主流媒体对农民工的表征及其变迁——以中央电视台春节联欢晚会中小品节目为例

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农民工群体的影像书写:现状、路径及问题——以央视《城市梦想》节目为例

农民工群体的影像书写:现状、路径及问题——以央视《城市梦想》节目为例

农民工的媒介形象是新闻媒体在长期的报道中对农民工在我国社会发展中所起作用的一种认识,也是农民工在社会发展过程中不断转变形象的一种反映,它对于社会对该群体的认知和农民工群体的自我认知均发挥着重要作用①。

在中国,农民工群体虽人多,却并不“势众”,这个有着2.8亿人②的庞大群体往往是最易被忽视的。

在社会上他们的声音弱小,形象模糊。

当前,尽管移动互联网和自媒体的兴起普及为公众的个体表达和自我展现提供了便捷的渠道,但传播媒介的多元及其使用的便利依然难以改变农民工群体一直以来的边缘状态,以及其被形塑已久单一固化的媒介形象。

央视在电视节目制作上另辟蹊径,于2017年年初推出中国首档以农民工生活为主题的纪实节目———《城市梦想》。

该节目创新性地采用真实记录的手法,并借鉴运用了当前流行的真人秀表现形式,力求向观众呈现传达更为立体饱满的农民工形象。

一定程度上,《城市梦想》开创了电视节目塑造和呈现农民工媒介形象的新方式。

故而,本文以央视《城市梦想》这一节目为切入点,对电视节目中农民工媒介形象的塑造与呈现进行探讨性分析研究。

一、农民工媒介形象建构与呈现的现状回顾以往,我们不难发现农民工的媒介形象不管是在塑造抑或是呈现形式上都是比较单一的。

时至今日,公众对农民工群体的了解大部分仍是源于报刊或电视新闻有限的、“平面”的报道。

然而,由于受到篇幅、时间、形式以及作者主观情感倾向性等多种因素的限制,传统媒体对农民工媒介形象的建构往往停滞于沿用简单的正面、中性、负面的分类方法来概括或描写,因此在传媒议程设置和拟态环境中的农民工形象大多都是“扁平”的。

公众对农民工的关注从时间上讲常常是间或式的、片段式的;从认知上讲则是片面的、单一的,甚至是刻板的和固化的。

另外,作为表现形式最为丰富和最具感染力的电视节目,其对农民工形象的塑造和呈现一直以来都是薄弱的。

今天媒体融合的发展促进中国电视节目制作不断革新,节目种类和样式纷繁多样,尤其是真人秀等综艺节目的发展可谓“生机蓬勃”。

《中国农业大学学报(社会科学版)》2010年1—4期总目次

《中国农业大学学报(社会科学版)》2010年1—4期总目次

小姐 群体特 征 与艾 滋病 防治 : 势 、 战及对 策 …… ……… …… ……… ……… 兰林友 趋 挑 乡城 流动对夫 妻家庭 性别 分工 的影响研 究 … ………… ……… …… ……… …… 张传 红 国际发展援 助效果研 究综 述 …… …… ……… ………… ……… …… … 汪淳 玉 王伊欢 “ 工荒 ” 高离 职率 与无 声 的抗争 :
… … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … …
4 (2 0)
4 (3 2)
赵 丙祥
杨 玉静
赵 洪娟
农 民就医过 程 中关 系资 本运作 的行 动逻辑
— —
以江苏省 A县 x村为个 案 …… …… …… ……… …… …… 崔香芬 姚兆余
— —
主流媒 体对农 民工 的表征及 其 变迁
— —
以中央 电视 台春 节联 欢晚会 中小品节 目为例 ……… ……… 程 千 刘 力 2 ( 5) 2
从 农事祈 报诗论 周代 祭祀之 人文 精神 与教化 意义
— —
以《 思文》 丰年》 生 民》 《 《 为讨论 中心
… ……… …… ……… …… …… 林 素英
第 4期
《 国农 业 大 学学 报 ( 会 科 学 版 ) 2 l 中 社 ) o o年 1~ 4期 总 目次
・I ・
《 国农 业 大 学 学报 ( 会 科 学 版 )2 1 中 社 ) 0 0年 1 4期 总 目次 ) —
期 ・ 页

卷首・
发展 、 另一 种发展 与发 展之外

…… …… …… ……… …… ……… …… ……… … 叶敬 忠 1 (5 )
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2016年春晚关于农民工的形象

2016年春晚关于农民工的形象

2016年春晚关于农民工的形象摘要:1.2016 年春晚关于农民工的形象2.农民工在春晚中的表现3.农民工形象的变迁4.农民工形象在春晚中的意义5.结论正文:2016 年春晚关于农民工的形象春晚作为中国最大的春节联欢晚会,每年都会吸引大量观众关注。

而在2016 年的春晚中,农民工的形象成为了一个重要的主题。

这一年的春晚,有很多关于农民工的表演和节目,这些节目不仅表现出农民工的辛勤劳动,还展现了他们在城市中的生存状态和面临的困境。

农民工在春晚中的表现在2016 年春晚中,农民工的形象主要体现在以下几个方面:一是表现出农民工的辛勤劳动,如表演《快递小哥》的节目,展现了农民工在物流行业中的辛勤付出;二是表现出农民工在城市中的生存状态,如表演《地铁上的遇见》的节目,描述了农民工在地铁上的遭遇和生活;三是反映农民工面临的困境,如表演《打工奇遇》的节目,揭示了农民工在就业、工资等方面的问题。

