《西雅图酋长的宣言》读后感800字
西雅图酋长的宣言
文者、图者简介：1.西雅图酋长，生于十八世纪末，是美国印第安人的传奇人物。
印第安人是美国的原住民，当时他们面对来自欧洲白人的入侵，最无法忍受的就是白人占地为王、破坏大自然的诸多行径，在一连串抗议冲突之后，美国政府决定向印第安人购买土地，当时北美的印第安酋长西雅图于1854年1月发表一段话。
这篇被称为“西雅图的回应”的演讲中，传达了印第安人对大地自然的哲学，其宽广温厚的大爱相当动人，成为后人的警世佳言。
不过因为当初西雅图酋长是用母语演说，尽管有许多人听到，但辗转诠释或翻译过后，有可能和原文大相径庭。
尽管史实的正确性受到争议，但印第安人爱好自然和平的特质，却是不需要查证的。
尤其在经过一个多世纪的欧洲人过度开发土地之后，印第安人视自然万物亲近如血缘的哲学，不仅成为生态学重要的精神之一，也常常被拿来警醒世人。
2.苏珊·杰弗斯，从小就花很多时间探索大自然、画画、看故事书，其中有两个经典故事尤其深深地影响了她：《黑马驹》（Black Beauty）里那温柔而坚毅的黑马，《雪后》里勇敢的小格达，这两个角色常常鼓励她做人处事皆要尽力而为。
艺术学院毕业之后，杰弗斯为了兼顾自己的爱好与谋生，选择了为孩子做故事书的工作。
她的作品向来书如其人，皆反映了她对自然、动植物的爱护之情。
杰弗斯至今已经画过五十多本书了，获得的奖项包括凯迪克银牌大奖。
本书荣誉：美国ABBY年度畅销童书奖。
内容简介：很久很久以前，欧洲的白人移民到美国，短短数十年占领了所有土地，展开对印第安人的血腥战争。
当最后一场战役即将结束时，西雅图酋长来到与白人的谈判桌前，用威风凛凛的声音说：我们是大自然的一部分，而大自然也在我们的生命里；花朵是我们的姐妹，熊和老鹰是我们的兄弟；闪闪发光的河川流着祖先的血液，宝贵的空气支持所有的生命，并赋予他们灵魂。
如果有一天，奔驰的野马和自然的狩猎都不存在时，我们不再拥有真正的生命，我们只能生存而已。
这是世界上最早的环境保护宣言，鼓励孩子以尊重珍惜的态度，面对大自然与其他人的关系。
高中读后感范文800字(推荐22篇)
高中读后感范文800字第1篇曾经，有这样一条沟，又脏又臭，蚊蝇成群;沟附近住的人过着这般生活，住在将要倒塌的房屋里，传染病在此肆虐，下雨天，臭水携着大尾巴蛆和一些尸体冲进屋中。
人们过得生不如死，却也无可奈何。
但是，改革开放以后，_没有先修达官贵人们的住处，而是先挖这条臭水沟，男女老少一心向党，轮番上阵，终于疏通了新沟，堵上了旧沟。
从此，人们的生活得到了无可比拟的改善，日子蒸蒸日上。
不错，这正是老舍的话剧作品《龙须沟》，它生动再现了中国解放前的黑暗生活以及解放后的幸福生活，令人惊叹、欣喜。
现在的生活更是让人舒心，衣食住行全都不用担心。
许多低保户都得到了党和zf的关心和帮助，一些党员主动为他们送米面，捐钱财。
中华大地沐浴着_神圣的光辉，在党的阳光下正一天天变得更加繁荣，更加富足，更加强盛。
我很同情那个极为不幸，失足淹死在龙须沟里的小女孩——小妞，她若是有幸能看到当今国泰民安的状况，一定会感慨万千。
激动不已，这些翻天覆地的巨大变化，都离不开党和人民的共同努力和共同创造，现在的孩子恰是生活在好时代;每天坐在窗明几净的教室里，接受着免费的教育，在宽敞平整的操场上愉快地玩耍。
我们的住处也在改变，由漏雨的茅草屋，到灰砖的瓦房，再到混凝土的小平房，直至我们现在住的高楼大厦。
这些情景一定会使解放前的人们羡慕不已——在过去想都不敢想的事情，到了这个新时代，竟然从梦想变成了现实。
时代在变迁，物质生活也在逐步改变，一切的一切仿佛都在改变。
