京西石佛村摩崖造像群
被岁月风蚀的高家堡千佛洞(附陕北石窟分布路线)
被岁月风蚀的高家堡千佛洞(附陕北石窟分布路线)在神木高家堡东山,距离万佛洞不足百步远的峭壁上,便是千佛洞,由于岁月的风蚀,石窟内部的大佛像雕塑早已不见踪影,墙壁的小佛像几乎面目全非,站在石窟前,不禁为之唏嘘。
所幸正面墙上的一些浮雕画线条飘逸,秀丽清爽,给人些许安慰。
千佛洞是沿山势而开凿的,具体修建的年份不大确定,有人说是北魏时期,这种说法的理由是:北魏时期神木高家堡正好在其统治范围之内,恰好正直西方佛教迅速传播我国北方地区,修建佛洞理所当然,也有人说是最初开凿于北宋时期,北宋时期陕北为北宋和西夏边界,战事频繁,人民经常生活在战争恐怖的阴影之中,为了避免生命财产损失,祈求国泰民安,所以信奉佛教非常流行,因此,当佛教石窟艺术在中原渐趋衰落的时候,在陕北地区就流行起来了,具体的开凿时期没有一个确定说法。
中国的佛教石窟。
位于陕西省北部,包括铜川、延安、榆林地区的石窟。
肇自北魏,历经西魏、北周、隋、唐、五代、北宋、金、元、明、清各朝代,以至中华民国时期,总计800余窟,造像达8万余身。
现存北魏至元代造像为石雕,明代有石雕也有泥塑,清代以后则全部为泥塑。
北朝石窟:陕北北朝石窟有北线和南线两条走向。
北线由吴旗、安塞、横山县直至通往大同的古道附近,为云冈型;以横山县接引寺摩崖造像、安塞县云山品寺、吴旗县石窟寺为代表。
开窟时代相当于北魏孝文帝改制以后。
横山接引寺摩崖菩萨立像高5.5米,作与愿印状,头戴高冠,双垂宝缯,面相丰圆,方颐薄唇,直鼻深目。
安塞云山品寺石窟群,形制为马蹄形和方形穹窿顶中心塔柱,塔柱四面造像,内容为释迦、交脚弥勒和鹿野苑说法、涅□变等佛传故事。
壁雕千佛,造像秀骨清像,长颈削肩,褒衣博带,体态优美。
服饰为浅阶梯式和阴线结合手法。
窟楣仿木结构斗拱构筑,两侧壁雕双塔,极其华丽。
吴旗石窟寺方形平顶,中央并列二中心柱,柱三面造像,风格服饰同安塞云山品寺,但造像较之更为修长清瘦和稍具程式化。
通往陕北的古道附近。
《石窟寺造像题记精粹》、《龙门石窟造像题记精粹》编辑出版札记
《石窟寺造像题记精粹》、《龙门石窟造像题记精粹》编辑出版札记作者:白立献来源:《中国美术》2012年第05期2011年春,湖南一位作者来我社洽谈出书事宜,事后提出要到河南巩义石窟寺看看,我便陪同他一起来到了位于邙岭脚下的石窟寺。
说起石窟寺,从郑州驱车不到一小时的路程。
多年前我也曾去参观过,但该寺无论从规模上还是名气上都不是太大,因此始终没有引起我的重视;只有认真聆听了当地专家朋友的介绍后,我才意识到了它蕴藏的极其重要的出版价值。
石窟寺位于河南巩县城西北1公里的河洛镇寺湾村,座落在黄河南岸、伊洛河北岸、邙岭余脉的大力山下。
因在砂岩石之断崖上凿有众多石窟,故名石窟寺,被誉为中国第八大石窟。
该寺始建于北魏熙平二年(517),一说景明年间(500-503);原名“希玄寺”,宋代改称“十方净土寺”,清代改为石窟寺至今,距今已有1400多年的历史。
据唐龙朔二年(662)《后魏孝文帝故希玄寺之碑》记载,北魏孝文帝在此创建伽蓝。
明弘治七年(1494)重修。
碑载:“自后魏宣武帝景明之间,凿石为窟,刻佛千万像,世无能烛其数者。
”嗣后东西魏、北齐、隋、唐、北宋,相继于此造窟凿像。
大力山的上部为厚4.5米的黄土层,下为岩石层,石窟群就开凿于岩石层上。
现有主要洞窟5个,千佛龛1个,摩崖造像3尊及历代造像龛328个;总计大小造像7743尊,造像题记及其他铭刻186则,碑刻题记200余块。
