孙子兵法与三十六计始计第一
始计第一--孙子兵法
始计第一
曹操曰：计者，选将、量敌、度地、料卒，计于庙堂也。
——《孙子略解（曹操）》。
提炼语：兵者，国之大事。
多算胜少算。
估算胜利概率：“五事”。
作战指挥原则：“十二诡道”。
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，较之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲直、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
故较之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负现矣。
孙子兵法36计及解释
第01计瞒天过海第02计围魏救赵第03计借刀杀人第04计以逸待劳第05计趁火打劫第06计声东击西第07计无中生有第08计暗渡陈仓第09计隔岸观火第10计笑里藏刀第11计李代桃僵第12计顺手牵羊第13计打草惊蛇第14计借尸还魂第15计调虎离山第16计欲擒姑纵第17计抛砖引玉第18计擒贼擒王第19计釜底抽薪第20计混水摸鱼第21计金蝉脱壳第22计关门捉贼第23计远交近攻第24计假道伐虢第25计偷梁换柱第26计指桑骂槐第27计假痴不癫第28计上屋抽梯第29计树上开花第30计反客为主第31计美人计第32计空城计第33计反间计第34计苦肉计第35计连环计第36计走为上孙子兵法36计第一套〖胜战计〗1、瞒天过海：本指光天化日之下不让天知道就过了大海。
形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。
2、围魏救赵：本指围攻魏国的都城以解救赵国。
现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
3、借刀杀人：比喻自己不出面，假借别人的手去害人。
4、以逸待劳：指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
5、趁火打劫：本指趁人家失火的时候去抢东西。
现比喻乘人之危，捞一把。
6、声东击西：指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。
军事上使敌人产生错觉的一种战术。
第二套〖敌战计〗7、无中生有：本指本来没有却硬说有。
现形容凭空捏造。
8、暗渡陈仓：后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通达）。
9、隔岸观火：隔着河看对岸的火。
比喻对别人的危难不予援救而在一帝看热闹。
10、笑里藏刀：比喻外表和气而内心阴险。
11、李代桃疆：原指桃、李共患难。
比喻兄弟相爱相助。
后用来指互相顶撞或代人受过。
12、顺手牵羊：顺手就牵了羊。
比喻不费劲，乘便得到的。
现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。
第三套〖攻战计〗13、打草惊蛇：打动草惊动了藏在草里的蛇。
后用以指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。
14、借尸还魂：迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。
孙子兵法三十六计_内容和注解
子兵法三十六计：容及其注解三十六计第一套：胜战计瞒天过海、围救、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西。
第二套：敌战计无中生有、暗渡仓、隔岸观火、笑里藏刀、代挑僵、顺手牵羊。
第三套：攻战计打草惊蛇、借尸还魂、擒贼擒王、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉。
第四套：混战计釜底抽薪、浑水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假途伐虢、第五套：并战计偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主。
第六套：败战计美人计、空城计、反间计苦肉计、连环计、走为上。
理解与认识第一计：瞒天过海就是指有意制造一种假象，让人在毫无察觉中渡过大海的意思。
它用在军事上并不是专指瞒着人过海，而是一种假象，掩盖其真实意图的计谋。
第二计：围救战国时期，国围攻国。
齐国为救国，出兵直攻国京都，国被迫撤军回救，使国解围。
后用“围救”袭击敌人后方以迫使进攻敌人撤回的战术。
第三计：借刀杀人比喻自己不出面，而利用别人去害人，以达到自己的目的。
是借别人之力，实现自己企图的一种权术。
用在军事上，就是种用第三者的力量，包括制造和利用敌人，部之间的矛盾。
第四计：以逸待劳原指在战争中依靠有利地形，一边防御、一边养精蓄锐，待进攻者疲劳和士兵沮丧之后，再转守为攻的谋略。
也指让对方先行动，自己坐等时机成熟后再行事。
第五计：趁火打劫其原意是趁着人家失火，自顾不暇的机会，从事盗窃活动。
也比喻趁人危难之时自己已去好处。
在军事上，是指乘敌人之危，进攻敌人的谋略。
第六计：声东击西其意思是指表面上或口里嚷着要攻打东边，而实际上却打西边。
它以假象让敌人产生错觉，而出奇制胜的一种军事策略第七计：无中生有其本意是：本无其事，而是凭空捏造。
运用在军事上。
就是采取虚虚实实的办法，虚中有实、用假象欺骗敌人，造成敌人判断和行动失误的计谋。
第八计暗度仓此计的全称是“明修栈道、暗度仓”。
这是楚汉相争时，邦公开表示要从栈道走出明里假装修复栈道，机时利用佯修栈道的时间，却暗过另外的道路迂回到仓。
孙子兵法 第一篇 始计篇
法者，典制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜，故校之以计，而索其情。曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之，将不听吾计，用之必败负矣。
计利以听，乃为之势，以佐其外；势者，因利而制权也。
