木心文学回忆录语录
文学回忆录经典语录
1、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
——木心《云雀叫了一整天》
2、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
——木心《琼美卡随想录》
3、做生活的导演，不成。
次之，做演员。
再次之，做观众。
——木心《文学回忆录》
4、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。
——木心《素履之往》
5、从前的日色变得慢。
车，马，邮件都慢。
一生只够爱一个人。
——木心《从前慢》
6、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。
自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。
于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
——木心《鱼丽之宴》
7、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
——木心《文学回忆录》
8、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
——木心《即兴判断》
9、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。
——木心《伊斯坦堡》
10、有人说，时间是最妙的疗伤药。
此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。
——木心《艾华利好兄弟》
11、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。
假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
——木心《素履之往》12、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。
——木心《鱼丽之宴》。
木心《文学回忆录》经典语录
木心《文学回忆录》经典语录1、艺术都是艺术家的头脑、心肠、才能，三者合一。
三者可有侧重，但不可能单凭其一。
——木心《文学回忆录》2、哲学很容易战胜过去和未来的恶，但现在的恶却很容易战胜哲学。
——木心《文学回忆录》3、读书，要读进去，还要读出来。
——木心《文学回忆录》4、群众是没有眼睛的，群众还是没有记忆的。
——木心《文学回忆录》5、凡是健全高尚的人，看悲剧，既骄傲又谦逊地想：事已至此，好自为之。
一切伟大的思想来自悲观主义。
真正伟大的人物都是一开始就悲观、绝望，置之死地而后生。
——木心《文学回忆录》6、自己不成熟的青年人，常有偷窥癖，因为自己空泛。
——木心《文学回忆录》7、有人一看书就卖弄。
多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。
——木心《文学回忆录》8、天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。
——木心《文学回忆录》9、人总是要爱人的，否则是没有希望可言的。
——木心《文学回忆录》10、天才有两条规律：一是把事情弄大。
一是把悲哀弄永恒。
——木心《文学回忆录》11、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。
——木心《文学回忆录》12、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。
——木心《文学回忆录》13、可惜他刚刚开始怀疑，就找到了信仰。
——木心《文学回忆录》14、艺术不是情绪的活动，而是认知的活动。
——木心《文学回忆录》15、历史学家要的是“当然”，艺术家要的是“想当然”。
美术史，是几个艺术家的传记；文学史，是几个文学家的作品。
——木心《文学回忆录》16、《红楼梦》中的诗，如水草。
取出水，即不好。
放在水中，好看。
——木心《文学回忆录》17、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。
我也有脾气要发，但说说俏皮话。
——木心《文学回忆录》18、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。
——木心《文学回忆录》19、西谚曰：人人知道荷马，谁读过荷马？这层象征很有意义：人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。
木心文学回忆录语录
木心文学回忆录语录导读：1、他像一座远远的山，不一定去爬，看到他在，我就很安心。
2、先知，到头来都是狼狈不堪。
3、要不求甚解地去解，不求甚解就是一种解。
4、爱，原来是一场自我教育。
5、这种近乎蛮横的心理，一定来自极大的痛苦。
6、爱情上，柳暗花明，却无一村。
7、神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。
8、天才有两条规律：一是把事情弄大。
一是把悲哀弄永恒。
9、真正伟大的思想来自于悲观主义，绝望，置之死地而后生。
10、耶稣对人类的爱，是一场单恋。
11、所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
12、他们悲观，是一想就想到根本上去。
13、不幸的童年，使人性格尖锐。
14、每个人要保留一点神秘感，使人不知你。
