81高三语文一轮复习：全国高考语文模拟试题((一)

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专题05：古代诗歌鉴赏备战-2024年高考语文一轮复习专练题型原卷版(全国通用)

专题05：古代诗歌鉴赏古代诗歌鉴赏(一）阅读下面这首诗，按要求作答。

唐叔良溪居张羽①高斋每到思无穷，门巷玲珑野望通。

片雨隔村犹夕照，疏林映水已秋风。

药囊诗卷闲行后，香灺②灯光静坐中。

为问只今江海上，如君无事几人同？[注]①张羽：元末江南诗人。

②香灺（xiè）：灺，灯烛灰，此指香灰。

1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是____A．“野望通”三字，既交代上句“思无穷”的缘由，又统摄该句以下三联的描写与感喟，是全篇的“诗眼”。

B．首联叙事。

“每到”可见是常来，对风景本当不再经意，却仍“思无穷”，看似无理，实则笔法曲折，引出并凸显四野风景之妙。

C．片雨，阵雨；隔村，村落挨着村落；疏林，稀疏的林木。

颔联中所望之景反映了主人疏懒、淡泊的心境。

D．本诗描述了到好友唐叔良书斋所见景色。

尾联看似是提问，其实是称赞友人。

“几人同”三字，又暗示自己是其同道，表达了仰慕之情。

2．本诗虽无惊人之笔，但措辞亦值得品味。

请结合全诗，赏析颔联中的“犹”“已”两字的妙处。

3．这首诗塑造了一个怎样的人物形象，请简要分析。

古代诗歌鉴赏(二）阅读下面这首诗，完成下面各题。

定林①宋·王安石漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。

因脱水边屦，就敷岩上衾。

但留云对宿，仍②值月相寻。

真乐非无寄，悲虫亦好音。

【注】①定林：寺院名，位于金陵（今南京）。

作者罢官后常到此游憩。

②仍：又。

4．下列对这首诗的赏析，不正确．．．的一项是（）A．诗人罢官，加之牙齿病痛，内心愁苦之情用一“凉”字全部托出。

B．颔联“脱屦”“敷衾”的动作，看似平淡，恰是诗人心情的写照。

C．在诗人眼中，定林幽静的环境适宜修身养性，祛除心中的烦忧。

D．这首诗即兴即事，最后两句抒写自己旷达的胸怀，极富理趣。

5．赏析诗歌颈联。

6．诗人为什么认为“悲虫”也会有“好音”？结合全诗简要分析。

古代诗歌鉴赏(三）阅读下面这首宋词，完成文后各题。

临江仙·再用前韵送祐之①弟归浮梁辛弃疾钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。

【一轮复习】高考语文预测试卷(含答案解析)

语文高考冲刺测试卷学校________ 班级________ 姓名________ 成绩________一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字,完成1~3题。

由于自然灾害以及伴生的社会动荡、国内战争、外敌入侵,世界上很多辉煌一时的伟大文明就此覆灭。

恩格斯在《自然辩证法》一书中就提出,两河文明、希腊文明与罗马文明的衰落,与自然灾害的频仍直接相关。

而后来的历史研究,也证明古埃及文明、两河领域的古阿卡德帝国、古印度的哈拉帕文明衰亡的主要原因都是气候波动和生态崩溃；瘟疫的暴发,也直接导致了罗马帝国“黄金时代”的结束以及阿兹台克帝国、印加帝国的迅速瓦解。

但是,让灾难史研究者很感兴趣的一个问题是何以同样遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族,却每每能够在灾难中迅速恢复,并持续发展?这一问题,有很多答案。

其中不容忽视的是,自古以来资源的短缺、灾难的频仍,让中国人产生了一种独特的民族心理,并积淀为一种深层的社会意识,我们可以称作“韧”的精神。

这种“韧”的精神,蕴有强大的自我恢复和更新能力,呈现出变通的智慧和顽强的活力,从而使得中华民族安然渡过历史长河中各种各样的困境,生生不息,绵延不绝,历经一次又一次的灾难和变革而延续至今。

“韧”的精神在中国传统文化中的一个表现是外向的儒家思想和内向的道家思想的配合。

在大一统国家出现的前夜,春秋战国时期的诸子百家,针对不同的社会情境各抒己见,提出为人处世、治国安邦的种种方案,形成了数千年来民族智慧的“百宝箱”。

其中两个相辅相成的代表思潮,就是儒家和道家。

如果说儒家思想代表了中华文明积极进取、勇于担当的阳刚一面,那么道家思想则反映出谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面。

两者一刚一柔,一张一弛,共同铸就了中华民族的“韧”性特质。

儒学是讲求“入世”的进取型思想,它以“修齐治平”为已任,追求人在社会中的自我实现。

这种思想恰可与现代社会的竞争环境相配合：现代社会崇尚进取,鼓励竞争；儒家思想重视群体,鼓励奉献,这些都是社会前进的动力。

新高考全国 I 卷语文模拟试题(附答案)

新高考全国I 卷语文模拟试题（附答案）一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读I（本题共 5 小题，17 分）阅读下面的文字，完成1～5 题。

材料一：中国古典诗歌中的意象，是诗人情感与客观物象的融合，是诗人心灵的映照。

意象的运用，使诗歌具有了丰富的内涵和独特的艺术魅力。

诗歌中的意象往往具有特定的象征意义。

比如，梅花常被赋予高洁、坚贞的品质；菊花象征着淡泊、隐逸；杨柳则代表着离别、思念。

诗人通过这些意象，传达出自己的情感和思想。

意象的组合也能创造出丰富的意境。

不同的意象组合在一起，可以形成不同的意境。

如“明月松间照，清泉石上流”，明月、青松、清泉、山石等意象的组合，营造出一种清幽、宁静的意境。

此外，意象还可以通过比喻、拟人、夸张等修辞手法来增强表现力。

例如，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，将雪花比作梨花，生动地描绘出了雪景的美丽。

材料二：在现代诗歌中，意象的运用也非常广泛。

现代诗人常常通过独特的意象来表达自己对生活、对世界的感悟。

与古典诗歌相比，现代诗歌中的意象更加多样化和个性化。

现代诗人可以从日常生活中的各种事物中选取意象，如汽车、高楼、电脑等。

同时，现代诗歌中的意象也更加注重对内心世界的挖掘和表达。

现代诗歌中的意象组合也更加自由和灵活。

诗人可以根据自己的创作意图，随意组合各种意象，创造出独特的意境。

然而，无论是古典诗歌还是现代诗歌，意象都是诗歌的灵魂。

它能够激发读者的联想和想象，使读者更好地理解诗歌的内涵。

1. 下列关于材料中“意象” 的表述，不正确的一项是（3 分）A. 意象是诗人情感与客观物象的融合，能使诗歌具有丰富内涵和独特艺术魅力。

B. 古典诗歌中的意象往往有特定象征意义，如梅花代表高洁坚贞，菊花象征淡泊隐逸。

C. 现代诗歌中的意象更加多样化和个性化，可从日常生活事物中选取，也更注重内心世界表达。

D. 古典诗歌和现代诗歌中的意象组合都很自由灵活，能创造出独特意境，激发读者联想想象。

高考语文模拟试卷及参考答案

注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一所谓“夜经济”，是指发生在当日18点至次日凌晨6点，以本地市民和外地游客为消费主体，以第三产业如休闲、旅游观光、购物、健身、文化、餐饮等为主要形式的现代消费经济。