第一篇 始计篇
【原文】
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，今民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。
兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不用者，得算少也。多算胜，而况于无算乎！吾以Байду номын сангаас观之，胜负见矣。
孙子兵法三十六计（全图解）
孙子兵法三十六计（全图解）第一套：胜战计孙子兵法三十六计之第一计：瞒天过海备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
孙子兵法三十六计之第二计：围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
孙子兵法三十六计之第三计：借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
孙子兵法三十六计之第四计：以逸待劳困敌之势，不以战，损刚益柔。
译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
孙子兵法三十六计之第五计：趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
孙子兵法三十六计之第六计：声东击西乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套：敌战计孙子兵法三十六计之第七计：无中生有诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴，太阴，太阳。
译：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。
而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
孙子兵法三十六计之第八计：暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
子兵法三十六计之第九计：隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生内讧，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。
我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
孙子兵法三十六计之第十计：笑里藏刀信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
孙子兵法36计详解（完整版）永久收藏
孙子兵法36计详解（完整版）永久收藏孙子兵法36计详解。
NO.1 胜战计第一计瞒天过海备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
译：防备得周全时，更容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。
秘密常潜藏在公开的事物里，并非存在于公开暴露的事物之外。
公开暴露的事物发展到极端，就形成了最隐秘的潜藏状态。
所谓瞒天过海，就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方，使对方放松戒备，然后突然行动，从而达到取胜的目的。
第二计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
译：进攻兵力集中、实力强大的敌军，不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。
攻击敌军的强盛部位，不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。
所谓围魏救赵，是指当敌人实力强大时，要避免和强敌正面决战，应该采取迂回战术，迫使敌人分散兵力，然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击，致敌于死地。
第三计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
译：敌人的情况已经明了，友方的态度尚未确定。
利用友方的力量去消灭敌人，自己不需要付出什么力量。
这是从《损》卦推演出的计策。
所谓借刀杀人，是指在对付敌人的时候，自己不动手，而利用第三者的力量去攻击敌人，用以保存自己的实力；再进一步，则巧妙地利用敌人的内部矛盾，使其自相残杀，以达到致敌于死地的目的。
第四计以逸待劳困敌之势，不以战，损刚益柔。
译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
第五计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
第六计声东击西乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
NO.2 敌战计第七计无中生有译：诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴，太阴，太阳。
无中生有是运用假象，但不是弄假到底。
而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
孙子兵法三十六计全文和解释