15、人总是要爱人的，否则是没有希望可言的。
16、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。
17、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
18、人类某一样东西的起源，很糟，很不光彩的。
19、有起誓，就有背誓。
20、不死而殉道，比死而殉道，难得多。
21、像样一点的思想，是有毒的。
22、我讲世界文学史，其实是我的文学回忆。
23、以死殉道易，以不死殉道难。
24、博学虽然可耻，但使人心宽。
心宽而不体胖，希望大家尽量博学吧。
25、方法论，只是手段，不是目的。
26、人类爱自己，想要了解自己。
动物对镜子不感兴趣，只有人感兴趣。
27、天才降生在哪里，哪里就出艺术。
28、凡是高洁、诚实的人，都是悲观的，都是可敬可爱的。
29、人世真没意思，因为真没意思，艺术才有意思。
30、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。
31、人类的悲剧，是对自身的误解。
32、奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。
33、鉴于大家都忙，且要忙到老。
34、一个纯良的人，入世，便是孟德斯鸠；出世，便是陶渊明。
35、善之可爱，即因无报偿。
36、人本来有这样多的情操，不应该交给上帝。
37、自己没有悲哀过的人，不会为别人悲哀。
38、一部文学史，重要的是我的观点。
木心文学回忆录语录
木心文学回忆录语录导读：经典语录木心文学回忆录语录1、艺术都是艺术家的头脑、心肠、才能，三者合一。
三者可有侧重，但不可能单凭其一。
——木心《文学回忆录》2、哲学很容易战胜过去和未来的恶，但现在的恶却很容易战胜哲学。
——木心《文学回忆录》3、读书，要读进去，还要读出来。
——木心《文学回忆录》4、群众是没有眼睛的，群众还是没有记忆的。
——木心《文学回忆录》5、凡是健全高尚的人，看悲剧，既骄傲又谦逊地想：事已至此，好自为之。
一切伟大的思想来自悲观主义。
真正伟大的人物都是一开始就悲观、绝望，置之死地而后生。
——木心《文学回忆录》6、自己不成熟的青年人，常有偷窥癖，因为自己空泛。
——木心《文学回忆录》7、有人一看书就卖弄。
多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。
——木心《文学回忆录》8、天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。
——木心《文学回忆录》9、人总是要爱人的，否则是没有希望可言的。
——木心《文学回忆录》10、天才有两条规律：一是把事情弄大。
一是把悲哀弄永恒。
——木心《文学回忆录》11、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。
——木心《文学回忆录》12、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。
——木心《文学回忆录》13、可惜他刚刚开始怀疑，就找到了信仰。
——木心《文学回忆录》14、艺术不是情绪的活动，而是认知的活动。
——木心《文学回忆录》15、历史学家要的是“当然”，艺术家要的是“想当然”。
美术史，是几个艺术家的传记；文学史，是几个文学家的作品。
——木心《文学回忆录》16、《红楼梦》中的诗，如水草。
取出水，即不好。
放在水中，好看。
——木心《文学回忆录》17、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。
我也有脾气要发，但说说俏皮话。
——木心《文学回忆录》18、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。
——木心《文学回忆录》19、西谚曰：人人知道荷马，谁读过荷马？这层象征很有意义：人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。
木心回忆录摘抄
木心回忆录摘抄从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。
我憎恶人类,但迷恋人性的深度。
已知的人性,已够我惊叹,未知的人性,更令我探索。
有起誓,就有背誓。
——木心《文学回忆录》我憎恶人类，但迷恋人性的深度。
已知的人性，已够我惊叹，未知的人性，更令我探索。
你们都是我探索的对象——别害怕，我超乎善恶。
——木心《文学回忆录》探索。
你们都是我探索的对象——别害怕，我超乎善恶。
——木心《文学回忆录》勉强地吃饭，散步，勉强地有个月亮照着。
——木心《文学回忆录》宗教总是从情理开始，弄到不合情理。
——木心《文学回忆录》人类的快乐，不靠理性、电脑、物质，而来自感情、直觉、本能、快乐行动。
——木心《文学回忆录》群众是没有眼睛的，群众还是没有记忆的。
——木心《文学回忆录》大陆是痛不完的痛。
人总是要爱人的，否则是没有希望可言的。
无知的爱，不是爱。
美学是我的流亡。
——木心《文学回忆录》有起誓,就有背誓。
——木心《文学回忆录》大陆是痛不完的痛。
——木心《文学回忆录》门前磨陀螺,巷口弄泥沙。
好久好久，才听到鸟雀吱唧，风吹树叶。
我们十分感激马基雅维利，他写出了人所做的事。
而不是人应该做的事。
——木心《文学回忆录》不幸的童年，使人性格尖锐。
勉强地吃饭，散步，勉强地有个月亮照着。
——木心《文学回忆录》中国神话，好有好报，恶有恶报，太现实。
最早的文学，即记录人类的骚乱，不安，始出个人的文学。