石窟寺的精华部分是5个洞窟和3尊摩崖佛像。
洞窟从西到东一字排开,被分别编为1~5号窟。
头两窟是一组统一规划的双窟。
最精美的是第一号石窟,窟门外侧的两侧山岩上先是对称地雕刻着拱卫的金刚力士。
再往外,各是一铺龛像,龛内为一佛二菩萨。
石窟寺的雕凿刀法相当洗炼,形象造型的艺术概括性很高。
如第一窟的主佛头像,眉棱骨至鼻两侧的轮廓线条明确干练,双目不作细部加工,只雕出圆形弧球状,再加浅线刻出上下眼睑,唇部两角微上翘,均有含蓄生动的神韵;重叠的衣褶处理也显示了利落干练的平刀技法是十分娴熟的。
北京各区县好玩的大全
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重庆市第二批市级文物保护单位
又名举人楼
138
37
南开中学近代建筑群
1936年
沙坪坝区沙正街南开中学内
含津南村、图书馆、水塔、运动场
139
38
国立二中旧址
1937年
合川区合阳镇街道办事处定林寺内
140
39
北温泉抗战遗群址
1937年-1946年
北碚区北温泉公园
含馨室、数帆楼、竹楼、农庄
141
40
国民政府外交部旧址(重庆市)
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狮子包墓群
汉代
酆都县兴义镇水天坪村二组
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4
北岩墓群
汉代
涪陵区黄旗镇点易村
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5
翠屏山崖墓群
汉代-六朝
忠县天堑乡翠屏村
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6
大堡梁子墓群
汉代一六朝
涪陵区南沱镇石佛村三组
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7
龙河崖墓群
唐代-清代
酆都县江池镇、龙河镇以及石砫县的悦来镇龙河两岸
29
8
蹇氏家族墓地
明代
北部新区大竹林镇五云村
30
9
周煌墓
47
16
文峰塔
清代
奉节县永乐镇丰收村七组
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太极亭
清代
奉节县白帝城镇兴家村一组
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18
邱家榨菜作坊
清代
涪陵区荔枝办事处红光居民委员会
50
19
陈万宝庄园
清代
涪陵区青羊镇安镇村
51
20
龙门桥
清代
涪陵区蔺市镇梨香溪与长江的交汇处
52
21
养心亭
清代
合川区钓鱼城街道办事处佛耳村十三组
北京房山区龙门石窟简介
北京房山区龙门石窟简介
龙门石窟位于北京市西南35公里的房山区境内。
它西倚北
京西山,东临华北平原,北依北京房山县城,南依拒马河与山西省相望。
石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后,此后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐、五代、北宋等历代的营造,形成了规模宏大的古代佛教石窟艺术宝库。
龙门石窟分布在北京房山境内的石经山上,长达1公里。