孙⼦兵法三⼗六计全⽂和解释第⼀套胜战计第⼀计瞒天过海第⼆计围魏救赵第三计借⼑杀⼈第四计以逸待劳第五计趁⽕打劫第六计声东击西第⼆套敌战计第七计⽆中⽣有第⼋计暗度陈仓第九计隔岸观⽕第⼗计笑⾥藏⼑第⼗⼀计李代桃僵第⼗⼆计顺⼿牵⽺第三套攻战计第⼗三计打草惊蛇第⼗四计借⼫还魂第⼗五计调虎离⼭第⼗六计欲擒故纵第⼗七计抛砖引⽟第⼗⼋计擒贼擒王第四套混战计第⼗九计釜底抽薪第⼆⼗计混⽔摸鱼第⼆⼗⼀计⾦蝉脱壳第⼆⼗⼆计关门捉贼第⼆⼗三计远交近攻第⼆⼗四计假途伐虢第五套并战计第⼆⼗五计偷梁换柱第⼆⼗六计指桑骂槐第⼆⼗七计假痴不颠第⼆⼗⼋计上屋抽梯第⼆⼗九计树上开花第三⼗计反客为主第六套败战计第三⼗⼀计美⼈计 第三⼗⼆计空城计第三⼗三计反间计第三⼗四计苦⾁计 第三⼗五计连环计第三⼗六计⾛为上 三⼗六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于⼈们熟记这三⼗六条妙计，有位学者在三⼗六计中每取⼀字，依序组成⼀⾸诗：⾦⽟檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，⽺虎桃桑隔，树暗⾛痴故，釜空苦远客，屋梁有美⼫，击魏连伐虢。
全诗除了檀公策外，每字包含了三⼗六计中的⼀计，依序为：⾦蝉脱壳、抛砖引⽟、借⼑杀⼈、以逸待劳、擒贼擒王、趁⽕打劫、关门捉贼、浑⽔摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑⾥藏⼑、顺⼿牵⽺、调虎离⼭、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观⽕、树上开花、暗渡陈仓、⾛为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦⾁计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、⽆中⽣有、美⼈计、借⼫还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
【原典】六六三⼗六，数中有术，术中有数。
阴阳燮理，机在其中。
机不可设，设则不中。
【按语】解语重数不重理。
盖⾥，术语⾃明；⽽数，则在⾔外。
若徒知术之术，原在事理之中，⼈情之内。
倘事出不经，则诡异⽴见，诧事惑俗，⽽机谋泄矣。
第⼀套胜战计处于绝对优势地位之计谋。
君御⾂、⼤国御⼩国之术也。
亢龙有悔。
第⼀计瞒天过海本指光天化⽇之下不让天知道就过了⼤海。
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太阳，太阴。
译：认为准备万分周到，就容易松劲;平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
第三计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
第四计以逸待劳困敌之势，不以战，损刚益柔。
译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
第五计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
第六计声东击西乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。
译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
敌战计第七计无中生有译：诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴，太阴，太阳。
无中生有是运用假象，但不是弄假到底。
而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
第八计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
第九计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。
我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
第十计笑里藏刀信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。
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第一套胜战计第一计：《瞒天过海》备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计：《围魏救赵》共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
第三计：《借刀杀人》敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
第四计：《以逸待劳》困敌之势，不以战，损刚益柔。
译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是"损刚益柔"原理的演用。
第五计：《趁火打劫》敌之害大，就势取利，刚决柔也。
译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
第六计：《声东击西》乱志乱萃，不虞"坤下兑上"之象；利其不自主而取之。
译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》"萃"封上所说的"坤下兑上"的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套敌战计第七计：《无中生有》诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴，太阴，太阳。
译：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。
而是使假象变真相，大小假象，掩护真相。
第八计：《暗渡陈仓》示之以动，利其静而有主，"益动而巽"。
译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
第九计：《隔岸观火》阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。
孙子兵法之始计第一