所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
宗教总是从情理开始，弄到不合情理。
——木心《文学回忆录》人类的快乐，不靠理性、电脑、物质，而来自感情、直觉、本能、快乐行动。
——木心《文学回忆录》能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。
--木心有人说,时间是最妙的疗伤药。
此话没说对,反正时间不是药,药在时间里。
文学是不许人拿来做忏悔用的,忏悔是无形无声的,从此改过了才是忏悔,否则至少是装腔作势,要忏悔,不要忏悔录。
理想主义，是表示耐性较好的意思。
——木心做生活的导演，不成。
木心文学回忆录摘抄
木心《文学回忆录》摘抄1.我是一个人工智能语言模型，可以执行广泛的任务，包括语言理解、语言生成以及根据文本生成图像等，但不具备摘抄功能。
2.文学作品，都是作者的自叙传，这自叙传，亦须是艺术品。
3.任何艺术品，都是延长了你的意识、你的感情，你的意志，一如宗教和哲学。
4.文学是贵族事业，贵在出新，贵在脱俗，贵在别致。
5.人本不是有情的动物，而是由无情的世界塑造成功的。
6.真有出类拔萃的圣徒，以身殉道，道且未必是乐道。
7.世界性都该研究，知其然不知其所以然，仅知大概是不够的。
8.东方人看西方人，往往比西方人看东方人更难。
9.贝多芬的伟大，在于使人欲死欲活。
10.莎士比亚是英国的，不是世界的，世界各国都有自己的大作家。
11.中国的诗，自《诗经》到近代的诗，不及西方的诗深远、雄伟、亲切。
中国诗不及俄国诗、法国诗亲切、深沉、真挚。
中国现代诗尚在幼年时期，我们是三千年诗国的末梢儿。
12.中国的小说自《水浒传》、《红楼梦》到近代的小说，不及西方的小说广大、伟岸、真挚。
中国小说仅是小说而已。
中国的小说是幼稚的，而戏曲则是未成熟的孩子。
13.中国文学的倒流又倒流又古代去——这一趋势还在进行中。
14.中国文化是停滞的、守旧的。
中国没有文艺复兴、没有宗教改革、没有启蒙运动。
15.中国人缺乏对“是”与“非”的明确认识。
16.中国古代的书法家只有书卷气，没有英雄气；中国古人大抵缺乏“杀伐气”。
所以中国没有革命者。
中国的革命者是拿破仑、华盛顿那一类的气质的人，不是中国的文化人所能做得到的。
中国的文人只能革命的反面教材——中国文人反革命的很多很多。
17.中国人的忍功是世界第一流的——尽管有悠久的苦难史，但形成恶性循环：越苦越忍，越忍越苦。
18.中国人做事认真仔细啰嗦嗦嗦婆婆妈妈啰嗦到令人发指的程度。
19.中国人的思想是儒家思想；中国人的感情是道家思想；中国人的头脑是墨家思想——三者合流为中国的文化思想。
20.中国人的人生观是乐天知命——知命故不忧；西方人的人生观是抗恶斗争——恶不除则斗争不已。
木心《文学回忆录》经典语录
木心《文学回忆录》经典语录木心《文学回忆录》经典语录1、艺术都是艺术家的头脑、心肠、才能，三者合一。
三者可有侧重，但不可能单凭其一。
——木心《文学回忆录》2、哲学很容易战胜过去和未来的恶，但现在的恶却很容易战胜哲学。
——木心《文学回忆录》3、读书，要读进去，还要读出来。
——木心《文学回忆录》4、群众是没有眼睛的，群众还是没有记忆的。
——木心《文学回忆录》5、凡是健全高尚的人，看悲剧，既骄傲又谦逊地想：事已至此，好自为之。
一切伟大的思想来自悲观主义。
真正伟大的人物都是一开始就悲观、绝望，置之死地而后生。
——木心《文学回忆录》6、自己不成熟的青年人，常有偷窥癖，因为自己空泛。
——木心《文学回忆录》7、有人一看书就卖弄。
多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。
——木心《文学回忆录》8、天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。
——木心《文学回忆录》9、人总是要人的，否则是没有希望可言的。
——木心《文学回忆录》10、天才有两条规律：一是把事情弄大。
一是把悲哀弄永恒。
——木心《文学回忆录》11、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。
——木心《文学回忆录》12、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。
——木心《文学回忆录》13、可惜他刚刚开始怀疑，就找到了。
——木心《文学回忆录》14、艺术不是情绪的活动，而是认知的活动。
——木心《文学回忆录》15、历史学家要的是“当然”，艺术家要的是“想当然”。
美术史，是几个艺术家的传记；文学史，是几个文学家的作品。
——木心《文学回忆录》16、《红楼梦》中的诗，如水草。
取出水，即不好。
放在水中，好看。
——木心《文学回忆录》17、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。
我也有脾气要发，但说说俏皮话。
——木心《文学回忆录》18、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。
——木心《文学回忆录》19、西谚曰：人人知道荷马，谁读过荷马？这层象征很有意义：人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。
文学回忆录 经典语录
文学回忆录经典语录
1、美学是我的流亡。
——木心《文学回忆录》
2、有起誓，就有背誓。
——木心《文学回忆录》
3、大陆是痛不完的痛。
——木心《文学回忆录》
4、世界乱，书桌不乱。
——木心《文学回忆录》
5、无知的爱，不是爱。
——木心《文学回忆录》
6、爱，原来是一场自我教育。
——木心《文学回忆录》
7、但美是不正确，美是错乱。