它东西绵延1.5公里,现存洞窟492个。
其中最大的窟群是卢舍那大佛(又名卢舍那佛),高17米,是龙门石窟中最大的一尊摩崖石刻造像。
其次是宾阳三洞,内有五个独立的龛,每个龛外刻一佛二菩萨。
石窟多达2000余尊佛像和10余座佛塔。
龙门石窟中最具代表性的是卢舍那大佛和东岩大佛。
卢舍那大佛是龙门石窟中最大的一尊摩崖石刻造像,也是龙门石窟中唯一一尊具有“三世佛”特征的造像。
窟内南北两侧有两排高浮雕的弥勒佛坐像,高度均为16米,面相清瘦,眉清目秀。
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北京两日游最佳景点
北京两日游最佳景点篇一:北京三日游最佳路线图北京三日游最佳路线图第一天:天安门、故宫、北海、景山公园、回到王府井步行街,晚上在东直门小吃一条街路线:王府井店步行行至王府井,乘坐地铁1号线下行(四惠东-苹果园),抵达天安门东步行至天安门上午天安门广场观赏附近建筑,参观毛主席纪念馆(上午8点到12点),人民大会堂后面是美丽的国家大剧院,天安门进入故宫,游览后,从故宫北门出去是景山公园,西面是北海公园,从景山公园西门出去,就是北海东门,北海也是有山有水的皇家园林格局,北海里的“九龙壁”与故宫里的相呼应。
游览北海之后,从北海北门出去,就是“什刹海”可以参观“恭王府”“烟袋斜街胡同游”,品尝“九门小吃”。
“后海酒吧街”都在这里?从烟袋斜街出去就是“鼓楼”。
在天安门、前门“大栅栏”坐5路车,可以到北海、后海和鼓楼。
美食:如果吃正餐,北海北门外的东边100米处“日昌饭店”很适合。
附近的朋友聚会常去的,人均消费30元左右。
旁边还有8元面馆等。
“什刹海”的湖边有夜船赏月,晚上有酒吧。
游毕北海回到王府井购物(乘103路)。
第二天:八达岭长城路线1:王府井步行至灯市口,乘坐111路下行(崇文门外-白石桥东),在地安门内换乘5路下行(菜护营桥-德胜门)在德胜门坐919路公车(约2小时到长城)上午游八达岭长城中午坐919到昌平西关环岛(车程约半小时左右)即到明皇蜡像宫门票40元过马路坐公车或坐出租车(15元左右到长陵路程约20分钟)参观十三陵长陵(在坐出租车10元左右既可到定陵)参观定陵地下宫殿(唯一打开地下宫殿的陵墓)乘314路公车返回昌平换345路公车回北京(约2个小时)第三天:园林一日游上午:路线1:王府井乘坐地铁1号线下行(四惠东-苹果园)在西单换乘地铁4号线下行(公益西桥-安和桥北)到西苑步行至颐和园,参观颐和园(出北宫门右手边即是公交车站乘车至圆明园南门正门)下午北大清华校园(挨着圆明园步行即到)第一天:天安门、故宫、景山公园、北海公园、前门大街(前几个景点都在一块儿,步行就能到达,北海公园游览完出来,乘五路车到前门,晚上逛前门大街,去吃全聚德烤鸭。
北山摩崖造像介绍
北山摩崖造像介绍全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:北山摩崖造像位于中国甘肃省天水市北山南麓,始雕于唐代,盛于唐宋时期,至今已有千余年历史。
它是中国北方最大、最完整、保存最为完好的一处摩崖造像群,被誉为“东方雕塑艺术明珠”,是中国古代石窟艺术宝库之一。
北山摩崖造像是在北山南麓的悬崖绝壁上开凿的,总面积达5000多平方米,分为东、中、西三个部分,共有卢舍那、佛、菩萨、神仙、地藏王、护法神等造像6000余尊,其中卢舍那造像就有500多尊,被誉为“卢舍那之最”。
这些造像栩栩如生,神态各异,气势宏伟,精湛的雕刻工艺令人叹为观止。