【始计篇】一、原文：孙子曰： 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，高下，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
故校之以计而索其情。
曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
二、译文：孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。
因此，必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。
一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。
道，指君主和民众目标相同，意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。
天，指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。
地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场的广阔、狭窄，是生地还是死地等地理条件。
将，指将领足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。
法，指组织结构，责权划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。
对这五个方面，将领都不能不做深刻了解。
了解就能胜利，否则就不能胜利。
所以，要通过对双方各种情况的考察分析，并据此加以比较，从而来预测战争胜负。
哪一方的君主是有道明君，能得民心？哪一方的将领更有能力？哪一方占有天时地利？哪一方的法规、法令更能严格执行？哪一方资源更充足，装备更精良，兵员更广大？哪一方的士兵训练更有素，更有战斗力？哪一方的赏罚更公正严明？通过这些比较，我就知道了胜负。
孙子兵法与三十六计
孙子兵法与三十六计始计第一1.孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
2.兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
作战第二.善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
故兵贵胜，不贵久。
故知兵之将，民之司命。
国家安危之主也。
谋攻第三1.故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。
2.故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。
故小敌之坚，大敌之擒也。
军形第四1.是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
2.故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。
胜者之战，若决积水于千仞之溪者，形也。
兵势第五1.故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。
以利动之，以卒待之。
2.故善战者，求之于势，不责于人,故能择人而任势。
虚实第六1.出其所不趋，趋其所不意。
2.进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。
故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，虽画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。
军争第七1.三军可夺气，将军可夺心。
2.故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。
九变第八1.故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通九变之利，虽知地形，不能得地之利矣；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
2.故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可行军第九1.凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。
吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。
军旁有险阻、潢井、葭苇、林木、翳荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。
2.敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也；众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也；地形第十1.故知兵者，动而不迷，举而不穷。
孙子兵法之36计详解
第一计瞒天过海备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
第三计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
第四计以逸待劳困敌之势，不以战，损刚益柔。
译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
第五计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
第六计声东击西乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套敌战计第七计无中生有译：诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴，太阴，太阳。