农民工形象的变迁从春晚的舞台上,我们可以看到农民工形象的变迁。

在早期的春晚中,农民工形象往往被塑造为朴实、憨厚、乐观的形象,而在2016 年的春晚中,农民工形象则更加多元化和复杂化。

一方面,农民工的形象依然保留了传统的朴实和憨厚,另一方面,农民工的形象也呈现出更多的现实困境和挑战。

农民工形象在春晚中的意义农民工形象在春晚中的出现,具有重要的社会意义。

首先,它反映了中国社会的变革和转型,农民工作为中国现代化进程中的重要力量,他们的生活和经历值得关注;其次,它展现了中国社会的包容和多元,春晚作为中国最大的春节联欢晚会,能够包容不同阶层和群体的形象,体现了中国社会的多元和包容;最后,它呼唤社会的关注和关爱,农民工在城市中的生存状态和面临的困境,需要社会的关注和关爱,春晚的表现,可以唤起更多人对农民工的关注和关爱。

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用随着信息技术的不断发展和融媒体的兴起,电视农民春晚作为传统节目也不再局限于传统的电视传播方式,而是通过多种媒体平台进行广泛传播。

本文将探讨融媒体下电视农民春晚节目的传播应用。

1. 多媒体覆盖:除了传统的电视传播,电视农民春晚还可以通过互联网、移动端等多种媒体平台进行传播,实现全方位的覆盖。

2. 互动性增强:融媒体平台为观众提供了更多的互动空间,观众可以通过社交媒体平台进行评论、点赞、分享等互动行为,增强了节目与观众之间的互动性。

3. 内容多样性:融媒体下,电视农民春晚的节目内容可以更加多样化,可以包括舞台表演、小品、歌曲、纪录片等多种形式的节目,满足不同观众的需求。

1. 多平台同步直播:通过传统电视台和互联网平台实现多平台同步直播,例如在电视台播出的在官方网站、视频平台等互联网平台也进行直播,扩大观众群体,实现多终端覆盖。

2. 社交媒体互动:节目制作方可以在社交媒体平台上开设官方账号,与观众进行互动,发布幕后花絮、明星动态、节目预告等内容,增加粉丝互动和参与感。

3. 定制互动环节:通过移动端应用或节目官方网站,为观众提供定制互动环节,例如在线抽奖、在线投票、打卡签到等,增加观众参与度和粘性。

4. 短视频分享:将节目精彩片段以短视频形式在短视频平台进行分享,吸引更多年轻用户的关注和参与,扩大节目的传播范围。

5. 线上线下活动结合:通过融媒体平台举办线上线下互动活动,例如线上抽奖送礼品、线下观众互动互动参与等,打破时间和空间限制,促进观众与节目的互动。

通过融媒体下电视农民春晚节目的传播应用,不仅可以实现更加全面的传播,还能够达到以下几点传播效果:1. 提升传播力:融媒体平台的多样化覆盖和互动功能,可以帮助节目实现更广泛的传播,吸引更多观众的关注和参与,提升传播力。

2. 塑造品牌形象:通过社交媒体平台的互动和内容推广,电视农民春晚可以积极塑造自己的品牌形象,树立良好的社会口碑。

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用随着新媒体技术的发展,传媒行业的变革日新月异,传统电视节目也在多元化、新媒体化的趋势下不断创新。

作为传统农村文化的一个重要载体,电视农民春晚也在融媒体的浪潮下迎来了新的发展机遇。

本文将重点讨论融媒体下电视农民春晚节目的传播应用,探讨如何通过融媒体手段实现节目传播的多元化和全方位化,为农村文化传承和发展注入新的活力。

1. 多媒体互动传播传统电视农民春晚节目主要通过电视媒体进行传播,观众只能 passively 接受节目内容,互动性不足。

而在融媒体下,可以将节目内容以视频、图片、文字等多种形式进行传播,观众可以自由选择观看方式,积极参与节目互动,增加了用户体验的互动性和趣味性。

2. 实时更新和传播融媒体下的电视农民春晚可以通过微博、微信、抖音等平台实时更新节目内容和花絮,打造实时报道的效果,提高了传播的时效性和热度。

观众可以在第一时间获取到最新的节目动态和幕后花絮,增加了观众的参与感和粘性。

3. 跨平台传播传统电视媒体受制于时间、空间的限制,无法实现全天候、全地域的传播。

而融媒体下可以将电视农民春晚节目内容通过各种新媒体平台进行传播,实现了跨平台传播,使节目内容能够覆盖更广泛的观众群体,提高了影响力和传播效果。

1. 多媒体内容发布在传统电视农民春晚的基础上,可以通过融媒体手段增加更多的多媒体内容发布,比如在节目开播前,可以通过微博、微信等平台发布预告片、花絮、嘉宾访谈等内容,吸引观众的关注和期待;在节目直播过程中,适时发布幕后花絮、明星现场直播、观众互动环节等内容,增加观众的参与感和互动性;节目播出后,还可以通过视频点播、短视频制作、图片分享等方式进行内容传播,延长节目的影响力和话题热度。