每一尊造像都是艺术家们经过精心设计、精雕细琢、投入心血才得以完成的杰作。
他们用凿子、锤子、磨刀等工具,在崖壁上刻画出形态各异、神态各异的佛像和神仙,展现了中国古代雕塑艺术的独特魅力。
北山摩崖造像的造型多样,题材丰富,涵盖了佛教、道教、民间传说等多个领域,堪称中国古代雕塑艺术的一部百科全书。
这些造像以其细腻的表现技巧和生动的形象塑造,展现了古代雕塑艺术家的高超技艺和对神灵的虔诚。
除了造像本身的艺术价值,北山摩崖造像还承载着丰富的历史文化内涵。
这些造像反映了古代中国人民的信仰观念、审美观念和文化传统,体现了他们对神灵和生活的向往和渴望。
这些造像还记录了唐宋时期北山地区的政治、经济、文化等方面的状况,具有重要的历史价值和研究意义。
北山摩崖造像作为中国古代石窟艺术的代表之一,不仅在中国乃至世界上享有盛誉,也对后世的雕塑艺术产生了深远的影响。
它展现了中国古代雕塑艺术的魅力与风采,为后人提供了珍贵的艺术遗产和文化遗迹。
在现代社会,北山摩崖造像已成为一处重要的旅游景点,吸引了无数游客前来观赏。
他们在这里领略古代艺术的美妙,感受历史的沧桑,追寻灵魂的共鸣,收获心灵的熏陶。
北山摩崖造像以其博大精深的内涵和独特的艺术魅力,成为中华民族文化传承的重要组成部分,也为世界文化遗产的保护和传承做出了积极的贡献。
北响堂山石窟佛像介绍
北响堂山石窟佛像介绍
北响堂山石窟位于北京门头沟的妙峰山镇北响堂村。
这里有一座闻名遐迩的石窟寺,因其规模宏大、窟窟石佛、造像精美而被称为“石窟寺之冠”,是中国石窟艺术的一个代表,为国家重
点文物保护单位。
北响堂山石窟是一座建于北朝时期的佛教石窟,高约17米,宽约11米。
窟内佛像庄严肃穆、造型优美,有一种宏大、神秘
的美感。
石窟寺现存大小佛像108尊,其造像内容丰富,题材
广泛,有佛本生故事像、佛传故事像、佛教三论宗造像等。
窟内佛像造型优美、线条流畅、端庄秀美。
北响堂山石窟造像布局合理,从外到内有七个主要洞窟:第一洞窟为摩崖佛像;第二洞窟为释迦牟尼像;第三洞窟为阿难迦叶像;第四洞窟为二菩萨像;第五洞窟为二弟子像;第六洞窟为三佛二菩萨像;第七洞窟主佛像为弥勒菩萨。
其中最大的是第五洞窟主佛弥勒菩萨像,高达7米。
其次是第三洞窟的二菩萨像,高约4米。
其余四个洞窟都是小佛像,有坐佛、立佛、二尊者和二弟子像。
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涞源好玩的旅游景点
涞源旅游景点介绍
涞源县位于河北省保定市,拥有许多旅游景点,包括白石山、拒马河源头、仙人峪、香山寺、镇海禅寺等。
* 白石山:国家5A级景区,位于涞源县城南15公里处白石山景区,有全国独一无二的大理岩峰林地貌。
* 拒马河源头:位于河北省保定市涞源县银坊镇黄土岭村,是抗日战争北岳区反扫荡战役中黄土岭战斗遗址的一部分。
* 仙人峪:位于河北省保定市涞源县城西15公里处,景区内有二十多公里的峡谷画廊,地形如古山水画,是一条长约十华里的“两山壁立,一线中通”的石灰岩地貌大峡谷。
* 香山寺:位于北石佛村北的的香山东麓,据考北周时期曾有僧人在山上摩崖造像三百六十九尊,故名“镶山”。
山前的村庄名为“石佛村”,为区别后来从北石佛分化出去的几个村,把东庄称为“东石佛”,南庄称为“南石佛”,而原来的石佛村改成了“北石佛”。
* 镇海禅寺:始建于辽代,重修于明清,毁于抗日战争时期,现存建筑均为上世纪九十年代新建。
山门右下曾建有明目娘娘庙。