但是，党徽依旧闪耀，党旗仍然鲜艳，党员们还是义无反顾地奉献。
不变的只有我们的_!父辈人拥戴起的_，用烈士的躯干为我们铺垫了一条平坦的大路，他指引我们走向幸福、成功，而我们只需要怀揣着一颗为国家、为人民奉献的心，在党的阳光下健康地长。
高中读后感范文800字第2篇这本书借着张家四个姐妹的生活轨迹给人们展现了中国清朝末年至二十世纪八十年代的生活画卷，时间跨度长达100年之久。
100年在历史的长河中可谓沧海一粟，可它对一个人，一个社会来说可以说可以说是太漫长了。
西雅图酋长的宣言
西雅图酋长的宣言
你们怎么能够买卖天空
你们怎么能够拥有大地
大地的一切都是神圣的
每一根闪亮的松针
每一片潮来潮往的海滩
都是我们绵延不尽的记忆和过往
你们听到过流水的声音吗？
河水是神圣的
渴了，它给我们水
饿了，它给我们鲜美的鱼虾
你们闻过新雨午后空气的香甜吗？
空气是宝贵的，
它支持着所有的生命
你们触摸过大树的树干、小草的草茎吗？
那汩汩流动的汁液，好似我们体内奔流的血液
大地，是我们的母亲
花草树木，是我们的姐妹
与我们血脉相通，共享大地
如果我把土地卖给你们，请像爱护母亲一样好好照顾她请记住，所有的生命构成了自然之网
人，只是其中的一部分
如果你们破坏这张网，
就等于毁灭你们自己
如果你们破坏这张网，
就等于毁灭你们自己！。
《西雅图酋长的宣言》读后感
《西雅图酋长的宣言》读后感
《西雅图酋长的宣言》是一本关于环境保护和自然与人类共存的书籍。
这本书以西雅图酋长的名义写就，通过一次与白人酋长的对话，表达了对现代社会对环境的破坏和对自然资源的滥用的愤怒和关注。
读完这本书，我被书中所表达的思想深深触动。
书中通过描述自然的美丽和独特之处，向我们展示了人与自然之间的紧密联系。
西雅图酋长以自己的亲身经历告诉我们，人类不应该仅仅将自然视为资源的来源，而应当将其看作是我们的伙伴，我们的家园，我们应该与自然和谐共处，保护环境。
书中还提到了白人酋长对土地的私有概念，认为这是导致环境破坏和资源过度开发的原因之一。
这让我反思了现代社会的价值观，我们过分追求经济发展和个人利益，往往忽视了对环境和自然资源的保护。
我们应当重新审视我们对土地的态度，不仅仅把它作为个人财产的象征，还应当将其看作是我们共同的财富，我们的责任。
这本书给予了我很多启发和思考。
我意识到自己在日常生活中可以采取一些小的举措，来保护环境，如减少用水、节约能源、垃圾分类等。
同时，我也觉得我们需要在更大的层面上推动环境保护，推动政府和社会各界加大力度，制定更加严厉的环境法律和政策，以保护我们的地球。
总之，《西雅图酋长的宣言》是一本非常有启发性的书籍，它让我意识到环境保护是每个人的责任，是我们共同的使命。
希望这本书能够引起更多人的关注和行动，让我们共同为保护我们的地球而努力。
好书推荐《西雅图酋长的宣言》《老鹰的兄弟》
好书推荐《西雅图酋长的宣言》《老鹰的兄弟》“你们怎么能买卖天空？”…“你们怎么拥有雨和风？”…“我们是大自然的一部分，而大自然也在我们的生命里。
芬芳的花朵是我们的姐妹。
”…“熊、鹿和老鹰，是我们的兄弟…”一百五十年前一名叫西雅图的酋长，就是用响亮的声音，威风凛凛地这样质问那些一手拿着钞票，一手拿着枪管强迫他们出卖草原和森林的美国官员的。
当来自欧洲的白人用贪婪的野心、巧取豪夺美洲西北部红人（也就是印第安人）居住了上千年的居地时；当印第安人为了捍卫生存权与白人战斗了许多年后；当侵略者用火枪毫不留情的射穿红人的胸膛时…黑夜终于来临，印第安族人如受了伤的母鹿，无奈地听到着猎人渐渐走近的足音。