2. 社交媒体互动利用微博、微信、抖音等社交媒体平台,建立电视农民春晚的官方账号,并设置互动话题、打卡签到、送礼抽奖等互动环节,吸引粉丝关注和参与。

可以通过直播、限时动态、短视频等功能,实时更新节目现场、嘉宾表演、观众反应等内容,增强节目的话题性和热度,提高观众的参与度和粘性。

农民工媒体形象的历史变迁

农民工媒体形象的历史变迁

农民工媒体形象的历史变迁随着城市化进程的加速,农民工群体逐渐成为社会的重要组成部分。

然而,不同时期媒体对农民工的形象呈现有所不同。

本文将从历史变迁的角度,分析农民工媒体形象的变化及其影响因素,并探讨农民工媒体形象的未来发展趋势。

起步阶段:改革开放后,农民工群体开始大量涌现。

早期媒体主要农民工的权益保障问题,将他们塑造成一个弱势群体。

发展阶段:20世纪90年代末,城市化进程加速,农民工问题成为社会热点。

媒体开始广泛报道农民工的生活、工作状况,以及城市居民对他们的看法。

深入阶段:进入21世纪,媒体对农民工的度持续提高。

不仅农民工的生活和工作条件,还开始探讨农民工在城市社会中的地位和作用。

多元化阶段:近年来,随着社会的进步和媒体的发展,媒体对农民工的报道趋于多元化。

除了基本的生活和工作条件,媒体还开始农民工的文化需求、心理健康等方面。

政治因素:政府的政策导向对媒体塑造农民工形象具有重要影响。

在政策农民工权益的时期,媒体更倾向于将他们描绘为弱势群体,引起社会。

经济因素:经济发展状况也会影响媒体对农民工形象的塑造。

在经济发展较快的时期,农民工的生活和工作条件相对较好,媒体更可能将他们塑造成奋斗者形象。

文化因素:媒体的文化背景和价值观念也会影响对农民工形象的塑造。

一些媒体更倾向于农民工的精神生活和文化需求,从而呈现多元化的形象。

传播方式:当前媒体对农民工的报道多采用多媒体形式,如文字、图片、视频等,使受众更加直观地了解农民工的生活和工作情况。

内容质量:媒体报道的内容质量不断提高,不仅农民工的基本生活条件,还开始深入探讨他们的心理、文化需求等方面。

社会认可度:随着社会的进步和农民工权益的保障,媒体对农民工的得到了更多的社会认可。

农民工的形象逐渐从弱势群体向城市奋斗者转变,引起了广泛的社会共鸣。

持续:随着城市化进程的加快,农民工问题仍将是媒体的重点。

媒体应继续深入报道农民工的生活、工作状况,以及他们在城市社会中的地位和作用。

2016年春晚关于农民工的形象

2016年春晚关于农民工的形象

2016年春晚关于农民工的形象摘要:1.2016 年春晚关于农民工的形象2.农民工在春晚中的表现3.农民工形象的转变4.社会对农民工的认知变化5.结论正文:2016 年春晚关于农民工的形象春晚作为中国最大的年度文艺晚会,每年都会吸引着亿万观众的关注。

而在2016 年的春晚舞台上,农民工形象的出现引起了社会的广泛关注。

这一年的春晚,农民工不再是以往的“绿叶”,而是成为了舞台上的主角,充分展现了他们在城市建设和发展中的重要地位和作用。

农民工在春晚中的表现在2016 年春晚的节目中,农民工的形象出现了多次。

例如,在小品《快递小乔》中,农民工小乔为了追求梦想,勇敢地踏上了城市快递员的道路。

在相声《农民工的梦》中,两位农民工通过讲述自己在城市中的艰辛经历,引起了观众对农民工群体的共鸣。

在这些节目中,农民工形象不再是以往的弱势群体,而是充满了坚韧、拼搏和梦想的劳动者。

农民工形象的转变2016 年春晚对农民工形象的刻画,与以往的春晚节目相比,有了很大的转变。

过去的春晚中,农民工形象往往被塑造成弱势群体,缺乏尊严和地位。

而在2016 年的春晚中,农民工形象开始多元化,既有勇敢追求梦想的快递员,也有充满智慧和幽默感的相声演员。

这样的形象转变,充分展现了农民工群体的丰富多彩。

社会对农民工的认知变化随着2016 年春晚对农民工形象的刻画,社会对农民工的认知也发生了一定的变化。

人们开始关注农民工的生活状态、权益保障以及他们在城市中的融入问题。

越来越多的人开始认识到,农民工是城市建设的重要力量,他们的付出和努力值得尊重和认可。

结论总的来说,2016 年春晚关于农民工的形象,呈现出了多元化和个性化的特点。

这既反映了农民工群体在社会中的地位和作用的提升,也体现了社会对农民工的认知和态度的变化。

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用随着社会的发展和科技的进步,传统的农村春晚已经不再满足农民群众的需求,如何让农村春晚更加接地气、贴近农民生活,成为一个亟待解决的问题。

在这种背景下,融媒体成为了一个有力的工具,可以帮助农民春晚更好地传播和推广。

本文将探讨融媒体在电视农民春晚节目传播中的应用,并就其具体实践进行分析。

融媒体是指在互联网时代,各种传媒(如电视、广播、报纸、杂志等)之间相互融合,相互链接,形成一个整体网络。

在传统广播电视媒体中,电视媒体一直是传播农民春晚的主要方式,但随着社会的发展,通过融媒体传播农民春晚已成为一种新的趋势。

利用互联网、手机App、社交媒体等新媒体手段,可以将农民春晚的节目内容和信息迅速传播给更广泛的受众,提高宣传效果,丰富传播方式,增加传播层次。

融媒体可以帮助电视农民春晚节目扩大传播范围。

传统的农民春晚只能通过地方电视台进行节目播出,而融媒体可以通过互联网、手机应用等渠道将节目内容传播到全国甚至全球,让更多的观众能够欣赏到这些精彩的节目。

这样不仅可以增加节目的知名度和影响力,也可以吸引更多的赞助商和合作伙伴,推动节目的发展和壮大。

融媒体可以帮助电视农民春晚节目与观众互动。

传统的电视节目是单向的传播方式,而融媒体则可以通过互联网直播、微博微信互动等形式,让观众可以实时参与进来,提出自己的意见和建议,增加观众的参与感和满足感。

这种互动可以拉近节目和观众之间的距离,让观众更加喜欢和关注这些节目,并提升观众的黏性和忠诚度。

融媒体可以帮助电视农民春晚节目进行内容创新和更新。

传统的农民春晚往往面临着内容单一、缺乏新意的问题,而融媒体的传播平台可以让节目组织者更多地了解观众的需求和反馈,及时调整节目内容和形式,推出更加丰富多样的节目,持续吸引观众的关注和喜爱。