* 横岭子自然保护区:位于河北省保定市涞源县,这里属于燕山深处一个巨大的天然盆景,海拔2151米,以高山草甸、森林、草原风光而著称。
该草甸东西狭长,南北广阔,顶部宽广平坦,方圆二十多平方公里,是燕山运动差异升降形成大断块水平产出,成为两个盆
地间的大平台。
景区集高山、峡谷、悬崖、瀑布、泉水、森林、古寺等景观于一体。
此外,还有黄土岭战斗遗址、登梯寺等景点值得游客前往。
可以根据自己的兴趣和时间安排进行选择。
八大处著名景点介绍
八大处著名景点介绍
八大处是北京市海淀区一个历史名胜景区,景点丰富多样,游人众多。
以下是该区域的著名景点介绍:
1. 墨云亭:这是一座木结构的重檐四柱式建筑,建于20世纪初。
亭子上覆盖着墨斗式的青瓦,形态独特,美轮美奂。
2. 西山石窟:由11个大佛洞和220多个小佛龛组成,是一个规模宏大的佛教艺术宝库,保存着大量的佛像、壁画和碑刻,展现了我国古代佛教艺术的高妙成就。
3. 净土宗十三祖神号塔:这是一座高15米的砖塔,供奉净土宗十三祖顺峰和尚的舍利。
塔身雕刻着众生和菩萨像,庄严肃穆,寓意着佛法的普及和万物的圆融。
4. 樊山寺:与八大处同属西山文化遗址,建于唐代,是一座以佛教文化为主的古寺庙。
院内有佛像、钟鼓楼、藏经阁等建筑,古色古香,气息沉静。
5. 西山天主教堂:建于北京市西山自然风景区北麓,为北京地区最大的群众接触的宗教场所之一,是教友们信仰与艺术的交融,极具观赏性和历史价值。
6. 八大处公园:面积20.6万平方米,内有津贯湾、濂泉池、滟澜亭等景点,以其自然环境、园林风光和休闲娱乐设施而著名,是供市民避暑、采茶、戏曲等的胜地。
7. 西山国家森林公园:位于海淀区西北部,是北京市面积最大的国家森林公园,拥有20个观景平台、60余处景点。
山峰、林木、湖泊交织,美不胜收。
8. 实践二队革命老区纪念馆:建在八大处西南部,是对我国农村地区重大历史事件的纪念和向先烈的致敬。
除了展示历史的文物和图片等,其附近还有敌后抗战遗址和宣传办公室等设施。
用摩崖词语造句
用摩崖词语造句摩崖拼音【注音】: mo ya摩崖解释【意思】:山崖上刻的文字、佛像等。
摩崖造句摩崖造句:1、今存寺庙3处,碑碣54块,摩崖刻石113处,古树名木千余株。
2、亭之南面峭壁上有现代书法家罗丹的“人长寿”巨幅摩崖石刻,分外醒目。
3、“琼安橡胶园”和琼崖龙江革命旧址、石虎山摩崖石刻等自然历史人文景观。
4、在四大石窟以外,还有许许多多石窟和摩崖造像,各有自己的风格,只是规模略小罢了。
5、大基山海拔478米,自山谷至山顶分布历代摩崖刻石24处。
6、山上还有三仙观、七宝楼、灵峰古苑、摩崖石刻等景观。
7、龙门石窟的摩崖刻经达19部之多,全部为初唐所刻。
8、泰山上的摩崖石刻,都是精美的艺术品。
9、通过追溯摩崖发现经过和结合相关史料,凸显此摩崖在金石学、社会政治经济学和书法艺术上的价值和地位。
10、现存有“四神咒塔”塔碑、塔铭及塔基、摩崖石碑等文物。
11、结合巴蜀地区的历史文化背景,论述了巴蜀地区摩崖造像的历史源流及摩崖佛寺的建制。
12、终于,我们来到省级文物保护单位中央坑村的古越文字摩崖石刻了。
13、孔望山佛教摩崖造像群堪称世界文化的奇观。
14、永定镇石佛村摩崖造像群是北京惟一一处大规模摩崖造像群。
15、我国乃至世界最大的一尊摩崖石刻弥勒佛前后经过九十多年建造而诞生。
16、在此基础上对华安仙字潭摩崖石刻史的分期、横向研究以及现状和未来发展方向等一系列问题做进一步的深入探讨,以期探寻其特点和规律;17、分析仙字潭摩崖石刻在当代研究中出现低迷状态的内在原因,并瞻望未来研究的发展方向。