西雅图酋长缓缓的站起身，用手指着天空说出了这样的宣言。
这一串串感人肺腑的宣言犹如一首捍卫大自然的美诗，控诉了人类对土地无情和暴虐，以及人心无止境的贪婪！一百多年过去了，西雅图酋长的宣言如永不坠落的星辰，被不断的翻译、改编成剧本和诗，流传在人们心中。
为什么我要让孩子读这本书呢，还有那同时一起邮来的还有《老鹰的兄弟》。
因为这两本书不仅有着漂亮经典的插图，更是那优美如潺潺溪水的语言，有如甘甜的晨露一点一滴地渗入到孩子的心里。
优美的风景与细腻的画面，真实的故事，以及酋长震撼而富有诗意的语言，犹如那林间的微风在我们耳朵徐徐拂过。
这些仅仅是这两本通过表层传达给我们的意境，那么肯定是还有别的什么能让我们去悟去想的。
我用成人的心去阅读它们后，我的眼角是湿润的，孩子的眼里只有书中图画的精美与妈妈阅读的诗意。
她还要等待，等待着能够读懂它的那一天，等待着可以为它涌现热泪的那一刻。
孩子天真的问：为什么说花朵是我们的姊妹？为什么说大地是我们的母亲？我问她：你爱妈妈吗？“爱！”，“那就要像爱妈妈一样去爱我们的大自然吧！”，“嗯！”她肯定的点点头，这就是我的希望，只想让孩子从懂事的那一天开始就充满爱心。
往小处说，她要学会爱她周围的亲人、朋友；往大处说，她要学会爱生养她的大自然与天地。
“我的话有如星辰,永不坠落。” 《西雅图酋长的宣言》读后感
“我的话有如星辰，永不坠落。
”《西雅图酋长的宣言》读后感曾经在《新语文读本》上读过《西雅图酋长的宣言》，当时就被他那优美的文辞，高尚的信念所吸引。
由此联想到了马丁·路德金的《我有一个梦想》，面对残酷的现实，面对他人的欺骗、榨取，却可以用人类最美的语言，告诉他们梦想、期待与珍惜。
的确属于人类历史上最伟大的演讲。
《西雅图酋长的宣言》现在被绘制为图画书，一本还是叫做《西雅图酋长的宣言》，用精美的图画诠释酋长的宣言，一本叫做《老鹰的兄弟》讲述了那一段历史，不但有宣言的内容，还有事件的起因，以及发表宣言以后的故事，图片具有写实风格。
在很久很久以前，一群亚洲游牧的猎人，跨过结冰的白令海峡来到美洲大陆，发现广大的草原，丰美的湖泊，茂密的森林，数不清的野兽，於是停下脚步留了下来，他们有湛密的黑发，漆黑的眼晴和红皮肤，就是今天的印地安人。
他们好几千年来过着与大自然和平相处的日子，只取所需而不贪心的掠取大自然的一切。
后来从欧洲来的白人移民政府，包藏野心，巧取豪夺美洲西北部居民定居千年的土地。
他们为了捍卫生存权和白人抗争多年，战争的腥风血雨让印第安各部族损失惨重几近溃亡。
暴力强取不成之后，白人试图以金钱收买酋长，以换取那片纯净的土地，并表明愿意为他们规划一块保留区。
据说1854年1月10日，西雅图酋长手指天空，面对掠夺者，以母语鲁修希德语说出了一段令人震撼的话语：我们怎么能买卖天空？我们怎么能买卖大地？对红人来说，每一根闪亮的松针，每一片潮来潮往的海岸，每一块青翠的草地，每一只在风中振翅鸣叫的昆虫，都是我们绵延不尽的记忆和过往。
你听到流水的声音吗？红人相信，河川是神圣的。
明净的河水，曾清晰地倒映着一张又一张祖先们的脸孔，而潺潺的水声，仿佛是他们殷殷的叮咛。
渴了，它解除我们的渴；饿了，它给我们鲜美的鱼虾。
它还用温柔的双臂，载着我们的独木舟四处奔流。
它是河水，也是我们的兄弟。
你闻过池塘上飘来的香甜微风吗？你闻过午后大地被雨洗刷过，潮湿清甜的芳香吗？红人相信，空气是神圣的。
六年级学生读《西雅图酋长的宣言》有感
六年级学生读《西雅图酋长的宣言》有感
work Information Technology Company.2020YEAR
六年级学生读《西雅图酋长的
宣言》有感