融媒体还可以提供更多创新的传播手段和技术支持,为节目的制作和传播带来更大的想象空间和发展潜力。

融媒体可以帮助电视农民春晚节目形成更加完善的内容生态和商业模式。

近二十年来,春晚中民工形象的变迂

近二十年来,春晚中民工形象的变迂

现 ,并 且 已留意 到他们 身上 可贵 的 闪
光点。
1 9 9 6年 春 晚 小 品 《 打 工 奇 遇》, 可算 得上 是笑料 与质 量兼得 。那个 在 太后 大酒楼 打工 的 民工大婶 赵 丽蓉 目
睹黑 心老 板价格 欺诈 , 以 次充好 时 , 毅
2 1世 纪
民工 形 象的 多元化
近几年 ,民工 开始 得到 全 国广 泛 的关注 , 其形 象得 到赞 美式 的呈现 , 并 且形 式多元 化 。 这 一 时期 , 。
西单女孩演 唱的 家》、深圳农
然 辞去 “ 饭托” T作 , 并 巧 妙 地 利用 电
话 向 有 关 部 门 举 报 。 伴 随 着 小 品有 唱
民T街舞 团的舞蹈 自 们 工人有 力量》 等 ,让全 国 民众领 略 了草根 文化 的 艺
术 魅 力 。 由摆 地 摊 、卖 奶 茶 、泥 水 1 . 、
被提 及较 多 。 在 春晚 的舞 台上 , 他们 的
形象 已 由城市 生活 的配 角与 陪衬转 变
为 主角地 位 。
有 说 的新 形式 ,民工身上 义正 词严 发 出了 “ 货真 价 实 ” 的 呼唤 , 成 了一抹 人
的审 美追求 得 以进一 步提 升 ,开 始从 生活 走 向艺术 ,实现 了从 生 存意 识 到 人文 意识 的 自觉 转换 。 相信 2 0 1 1 年 的春晚 ,由农 民工组 成 的旭 日阳刚 组合带 来 的歌 曲 《 春天
这一 类群 体 ,以至 于他们 的生 活 和心 理状 态 ,我们 知之甚 少 。 民工 的形 象 并 没有 达到深 入人 心的效 果 。
ZU I . .P。 日 J
A Vl EW OF L ABO UR UNl ONS

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用电视农民春晚是一年一度的盛大节日,是农村广大群众欢聚一堂,共度新年的重要场所之一。

随着时代的发展和技术的进步,电视农民春晚节目的传播方式也在不断演进。

在融媒体时代,电视农民春晚节目传播的应用和技术更加多样化,能够满足观众的多样化需求,更好地服务于广大农村群众。

融媒体时代是信息化进程加速的时代,也是互联网与传统媒体融合的时代。

传媒、互联网等多元化媒体的出现,让电视农民春晚节目传播方式更加多样,并且能够更好地传播到不同领域的观众中。

在融媒体的多方面合作下,电视农民春晚节目的传播应用和传输技术也日趋完善。

融媒体时代的电视农民春晚节目传播应用多样,包括电视直播、网络直播、短视频分享等方式,覆盖了多个传播平台,如电视、手机、平板电脑等,进一步加深了电视农民春晚节目的传播效果。

电视直播是传统的电视农民春晚节目传播方式,亟需以融媒体的方式进行传播。

其通过TV直播传递,整体表现让人感到生动,且不事先处理质量,不同于网络等其他方式。

网络直播主要指社交媒体或是在线音视频或游戏界面的直播,是新时代电视农民春晚节目传播的重要方式之一。

短视频分享则是通过微信视频、快手等短视频平台进行传递,短小精干的视频内容,吸引了越来越多的年轻观众,进一步扩大了电视农民春晚节目的受众范围。

三、技术支持促进电视农民春晚节目传输融媒体时代的电视农民春晚节目传输技术也得到了极大的发展,如流媒体技术、移动网络技术、云存储技术等。

这些技术让电视农民春晚节目在传输、储存、播出等方面更加便捷、快速、高效,为观众提供更优质的节目服务。

流媒体技术主要指的是声音和视频媒体的实时传输。

流媒体技术为电视农民春晚的直播提供了技术支持,让广大农村区域的观众足不出户就能欣赏到春晚节目。

移动网络技术的发展也使观众不仅能够在这个春晚断片闲暇时段查看电视农民春晚节目,而且还能利用移动网络技术在任何地方观看节目。

云存储技术的迅猛发展也使得节目内容的灵活调度、快速构建和传输成为可能,在加强电视农民春晚节目的实时性和交互性上发挥了重要作用。

农民工2

农民工2

为春晚中的“农民工”喝彩2011年2月12日07:16来源:劳动报选稿:王霖东方网2月12日消息:2月2日除夕,来自农民工等群体的“草根明星”登上中央电视台春节联欢晚会,农民工二人组合“旭日阳刚”演唱歌曲《春天里》,深圳民工街舞团表演舞蹈《咱们工人有力量》。