城市居民消费习惯调查数据显示，2019年国民3%的消费发生在夜间，大型商场夜间销售额超全天总额的50%，餐饮夜间营业额甚至达到全天总额的3%。

夜间休闲成为压力大的城市人的“充电站”，在某种程度上是城市人可以精力充沛、有创造性地投入第二天工作的关键。

我国的夜间经济经历了由单一化经营到多元化发展的过程。

最初，夜间经济是餐饮、购物等消费活动由白天向夜晚的延伸，通过增加营业时间来实现流量增加，北京的簋街、成都的锦里、宽窄巷子等就是夜间经济在这一阶段的代表。

随后，夜间经济业态逐渐丰富，开始出现以夜晚营业为主的服务行业，比如北京的三里屯、后海等商圈汇聚了大部分的酒吧，成为夜间经济的标签。

随着消费需求的不断升级，夜间旅游、演艺体验等新服务业态开始出现并走向成熟，南京的“夜泊秦淮”、桂林的“夜游两江”等均是依托于政府打造的灯光夜景的夜间游船项目；三亚市政府主持修建的海滨大道更是让市民蜂拥而至，看似并未直接产生消费，但是拉动了游客流量，间接增加了城市收入；夜游博物馆、“动物园奇妙夜”夏令营等项目不仅创造了丰厚的经济效益，同时也产生了良好的社会影响。

(摘编自《“夜经济”崛起的背后，这些问题值得思考》，人民论坛网，2019年10月27日)材料二近年来，伴随消费水平的提高，我国居民夜间消费占比逐年提升，“80后”“90后”成为主要消费群体。

高考语文第一次模拟考试试卷1(附答案)

高考语文第一次模拟考试试卷（附答案）一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。

传统节日的文化内涵和精神价值传统节日是民族文化的瑰宝，承载着丰富的文化内涵和精神价值。

在全球化和现代化的进程中，传统节日面临着诸多挑战，但同时也蕴含着新的机遇。

传统节日的文化内涵主要体现在以下几个方面。

首先，传统节日是历史的记忆。

它们记录了民族的发展历程、社会的变迁和人民的生活方式。

例如，春节作为中国最重要的传统节日，起源于古代的祭祀活动，历经数千年的传承和演变，成为了家庭团聚、庆祝丰收、祈求幸福的象征。

端午节则是为了纪念爱国诗人屈原，传承了中华民族的爱国主义精神。

其次，传统节日是文化的载体。

它们蕴含着丰富的民俗文化、艺术形式和传统技艺。

如春节的贴春联、挂灯笼、放鞭炮等习俗，以及端午节的赛龙舟、包粽子等活动，都是中华民族传统文化的重要组成部分。

最后，传统节日是情感的纽带。

它们连接着人们的亲情、友情和爱情，增强了民族的凝聚力和向心力。

在传统节日里，人们通过走亲访友、互赠礼物等方式，表达对亲人、朋友的关爱和祝福。

传统节日的精神价值主要表现在以下几个方面。

其一，传统节日体现了中华民族的价值观。

如春节强调家庭和睦、尊老爱幼；端午节弘扬爱国主义、忠诚正直；中秋节倡导团圆和谐、感恩自然。

这些价值观是中华民族的精神支柱，对于构建和谐社会具有重要意义。

其二，传统节日培养了人们的审美情趣。

传统节日中的民俗活动、艺术表演和传统美食，都具有独特的审美价值。

如春节的年画、剪纸，端午节的龙舟竞渡，中秋节的赏月等，都能给人带来美的享受。

其三，传统节日激发了人们的创造力。

传统节日的传承和发展需要人们不断创新和创造。

在现代社会，人们可以通过新的形式和手段，赋予传统节日新的活力和内涵。

例如，利用互联网技术开展线上传统节日活动，将传统节日与现代文化产业相结合等。

然而，在全球化和现代化的背景下，传统节日也面临着一些挑战。

【一轮复习】高考语文模拟试卷(附答案解析)