无中生有是运用假象，但不是弄假到底。
而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
第八计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
第九计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。
我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
第十计笑里藏刀信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。
第十一计李代桃僵势必有损，损阴以益阳。
译：当局势发展有所损失的时候，要舍得局部的损失，以换取全局的优势。
孙子兵法之36计详解
孙子兵法之36计详解第一套胜战计第一计瞒天过海备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
第三计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己的力量。
第四计以逸待劳困敌之势，不以战，损刚益柔。
译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
第五计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
第六计声东击西乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。
译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套敌战计第七计无中生有译：诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴，太阴，太阳。
无中生有是运用假象，但不是弄假到底。
而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。
第八计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
第九计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。
我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
第十计笑里藏刀信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。
第十一计李代桃僵势必有损，损阴以益阳。
三十六计第一计是什么？答：瞒天过海
三十六计第一计是什么？答：瞒天过海
三十六计第一计为:瞒天过海。
本指光天化日之下不让天知道就过了大海。
形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。
原文：备周则意怠；常见则不疑。
阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
译文：防备得十分周密，往往容易让人松懈大意；经常见到的人和事，往往不会引起怀疑。
把秘密隐藏在公开的事物中，而不是和公开的形式相对立。
非常公开的事物中往往蕴藏着非常机密的事物。
扩展资料
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公元589年，隋朝将大举攻打陈国。
这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国，定国号为陈，建都城于建康，也就是今天的南京。
战前，隋朝将领贺若弼因奉命统领江防，经常组织沿江守备部队调防。
每次调防都命令部队于历阳（也就是今天安徽省和县一带地方）集中。
还特令三军集中时，必须大列旗帜，遍支警帐，张扬声势，以迷惑陈国。
果真陈国难辨虚实，起初以为大军将至，尽发国中士卒兵马，准备迎敌面战。
可是不久，又发现是隋军守备人马调防，并非出击，陈便撤回集结的迎战部队。
如此五次三番，隋军调防频繁，蛛丝马迹一点不露，陈国竟然也司空见惯，戒备松懈。
直到隋将贺若弼大军渡江而来，陈国居然未有觉察。
隋军如同天兵压顶，令陈兵猝不及防，遂一举拔取陈国的南徐州（今天的江苏省镇江市一带）。
孙子兵法36计详解
《孙子兵法》(始计第一)
《孙子兵法》(始计第一)曹永孚【摘要】<正>按照宋本《魏武帝注孙子》的版样,《孙子兵法》的首篇为'始计第一',历代传承中也有'计''计第一'等样本。
为实用起见,人们通常又称之为'计篇',也未尝不可。
现依据宋本《魏武帝注孙子》加以释义和解析。
【原文】孙子曰:兵（1）者,国之大事,死生之地,存亡之道（2）,不可不察（3）也。
故经（4）之以五事（5）,校（6）之以计（7）,而索其情（8）:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
道者,令民与【期刊名称】《孙子研究》【年(卷),期】2015(000)006【总页数】4页(P107-110)【作者】曹永孚【作者单位】【正文语种】中文编者按：中国古代兵学典籍繁多，底蕴丰厚，很有研究和应用价值。
为使广大读者系统了解兵学体系，全面领悟兵学思想，正确掌握兵学智慧，本刊特辟“兵学名篇”栏目，从本期起陆续选登《孙子兵法》等经典兵学著作，以飨读者。
按照宋本《魏武帝注孙子》的版样，《孙子兵法》的首篇为“始计第一”，历代传承中也有“计”“计第一”等样本。
为实用起见，人们通常又称之为“计篇”，也未尝不可。
现依据宋本《魏武帝注孙子》加以释义和解析。
孙子曰：兵①者，国之大事，死生之地，存亡之道②，不可不察③也。
故经④之以五事⑤，校⑥之以计⑦，而索其情⑧：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意⑨也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危⑩。