——木心《文学回忆录》
8、不幸的童年，使人性格尖锐。
——木心《文学回忆录》
9、先知，到头来都是狼狈不堪。
——木心《文学回忆录》
10、鉴于大家都忙，且要忙到老。
——木心《文学回忆录》
11、像样一点的思想，是有毒的。
——木心《文学回忆录》
12、方法论，只是手段，不是目的。
——木心《文学回忆录》。
木心文学回忆录语录
木心文学回忆录语录1、他像一座远远的山，不一定去爬，看到他在，我就很安心。
2、先知，到头来都是狼狈不堪。
3、要不求甚解地去解，不求甚解就是一种解。
4、爱，原来是一场自我教育。
5、这种近乎蛮横的心理，一定来自极大的痛苦。
6、爱情上，柳暗花明，却无一村。
7、神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。
8、天才有两条规律：一是把事情弄大。
一是把悲哀弄永恒。
9、真正伟大的思想来自于悲观主义，绝望，置之死地而后生。
10、耶稣对人类的爱，是一场单恋。
11、所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
12、他们悲观，是一想就想到根本上去。
13、不幸的童年，使人性格尖锐。
14、每个人要保留一点神秘感，使人不知你。
15、人总是要爱人的，否则是没有希望可言的。
16、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。
17、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
18、人类某一样东西的起源，很糟，很不光彩的。
19、有起誓，就有背誓。
20、不死而殉道，比死而殉道，难得多。
21、像样一点的思想，是有毒的。
22、我讲世界文学史，其实是我的文学回忆。
23、以死殉道易，以不死殉道难。
24、博学虽然可耻，但使人心宽。
心宽而不体胖，希望大家尽量博学吧。
25、方法论，只是手段，不是目的。
26、人类爱自己，想要了解自己。
动物对镜子不感兴趣，只有人感兴趣。
27、天才降生在哪里，哪里就出艺术。
28、凡是高洁、诚实的人，都是悲观的，都是可敬可爱的。
29、人世真没意思，因为真没意思，艺术才有意思。
30、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。
31、人类的悲剧，是对自身的误解。
32、奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。
33、鉴于大家都忙，且要忙到老。
34、一个纯良的人，入世，便是孟德斯鸠；出世，便是陶渊明。
35、善之可爱，即因无报偿。
36、人本来有这样多的情操，不应该交给上帝。
37、自己没有悲哀过的人，不会为别人悲哀。
38、一部文学史，重要的是我的观点。
木心的回忆录经典语录
木心的回忆录经典语录
木心的回忆录经典语录有：
1. 一个人如果要做艺术家，应该先做预言家。
2. 最好的旅行是到别人活腻了的地方去。
3. 凡是不肯舍弃旧我，就做不出新我。
4. 人家骂他，他宽容，受害者来信，他宽容，他智慧，知道这受辱是值得的，因此，一个真正的强者，不是要压人，因为压不住，也压不久，压倒了对方，不是凯歌，而是战败。
5. 一个人如果要做艺术家，应该先做预言家。
6. 世界是自己的，和他人毫无关系。
7. 心脏的位置高人一等，胸怀次之。
8. 丰沛的泪水填补了精神的空虚。
9. 成熟就是不断的抛弃形式去看本质。
10. 凡是伟大的，都是难懂的。
木心文学回忆录经典语录
木心文学回忆录经典语录
1. “壁上蜡烛长，漏下月轮斜。
”——《木心文学回忆录》
2. “生命中最难的事情是学会放下。
”——《木心文学回忆录》
3. “三天不读书，智商便会退步。
”——《木心文学回忆录》
4. “在诗的世界里，时间并不是线性的，而是多维的。
”——《木心文学回忆录》
5. “窗外的风景如画，但我依旧宁愿看书。
”——《木心文学回忆录》
6. “无论岁月如何变化，我的内心永恒不变。
”——《木心文学回忆录》
7. “艺术是一种与艺术家同在的东西，是一种可以让艺术家感知到的能量。
”——《木心文学回忆录》
8. “艺术是一种不可描述的东西，只能感受到其掌握的力量。
”——《木心文学回忆录》
9. “要成为一个好的诗人，必须有灵魂、有情感，还要有对人生的感知。
”——《木心文学回忆录》
10. “人生不如意之事十之八九，但只要抱着一颗平静的心，就能看到更多美好的事物。
”——《木心文学回忆录》。
《文学回忆录》经典语录
《文学回忆录》经典语录《文学回忆录》经典语录1、美学是我的流亡。
——木心《文学回忆录》2、有起誓，就有背誓。
——木心《文学回忆录》3、大陆是痛不完的痛。
——木心《文学回忆录》4、世界乱，书桌不乱。
——木心《文学回忆录》5、无知的爱，不是爱。
——木心《文学回忆录》6、爱，原来是一场自我教育。
——木心《文学回忆录》7、但美是不正确，美是错乱。
——木心《文学回忆录》8、不幸的童年，使人性格尖锐。
——木心《文学回忆录》9、先知，到头来都是狼狈不堪。
——木心《文学回忆录》10、鉴于大家都忙，且要忙到老。
——木心《文学回忆录》11、像样一点的思想，是有毒的。
——木心《文学回忆录》12、方法论，只是手段，不是目的。
——木心《文学回忆录》13、人类的悲剧，是对自身的误解。
——木心《文学回忆录》14、爱情上，柳暗花明，却无一村。
——木心《文学回忆录》15、诗意上来时，文字不要破坏它。
——木心《文学回忆录》16、读书，要读进去，还要读出来。
——木心《文学回忆录》17、天才必经修炼、涵养，才有味。
——木心《文学回忆录》18、天才降生在哪里，哪里就出艺术。