2021 年语文高考模拟测试卷阅读下面的文字，完成下面小题.中国古典园林的杰出代表是成熟于十七世纪的江南私家园林和明清的皇家园林.前者清隽婉约，后者精巧富丽，虽气象大不一样，却都是想让园子的主人置身于道家“清静无为”自然境界中，因而格局上大都错落有致，没有规整对称的布局.而西方近代古典园林的代表则是文艺复兴发展起来的意大利造园和17世纪在法国发展起来的勒·诺特尔式造园.尽管这两种相继产生的园林风格有着很大的不同，但布局相似，都采取了非常严谨的、对称的规则形状.事实上，西方人也有模仿自然、崇尚画意的园林，最著名的就是十八世纪产生于英国的风景式园林.而且这种园林受到了中国古典园林的影响，接触到了东方的自然观.但是，同样是要模仿“自然”和“画意”，西方人却有自己的理解.黑格尔曾经说中国的园林艺术是一种绘画，虽然夸张了一点，却是真知灼见.山水画的画意在中国的造园家那里的确有着绝对的权威.崇祯四年吴江人计成在《园冶·自序》中说：“不佞少以绘名，性好搜奇，最喜关仝、荆浩笔意，每宗之.”书中，计成也多次提到造园要遵循绘画的意境.在他看来，五代的荆、关和元代的黄、倪等山水大家所创造的画意都是造园应该模仿的典范.把造园的艺术作为一个门类抬得最高的是李渔，他认为“变城市为山林，招飞来峰使居平地，自是神仙妙术，假手于人以示奇者也，不得以小技目之”.在他看来，“磊石成山，另是一种学问，别是一番智巧.尽有丘壑填胸，烟云绕笔之韵士，命之画水题山，顷刻千岩万壑，及倩磊斋头片石，其技立穷，似向盲人问道者.”在这里，李渔强调了造园是一种独特的技艺，画家不一定能用手摆出他自己的画意.但他断然没有怀疑过画家的眼睛，也没有再就造园艺术的特殊性讨论下去.不过，当这个问题传到欧洲人那里，意见就不是那么统一了.有关中国园林的知识在十八世纪中叶通过各种方式传到了欧洲.英国建筑师钱伯斯爵士在《中国建筑、家具、服装和器物的设计》一书中用了四分之一的篇幅介绍中国的园林.他反对古典的规则式造园，也反对当时英国颇为风行的布朗式的自然风致园.布朗的造园善于使用成片的树林和湖泊、水流，极度地追求纯净优雅的自然风韵.但钱伯斯却认为，规则式的造园太雕琢，过于不自然，其创作态度是荒唐的；而布朗的自然风致园则是在不加选择和品鉴地抄袭自然，既枯燥又粗俗.他认为，花园里的景色应该同一般的自然景色有所区别，如果以酷肖自然作为评判完美的一种尺度，那么米开朗基罗的作品还不如真人蜡像.最好是明智的调和艺术与自然，取双方的长处，这才是比较完美的一种花园.而中国的花园在钱伯斯看来正是值得西方人去模仿的典范.钱伯斯的观点在英国引起了很大的争论，造园家们也形成了两派：其一是布朗派；其二是如画派.“布朗派”的人强调造园与绘画是两种不同的艺术，比如：风景画中的前景对画家来说必不可少，在大自然中却总是不尽人意，从高处俯瞰险峻的山峦往往是大自然中最理想的风景，但绘画难以表现，而且自然风景比绘画的视野更为开阔.“如画派”的理论主张自然的艺术理想化，事实上就是把大画家洛兰等人的风景画意作为园林的范本来主张.他们赞赏画家们的风景画构思，认为园艺家要努力将其画中的意象再现于庭园之中，尤其是为了形成对比，哪怕是粗野和丑陋无比之物，都不妨吸收到庭院风景中来.显然，“如画派”的自然是经过绘画处理过的自然.这种情况下，是不是应该模仿绘画成为“布朗派”和“如画派”争论的焦点.（节选自周博《追求“自然”与“画意”的中西园林》）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 在十八世纪的欧洲，园林艺术有两个流派，一个是“布朗派”，一个是“如画派”.对这两个流派，钱伯斯都持反对的态度.B. 在文中，计成的引文强调造园要遵循绘画的画意；李渔的引文也认可造园要符合山水画的画意，同时强调造园是一种特殊的技艺.C. 钱伯斯认为，以完美来评判，米开朗基罗的人像雕塑，还不如真人蜡像.因此他主张，园林的景色不应该与一般的自然景色毫无区别.D. “布朗派”认为，造园与绘画是两种不同的艺术，不应将自然风景搬进园林中；而“如画派”则认为，园林应努力再现风景画的画意.2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章通过对中国古典园林与西方近代古典园林的比较分析，指出中国古典园林与西方古典园林主流在审美追求上的不同之处.B. 文章以计成和李渔的相关言论，说明山水画的画意在中国造园艺术中的绝对权威地位，同时也印证了黑格尔的有关说法.C. 文章列举“布朗派”与“如画派”的造园艺术理论，以说明英国造园家们对古典园林的审美追求的不同看法.D. 文章通过对中西园林艺术不同审美追求的比较，论证了能否表现自然与画意是评判园林建造是否完美的标志这一观点.3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 中国古典园林崇尚格局错落有致，而西方近代古典园林则追求布局严谨与对称，这从一个侧面反映了中西文化存在着差异.B. 西方园林受中国古典园林的影响，虽然也模仿自然、崇尚画意，却有自己理解，这说明民族间的文化交流与借鉴往往不是全盘照搬的.C. 文中引用计成《园冶·自序》来证实“山水画的画意在中国的造园家那里的确有着绝对的权威”，可见《园冶》是一部被认可的著作.D. 钱伯斯反对西方规则式和布朗式的园林，并认为中国的花园是值得西方人模仿的典范，这说明中国古典园林的艺术成就要高于西方.阅读下面的文字，完成下面小题.舌苔上的记忆雷抒雁在人类所有的记忆里，我以为以味觉的记忆最为深刻，最为顽固.那是在你饥饿时，或者在你的成长期里，某种饮食以它独特的滋味突然地闯入，或者是经常性的光顾，刻写在你的舌苔上，濡染了你的味蕾，使你有了一种与生俱来的感觉记忆.此后，随着年岁的增长，环境的迁易，也许有过无数次更美妙的食物冲洗、覆盖过你的舌苔，那种特殊口味的记忆却生机勃勃地清醒着，牵动着你一生的神经.有些口味缘地域而形成群体，成为地域文化的重要内容.居京的陕西乡党，每每有机会聚会，必到“蓝花花”、“老孙家”什么的陕西馆子里去，饱餐一次“土得掉渣”的陕西食品.那时的快乐，肯定是舌头挑起的.吃着酸酸辣辣、油油汪汪的油泼面，或来一碗掰的细细的、煮的烂烂的、肉肥汤醇的羊肉泡馍.一时之间，只听见吸吸溜溜、呼呼噜噜的进食声.只有吃陕西这种合口味的饭, 老陕们才有这种旁若无人, 汪洋恣肆的场面.三碗下肚，打个饱嗝，用厚厚的掌心抹一把油嘴; 然后，几双豹眼，吃傻了一般,呆呆地相互望着, 半响嘣一句重重的陕西话:“美!”这叫“解馋”.只有在这种场合，那些学了多年的、半生不熟的普通话，才会一概扔掉, 显出西北语言凝重、朴拙的本色.一位目睹了这场面的外省人, 惊得连连摇头: “要真正认识陕西人，你得看陕西人吃陕西饭!”口味, 就是这样让你变得原始，甚至恢复野性.陕西乡党到一起，说文学，论世事,多有见仁见智, 惟在这吃食上，意见一致得惊人.凭着那一口辣、一口酸，让撸起袖子去拼命,也都值得.我的老母亲，已是八十高龄，总惦记家乡县城钟楼巷里那家卖馄饨的.说那馄饨皮薄，馅香，煮馄饨的汤,是老母鸡炖的.还有家乡的蜂蜜与凉粽子,甜、软、香.老太太说起这些时，总会蠕动嘴唇，还要不时用手擦擦嘴.北京有的是馄饨,有的是凉粽子.不行，吃了后,说不是味, 不如家乡的好.我和老娘开玩笑说有位皇帝想吃“珍珠翡翠白玉汤”的故事.逗得老太太直乐，说:“也怪,这口味一旦有了，硬是改不了!”说改不了，也真是.日前回西安小住几日,朋友安排我在一家豪华饭店里.一上餐桌,打开菜谱，溜一眼: 川、粤、潮州，生猛海鲜，应有尽有,惟独没有魂牵梦绕的陕西地方食品.朋友热情，珍馐满桌; 我却淡然,难以下箸.第二天早上起来, 穿街过巷，只在味觉记忆的顽强指引下,寻那早年让我恋恋难去，又常因无钱而空回的地摊食.先来一碗胡辣汤.中国饮食，说全了,色、香、味、器、形、意, 字字得到.可这种街头传统食品,重的只在一宇: 味! 若看那色，黑糊糊一锅浓汤,没少倒酱油，少打淀粉; 里边若隐若现些白菜、粉条、肉丸之类.很像旧时的木匠师傅做活时，熬下的一锅皮胶，腾腾冒着热气.要是外省人看了, 怕要呕出胃来.可咱要的，就是那一口“味”儿!拿起汤匙细品那碗糊辣汤,几十年前的种种记忆，裹了一些人和事，都一勺勺,或酸或甜地随它灌进肚子去.吃罢,那辣、那粘、那香，似乎跨越岁月，和生长在记忆中的口味衔接在了一起,舌齿之间，久久难去.虽说只是一碗俗常饭食，此时,冲击情感, 竟如面晤久违亲朋,或者徜徉于友人书信的墨香之中.在西安的日子，天天如在梦里，有时驱车十里八里,也就为吃一碗开胃的“歧山臊子面”或者一块干硬的乾州“锅盔”.往事、乡情.我是用舌头一点一点贪婪地品尝它的滋味.前些年，我去了趟台湾，偏偏台北就有一家羊肉泡馍馆子.入座,老板操一口地道陕西乡音迎上，只三、五句交谈，便一见如故.把所有陕西饭食，都一一端了上来.只可惜，名实相去甚远，大大走了口味.想想也是, 几十年的阻隔,那水、那土、那用料，全不是故乡的了，连食客的口味，也变得失去辨别力.可是,环顾左右，那些客居的陕西乡党，吃得却是津津有味.其实来这里的人,吃的也只是那食品的名字，以及由此引起的乡思.满足的也不过是深深打上故乡烙印的味觉怀旧.如果某一日，能回到陕西，真真切切地触摸一下折磨了他们几十年的味觉记忆，怕会未曾举箸泪先落了.舌苔上的记忆，是渗入血肉和生命同在的东西.那根,深深扎在故乡情思的厚土里!（有删改）4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析欣赏，不正确的一项是A. 开篇独句成段，总领全文，以“深刻”“顽固”突出了味觉记忆的无比独特和难以改变，点明主题，吸引读者兴趣.B. 文中写外省人对老陕们进食场面的惊叹后，又写了自己的真切感受，富有生活情趣，凸显了故乡美食的独特魅力.C. 作者以具体事例从“群体”和“个体”两方面印证“舌苔记忆”的深刻，其中作者老母亲的口味属于“个体”方面.D. 作者不惜笔墨写自己细品胡辣汤，既是为了弥补早年留恋却无钱品尝的遗憾，也是为了强调故乡胡辣汤味道的正宗.5. 结合上下文，简要赏析文中画线句子的精妙之处.6. 有人认为本文至倒数第三段已可作结，最后两段内容多余.你是否同意这一看法？请结合作品简要分析. 阅读下面的文字，完成后面各题.材料一：2018年，全国一多半的省份将从秋季入学的高一年级开始，实行新的学业水平考试和高考制度.