这个暑假我读了一本非常好的书，书名叫《西雅图酋长的宣言》，这本书主要以图画和文字的形式讲述了印地安人是美国的原住民，当时他们面对来自欧洲白人的入侵，最无法忍受的就是白人占地为王、破坏大自然的诸多行径，西雅图酋长在被迫把部落土地卖给美国政府时所发表的演讲内容，表达了原住民对大自然的敬爱与敬重，优美如诗的字里行间，流露出原住民与土地之间有如家人般深厚的情感。
在《西雅图酋长的宣言》一书中，为了表现大地如母亲般的开阔，此书的绘图者苏珊杰弗斯用细致的线条，淡雅的色彩，朴实的冷色调，勾勒出了柔美如诗的故事插图。
文中西雅图酋长的勇气令人赞叹。
他以过人的智慧，凝炼出句句真金，恳切而又富有哲理，无形之是透着一股凛然之气，居然有再大的野心，又如何能不被这些铿锵作响的文字所信服与折首呢?看完《西雅图酋长的宣言》之后，我深受感动。
因为西雅图酋长的勇气，因为印第安人热爱大自然，也因为他们认为自然和动物都圣洁无比。
“对所有的美国原住民而言，自然生物和大地的一切都是神圣的。
他们相信浪费和毁坏大自然就等于毁坏生命本身。
当时一般人不了
解他们的话。
如今我们已尝到苦果。
现在他们的话应验了，我们都应仔细聆听，以免后悔莫及。
”
当今，我们大家也应该一起行动起来，保护我们共同的家园——地球，为我们的子孙后代留下一片美丽的天地！。
一年级读后感作文：《西雅图酋长的宣言》读后感
一年级读后感作文：《西雅图酋长的宣言》读后感
[《西雅图酋长宣言]
西雅图酋长的声明是当时的西雅图酋长的一次演讲，当时美国在1851年以15万美元
购买了200万英亩的印度土地。
演讲讲述了西雅图若烹小鲜白人买家尽可能保留他们的土地，善待流经土地的河流，
善待流经土地的七歪八扭和空气，因为这片冰解冻释的土地被称为“佛山”——红人的有
趣的汉字作文四大名著及作者。
但是白人呢？西雅图不想屠宰水牛。
水牛有可能逃脱中国食物的命运吗？西雅图不想
驯服野马。
世界上还有多少野马能存活下来？西雅图不想失去他们安静的西玛戈曼，但森
林的每个角落都有人进入、挖掘、记录并公开标记美国的人，他们从未在森林中见过这些人，这是闻所未闻的吗？西雅图不想把覆盖着果树的山顶挡住，这样就不会有一根杆子的
痕迹了？取而代之的是，灌木上种植了圈养的老鹰
视线转至一个中国，北京散不去的雾霾、频繁问题出现的地表下陷的报道，原因影响
无非是填湖、填海；工业企业排放；江水、河水、地下水的污染……种种这些迹象分析表明：中国的自然生态环境进行一天比一天差，沙漠化会不会自己也是我们迟早的事。
回顾美国，美国经历了工业革命的主要污染，受到了环境退化的惩罚。
他们认为这是
一个警钟。
这篇研究宣言问题就是让全美所有国人、全小学生周记怎么写要徐娘半老护月晕而风
自已的彰明较著，爱护自己我们可以共同的环境，正如酋长所说：“我们是大地的一部份，而大地发展也是需要我们的一部份”；“如果你弄脏了自已的环境，总有一天会发生窒息
在你所丢弃的垃圾管理之中”。
西雅图酋长的宣言读后感400字
西雅图酋长的宣言读后感400字敬佩的西雅图酋长：
您好！
您就放心吧！我们一定会遵守您为我们写信封上的。
我们一定会把青草、绿叶、花朵看成我们的兄弟，也会把麋鹿、骏马、雄鹰看成我们的兄弟，当然我们会把大的万物都看作我们家庭中的一员。
你们放心吧！我们肯定记住：这地土地是神圣的。
我们会善待这里的河水，就像善待自己的兄弟那样善待这里河水。
同样我们也喜爱雨前清新的空气，因为清新的空气需要沁人心脾使我们沁人心脾，因此，我们一定会善待空气。
你们放心吧！我们肯定记住：这片土地是神圣的。
因为我们知道清风给了你们祖先的第一口呼吸，赶走同时也送走了最后哼叹息。