他们朴实无华的表演引起全场共鸣,成为这台中国最具影响力的综艺晚会的一大亮点。

其实在央视春晚中出现农民工的形象这不是第一次。

记得在2008年央视春晚中,农民工出身的王宝强就被主持人朱军称为“最红的春晚明星”,除了央视主持人,唯独他一人演两个节目,而且还在现场接受了白岩松的采访,代表农民工群体发言。

但在他与冯巩、牛莉合演的小品《公交协奏曲》中,农民工还是以被同情、被救助的形象出现,台词中甚至还有“农民工进钱可容易,出钱可难”这样的揶揄。

但是本次央视春晚中的农民工表演却让人眼前一亮。

“旭日阳刚”的放声高歌使人深受感动;深圳民工街舞团的表演更是洋溢着青春活力和自豪自信。

观众为他们喝彩,已经不再止于同情,而是充满了理解、敬佩和期待。

农民工形象在舞台上的变化,折射出中国经济社会的巨变。

毫无疑问,伴随着中国改革开放进程成长起来的农民工群体,已成为中国产业工人的主体和社会建设的重要力量。

国家统计局数据显示,2009年中国农民工总量为2.3亿。

在继2009年入选美国《时代》年度人物后,2010年中国产业工人再次作为一个群体,登上美国《财智》杂志“全球最具影响力人物”排行榜,被称为“世界经济最强大的力量之一”。

从农民工当选人大代表,到农民工享受“同城待遇”,再到农民工上春晚,反映出农民工群体正在越来越快地融入中国主流社会和主流文化。

“如果有一天,我老无所依,请把我留在,在那时光里……”当“旭日阳刚”的歌声在央视春晚的舞台上响起,人们期待两个农民工流浪歌手梦想成真,也丈量着自己的梦想与现实的距离。

自尊自信,坚守梦想、百折不挠,这种精神应该为全社会倡导的主流价值观。

央视春晚农民工形象的审美流变

央视春晚农民工形象的审美流变

央视春晚农民工形象的审美流变冯资荣央视1983年举办首届春节联欢晚会,至今已29届了。

29年来,春节联欢晚会在国民生活中扮演着重要的文化角色,它建构了整个民族盛大节日狂欢叙事的公共话语空间,使人们的春节情结突破了局限于私人空间的抒怀,并逐渐由一档电视综艺节目衍变成为国家的神圣意志对国民的身份召唤、各年度的记忆文本和国家主流话语的传媒镜像、进而成为“中华民族团年饭”和举世瞩目的国度图腾。

①和春节联欢晚会一样,农民工也是改革开放的产物。

改革开放至今全国已有三亿多的农民工,他们是我国现代化建设中不可或缺的新生力量,为共和国的经济建设做出了巨大贡献。

温家宝与网友在线交流时曾说:“感谢农民工兄弟姐妹们,你们为祖国的建设贡献了很大的力量,许多工厂、矿山,一些繁重的岗位,你们常年坚守在那里,城市的高楼大厦是你们盖的,最重、最脏、最累、最危险的活是你们干的。

”②按理说,总理如此评价农民工,农民工题材的节目理应如军人、教师、体育健儿、科研人员等一样在央视春节联欢晚会上占据一席重要的位置。

可是纵观29年的春节联欢晚会,农民工题材少之又少,仅以小品为例,以农民工为主体的小品仅占春晚节目总数的9·3%,③农民工形象亦经历了由歧视性呈现到理性呈现、由同情性呈现到赞美性呈现的流变过程。

一、1983—1989:农民工形象的缺失党的十一届三中全会后, 中国开始了较大规模的改革开放,在这个过程中农民工开始出现并逐渐增多,成为一种新的社会群体和社会现象。

但由于这个群体的规模相对较小,所涉足的社会领域有限,所以未被央视这样的主流媒体所关注和反映。

因此,从第一届春晚至1989年,七年间都没有农民工形象出现在央视春晚舞台上。

七年的春晚促进了小品艺术的发展,从1989年开始,小品逐步取代相声成为春晚的第一主角。

这一年陈佩斯与朱时茂在央视春晚合演的《胡椒面》④,讲述了一个有钱却抠门的城里人和一个大大咧咧却锱铢计较的乡下人在城里某餐馆为了争一瓶胡椒粉而发生的尴尬趣事,陈佩斯扮演那个进城的农民,与朱时茂扮演的抠门城里人明争暗斗。

注重策划让农民工春晚赢得和赞誉

注重策划让农民工春晚赢得和赞誉

注重策划让农民工春晚赢得和赞誉作者:暂无来源:《数码影像时代》 2010年第3期央视七套首届农民工春晚《回家·过年》创作体会文/李晓梅中央电视台《阳光大道》新闻主编春节,是咱们中华民族的传统节日。

春晚,是大多数家庭大年三十晚上的保留节目。

边包饺子、边跟久别的父母唠家常、边看春晚,平淡的幸福,就这样渗透出来,弥漫在空气中。

深吸一口气,即醉在其中。

今年春节的大年初三晚上,中央电视台农业节目在为农民工奉献了一台特别的春晚一一《回家·过年》,由CCTV-7《阳光大道》栏目组完成录制,作为中国电视历史上第一台全国性农民工春节联欢晚会,栏目组全体人员从晚会筹备之初就确定了心系农民工,真正为农民工奉献一场精神饕餮盛宴,主打温情牌,体现草根情。