所有省级行政区域均突破文理界限，由学生跨文理选科，均设置“3+3”的考试科目.前一个“3”为必考科目，为统一高考科目语文、数学、外语，除个别省级行政区域仍执行教育部委托的分省命题任务外，绝大部分省级行政区域均由教育部考试中心统一命题；后一个“3”为高中学业水平考试（简称“学考”）选考科目，由各省级行政区域自主命题.浙江省外语种目和3门选考科目均一年两考，每个学生最多有两次机会；其他省目前对外语科目提供两次机会，很多省份均表示要创造条件增加提供两次机会的科目.学考的具体安排和作用方面，浙江省实行高中学考与高考科目在同一次考试中相结合的办法.同一科目命制两种试卷，一种为“必考题”，作为单纯的“高中学考”；一种为“必考题+加试题”，“一考两用”.其中“必考题”的成绩作为“高中学考”成绩使用；“必考题+加试题”作为“高考选考”成绩使用.两种试卷同时在不同试场开考，后一种试卷多半小时的考试时间，其中必考题试题相同.两种试卷的考试均允许学生跨年级参加，每位考生最多有两次考试机会.其他地区把高中学考区分为合格性考试和等级性考试，分开组织考试.合格性考试分散在高中三年安排，等级性考试一般安排在高三年级，仅限当年参加高考的学生参加，其中上海市对地理和生物两科分别在高二（下）和高三（下）提供两次机会，每位考生只能参加一次考试.合格性考试是高中学生毕业和高中同等学力认定的主要依据，等级性考试用于统一高考招生.（摘编自边新灿等《中国考试：全国30个省新一轮高考改革方案比较》）材料二：2017年高考中，计划在浙江招生的近1400所高校里，有500多所高校没有提出选考科目要求.各高校所有专业（类）中，54%不限选考科目，46%设限选考科目，其中设限范围为3门的占33%，2门的占8%，1门的占5%.选择物理、化学、生物组合的考生，可选考95%的专业；选择政治、历史、地理组合的考生，都是传统意义上的文科生，可选考66%的专业，比现行高考34%的选择面，高出近一倍.各高校专业（类）提出选考科目要求的比例各科目考生选考比例（摘编自“浙江省教育考试网”刊文《2017年浙江省高考选科组合报考统计》）材料三：国务院发布的《关于深化考试招生制度改革的实施意见》提出，探索基于统一高考和高中学业水平考试成绩、参考综合素质评价的多元录取机制.改革后，学生在校成绩以及综合素质将成为重要的录取依据和参考.根据河南省高考方案，高考招生录取基于“两依据、一参考”.“两依据”是指统一高考和学业水平考试成绩.“一参考”就是指把综合素质评价作为招生录取参考条件.以河南为例，有专家指出，河南版的《综合素质评价实施办法》在评价内容上，思想品德、学业水平、身心健康、艺术素养、社会实践五大方面与教育部保持高度一致.但也有其特色，例如在思想品德方面，增加了违规违纪和有无违法情况的评价内容，便于学校管理与记录.不只河南，全国多省份都明确将综合素质纳入到学生录取的重要参考因素.专家认为，综合素质评价是促进学生德智体美全面发展、培养个性特长、扭转“唯分数论”的重要举措.（摘编自“中国新闻网”刊文《27省份高考改革方案出炉综合素质成录取重要参考》）材料四：绝大多数省级行政区域均明确要逐步减少、合并乃至取消录取批次.浙江从新高考首届学生毕业的2017年起，除特殊类型（自主招生、综合评价招生、定向招生等）提前录取外，统一高考招生取消所有录取学校批次，纳入统一高考招生的本科院校和专科（高职）院校同时填报志愿、投档录取.按专业（类）还是按院校填报志愿和投档录取？志愿设置成为关注焦点.各省级行政区域，基本上都明确高校按专业（类）提出选考科目范围，基本上确定了“1门对应即可”的机制.但具体是按院校还是按专业投档，只有少数省份已经在改革方案中提及.浙江在2014年即明确“考生志愿由‘专业+学校’组成”，实行基于专业的志愿运行模式，录取时直接投档到专业录取，充分尊重学生既要选学校又要选专业的选择权.（摘编自“南昌教育信息网”刊文《借读全国各省新一轮高考改革方案》）7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（）A. 从已出台的高考综合改革方案上看，各省在突破文理界限、设置“3+3”的考试科目、外语科目一年两考上取得了共识.B. 改革后，试题命制将实行统一命题和自主命题相结合，教育部考试中心统一命制必考科目试题，各省自主命制选考科目试题.C. 从2017届浙江考生选考数据看，考生选考受高校各专业指定的选考科目、科目组合可选考专业比例的影响较大.D. 改革后，考试成绩不再是高考录取的唯一依据，考生的综合素质可以弥补考试分数的不足，从而打破“一考定终生”.E. 各省施行新的高考改革方案后，录取方式也将发生根本性的变化，从投档到院校录取变为投档到专业录取，录取批次将逐步取消.9. 针对高考改革带来的变化，刚步入高一的同学需要在哪些方面做好准备？请结合材料谈谈你的认识. 阅读下面文言文，完成下面小题.何承矩字正则.幼为棣州衙内指挥使，从继筠讨刘崇，擒其将胡澄以献，论功授闲厩副使.太平兴国．．．．五年，知河南府.时调丁男百十辈转送上供纲，承矩以为横役，奏罢其事.徙知潭州，疏为政之害民者数十事上之，悉被容纳.凡六年，囹圄屡空，诏嘉奖之.米信知沧州，以其不习吏事，命承矩知节度副使，实专郡治.时契丹挠边，承矩上疏曰：“若于顺安砦西开易河蒲口，导水东注于海，资其陂泽，筑堤贮水为屯田，可以遏敌骑之奔轶.其无水田处，亦望选兵戍之，简其精锐，去其冗缪.”太宗嘉纳之.属霖雨为灾，典者多议其非便.承矩引援汉、唐屯田故事，以折众论.乃以承矩为制置河北缘边屯田使，俾董其役.由是自顺安以东濒海，广袤数百里，悉为稻田，民赖其利.淳化四年，擢知雄州.契丹精骑数千夜袭城下，伐鼓纵火，以逼楼堞.承矩整兵出拒，迟明，列阵酣战，久之，斩馘甚众，契丹遁去.秩．满，召还，拜引进史.州民百余谒阙贡马，乞借留承矩，赐金紫．．，诏许再任.真宗嗣位，以事有缓急，难于匀济，命承矩为四路都转运使．．．，要切之务，俾同规画.丁内艰，时以边兵稍息，农政未修，起复授置缘边安托使，且诏边民诱其复业.承矩曰：“契丹闻之，必谓诱其部属也.”乃易诏文为水旱流民之意.王钦若时知枢密援汉虫达周仲居改诏请罪承矩帝曰承矩任边有功当优假之第诏自今朝旨未便者奏禀进止.景德元年，入朝，进领英州团练使.时议防秋北鄙，承矩犹屡表请行，上以其老闵之，不许.三年卒，年六十一.特赠相州观察使，赙钱五十万，绢五百匹，中使护葬.（选自《宋史·列传三十四》，有删节）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 王钦若时知枢密/援汉虫达/周仲居/改诏请罪承矩/帝曰/承矩任边有功/当优假之/第诏自今朝旨未便者/奏禀进止/B. 王钦若时知枢密/援汉虫达/周仲居改诏/请罪承矩/帝曰/承矩任边有功/当优假之/第诏自今朝旨未便者/奏禀进止/C. 王钦若时知枢密/援汉虫达/周仲居/改诏请罪承矩/帝曰/承矩任边有功/当优假之第/诏自今朝旨未便者/奏禀进止/D. 王钦若时知枢密/援汉虫达/周仲居改诏/请罪承矩/帝曰/承矩任边有功/当优假之第/诏自今朝旨未便者/奏禀进止/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. “太平兴国”是皇帝的年号，年号是历代封建王朝用来纪年的一种名号，一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个.B. “秩”的本意是根据官员的功过确定的官员俸禄，引申为俸禄.“秩满”是指官员在年终评定时获得了最高等级.C. “金紫”，指“金印紫绶”，即黄金印章和系印紫色绶带，借指高官显爵.唐宋后指金鱼袋及紫衣，是唐宋的佩饰和官服.D. “转运使”，是封建王朝主管运输事务官职.宋初为集中财权，置诸路转运使掌一路财赋，“都转运使”一般由官高位重者担任.12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 何承矩作战勇敢.年轻时他担任棣州衙内指挥使，跟随着何继筠讨伐刘崇，捉住了他们的将领胡澄来进献，论功被提拔了官职.B. 何承矩爱惜百姓.做河南府知府，上奏停止征调壮丁转送上交朝廷的货物的差役；做潭州知州，上奏施政中危害百姓的事达数十件.C. 何承矩善于谋划.为了增加水田，增收农业收成，他建议掘开河道；他率军打退契丹数千骑兵；并为恢复边塞农业做过贡献.D. 何承矩熟习政务.太宗曾多次采纳他的建议，并下诏褒奖；真宗时，他母亲去世，在丧守期未满时又让他应召赴任，表明了对他的认可.13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语.（1）属霖雨为灾，典者多议其非便.承矩引援汉、唐屯田故事，以折众论.（2）时议防秋北鄙，承矩犹屡表请行，上以其老闵之，不许.二、阅读下面的唐诗，完成后面的题目.经行岚州杜审言北地春光晚，边城气候寒.往来花不发，新旧雪仍残.水作琴中听，山疑画里看.自惊牵远役，艰险促征鞍.14. 下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）（）A. 首联中的“春光晚”“气候寒”点明了边城岚州的环境特点，从而奠定了全诗悲凉的感情基调.B. “往来花不发”紧承首句，从空间角度写出了诗人行程的变化，表现了岚州城“春光晚”的特点.C. “新旧雪仍残”中两个形容词连用，通过诗人对所见景物的细致观察，写出了边地的“气候寒”.D. 尾联两句既表现了诗人惊叹于祖国的大好河山之美，也写出了诗人不畏艰险奔赴前程的乐观情怀.E. 诗歌的情感较为丰富，有对边地苦寒的慨叹，有对山水美景的赞赏，也有自己以国事为重的情怀.15. 颈联“水作琴中听，山疑画里看”广受后世称道，请赏析这一联的精妙之处.16. 补写出下列句子中的空缺部分.（1）范仲淹《岳阳楼记》中“__________，__________”两句描写了烟雾散尽后皓月千里，洞庭湖面上波光粼粼，月影宁静的画面.（2）苏轼《赤壁赋》中描写秋天爽朗澄清的江面之后写道“__________，__________，__________”，叙述了诗人劝酒吟诗的情景.17. 下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）①专家认为，共享单车市场洗牌效应显现，ofo、摩拜两强平分秋色．．．．的格局已经形成，其它企业的生存空间。