18、明代摩崖石刻也给古关要塞增添了几分威严。
北京周边的寺庙
6、游16路直达,或东直门乘
916、936路至怀柔再转车。驾车可从三元桥下京顺路,沿迎宾馆北路行5公里即到。联系电话:。
敕赐和平寺(花塔寺)
敕勒和平寺位于八达岭长城南麓、昌平卫星城西北15公里的龙凤山脚下花塔村内,又名花塔寺,始建于唐代。寺院处在龙凤山的龙尾山坳之下,山峰险峻,景色秀丽。寺院建筑规模宏大,殿堂错落有致,遮掩于参天古树之中。敕勒和平寺是历代北京佛事活动中心。
散布在京城的佛寺、道观、清真寺,以各自的方式存在着,为信徒们涤清心灵,为这座古老的城市默默祈福……这些寺庙年代久远,风景怡人,不仅是香客信徒的好去处,也是旅游行程必选方案。
妙应寺
妙应寺位于阜城门内大街路北,始建于元代,初名大圣寿万安寺,遭火焚,明朝再建时改称妙应寺。因寺内有通体涂以白垩的塔,俗称白塔寺。现寺内的建筑大都为清代所建,仅白塔在火焚中幸免,为元代遗物,至今已700余年。院中间耸立着白塔,塔下台阶可直登塔基,顶端华盖四周悬挂着36副铜质透雕的流苏和风铃,微风吹动,铃声悦耳。白塔的形制,渊源于古印度的窣堵坡,由尼泊尔工艺家阿尼哥参加了设计和修建。妙应寺白塔是元大都保存至今的重要标志,是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。行车路线:乘13、101、
乘61路车到牛街南口站下车,沿南横西街至教子胡同再向东。联系电话:。
广济寺
广济寺位于西城大街西四路口西北角,相传创于金代,已有800多年的历史,是北京的名刹之一。明天顺年间,山西普慧和尚重修古寺,赐名"弘慈广济寺"。古寺建筑至今保存完好,寺内花木秀丽,院落幽静。其中雄伟的天王殿,除四大天王"金刚怒目"外,便是明代铜铸的头戴天冠的弥勒像和手捧金杵的明铸铜韦驮像最为珍贵。寺中古树旁立石碑上刻乾隆帝御制《铁树歌》,甚为珍贵。广济寺现为中国佛教协会所在地,是全国佛教事务活动的中心。行车路线:乘13、101、
门头沟永定镇
永定镇各村简介1楼发表于 2010-7-24 23:33 | 只看该作者 | 倒序浏览 | 打印本帖最后由 jinxuezhu 于 2010-11-13 20:47 编辑永定全镇辖区将全部搬迁,各个古村的地名也将消失,本人整理一集永定村落简介供大家参考(部分信息来源于本地人的口述)永定历史变迁:永定地区是一个历史悠久的地区,从新石器时代开始境内就已经有人类居住,到新石器晚期出现多处先民村落,先民从事渔猎和农耕。
春秋战国时期,先民能烧制质地较好的夹沙灰陶、夹沙红陶。
秦汉时期,永定地区已经成为主要的人类活动区域,栗元庄一带有较大的汉墓群。
唐代析幽都县设玉河县,当时永定地区属于玉河县。
永定行政区划:永定镇在解放前属于宛平县京西乡和伪宛平县第六区栗元庄乡。
第一次解放属于宛平县第七区。
第二次解放后属于北平门头沟区,北京市第二十八区,北京市十六区。
1958年人民公社化时,永定农业生产合作社并入门头沟人民公社,永定社改称上岸大队。
1961年7月门头沟人民公社划小,原上岸大队组成门头沟区永定人民公社。
1983年12月改称门头沟区永定乡。
1990年3月改称门头沟区永定镇。
2000年8月门头沟区原北岭办事处并入永定镇管辖。
现在,全镇共24个行政村,7个社区居委会,1个石龙工业区,常驻人口6万。