——木心《文学回忆录》19、中国古代的智者是悲观而快乐的。
——木心《文学回忆录》20、不死而殉道，比死而殉道，难得多。
——木心《文学回忆录》21、可惜他刚刚开始怀疑，就找到了信仰。
——木心《文学回忆录》22、如果甘于二流三流，就已经居于下流。
——木心《文学回忆录》23、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。
——木心《文学回忆录》24、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。
——木心《文学回忆录》25、艺术不是情绪的活动，而是认知的活动。
——木心《文学回忆录》26、读天才的作品，自己也好像是天才一样。
——木心《文学回忆录》27、群众是没有眼睛的，群众还是没有记忆的。
——木心《文学回忆录》28、神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。
——木心《文学回忆录》29、天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。
木心回忆录经典语录
木心回忆录经典语录1、像样一点的思想，是有毒的。
——木心2、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。
不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有也不需要世界观，更没有也更不需要宇宙观？你就什么也没有。
——木心3、世界荒谬，卑污，庸俗，天才必然是叛逆者，是异端，一生注定孤独强昂。
4、友谊有时像婚姻，由误解而亲近，以了解而分手。
——木心5、人总是要爱人的，否则是没有希望可言的。
——木心6、我憎恶人类，但迷恋人的深度。
已知的人，已够我惊叹，未知的人，更令我探索。
你们都是我探索的对象。
别害怕，我超乎善恶。
7、艺术不是情绪的活动，而是认知的活动。
——木心8、人类的悲剧，是对自身的误解。
——木心9、我读书的秘诀是：看书中的那个人，不看他的主义，不要找对自己胃口的东西，要找味道。
——木心10、一个人衷心赞美别人、欣赏别人，幸福最多：他是在调整自己，发现自己。
——木心11、最早的文学，即记录人类的骚动、不安，始出个人的文学。
所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
——木心12、文学的最高意义和最低意义，都是人想了解自己。
这仅仅是人的癖好，不是什么崇高的事，是人的自觉、自识、自评。
——木心13、方法论，只是手段，不是目的。
——木心14、有人一看书就卖弄。
多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。
——木心15、《红楼梦》中的诗，如水草。
取出水，即不好。
放在水中，好看。
——木心。
木心《文学回忆录》经典语录
木心《文学回忆录》经典语录1、美学是我的流亡。
——木心《文学回忆录》2、有起誓，就有背誓。
——木心《文学回忆录》3、大陆是痛不完的痛。
——木心《文学回忆录》4、世界乱，书桌不乱。
——木心《文学回忆录》5、无知的爱，不是爱。
——木心《文学回忆录》6、爱，原来是一场自我教育。
——木心《文学回忆录》7、但美是不正确，美是错乱。
——木心《文学回忆录》8、不幸的童年，使人性格尖锐。
——木心《文学回忆录》9、先知，到头来都是狼狈不堪。
——木心《文学回忆录》10、鉴于大家都忙，且要忙到老。
——木心《文学回忆录》11、像样一点的思想，是有毒的。
——木心《文学回忆录》12、方法论，只是手段，不是目的。
——木心《文学回忆录》13、人类的悲剧，是对自身的误解。
——木心《文学回忆录》14、爱情上，柳暗花明，却无一村。
——木心《文学回忆录》15、诗意上来时，文字不要破坏它。
——木心《文学回忆录》16、读书，要读进去，还要读出来。
——木心《文学回忆录》17、天才必经修炼、涵养，才有味。
——木心《文学回忆录》18、天才降生在哪里，哪里就出艺术。
——木心《文学回忆录》19、中国古代的智者是悲观而快乐的。
——木心《文学回忆录》20、不死而殉道，比死而殉道，难得多。
——木心《文学回忆录》21、可惜他刚刚开始怀疑，就找到了信仰。
——木心《文学回忆录》22、如果甘于二流三流，就已经居于下流。
——木心《文学回忆录》23、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。
——木心《文学回忆录》24、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。
——木心《文学回忆录》25、艺术不是情绪的活动，而是认知的活动。
——木心《文学回忆录》26、读天才的作品，自己也好像是天才一样。
——木心《文学回忆录》27、群众是没有眼睛的，群众还是没有记忆的。
——木心《文学回忆录》28、神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。
——木心《文学回忆录》29、天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。
——木心《文学回忆录》30、人总是要爱人的，否则是没有希望可言的。
木心《文学回忆录》摘录
木心《文学回忆录》摘录佛陀、孔子、苏格拉底、耶稣，全都是述而不作。
他们的言论和教化全部出自后人门生的记录。
你看木心《文学回忆录》，斩钉截铁，不解释、不道歉、不犹疑。
他平视世界文学史上的巨擘大师，平视一切现在的与未来的读者，于是自在自由，娓娓道出他的文学的回忆。
——梁文道第一讲、第二讲《希腊罗马神话》文学归根结底是人学，有此制高点，而能一览众山小。