2024届高三语文第一轮专项分层复习真题练习——新高考语文现代文阅读(含解析)

2024届高三语文第一轮专项分层复习真题试卷练习——新高考语文现代文阅读（现代文阅读I）【2023年新高考全国I卷】（一）现代文阅读I阅读下面的文字，完成下面小题。

对素食者和肠胃疾病患者来说，藜麦的发现是一个奇迹。

藜麦不含麸质，富含镁和铁，比其他种子含有更多的蛋白质，包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。

美国宇航局宣布，藜麦是地球上营养最均衡的食物之一，是宇航员的理想之选。

产于安第斯山的藜麦有一个令西方消费者神往的传说：印加人非常重视藜麦，认为它是神圣的，并且称之为“万谷之母”。

不过，藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安的事实。

从2006年到2013年，玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。

2011年，《独立报》称，玻利维亚的藜麦消费量“5年间下降了34％，当地家庭已经吃不起这种主食了，它已经变成了奢侈品”。

《纽约时报》援引研究报告称，藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。

2013年，《卫报》用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度：“素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗？”该报称，贫穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便宜的“进口垃圾食品”。

《独立报》2013年一篇报道的标题是“藜麦：对你有利--对玻利维亚人有害”。

这些消息传遍了全球，在健康饮食者之中引发了一场良心危机。

在社交媒体、素食博客和健康饮食论坛上，人们开始询问食用藜麦是否合适。

这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见。

毕竟，藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁，其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。

几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据，将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。

他们发现，从2004年到2013年，三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。

农民们正在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。

高三语文模拟试题及答案

高三语文模拟试题及答案一、选择题（每题3分，共30分）1. 下列词语中，读音完全正确的一项是：A. 瞠目结舌（chēng mù jié shé）B. 一蹴而就（yī cù ér jiù）C. 恣意妄为（zì yì wàng wéi）D. 拈花惹草（niān huā rě cǎo）2. 下列句子中，没有语病的一项是：A. 他虽然年轻，但工作经验丰富。