我作为本次晚会的执行总导演,深感责任重大,和栏目里三十多名创作人员,大家通力合作,共同完成一台时间紧、任务重的春节特别节目,在这里和大家分事一下创作体会。

1 主题先行深入把握晚会的定位思路决定出路,定位决定地位。

心中有全局才能定准位,善于谋大势才能抓大事。

做人要“定位”,做事要“定位”,任何事情的成功也都在于“准确定位”。

因此,我们一开始就充分把握该台晚会专为农民工群体而作,在创意、创作、排练、走台、彩排、审查、演出、后期包装等环节中都注意深入把握定位。

城市化道路是今后中国社会发展的走向,更多的农民兄弟要进入城市,要融入到城市之中,城市已经无法离开农民工,离不开那些舍家撇业来到城市务工的农民。

在这个合家团圆的时刻,农民工的团聚正是全社会关注的内容,作为中央电视台唯一一档以关注农民工生存、发展为主要内容的电视栏目,CCTV-7《阳光大道》创作的这台首届农民工春晚,晚会主题确定为《回家过年》-“平安回家,快乐过年”,要通过温暖、祥和的气氛传达党和政府及社会各界对农民工的关爱,反映的是农民工质朴的、朴素的情感。

晚会创作伊始,面对纷至沓来的各种素材,有各种各样的想法,有形态各异的节目,怎样才能使这些杂乱的片段成为一个有机体呢,最重要的是用晚会的主题来统一。

从缺失到赞美:央视春晚农民工叙事之流变

从缺失到赞美:央视春晚农民工叙事之流变

声屏世界2013/8VOICE &SCREEN WORLD视听艺苑文艺直通车继2011年旭日阳刚的一首《春天里》唱响央视春晚后,2013年河南“农民魔术师”丁德龙和唐山“卖菜大妈”张学敏分别以娴熟的魔术技巧和漂亮的“海豚音”再次亮相春晚,向全国观众展示了农民工的独特魅力和艺术风采。

央视春晚作为中国人一年一度的全民盛宴,它不仅在全国人民生活中扮演着重要的文化角色,同时也是时代变迁的重要记录者,承载着宏大的叙事功能。

那么在这个全民瞩目的狂欢大舞台中,农民工形象是如何呈现和反映的?本文以1983至2013年反映农民工形象的春晚节目作为研究对象,主要从叙事学的角度分析农民工在春晚舞台上所呈现的形象及其变迁。

叙事学视域下央视春晚的农民工形象叙事符号。

在服饰穿着上,为了凸显农民工身份的差异,使其更符合“城市中体力劳动者”这一职业属性,在早期的春晚舞台上扮演农民工角色的演员大多以“土气的穿着”和“浓重的乡音”出现。

其中男性大多身着旧中山装或军大衣、戴鸭舌帽、穿布鞋亮相,以黄宏和赵本山饰演的农民工为典型代表;女性大多着花棉袄、戴头巾,扎两麻花辫出现,以蔡明和宋丹丹饰演的农民工为典型代表。

在形体动作上,春晚舞台上演员通过惟妙惟肖的形体动作刻画了一个个性格鲜明的农民工形象。

《难兄难弟》(1990)中黄宏和严顺开饰演的两农民工发生矛盾时,竟大打出手、互相扭打,刻画了两人粗鲁冲动的个性;《擦皮鞋》(1993)中的擦鞋匠,将给保姆工作计时的闹钟偷偷回拨一个钟头,反映了他狡猾、小气的性格特征;舞蹈《进城》(2007)中舞蹈演员动作的迟缓、“东张西望”将农民工进城时的彷徨和好奇心理刻画得淋漓尽致;《你摊上事了》(2013)中的保安力阻进入大厦的无证者,表明了他的敬业精神。

在场景布置上,春晚舞台上呈现的“场景布置”即叙事空间大多设计为农民工工作的场所,如《回家》中的洗车店,《打工奇遇》中的酒店,《你摊上事了》中的大厦,《打工幼儿园》里的幼儿园,《过年》《送水工》《装修》《开锁》中雇主的家里。

主流文化视角下农民工媒介形象建构的实证分析——以《人民日报》为例

主流文化视角下农民工媒介形象建构的实证分析——以《人民日报》为例

关键词 : 农民工 ; 媒介 ; 主流文化 ; 民 日报 人 中图分类号 : 2 6 2 G o . 文献标识码 : A 文章编号 :0 0— 7 ( 0 2 0 0 8 0 10 5 9 2 1 ) 4— 0 9— 5
An Em p rc lAnay i ft nsr c i n o he M e i m a e o h iia l sso he Co t u to ft d a I g ft e M i r n o k r r m he Pe s e tv ft e M a n te m lur g a tW r e sf o t r p c i e o h i r a Cu t e s
Au . 0 2 g 2 1
主 流文化视 角下农 民工媒 介形象建构 的实证分析
— —
以《 民 日报》 人 为例
朱 丹
( 中国社会科 学院 社会学所 , 北京
10 3 ) 0 7 2
摘要 : 与国 内一些地方都市报相 比, 为发 行量最大的党报— —《 民 日报 》 对农 民工媒介 形 象进行 的 作 人 在
第4 5卷第 4期
21 02年 8月
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
江西师范大学学报 ( 哲学社会科 学版 )
Junl f i gi o l nvr t( oi c ne ) ora o a x N r i sy Sc l i cs J n ma U e i aSe
Vo . 5 N . 14 o 4
构建 中, 明显减少 了以往的俯视或者歧视的二元 态度 , 多的开始体现一种 可贵 的人性 关怀。但 通过对其 3 更 O
年以来相关报 道的 完整分析 , 可以看到 ,人 民 日报》 《 对农 民工的形 象建构 尚存在 对其进行 “ 签化” “ 角 标 、配