古人类最大的快乐是战争胜利之后：打败敌人，求生存，得延续，必有唱歌欢乐。
久而久之，众声中和谐者，易牢记，易传播，久而久之，诗出。
劳动是苦的，做爱是静悄悄的，唯战争胜利是大规模的，开放的，故有声，声有歌，歌有诗。
（006）这种史前期希腊神话，是否定之否定，是兽性的，动物性的。
被忽略的“史前期”告诉我们，人性是如何来的：有兽性的前科。
（009）朱庇特，众神之神，常来人间。
有一天在云间见美女，名欧罗巴，正在林间泉边玩。
朱庇特化成白牛，渐渐靠近美女，.....这种心理描写很对：人见到初爱的人，从不直接趋前。
（013）伊卡洛斯想要飞出一座迷楼，其父嘱咐：勿飞高，为太阳光熔；勿飞低，为海所淹没；中间层飞，最好。
（中国中庸之道）儿子不听，直飞太阳，日光熔蜡，翅脱，伊卡洛斯海落海，死，成伊卡洛斯海（Icarian）。
（025）弥诺陶洛斯象征欲望。
建筑师代达罗斯，即制造迷楼者，象征制定伦理、制度、道德、条例者。
迷楼象征社会，监囚人，人不得出，包括婚姻、法律、契约。
在社会中，人进入店，见食物，不能拿，因为没有钱，拿即犯法。
动物见食便吃。
建筑师也出不来，作法自毙。
唯一的办法就是飞。
飞出迷楼。
艺术家，天才，就是要飞。
然而飞高，狂而死。
青年艺术家不懂，想伊卡洛斯，飞高而死，他的父亲是老艺术家，懂。
我曾为文，将尼采、托尔斯泰、拜伦，都列入飞出的伊卡洛斯。
但伊卡洛斯的性格，宁可飞高，宁可摔死。
一定要飞出迷楼，靠艺术的翅膀。
宁可摔死。
欲望，是要关起来，现代迷楼，更难飞出，需要更大的翅膀。
木心《文学回忆录》经典语录
1、美学是我的流亡。
——木心《文学回忆录》2、有起誓，就有背誓。
——木心《文学回忆录》3、大陆是痛不完的痛。
——木心《文学回忆录》4、世界乱，书桌不乱。
——木心《文学回忆录》5、无知的爱，不是爱。
——木心《文学回忆录》6、爱，原来是一场自我教育。
——木心《文学回忆录》7、但美是不正确，美是错乱。
——木心《文学回忆录》8、不幸的童年，使人性格尖锐。
——木心《文学回忆录》9、先知，到头来都是狼狈不堪。
——木心《文学回忆录》10、鉴于大家都忙，且要忙到老。
——木心《文学回忆录》11、像样一点的思想，是有毒的。
——木心《文学回忆录》12、方法论，只是手段，不是目的。
——木心《文学回忆录》13、人类的悲剧，是对自身的误解。
——木心《文学回忆录》14、爱情上，柳暗花明，却无一村。
——木心《文学回忆录》15、诗意上来时，文字不要破坏它。
——木心《文学回忆录》16、读书，要读进去，还要读出来。
——木心《文学回忆录》17、天才必经修炼、涵养，才有味。
——木心《文学回忆录》18、天才降生在哪里，哪里就出艺术。
——木心《文学回忆录》19、中国古代的智者是悲观而快乐的。
——木心《文学回忆录》20、不死而殉道，比死而殉道，难得多。
——木心《文学回忆录》21、可惜他刚刚开始怀疑，就找到了信仰。
——木心《文学回忆录》22、如果甘于二流三流，就已经居于下流。
——木心《文学回忆录》23、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。
——木心《文学回忆录》24、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。
——木心《文学回忆录》25、艺术不是情绪的活动，而是认知的活动。
——木心《文学回忆录》26、读天才的作品，自己也好像是天才一样。
——木心《文学回忆录》27、群众是没有眼睛的，群众还是没有记忆的。
——木心《文学回忆录》28、神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。
——木心《文学回忆录》29、天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。
——木心《文学回忆录》30、人总是要爱人的，否则是没有希望可言的。
木心《文学回忆录》经典语录
木心《文学回忆录》经典语录1、美学是我的流亡。
——木心《文学回忆录》2、有起誓，就有背誓。
——木心《文学回忆录》3、大陆是痛不完的痛。
——木心《文学回忆录》4、世界乱，书桌不乱。
——木心《文学回忆录》5、无知的爱，不是爱。
——木心《文学回忆录》6、爱，原来是一场自我教育。
——木心《文学回忆录》7、但美是不正确，美是错乱。
——木心《文学回忆录》8、不幸的童年，使人性格尖锐。
——木心《文学回忆录》9、先知，到头来都是狼狈不堪。
——木心《文学回忆录》10、鉴于大家都忙，且要忙到老。
——木心《文学回忆录》11、像样一点的思想，是有毒的。
——木心《文学回忆录》12、方法论，只是手段，不是目的。
——木心《文学回忆录》13、人类的悲剧，是对自身的误解。
——木心《文学回忆录》14、爱情上，柳暗花明，却无一村。
——木心《文学回忆录》15、诗意上来时，文字不要破坏它。
——木心《文学回忆录》16、读书，要读进去，还要读出来。
——木心《文学回忆录》17、天才必经修炼、涵养，才有味。
——木心《文学回忆录》18、天才降生在哪里，哪里就出艺术。
——木心《文学回忆录》19、中国古代的智者是悲观而快乐的。
——木心《文学回忆录》20、不死而殉道，比死而殉道，难得多。
——木心《文学回忆录》21、可惜他刚刚开始怀疑，就找到了信仰。
——木心《文学回忆录》22、如果甘于二流三流，就已经居于下流。
——木心《文学回忆录》23、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。
——木心《文学回忆录》24、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。