B. 通过这次活动，使我们对传统文化有了更深的了解。

C. 这本书的内容丰富，值得一读。

D. 由于天气原因，导致比赛推迟。

3. 下列句子中，使用了拟人修辞手法的一项是：A. 春天来了，万物复苏。

B. 他的心情像天气一样阴沉。

C. 那座山巍峨屹立在远方。

D. 月光如水，洒在静谧的湖面上。

4. 下列句子中，使用了夸张修辞手法的一项是：A. 他跑得像风一样快。

B. 他的声音震耳欲聋。

C. 她的眼泪像断了线的珠子一样滚落下来。

D. 他的心像石头一样硬。

5. 下列句子中，使用了比喻修辞手法的一项是：A. 他像狮子一样勇猛。

B. 她的心像玻璃一样脆弱。

C. 他的智慧像太阳一样照耀着我们。

D. 他的笑容像春风一样温暖。

6. 下列句子中，使用了反问修辞手法的一项是：A. 难道我们不应该保护环境吗？B. 他怎么可能不知道这件事呢？C. 你难道不认为这是正确的吗？D. 难道这不是事实吗？7. 下列句子中，使用了排比修辞手法的一项是：A. 他喜欢读书，喜欢运动，喜欢旅行。

B. 春天的花开了，夏天的果实熟了，秋天的落叶黄了，冬天的雪花飘了。

C. 他勤奋学习，刻苦钻研，成绩优异。

D. 我们热爱祖国，热爱人民，热爱生活。

8. 下列句子中，使用了设问修辞手法的一项是：A. 我们为什么要保护环境？B. 难道我们不应该保护环境吗？C. 他为什么那么努力？D. 我们怎样才能实现梦想？9. 下列句子中，使用了反复修辞手法的一项是：A. 他一次又一次地尝试，终于成功了。

高考语文一轮复习模拟试题+01+Word版含答案.doc

一轮复习语文模拟试题01第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题。

论文化竞争力全球化时代是一个大分化、大调整、大转折、大发展的时代，它深刻地改变着每个民族、群体、企业乃至每个人的生存和发展的条件和方式。

它所导致的一系列经济、政治、社会、文化、环境问题，往往是关系到重新选择人类未来生产、交往、思维模式的综合性根本问题。

经典的思想资源和既有的文化模式都不能直接提供现成的答案、说明和导引。

面对如此深刻的现实生活的转型，必须把文化创造力当成每个国家、民族、企业能否顺利适应、能否作出正确选择、能否生存发展的决定性力量来看待。

文化创造力充分体现了人的自由、能动的本质特征。

与文化生产不一样，文化生产往往是量的规模扩张，是一个标准化的重复性过程。

而文化创造是新质的产生和发展过程，是文化本性的自觉张扬；与文化消费不一样，文化消费往往是群体性的认同过程，而文化创造往往是个体性的求异过程；与文化传播也不一样，文化传播往往是对原有文化的强化，是文化空间的扩展和文化时间的延续。

而文化创造是原有文化的否定性环节，是文化时间上的非连续性，然而文化创造又不是孤立的过程，它渗透于文化的生产、消费和传播的各个方面，是文化生产、消费和传播的灵魂和动力。

如在文化生产过程中，人把文化作为劳动的对象，体现出人更多地从本能走向自觉；如文化消费过程，是人的审美过程，是价值评价的过程，是文化主体的再生产过程；又如文化传播，是文化的普遍性与不同地域和群体的亚文化的特殊性相结合的过程，是互动整合的过程。

文化创造力源于实践的创造力。

人的实践是文化的源泉和动力，实践的经验为思想文化发展和变革提供感性基础。

实践的需求激发文化的创造活力。

恩格斯说过，需要比十所大学更能推动科学的发展。

人的思维的最本质、最切近的基础，是人所引起的自然界和社会的变化，人的智力是按照人如何学会改变自己的环境而发展的。

人的社会实践的创造活动不仅增进人的思维能力，而且打破人的思想桎梏，激发文化创新的勇气和活力，如资产阶级革命在把巨大的生产力召唤出来的同时，也把人的思想文化创造力极大地解放出来。

高三语文模拟试卷(附答案)

高三语文模拟试题（附答案解析）本试卷分第一卷（阅读题）和第二卷（表达题）两部分。

共150分，考试时间为150分钟。

第一卷（阅读题）一、现代文阅读（12分，每小题3分）阅读下面文字，完成1——4题时光之旅瓦蒂姆车诺布罗夫是一位热衷干时间倒流现象研究的科学家，从1987年起，他和一些科学家就开始利用地磁泵来制作时间机器。

2001年8月，他们在俄罗斯的伏尔加格勒地区的一个偏僻的森林里对一个“新型的时间机器”进行了试验。

这个机器即使只用汽车的电瓶作动力，能量很低，但它改变时间的幅度仍达到了3％，就是说最大限度地减缓时间可以高达每分钟1.5秒。

时间的改变是由对称的晶体振荡器来记录的。

最初，研究人员花5分钟、10分钟、20分钟来操作这台机器，最长的一次时间延缓持续了半小时。

在实验过程中，研究人员觉得仿佛进入了另外一个世界：他们可以同时感受到不同时间的“这边”和“那边”的生活，仿佛空间完全打开了。

而在有关宇宙探索和研究方面一直与俄罗斯暗中较劲、不遑相让的美国，一直在开展着一项据称“可能改变和重新谱写人类历史进程”的时间研究项目。

2002年，美国物理学家马利特教授及其助手们已着手研制一种可以帮助人们遨游过去和未来的“时间机器”。

它是以爱因斯坦相对论为理论基础的。

其设计方案是建造一个激光环，沿激光环旋转光束将穿越光子晶体。

光子晶体会扭曲光线，并给光线减速。

这样光束就可以令激光环里的时空扭曲成螺旋形。

比如说，这就像我们用勺子搅动锅里的汤一样，汤会出现漩涡。

在这个漩涡里，时空扭曲的混合体会出现不同的层次。

此时，将一个中子放入其中，如果这个中子自身的旋转轨迹发生变化，那么就意味着扭曲了的时空对其产生了作用。

这个中子就名副其实地完成了“时光之旅”。

马利特教授相信如果这一试验获得成功，预计人类进行时光旅行的问题将在10年内解决。

但他同时指出，时间机器“并不能回到时间流无限的过去，它只能作有限的含有时间圈环历史中的旅行。

也就是说，它只能遨游”时间机器“巳然存在的那个时代。

高考语文模拟试卷一及答案

一、基础知识（每题2分，共20分）1. 下列词语中字形、字音完全正确的一项是（）A. 谈笑风生惊弓之鸟B. 赋闲在家鸿鹄之志C. 惊慌失措蹑手蹑脚D. 破釜沉舟蹉跎岁月2. 下列各句中，没有语病的一句是（）A. 为了使产品质量达到国家标准，我们严格把住了生产关。

