 和社
不可 分割的构成要素 ；从社会结 构的动态过程看 ， 思 想政 治教育 作为协 调 、 整合 、 控制社 会关 系 的特 殊机 制， 是社会 结构有 序运行 的重要保 障 ； 从 社会结 构与
思想政治教 育的关系看 ， 社会结构是 思想 政治教育子
系统运行 的宏观社会环境 ， 对思想政 治教育具有结构
结构有序 运行 的重要保 障。作 为社会 结构 的子 系统 ， 思想政治教 育同时也 受到社会 经济结构、 政治结构 、 文化 结构
的制约和影响。思想政治教 育在 与社会 结构 的互动 中， 不断变换 着 自身存在与发展 的形 态。
关键 词 ： 思 想 政 治教 育 ； 社会结构 ； 根 源 ；意识 形 态 ； 社 会 运 行 ＤＯＩ ： １ ０ ． １ ５ ９ ３ ８ ６ ． ｃ ｎ ｋ ｉ ． ｉ ｐ ｅ ｒ ． ２ ０ １ ５ ． ０ ３ ． ０ ０ ７
会 意识 形态领域里 的一种 重要 实践活动 ， 是社会结构
向、 政治纲领 、 社会理想 的思想理论依据 。 普列汉诺夫 把 意识 形态作 为他所 分析 的社会 结 构 中的一个层 次 提 出。在他看来 ， 社会 结构是 由生产力 、 生产关 系 、 政 治制度 、 社会心理 、 意识形态五个层次构成的 。 社会意 识形态 是社会形 成和发展 过程 中必不 可少 的构成性 要素 。… 人类 社会对社 会意识 形态 的建构需 要伴 随着人 类社会发生 、 发展的始终 。 从社 会的形 成看 ， 社会关 系