——木心《文学回忆录》25、艺术不是情绪的活动，而是认知的活动。
——木心《文学回忆录》26、读天才的作品，自己也好像是天才一样。
——木心《文学回忆录》27、群众是没有眼睛的，群众还是没有记忆的。
——木心《文学回忆录》28、神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。
——木心《文学回忆录》29、天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。
——木心《文学回忆录》30、人总是要爱人的，否则是没有希望可言的。
木心《文学回忆录》经典语录
木心《文学回忆录》经典语录1、美学是我的流亡。
——木心《文学回忆录》2、有起誓，就有背誓。
——木心《文学回忆录》3、大陆是痛不完的痛。
——木心《文学回忆录》4、世界乱，书桌不乱。
——木心《文学回忆录》5、无知的爱，不是爱。
——木心《文学回忆录》6、爱，原来是一场自我教育。
——木心《文学回忆录》7、但美是不正确，美是错乱。
——木心《文学回忆录》8、不幸的童年，使人性格尖锐。
——木心《文学回忆录》9、先知，到头来都是狼狈不堪。
——木心《文学回忆录》10、鉴于大家都忙，且要忙到老。
——木心《文学回忆录》11、像样一点的思想，是有毒的'。
——木心《文学回忆录》12、方法论，只是手段，不是目的。
——木心《文学回忆录》13、人类的悲剧，是对自身的误解。
——木心《文学回忆录》14、爱情上，柳暗花明，却无一村。
——木心《文学回忆录》15、诗意上来时，文字不要破坏它。
——木心《文学回忆录》16、读书，要读进去，还要读出来。
——木心《文学回忆录》17、天才必经修炼、涵养，才有味。
——木心《文学回忆录》18、天才降生在哪里，哪里就出艺术。
——木心《文学回忆录》19、中国古代的智者是悲观而快乐的。
——木心《文学回忆录》20、不死而殉道，比死而殉道，难得多。
——木心《文学回忆录》21、可惜他刚刚开始怀疑，就找到了信仰。
——木心《文学回忆录》22、如果甘于二流三流，就已经居于下流。
——木心《文学回忆录》23、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。
——木心《文学回忆录》24、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。
——木心《文学回忆录》25、艺术不是情绪的活动，而是认知的活动。
——木心《文学回忆录》26、读天才的作品，自己也好像是天才一样。
——木心《文学回忆录》27、群众是没有眼睛的，群众还是没有记忆的。
——木心《文学回忆录》28、神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。
——木心《文学回忆录》29、天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。
《木心文学回忆录》经典语录
《木心文学回忆录》经典语录《木心文学回忆录》经典语录精选1、像样一点的思想，是有毒的。
————木心2、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。
——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
————木心3、世界荒谬，卑污，庸俗，天才必然是叛逆者，是异端，一生注定孤独强昂。
4、友谊有时像婚姻，由误解而亲近，以了解而分手。
————木心5、人总是要爱人的，否则是没有希望可言的。
————木心6、我憎恶人类，但迷恋人性的深度。
已知的人性，已够我惊叹，未知的人性，更令我探索。
你们都是我探索的对象——别害怕，我超乎善恶。
7、艺术不是情绪的活动，而是认知的活动。
————木心8、人类的悲剧，是对自身的误解。
————木心9、我读书的秘诀是：看书中的那个人，不看他的主义，不要找对自己胃口的东西，要找味道。
————木心10、一个人衷心赞美别人、欣赏别人，幸福最多———他是在调整自己，发现自己。
————木心11、最早的文学，即记录人类的骚动、不安，始出个人的文学。
所有伟大的文艺，记录的'都不是幸福，而是不安与骚乱。
————木心12、文学的最高意义和最低意义，都是人想了解自己。
这仅仅是人的癖好，不是什么崇高的事，是人的自觉、自识、自评。
————木心13、方法论，只是手段，不是目的。
————木心14、有人一看书就卖弄。
多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。
————木心15、《红楼梦》中的诗，如水草。
取出水，即不好。
放在水中，好看。
————木心。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
木心文学回忆录语录
[标签:栏目] ，木心文学回忆录语录
1、天才必经修炼、涵养，才有味。
2、真正伟大的思想来自于悲观主义，绝望，置之死地而后生。
3、读书，要读进去，还要读出来。
4、一个纯良的人，入世，便是孟德斯鸠；出世，便是陶渊明。
5、以前母亲、祖母、外婆、保姆、佣人讲故事给小孩听，是世界性好传统。
6、不幸的童年，使人性格尖锐。
7、做生活的导演，不成。
次之，做演员。
再次之，做观众。
8、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。
9、天堂人间不能共存，世俗和理想难以沟通。
10、知与爱永成正比。
知得越多，爱得越多。
无知的爱，不是爱。
11、现代人只要忘掉现代，同样可以肝肠似火、色笑如花。