B. 他虽然工作很忙，但每天晚上还要坚持锻炼身体。

C. 在我国，越来越多的青少年开始关注和参与环保活动。

D. 随着科技的进步，人工智能已经能够完成许多以前需要人工完成的工作。

3. 下列各句中，加点词解释有误的一项是（）A. “奇花异草”中的“异”指奇异。

B. “气象万千”中的“气象”指景象。

C. “游刃有余”中的“游刃”指刀刃。

D. “不可收拾”中的“收拾”指整理。

4. 下列各句中，使用成语恰当的一项是（）A. 他的演讲非常生动，引得观众哈哈大笑。

B. 他学习非常刻苦，成绩一直名列前茅。

C. 那个项目已经失败了，我们应该重新开始。

D. 他是一个非常细心的人，总能把事情做得完美无缺。

5. 下列各句中，标点符号使用正确的一项是（）A. “他去了北京，上海，广州三个城市。

”B. “这个问题的答案是：A、B、C、D。

”C. “我喜欢吃的水果有苹果、香蕉、橙子等。

”D. “请你把这本书借给我，好吗？”6. 下列各句中，句式变换有误的一项是（）A. 原句：他的学习成绩一直名列前茅。

变换后：他的学习成绩一直位居前列。

B. 原句：这本书非常有趣，我一口气读完了。

变换后：这本书非常有趣，我一口气就读完了。

C. 原句：我们应该珍惜时间，努力学习。

变换后：我们应该珍惜时间，认真学习。

D. 原句：他跑得很快，很快就追上了前面的人。

变换后：他跑得很快，很快就赶上了前面的人。

7. 下列各句中，修辞手法使用正确的一项是（）A. 那朵花就像一位美丽的公主。

B. 月亮像一面明镜，照在湖面上。

C. 他对这个问题了如指掌。

D. 那本书像一座宝库，充满了知识。

8. 下列各句中，用词不当的一项是（）A. 他的声音非常悦耳。

2024届高三语文一轮复习教学质量检测试题卷(一)附答案解析

2024届高三语文一轮复习教学质量检测试题卷（一）考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。

2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。

3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。

选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4.本卷命题范围：高考范围。

一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一《老子》中贯串始终的是“道”的思想。

他要求人们用“道”指导自己的日常行为。

首先是老子的辩证法。

老子认为，“深知什么是雄强，却安于守着雌柔的地位，这样就像甘愿做天下的溪涧一样，永恒的德性就能够得以延续保存，回复到婴儿般单纯的状态”“知道什么是荣耀，却能够安守卑贱的地位，（不强求以违反天性）这样就回到自然本初的素朴纯真状态”。

老子是不赞同“急躁”“炫耀”这些强求的行为的，认为它们违反天道。

他说“踮起脚想要站得高，反而站立不住；自逞己见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋”。

同样地，他认为做事不可太圆满，就像月圆则亏、水满则溢、盛极则衰。

老子认为不争不抢、韬光养晦不仅不会处于弱势，反而能立于不败之地。

人应该不自夸、不自以为是，这样才能长久，才能明辨是非。

老子提出“收敛”的思想，希望我们做事要把握一种尺度，凡事都有一个度，违反或者超过限度，就一定会受到“道”的惩罚。

《老子》中另一个重要的修身思想是“无欲无私”。

与我们平时所说的“无欲无私”不同的是，老子从顺应自然天道的角度提出了这一主张。

顺应自然，没有过多的偏执和欲望才能过得快乐。

老子在这方面的观点对于我们现在这个世界有着深刻的启示。

他主张不可过分地沉浸于各种物质的声色的享乐之中，过多的欲望反而让人受害。

人有时要懂得满足，懂得乐于现状，品味和珍视平凡生活中的乐趣。

高考语文一轮复习模拟试卷及答案(1篇)

高考语文一轮复习模拟试卷及答案(1篇)高考语文一轮复习模拟试卷及答案 1阅读下面的文字，完成1～3题。

论述20世纪最初三十年中国小说转型中传统文学的创造性转化所起的作用，面临的第一个难题就是，研究对象不只很少提供可资直接引用的论据，反而冒出许多反面的证词。

也就是说，新小说家不大论及他们接受西洋小说的影响，而强调其与传统中国小说的联系;反之，“__”作家则大都否认他们的创作与传统小说有直接的联系，而突出域外小说的影响。

关键不在于对吴趼人、林纾或者鲁迅、叶圣陶的说法加以辩证，而是必须说明，为何那么多真诚而且精明的作家，会同时产生这么一种显而易见的“错觉”。

除了策略的考虑，作家们之所以不大谈论传统的创造性转化，主要原因在于，这种“转化”，是在作家不自觉的状态下完成的。

对于“__”作家来说，幼年时代熟读经史、背诵诗词，以及明里暗里翻看《三国》《水浒》，只是一种必要的人文修养，或无功利的娱乐，并没想到从中学习什么写作技巧。

而青年时代如痴如醉地啃读域外小说，却颇具学习借鉴之心。

这就难怪他们创作小说时，理直气壮地以域外小说为榜样。

偶尔也会师法“传统”，但有意无意间将其西洋化进而合理化。

一方是无意中接受，一方却是有意去模仿。

尽管后世的研究者可能对那无意中接受的观念如何歪曲模仿的对象、限制模仿的效果更感兴趣，“__”作家则大多只意识到后者而忽略了前者。

还不只是前者“得来全不费工夫”，故视而不见，后者“踏破铁鞋无觅处”，故弥足珍贵;更因为传统文学更多地作为一种修养、一种趣味、一种眼光，化在作家的整个文学活动中，而不是落实在某一具体表现手法的运用上。

无疑，具体而可视的“手法”，比起抽象而隐晦的“趣味”，更容易为作家和读者所感知。

新小说家的情况恰好相反。

梁启超、吴趼人、刘鹗等人的实际创作，已经突破了旧的格局，可仍喜欢使用传统的批评术语。

大家似乎都有“以中化西”的愿望，只不过不像林纾表达得那么直白而已。

在借鉴域外小说技巧的同时，尽量在传统文学中寻找对应物;一旦证明古已有之，用起来自然更得心应手。

高考语文一轮复习模拟试题+13+Word版含答案 (3).doc

一轮复习语文模拟试题13全卷满150分，考试时间150分钟。

第Ⅰ卷（阅读题，共66分）一、（9分）阅读下面文字，完成1～3题。

对于农民作家及其创作的意义，从不同角度可有不同看法，有人着眼“写作改变命运”，强调这一弱势群体中的弱势群体，如何通过写作“活出了尊严”；有人关注农村文化生态的贫瘠，称赞农民写作为乡村注入了文化活力；有人忧虑农民生活方式的单调贫乏，说即使贫困中的写作也远比玩麻将有价值，等等。

所有这些观点无疑都是直面今日中国农村现状、构建起土地与文学之关联的真知灼见，只是从文学自身的角度来看，仍然有点显得过于“工具主义”——这些观点似乎没有触及农民作家的作品对中国文坛、对当下中国文学创作的意义，没有提出这些带着泥土味的作品所具有的文学乃至历史的意义。

在文学中找生活，还是在生活中找文学？在最近30多年波澜壮阔的改革开放时期，能与时代相呼应的重大而深刻的文学作品并不多见，却不断听到“文学式微”的消息，从纯文学刊物的倒闭，到作家共同体的衰落，不一而足。

尽管各种各类的畅销书销量之高，敲键如飞的网络写手码字速度之快，堪称空前，但遗憾的是，无论引人入胜的“灵异”，还是天马行空的“穿越”，还是个人私密的“把玩”，还是符号粘贴的“图解”，虽然有文采、有情节、有悬念，但却气息不济、灵魂缥渺、感觉苍白——因为其中独独没有生活：写作者们过多地在文学中找生活，却没有去生活中找文学。