24个村委会:上岸、桥户营、曹各庄、冯村、艾洼、万佛堂、何各庄、石厂、岢罗坨、王村、石门营、小园、栗园庄、卧龙岗、西辛称、东辛称、白庄子、四道桥、坝房子、侯庄子、贵石、卫星队、秋坡、石佛7个社区:南区社区、北区社区、永兴社区、永安社区、葡东社区、信园社区、冯村嘉园社区、永定地理位置:永定镇位于门头沟区东南部,坐落在风景秀丽的马鞍山脚下,是一个三面环山,一边临水的美丽土地,平原面积占门头沟区平原总面积的90‰。
该镇东隔永定河与石景山相望,南面与丰台区毗邻,西隔罗锅岭与潭柘寺镇相接,北与龙泉镇相连。
全镇辖区面积68.6平方公里,地理位置优越,距市中心24公里,距区政府3公里。
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使这处宗教文化遗产得到有效的
保护 。 参 考文 献 :
无 头石佛 像
北 京 市 门头沟 区 文化 文物局 : 门头 沟文 物志 》 北京 《 ,
燕 山 出版社 ,0 1 版 。 20 年
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饰有戗兽, 小额枋上雕有二龙戏珠图案。 牌坊正面刻有楹 联 :星海空澄广映无边诸佛地 ,日 “ 轮星鉴大明洪护梵王 家”横额是“ , 永镇皇图” 。石牌坊雕凿精细 , 工艺精湛 , 造
型优 美 。这 些精 美 绝伦 的石 雕 似乎 在 向世 人述 说 着昔 日
的辉 煌 。
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名 , 票 作废 。选 票复 印无效 。 选
2 、选票 所标代 号 为刊登 候 选人 事迹 时的顺 序 号 , 按姓 氏笔 画为序 。 3 、请投 票人 将姓 名 、 工作单 位 、 通讯地 址 、 邮编 、 系电话 填写 清楚 , 联 沿虚 线剪 下 , 装入
信封 , 足 邮资寄 回本刊 编 辑部 。地 址 : 贴 北京 建 内贡 院西街 8号 ,北 京档 案》 辑 部武 建玲 《 编
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雕刻艺术不可 多得的宝贵资料 , 特别是对研究戒台寺和潭柘寺地 区明代佛教发展具有十分重要的 意义。摩崖造像不仅 是珍贵的历 史文物 , 也是重要的旅游资源 , 还 是北京地区重要的文化景观 。
石佛村摩崖造像群是北京地区最大的摩崖造像群 。 摩崖造像造型各异 , 技法精湛 , 细微传神 , 技艺高超 , 独具 特色, 表现出一种超凡脱俗的圣洁和庄严 , 为明代佛像 中
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然而 ,长期的风化和剥蚀作
用对岩体和造像产生了很大的破 到不同程度的风化和剥蚀。石佛 村 摩崖造 像的保护亟待 解决 , 岩 体加固 、 裂隙灌浆 、 崖体和雕像防
风化 等保护 工程 的实施 势在必 行, 应得 到 相关 部 门的 高度 重 视 ,
的杰作。石佛村摩崖造像群是研究明代北京佛教文化和 坏 作用。 崖壁上岩石松动 , 造像受
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石佛村为北京市 门头沟区永定镇辖村 , 明代成村 , 毗邻戒
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