高考历史一轮复习 第15单元 西方人文精神的起源与发展 第29讲 西方人文精神的起源与文艺复兴运动教

第29讲西方人文精神的起源与文艺复兴运动教师用书北师大版

考点1| 西方人文精神的起源

NO.1识记——主干梳理·知识自查

一、“人是万物的尺度”

1．背景

(1)公元前5世纪，雅典奴隶制经济更加繁荣，奴隶制民主政治达到高峰。

(2)平民在社会中的地位日益凸显，个人主义情绪不断高涨。

(3)一些学者把研究方向由“神”转移到“人”。

2．智者学派

(1)基本思想：用人的眼光考察和认识社会、政治、法律等问题；特别强调人的价值。

(2)代表人物：普罗塔哥拉。

(3)主要观点：“人是万物的尺度”。

(4)评价

①积极：提出“人是万物的尺度”，树立人的尊严和权威，率先吹响人类精神觉醒的号角，成为西方人文精神的源泉。

②消极：造成人类为自身的发展而肆意破坏自然，最终危及自身生存的恶果；为极端个人主义打开方便之门，不利于社会和谐与稳定。

[概念阐释]人文精神的内涵

通常译作人文主义、人本主义、人道主义。一种主张以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权力，关怀人的现实生活，追求人的自由、平等和解放的思想行为，这种精神对打破原始宗教对人的控制具有重大意义。

二、“有思想力的人”是万物的尺度

1．背景

(1)智者学派重视人的作用，忽视道德对人的影响。

(2)雅典社会道德沦丧，城邦制度日趋衰颓。

2．代表：苏格拉底。

3．主要思想

(1)倡导“有思想力的人”是万物的尺度，希望重建人们的道德价值观。

(2)提出“美德即知识”，指出善是人的内在灵魂。

(3)强调人们应当“认识你自己”，即认识自己的理性。

(4)强调教育对美德同样重要。

4．评价

(1)进步性

①对人性本身的研究是人类精神觉醒的重要表现。

②使哲学真正成为研究“人”的一门学问，把对人文精神的追求引向理性的道路。

(2)局限性

①对知识的内涵认识片面、狭窄，美德与知识不能画等号。

②美德与知识的关系并不成正比。

③片面地夸大了人的主观能动性。

[易误辨析]苏格拉底与智者学派

苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家，但他不属于智者学派。智者学派强调人的感性(自由)，忽视道德；苏格拉底强调人的理性(美德)。

三、柏拉图和亚里士多德

1．柏拉图

(1)著作：《理想国》。

(2)主张

①雅典民主制度下的公民没有超越自己的个人利益达到认知真理的能力。

②严厉地批判雅典民主制度是一种不合理的制度。

(3)评价：他鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。

2．亚里士多德

(1)地位：古希腊最后一位哲学大师，是当时最博学的人。

(2)思想贡献

①关注自然世界和人类社会，强调在整个世界中人类是最高级的。

②认为人是政治的动物，主张由“中等阶级”来治理国家。

③采取科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证体系。

[轻巧识记]三个“第一”掌握人文精神的起源

NO.2理解——史料研习·史论归纳

比较智者学派和苏格拉底的思想

史料一①“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东

西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”

②“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”

——普罗塔哥拉史料二你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，③知识才是美德。你们不能只注意金钱

和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金

钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。

——苏格拉底[学会读史]

(1)根据史料一，概括普罗塔哥拉的主要思想，并评价他的这些主张。

提示：主要思想：提倡怀疑精神，反对盲从和绝对权威；“人是万物的尺度”，强调人

的作用和价值；重视人的感觉，强调人的自由。

评价：否定神的意志是衡量一切的标准，肯定人的价值，树立人的权威；否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。

(2)根据史料二及所学知识，指出史料体现的苏格拉底的主张。反映了雅典社会当时具

有怎样的社会特征？

提示：主张：“美德即知识”。希望重建人们的道德价值观，以挽救城邦制度。社会特征：雅典社会世风日下，道德沦丧。

(3)根据史料一、二，分析说明智者学派与苏格拉底思想的差异。

提示：智者学派追求个人功利的最大化，忽视社会道德价值体系的建立。苏格拉底主张重新建立人们的道德价值观，探求人的道德本性，确立和谐有序的社会道德价值体系，建立一种理性主义的道德哲学。

智者学派和苏格拉底思想的异同

1．普罗塔哥拉晚年，其著作《论神》在雅典广场上被焚毁，本人被逐出雅典。这主要是因为他( )

A．公开提出了人文主义概念

B．将人置于世界和社会的中心

C．宣传唯物主义无神论思想

D．指责和批判古希腊民主制度

B[普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”这一人文主义思想，但人文主义概念是对近代

文艺复兴时期核心思想的表述，故A项错误；普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，强调以

人为中心，否定以神为中心，与当时人们敬神的思想不符，故B项正确；普罗塔哥拉的“人

是万物的尺度”以人的主观感受为核心，属于唯心主义，故C项错误；普罗塔哥拉肯定古希

腊的民主制度，故D项错误。]

2．(2017·洛阳模拟)苏格拉底不再着重研究宇宙、自然等问题，转而研究人类本身，