脱离了生活，文学就像纸花，再怎样艳丽，都不会有生命的灵动。

文学成为了工具，因为文学中没有人的发现和人的追求：作品仍然提供读者以体验，但不是共鸣、震撼或接受美学意义上创作的延续，而只是类似快餐店，至多专卖店里出售的那种“消费体验”。

分享体验的基础首先不是个人经历的独特，而是生活的相似。

农民作家群不拥有体制内养尊处优、市场上丰厚版税、书斋里闲情逸致或闺阁中无病呻吟的条件；他们同样在贫穷的逼迫下，但不可能靠码字糊口，更不可能由此发财；他们同读者分享自己的体验，但这种分享的基础首先不是个人经历的独特，而是生活的相似；他们的生活有时是贫瘠到骨的，他们的感触经常是赤裸裸的，但他们的表达却带着变革时代的体温，因为作为当下农村状况的人格化，他们就是这个时代的体温计；他们不一定有能力丰满地叙述生活，深入地刻画人性，但他们的叙述天然具有生活的丰满，他们的刻画自然具有人性的深度——因为不仅他们书写的一切，而且书写本身都来自生活，发自内心，是他们生命的“对象化”；尽管纯从写作技术上说，未必达到了怎样的高度，但农民作家连同自己的书写确实构成了这个时代的“全息码”。

高三语文文言文高考模拟试题

(2)仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！（4分）
14.刘邦为什么会赦免原本是仇人的季布？请结合文章内容加以分析。

(3分）
10. C 11. A 12. B
13. (1)许多有名望的人物都称赞季布能变刚强为柔顺，朱家也因此而在当时出了名。

（评分参考:译出大意给2分；“多”“摧刚为柔”两处，每译对一处给1分。

） (2)由于我到处宣扬，您的名字天下人都知道，难道我对您的作用还不重要吗？您为什么这样坚决地拒绝我呢！（评分参考:译出大意给2分；“顾”“距”两处，每译对一处给1分。

）
14.（1）刘邦听取了滕公的进言。

（2）季布为项羽卖力，是尽了他的职分，是忠心的表现。

（3）刘邦赦免季布，向天下显示胸怀宽广。

（4）逼迫季布，会为敌国所用。

（评分参考：答出第一点得1分；后边答出任意两点得2分，满分共3分。

）
【参考译文】
季布是楚地人，为人好逞意气，爱打抱不平，在楚地很有名气。

项羽派他率领军队，曾屡次使汉王刘。

2022高考语文(全国通用版)大一轮复习综合模拟备用套题(一) Word版含解析

综合模拟备用套题（一）第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1－3题。

西南商道的嬗变：从南方丝绸之路到茶马古道杜韵红藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等，与川、滇及内地出产的茶叶、布匹、盐、日用器皿等，在横断山的高山深谷间来来往往，川流不息，并随着时代的进展而日趋繁盛，形成一条连续至今的“茶马古道”。

现在的人们对于西南早期商道的开通时间已难以考证，然而从中外资科中不难查阅到相关记载。

英国人哈维的《缅甸史》、霍尔的《东南亚史》等著作中谈到，公元前二世纪以来，中国经缅甸的商业通道有：循伊洛瓦底江为一道，循萨尔温江为一道，尚有一道循亲敦江经曼尼坡至阿富汗。

商人以中国丝绸等名产换取缅甸的翡翠、木棉，印度的犀角、象牙和欧洲的黄金等珍品。

学者方国瑜据战国楚墓出土的“料珠两件”推断，此类物品应是从古道由印度传来，古道最迟于公元前4世纪已开通。

南方这些早期的商道，主要以丝绸贸易居多，因此，学界习惯称之为“南方丝绸之路”。

当然，南方丝绸之路不只是一条运输丝绸的商贸通道。

晚期，南方的商道则更多以茶叶、马匹等贸易为主。

在民间，“茶马互市”雏形约消灭在南北朝时期，唐代形成了特定规章，互市的情形也多见于史书记载。

唐宋时期，喝茶之风日盛，茶叶也渐渐进入藏区及周边地区人们的生活。

因康藏属高寒地区，平均海拔在三四千米以上，人体需要摄入大量高脂食物以补充热量，藏民主要以糌粑、奶类、酥油、牛羊内为主食，蔬菜极少，肉食的消化成了很大的问题，且糌粑性燥热。

而茶叶的消灭正好解决了这个问题，茶叶既解油腻，又防止燥热，在长期的生活中，藏民形成了喝酥油茶的习俗。

宋初沿边州郡“市马”成为定制，大规模的茶马交易形成，西北藏族地区成为宋朝马源的主要基地，北宋前期先在成都，秦州（今甘肃天水）各置榷茶司、买马司，后合为茶马司，其后又在成都设都大提举茶马司。

元代时，官府废止了宋代实行的茶马治边政策。

普通高中高考语文一轮复习模拟试题

一轮复习语文模拟试题01一、本大题4小题，每小题3分，共12分。

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同．．．的一组是（3分）A．煽．动／潸．然咯．血／炮烙．蹊．跷／独辟蹊．径B．游弋．／颐．养侪．辈／跻．身轴．承／垂直轴．线C．纰．漏／癖．好缧绁．／泄．密薄．荷／薄．利多销D．颈．联／径．自会晤．／梧．桐散．落／散．兵游勇2．下面语段中，划线的成语使用不恰当．．．的一项是（3分）有关媒体认为刘翔、李娜落选2020年劳伦斯奖的主要原因是二人的成绩、实力和影响还未达到无可挑剔的地步。

对中国人来说，刘翔的复出风生水起，应该举世瞩目，李娜的法网夺冠更是惊天动地的突破，但刘翔毕竟与世锦冠军失之交臂；李娜下半年的表现更是差强人意。

因此，对世界来说，他们并非众望所归。

A. 风生水起B. 失之交臂C. 差强人意D. 众望所归3．下列句子中，没有语病．．．．的一项是（3分）A．莫言的第一部处女作《春夜雨霏霏》1981年发表在河北保定文学刊物《莲池》上，可以说是保定这块文学厚土造就了今天的莫言。

B．中国共产党第十八次全国代表大会于2020年11月8日召开，出席这次党代会的代表有干部和青年，还有不少女同志。

C．“闯黄灯罚6分”的“史上最严交规”之所以引起人们的争议，是因为公安部有关部门在制定这一规则时，没有广泛听取民意，没有科学决策等原因造成的。

D．我国在太原卫星发射中心用“长征二号丙”运载火箭，采用一箭双星方式，成功将九号卫星发射升空并送入预定转移轨道。

4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（3分）我在观赏一棵古松，我的心境是什么样状态呢？。

①在这个时候，我的实用的意志和科学的思考都完全失其作用，我没有心思去分别我是我而古松是古松。

②因为我忘记古松和我是两件事，我就于无意之中把这种清风亮节的气概移置到古松上面去，仿佛古松原来就有这种性格。

③所以古松俨然变成一个人，人也俨然变成一棵古松。

④我的注意力完全集中在古松本身的形象上，我的意识之中除了古松的意象之外，一无所有。