天者，阴阳⑪、寒暑、时制⑫也。
地者，远近、险易⑬、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严⑭也。
法者，曲制⑮、官道⑯、主用⑰也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
故校之以计，而索其情。
曰：主孰有道⑱，将孰有能，天地孰得⑲，法令孰行，兵众孰强⑳，士卒孰练，赏罚孰明，吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听㉑，乃为之势㉒，以佐其外㉓。
三十六计--第一套（胜战计）
三十六计--第一套（胜战计）（胜战计）瞒天过海巧伪装，围魏救赵避锋芒，借刀杀人巧利用，以逸待劳打疲敌，趁火别去再打劫，声东要防去击西。
经典三十六计全文1孙子兵法与三十六计全套（第一套；胜战计）第一计瞒天过海备周则意怠，常见则不疑。
阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
对某种事情防备得太周密，结果反而使意志松懈。
平常见惯了的事体，就不容易引起疑心。
大凡阴谋藏在阳光之内，好像胸怀坦荡，光明正大似的。
一些隐秘的，机密性的东西，从来就不暴露在外面。
再光明正大的人是如此，再温柔可爱的人也是如此。
两国交兵，正义也是如此，非正义也是如此。
这是人性的自然，也是自然的天性。
第二计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
攻打集中的正面之敌，先用计谋分散他的兵力，然后各个击破。
与其主动出兵攻打敌人，不如迂回到敌人虚弱的后方，伺机歼灭敌人。
古人说：“治兵如治水。
”面对来势凶猛的强敌，盲目出击，无异于以卵击石。
不如避其锋芒，或攻击敌人的薄弱之处牵制它，或袭击敌人的要害部位威胁它，或饶到敌人的背后打击它。
能如此，敌人就不得不放弃原来目标而反身解救自己的危难，“赵”就得救了。
欲救赵，先需守赵，以攻为守，积极出击，寻敌要害牵制敌军，才是“围魏救赵”。
第三计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌。
不自出力，以《损》推演。
敌我悬殊，这是很明白的。
如果单方面作战，显然对自己不利，盟友到现在还未作决定参战，怎么办？假使设法运动盟友，并指引它先去作战，打头阵，自己做它的后盾，那它极可能先受到重大损失。
同样，自己要是引兵作战也会遭到重创。
可是我们只能先顾及自家的利益。
因此，发动盟友时，这个剧要演得好。
第四计以逸待劳困敌之势，不以战。
损刚益柔。
要使敌人处于困难的境地，不是直接出兵攻打，而采取“损刚益柔”的办法，令敌由盛转衰，由强变弱。
第五计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。
敌方出现危难时，就要趁机进攻夺取胜利。
这是强大者利用优势，抓住战机，制服弱敌的策略。
《孙子兵法三十六计》的完整解释
《孙子兵法三十六计》的完整解释《孙子兵法三十六计》的完整解释◎第一计－瞒天过海◎是使用伪装的手段，利用机会，趁对方不注意的时候，出其不意的行动，让人措手不及。
古时有名的有：薛仁贵瞒天过海、太史慈奇谋突围楚、楚庄王示弱灭敌、贺若弼施计渡江等。
◎第二计－围魏救赵◎利用敌人的精锐去攻打别的国家，当二军相持不下时，趁隙攻占敌方的本土，待敌回国的时候，在途中予以迎头痛击，并把他们消灭掉，这是孙膑的做法。
古时有名的有：孙膑围魏救赵。
◎第三计－借刀杀人◎利用矛盾、反间、离间等谋略，巧妙的借用别国的力量，来击败敌人，并能保存自己的实力。
古时有名的有：曹操借孙权杀关羽、郑桓公借刀诛敌。
◎第四计－以逸待劳◎乃占有利的形势，一面防止敌人的功击，一面养精蓄锐，等到敌人士气低落的时候，再采取主动攻击的策略。
古时有名的有：孙膑再败魏军於马陵、陆逊以逸待刘备。
◎第五计－趁火打劫◎趁著人家的家里失火时，闯入屋内掠夺财物，也就，是说趁著敌人处於危险混乱的时候加以攻击的策略。
古时有名的有：刘邦毁约灭项羽、齐国趁虚攻燕、宋襄之仁。
◎第六计－声东击西◎利用巧妙的方法诱敌，使敌人产生错觉，再乘机消灭敌人。
古时有名的有：官渡之战、周亚夫敉平七国之乱。
◎第七计－无中生有◎所谓无中生有是将没有假装成有，使出虚虚实实的手段，以混淆对方判断的策略。
古时有名的有：张巡以稻草人借箭、淝水之战、张仪无中生有。
◎第八计－暗渡陈仓◎此计和声东击西有异曲同工之妙，亦即假装要出兵攻击，诱使敌方注意，集中兵力防备，我方却从另一个方向予以突击。
这即是出其不意，攻其不备的策略。
古时有名的有：韩信明修栈道，暗渡陈仓、吕蒙巧夺荆州、邓文识破敌计。
◎第九计－隔岸观火◎静观对岸火势，按兵不动，不论遇到任何事，就静静的观察变化。
古时有名的有：曹操隔岸观火。
◎第十计－笑里藏刀◎表面上露出笑容，态度和善，使人疏於防备，而自己却秘密策划，准备充份后，一举打败对方，这是表面柔和，却暗藏杀机的策略。
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夫未战而庙算胜也，得算多也；夫战而妙算不胜者，得算少也。多算少也，多算胜，少算不胜，而况不算呼，吾以此观之，胜负见矣。
孙子兵法与三十六计始计第一
孙子曰：兵者，国之大事也，死生之地，存亡之地，不可不查也。
故经之以五，校之以计，而索之以情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，可与之生，可与之死，而不畏危也。天者、阴阳寒暑，时制也。地者，高下，远近，险易，广狭，死生也，将者，志信严勇严也，法着，曲直，管道，主用也。凡此五者，将莫不闻。知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道?将孰有能？天地孰得？法邻孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，之必胜，留之；将不听吾计，用之必败。去之。