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用随着融媒体的发展,电视农民春晚作为中国农村地区传统的文化活动,也逐渐开始采用新的传播应用。

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用,使得节目内容更加多样化、传播途径更加多样化、吸引力进一步提升。

本文将从节目内容、传播途径、吸引力三个方面对融媒体下电视农民春晚的传播应用进行探讨。

一、节目内容的多样化在融媒体的传播环境下,电视农民春晚的节目内容得以更加多样化。

传统的农民春晚节目主要以歌舞、相声、小品等形式为主,而在融媒体的环境下,新增了更多元的节目内容。

可以加入电视连续剧、纪录片等形式的节目,让农村观众也能够享受到更加丰富的文化娱乐。

还可以融入一些新的艺术形式,如舞蹈、音乐会等,使得节目更加符合现代观众的审美需求。

融媒体下电视农民春晚的节目内容更加多元化,能够吸引更多的农村观众参与其中。

二、传播途径的多样化融媒体下电视农民春晚的传播途径也得到了更加多样化的应用。

除了传统的电视传播方式外,融媒体的兴起使得节目可以通过互联网、移动终端等新的传播渠道传播。

比如可以通过直播、短视频、社交媒体等方式进行传播,使得观众可以随时随地都能够观看到节目。

这种多样化的传播途径不仅扩大了电视农民春晚的覆盖面,也提高了传播的效果和观众的互动性。

融媒体下电视农民春晚的传播途径更加多样化,能够更好地满足不同观众的需求。

三、吸引力的进一步提升融媒体下电视农民春晚的传播应用,使得节目的吸引力进一步提升。

节目内容的多样化使得观众在观看时可以获得更加丰富的文化体验,从而更容易被吸引。

传播途径的多样化使得观众可以更加方便地获取到节目,不再受限于时间和地点。

互动性的提高也增加了观众对节目的参与度,使得观众更加愿意参与从而增加了节目的吸引力。

融媒体下电视农民春晚的传播应用,进一步提升了节目的吸引力。

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用

融媒体下电视农民春晚节目的传播应用1. 引言1.1 概述随着融媒体技术的发展,电视农民春晚节目的传播方式也在不断创新。

通过多种媒体平台的整合,节目将得到更广泛的传播,观众群体也将更加多元化。

本文将重点对融媒体下电视农民春晚节目的传播应用进行探讨,并分析其传播效果和探讨传播策略。

通过研究和总结,期望可以为今后电视农民春晚节目的制作和传播提供一定的参考和借鉴,推动农村文化的传承和发展。

1.2 研究意义电视农民春晚作为传统的农村文化表演形式,一直以来在农民群众中具有较高的知名度和影响力。

随着融媒体技术的发展和普及,电视农民春晚节目的传播方式也发生了翻天覆地的变化。

从电视传播转变为多平台传播,从线下表演转变为线上直播,传统的电视农民春晚节目正在逐渐融入到新媒体环境中。

这种融媒体下电视农民春晚节目的传播应用具有重要的研究意义。

它为农村文化传播提供了新的机遇和挑战,可以更好地推广和传承优秀的民间艺术和传统文化,促进农村文化的创新和发展。

融媒体技术的运用使得电视农民春晚节目的传播更加便捷和广泛,可以更好地触达农民群众,提升观众参与度和互动性。

也能够促进城乡之间的文化交流和融合,促进文化多样性和共享。

研究融媒体下电视农民春晚节目的传播应用,不仅有助于深入挖掘农村文化传播的潜力和价值,更有利于推动农村文化产业的发展和壮大。

对于建设社会主义文化强国、实现中华民族伟大复兴具有重要的现实意义和战略意义。

1.3 研究现状目前,随着互联网和新媒体技术的不断发展,融媒体在农村文化传播领域的应用已经成为一个热门话题。

在过去的研究中,学者们对融媒体对农村文化传播的影响进行了探讨,认为融媒体可以促进农村文化的传承和发展。

传统的农民春晚节目也在不断创新和发展,采用了更多的融媒体元素,如网络直播、短视频等,吸引了更多的观众参与。

目前关于融媒体下电视农民春晚节目的传播应用的研究还比较有限。

虽然一些学者对节目的制作和传播进行了分析,但对于融媒体对节目传播效果的具体影响以及传播策略的探讨还比较缺乏。

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目之一 。央视春 晚从 1 8 9 3年 开始 已连续 播 出 2 6年 , 为 了 中 国人在 每一 个 年末 所 必 须 经历 的重 成 要 的传 媒 事件 、 文化 事件 甚至 是政 治事 件 。可 以说 , 春节联 欢 晚会 反 映了 中国意识 形 态 的变迁 和发 展, 已经成 为 国家意 识形 态 的一种 表达 形式 , 中 央 电视 台春 节 联 欢 晚会 中 , 品是 重头 戏 。小 品 在 小