12、给恶人定性定名，给善人一种快感，看透一个恶人，就超越了这个恶人。
13、我们十分感激马基雅维利，他写出了人所做的事。
而不是人应该做的事。
14、所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
15、群众是没有眼睛的，群众还是没有记忆的。
16、读天才的作品，自己也好像是天才一样。
17、善之可爱，即因无报偿。
18、奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。
19、卢梭长得很俊，这类人都长得蛮好看，这是他们的本钱。
20、我们悼念艺术家，是悼念那些被他生命带走的东西。
21、意识既是流动的，你可以去注意其中你有兴趣的，挑出来，构成你自己的世界。
22、文学要有读者，宿命的是，文学很难得到够格的读者。
23、像样一点的思想，是有毒的。
24、人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家。
25、勉强地吃饭，散步，勉强地有个月亮照着。
26、人见到初爱的人，从不直接趋前。
27、世界上什么事情最可怕呢？一个天才下起苦功来，实在可怕极了。
28、他伟大，悟到生命之轮回，于是他逃避轮回。
29、自己没有悲哀过的人，不会为别人悲哀。
30、无知的人总是薄情的。
无知的本质，就是薄情。
31、这种近乎蛮横的心理，一定来自极大的痛苦。
32、可惜他刚刚开始怀疑，就找到了信仰。
33、自己不成熟的青年人，常有偷窥癖，因为自己空泛。
34、有起誓，就有背誓。
35、天才降生在哪里，哪里就出艺术。
36、现代人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。
37、博学虽然可耻，但使人心宽。
心宽而不体胖，希望大家尽量博学吧。
38、人本来有这样多的情操，不应该交给上帝。
39、人类某一样东西的起源，很糟，很不光彩的。
40、我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。
41、人类的快乐，不靠理性、电脑、物质，而来自感情、直觉、本能、快乐行动。
42、上帝的作品：将最伟大的诗人弄瞎，使最伟大的音乐家耳聋。
43、人总是要爱人的，否则是没有希望可言的。
44、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。
45、人生中，庸俗之辈包围，很难成功。
爱情最难。
46、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。
47、每个人要保留一点神秘感，使人不知你。
48、方法论，只是手段，不是目的。
49、凡是纯真的悲哀者，我都尊敬。
人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家。
50、思想不必被**拖住。
让思想归思想，**归**，这样生命才富丽。
51、诗意上来时，文字不要破坏它。
52、尼采说，十九世纪，上帝死了。
我说，二十世纪，人类死了。
53、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。
54、人世真没意思，因为真没意思，艺术才有意思。
55、鉴于大家都忙，且要忙到老。
56、要不求甚解地去解，不求甚解就是一种解。
57、你读不懂，我也不要你读懂，我写给懂的人看。
58、凡是高洁、诚实的人，都是悲观的，都是可敬可爱的。
59、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。
60、现实是不可知的，在艺术中的现实，才可知。
61、人性是如何来的：有兽性的前科。
62、你要得到它，先放弃它；你要**它，先拥护它。
63、文字只是修辞，看不见的才是诗。
64、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
65、求道，坚定忠诚无疑，虽蹈海，也走下去。
66、哲学很容易战胜过去和未来的恶，但现在的恶却很容易战胜哲学。
67、日记，是写给自己的信，信呢，是写给别人的日记。
68、我觉得，一切无法自动归类的，都最诚恳的像生命。
69、神话，是大人说小孩的话，说给大人听的。
70、天才是脆弱的，易受攻击的，为了天才成熟，只有逃。
71、爱，原来是一场自我教育。
72、以死殉道易，以不死殉道难。
73、他像一座远远的山，不一定去爬，看到他在，我就很安心。
74、他不知道可以视批评家为刍狗，也不知道知名来自误解。
75、一部文学史，重要的是我的观点。
76、说到底，悲观是一种远见。
鼠目寸光的人，不可能悲观。
77、天才有两条规律：一是把事情弄大。
一是把悲哀弄永恒。
78、他们悲观，是一想就想到根本上去。
79、耶稣对人类的爱，是一场单恋。
80、人类的悲剧，是对自身的误解。
81、你们这样好，我不能来参加你们的宴会。
我来了会死的。
82、世界荒谬，卑污，庸俗，天才必然是叛逆者，是异端，一生注定孤独强昂。
83、生在西方，就做伊卡洛斯；生在中国，只有做做脱线的风筝。
84、我讲世界文学史，其实是我的文学回忆。
85、爱情上，柳暗花明，却无一村。
86、如果甘于二流三流，就已经居于下流。
87、人类爱自己，想要了解自己。
动物对镜子不感兴趣，只有人感兴趣。
88、各造各的宝塔。
不怕孤独，不怕单干，这是非黄金期的艺术家的特征。
89、艺术不是情绪的活动，而是认知的活动。
90、人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。
91、不死而殉道，比死而殉道，难得多。
92、先知，到头来都是狼狈不堪。
93、说来说去，全靠艺术活下来。