广西东兴市东兴中学2018届高三历史开学考试试卷Word版含答案

广西东兴市东兴中学2018届高三历史开学考试试卷

一、选择题(每小题2.5分)

1．《史记·殷本纪》中引孔安国云：“至人以人事观殷，大龟以神灵考之，皆无知吉者。”《尚书·盘庚》云：“肆予冲人，非废厥谋，吊由灵各，非敢违卜，用宏兹贲。”这反映出商朝( ) A．专制王权的高度集中B．神权与王权密切结合

C．商业贸易的相对发达D．自然崇拜有广泛影响

2．“春秋争霸”的“霸”是伯的通假字，伯是一方诸侯首领的意思。可见，春秋时期的争霸战争( )

A．推动社会结构转型B．以维持秩序为目的

C.强化了周王的权威D．本质上是爵位之争

3．张荫麟的《中国史纲》叙述：“郑始祖为周厉王少子友，宣王时始封，在今陕西华县。幽王之乱，郑友寄家于郐及东虢，因而夺占其地，别建新国。”对此材料分析错误的是( ) A．受封的郑国国君是周王室的子弟B．郑国是拱卫王室的主要诸侯国

C．郑国的版图在春秋时期发生变化D．幽王时期分封制开始遭到破坏

4．陈红映在《先秦诸子起源新探》中说，先秦学术思想发展的途径，大致是由国家官吏掌握的学术思想，经过畴人（精通天文历法的学者）、缙绅的传诵与集结而成六经，再传而为私人百家。据此可知作者认为

A．诸子百家同根同源B．儒学思想深刻影响了百家思想

C．诸子百家相互融合D．古代思想都有学术下移的规律

5．《资政新篇》的一些改革建议大多得到的洪秀全的肯定，如：“主张兴办近代工矿交通金融邮政事业，并允许私人经营，允许使用雇佣劳动；主张与外国平等来往通商，同时用竞争手段抑制经济扩张。”这说明

A．这些改革建议适应了太平天国革命的需要

B．中国民族资本主义对农民的思想产生了深刻影响

C．当时的农民阶级要求发展资本主义D．农民领袖能够接受近代先进事物

6．美国学者克拉克说：“以科举考试为核心的中国文官行政政制度的创立，是中国对世界最重要的贡献之一。”科举考试制度创立于( )

A．汉朝 B．魏晋南北朝 C．隋朝 D．唐朝

7．关于近代以来中国学术的发展，有人感慨，我们抛弃了“中学”中过去以“六艺”为核

心、以“四部”为框架的学术分类体系，而代之以伦理学、政治学、经济学、社会学等一系列现代学科范畴。这反映出

A．近代中学发展缺乏稳固根基B．西学冲击了中国人认知思维

C．中国学术分类体系渐趋成熟D．中国传统儒学发展陷入困境

8．著名历史学家钱穆评价秦朝政治时说：“秦自始皇二十六年并天下，至二世三年而亡，前后仅十五年。然开后世一统之局，定郡县之制。其设官定律，均为汉所因袭。其在政治上之设施，关系可谓极大。”以下朝代与秦朝最为相似的是

A．西周 B．唐朝 C．隋朝 D．元朝

9.家政体并善以此治国，王而不藩者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”这里的“国家政体”指( )

A．王位世袭制 B．宗法分封制C．郡县制D．中央集权制

10．“唐制，任免唐吏，须经吏部；出纳帝命，则为门下省之职。皇帝俗用何人，须照此程序办事。中宗时，权庞用事，常用皇帝直接颁下敕书，斜封付中书，任命官吏。时人称所授之官为斜封官。”这表明( )

A．君主权力被削弱 B．用人机制较完善C．宦官专权已出现D．行政规则受干扰11．古罗马法学家盖尤斯在《法学阶梯》中说：“通过合意缔结契约之债是因为，不需要任何特殊的语言或文字，只需要实施交易行为的人们相互同意。这种交易也可在未出席者之间缔结”。这反映了当时罗马法

A．重视保护居民的意愿 B．突破了形式主义的束缚

C．注重对法律追本求源 D．二元法律体系最终消亡

12．许有壬在评价行省制度时指出：“世皇宏规远模，立中书省总于中，分省厘于外。行省遵成宪以治所属，决大狱质疑事皆中书报可而后行。”其反映的核心问题是( )

A．行省长官有便宜行事的权力B．专制主义中央集权的加强

C．行省为中书省派出的司法机构D．各地行省都没有独立司法权

13．近代以来，“落后就要挨打”这种社会达尔文主义的观点曾经在中国十分流行，但到1984年，邓小平说“中国永远属于第三世界……中国永远不会称霸，永远不会欺负别人。”当今中国强调“和平崛起”，强调“争取和平的国际环境来发展自己，又以自身的发展来维护世界和平”。通过对以上观点的分析，可以得出的结论为

A．“落后就要挨打”的观念已经完全过时B．强调只有先壮大国家实力，才能争取主动C．二者都是不同时期、不同条件下的理性选择

D．中国承诺永远不会对周边弱国采取军事行动

14．据记载，东汉桓帝时规定“婚姻之家及两州，不得交互为官”，如官员史弼，本应出任山阳太守，但由于岳父母家恰好在山阳辖内，于是史弼上书自陈应回避，被调任为平原相。这说明桓帝( )

A．将地方的人事任免权收归中央B．已认识到地方割据的根源

C．有意防范地方势力膨胀的危害D．注重维护察举制度的公平

15．在中国传统政治观念中，社会等级关系往往就是家庭内部关系的延伸，“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义”，由父子推及君臣；“修身、齐家、治国、平天下”，则是由个人、家庭扩大到国家和社会。这表明中国古代政治制度的特点是( )

A．统治集团内部等级秩序分明B．政治权利依靠宗法制度维系

C．政治制度与儒家伦理相结合D．个人价值与国家利益相统一

16．1978年至1992年全国人大及其常委会制定重要法律230多部。其中主要包括1982年《宪法》、《刑法》、《民法通则》、《刑事诉讼法》、《民事诉讼法》等。这一立法高峰的出现A．为社会主义民主初步建立奠定法律基础 B．是认真吸取文化大革命历史教训的结果C．说明我国进入了全面依法治国的新时代 D．标志着中国社会主义法律体系已经完善17．古代的每个民族都喜欢“谈天说地”，西方人喜欢说“天上”，而中国人更喜欢说“天下”，甚至认为，“凡我族类，其心必同”，可以共“天下一家”；“非我族类，其心必异”，那就不是一个“天下”，而是“不共戴天”。这说明古代中国的“天下”( )

A．和近代“国家”概念基本相同B．严格按照民族区域进行划分

C．其区分标准主要是“文化认同”D．专指汉民族所在的中原地区

18．1955年，有日本访华人员欲促成国共第三次合作，他在回忆录中谈到：他与周恩来见面时说新民主主义的成功是因孙中山、蒋介石、毛泽东等的连续革命时，周恩来马上与之握手并说他对历史的解释是正确的。如果该回忆录记载真实，那么

A．中日关系开始正常化 B．该历史解释带有主观性，故是错误的

C．两岸关系己结束敌对 D．周恩来的态度有促成国共合作的用意19．《吕氏春秋·慎势》中记载：“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立适(通‘嫡’)子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，适孽无别则宗族乱。”材料体现了宗法制的作用是( )

A．维护社会的安定B．加强了周王的权力