2 6・
中 国农 业 大 学 学 报 ( 会 科学 版 ) 社
将 小 品这Leabharlann 艺术形式 展现在 全 国亿 万观 众面前 。这种 新颖 的演 出形式 , 一经推 出 , 就受 到 了全 国观
向工 人 的“ 渡人 ” 也 是村 民和 市 民的“ 过 , 中介人 ” 同时又 是一个 既 难被 传统农 民认 同 、 , 又难 被 城市
居 民接纳 的 “ 缘人 ” 。这一 群体 最鲜 明地 体现 了中 国的城 乡差别 和 工农差 别 。 边 对弱 势群 体 的呈现 一直 是 大众 传 媒 关 注 的 问题 。农 民工 群 体 的 出现 为 社 会 提 供 了大 量 的 媒介 资源 和新 闻来 源 。大众 传媒 的一 个 重要 功 能 就 是 娱 乐 , 娱 乐 节 目中 , 民工形 象 被 符 在 农 号化 , 以满 足城 市人 群 的消 费需要 。大多数 人在 日常生活 中与农 民工 的直接 交往 有 限 , 因此媒 体对 该群 体 的呈现 就塑 造 了大众 对农 民工 群体 的态 度 。媒体 信息 所反 映 的不仅 是节 目制 作者 对农 民工 的态 度 , 同样 反 映 了民众 已有 的刻板 印象 。这 些 刻板 印象通 过媒 体 的传播 再 一次影 响受 众 。 也
第 2 7卷 第 2期
2 0年 6月 01
中 国农 业 大 学 学 报 ( 社会 科 学 版 )
Chi rc lu a ie st o r a fSo i lSce c s Ediin na Ag i ut r lUnv riy J u n lo c a in e to
V0 . 7 1 2 NO 2 .
J n .2 0 u . 0l
主流媒体对农 民工的表 征及其变迁

以中央 电视 台春 节联 欢 晚会 中小 品节 目为 例
程 千 刘 力
[ 摘
要 ] 农 民工 是 我 国 经 济 发 展 与 社 会 变 革 过 程 中 出现 的 重 要 新 群 体 , 社 会 提 供 了独 特 的 媒 介 资 为
所 蕴 含 的社 会 意义 。
[ 键 词 ] 媒 体 表 征 ; 民 工 ; 视 春 晚 关 农 央


引 言
农 民工是 在城 市 中生存 的特 殊群 体 , 们 既不 属于城 市人 也不 属 于农村 人 的特殊 地位 , 他们 他 使 处 于城市 和农 村 的夹缝 之 中。在 融入 城市 的过 程 中 , 他们 经历 着 多重 的尴尬 和 矛盾 , 他们 既是 农 民
本来是 艺术 院校 、 演 团体培 训学 员表 演技 能 的一种 形式 ,9 3年 , 表 18 中央 电视 台 的春 节 晚会第 一 次
[ 稿 日期 ] 收
2 0一 O — 2 O1 4 3
[ 金 项 目 ] 本 研 究 受 教 育部 人 文 社 会 科 学 重 点 研 究 基 地 重 大 项 目( 0 9J x x O ) 教 育 部 新 世 纪 优 秀 人 才 支 基 2 0 JD L O 1 、 持 计 划 ( C T一 7 0 9 ) 北 京 师 范 大 学 创 新 研 究 群 体 发 展 计 划项 目资 助 。 N E 0— 00 和 [ 者 简 介 ] 程 千 , 京 师 范 大 学 心 理 学 院硕 士 研 究 生 ; 作 北 刘 力 , 京 师 范 大 学 心 理 学 院 教 授 , 士 生 导 师 , 讯 作 者 , 编 :0 8 5 北 博 通 邮 10 7 。
源 。他 们 与城 市人 的 融 合 不 可 避 免 地 受 到 主 流 媒 体 的影 响 。 主流 媒 体 对 农 民 工 的 表 征 与 城 市 主 流 社 会
心态 之 间存 在 相 互 影 响 、 为 因 果 的 关 系 。 文 章 选 取 了 从 18 互 9 3年 至 2 0 0 9年 的 2 6年 间 中央 电 视 台 春 节 联 欢 晚会 中涉 及 农 民工 、 民 、 市人 的 小 品 , 过 对 三 者 的 对 照 分 析 来 考 察 主 流 媒 体 对 农 民 工 的表 征 。 农 城 通
研 究 结 果 显 示 , 晚 小 品在 农 民工 的表 征 模 式 中最 主 要 特 征 为 : 民 工 作 为 个 体 客 居 于 城 市 中 、 打 工 春 农 以
的状 态 而 存 在 , 地 位 处 于 城 市 人 之 下 , 无 改 变 现 实 的 权 利 , 处 于 一 种 “ 缘 状 态 ” 他 们 与 城 市 人 保 其 并 即 边 ; 持 着 和谐 相 处 、 相 妥 协 、 护 与 服从 的 关 系 ; 时 , 们 身 上 并 未 改 变 的是 与 农 民相 似 的 传 统 人 格 —— 互 维 同 他 老 实 、 单 、 朴 、 良 。文 章 还 探 讨 了主 流 媒 体 对 农 民 工 表 征 的 变 迁 及 其 背 后 的政 治 经 济 历 史 因 素 和 简 淳 善
中央 电视 台作 为 国 内影 响力 最大 的官 方媒 体 , 众覆 盖 面 的广 度 和收视 率 都居 于全 国首位 , 受 其
节 目中渗 透 的价 值 观和态 度对 受众 的认 知 和价值 观 的形 成及 变化起 着 不可 忽视 的作 用 。每年 央视 春节联 欢 晚会 的收视 率 高达 9 % 以上 , 全 国 收视 率最 高 的节 目之一 , 是 受 众 覆 盖 面最 广 的节 0 是 也
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