当然，我们知道空气有也许重要。
相信我们，我们一定会照管好它。
你们放心吧！我们肯定记住那片土地是神圣的。
我们一定会照顾好差劲迪耶马省土地上的动物，因为我们知道降临在动物身上的事想到终究会降临在孩子身上的。
我们不仅知道这些，也知道大地不属于人类，而肉体是属于大地的。
所以西雅图酋长，您就放心吧！我们会永远的故而记住这片土地而使神圣的。
祝您
身体健康
万事如意。
我们怎能买卖天空，买卖大地？——西雅图酋长的宣言
我们怎能买卖天空，买卖大地？——西雅图酋长的宣言这是十九世纪末，二十世纪初以来最美、最动人的一篇宣言，宣告着人与大自然的关系，百年来，不断被传颂。
西雅图酋长（1790～1866）Dwamish和Suquamish等部族所共的印第安大酋长。
1855年迫于白人的压力，与美国政府签订《埃利奥特条约》，出让印第安土地和建立印弟安人保留地。
这是他在订约之前给美国政府的答复。
在华盛顿的总统写信给我，他表达要买我们土地的意愿。
但是你怎么能够买卖天空？买卖大地呢？这种概念对于我们而言是陌生的。
我们并不拥有空气的清新，也不拥有流水的亮丽。
因此，你怎么能买他们呢？地球的每一寸大地对我们人民而言，都是很神圣的。
每一根灿亮的松针，每一片海滩，黑森林中的薄雾，每一片草地，每一只嗡嗡作响的昆虫，所有的这些生物，一枝草一点露，在我们人民的记忆及经验中都是圣洁的。
我们可以感受到树干里流动的树液，就像自己感受到身体内流动的血液一样。
地球和我们都是对方身体中的一部分。
每一朵充满香味的鲜花都是我们的姐妹，熊、鹿、鹰都是我们的兄弟。
岩石的尖峰，青草的汁液，小马的体温，都和人类属于同一个家庭。
小溪和大河内都流着闪烁的流水，那不只是水而已，那是祖先的血液。
如果我们把土地卖给你，盼你不要忘了他们都是神圣的。
清澈湖泊上朦胧的倒影，映照出我们民族生活中的每一桩事件及回忆。
潺潺的流水正是我们祖先的话语。
所有的河流都是我们的兄弟，他们滋润了我们，河水载负我们的独木舟，河水喂食了我们的子孙。
你必须善待河流，如同善待自己的兄弟一样。
如果我将土地卖给你，勿忘空气是我们的珍宝，空气与人类分享了它的灵魂。
我们的祖先从出生到死亡都是和风看顾的，我们子孙的生命精髓也是和风给予的。
因此，在土地卖给你之后，你必须保留它的独立和圣洁。
将它视为人们可以去品尝那沾满花香与和风的地方。
我们曾经教给我们的子孙一切，你愿意继续告诉你的子孙吗？你会教导他们说大地就是我们的母亲，会降临到大地上的一切，也会发生在它的子孙身上。
西雅图酋长的宣言读后感
西雅图酋长的宣言读后感《西雅图酋长的宣言》读后感在翻开《西雅图酋长的宣言》这本书之前，我从未想过一段宣言能如此触动我的心灵。
当我逐字逐句读完，那字里行间透露出的对土地的热爱、对自然的敬畏，让我陷入了深深的思考。
书中，西雅图酋长用深情而坚定的语言，诉说着他们与土地之间深厚的羁绊。
这让我想起了自己曾经的一次旅行经历，那是在一个远离城市喧嚣的小乡村。
那是一个阳光并不十分耀眼的清晨，我带着满心的期待走进了那个仿佛被时间遗忘的小村。
村口，一棵巨大的老槐树像一位慈祥的长者，静静地守望着这片土地。
它的枝干粗壮，树皮上的纹路就像岁月留下的皱纹，记录着这个村子的点点滴滴。
我沿着村里的小路慢慢走着，脚下的石板路有些凹凸不平，那是岁月和人们的脚步留下的痕迹。
路的两旁是一片片绿油油的稻田，微风拂过，稻穗轻轻摇曳，发出沙沙的声响，仿佛在低声诉说着它们成长的故事。
稻田边，有一条清澈见底的小溪。
溪水潺潺流淌，水中的鱼儿欢快地游来游去。
我蹲下身子，伸手触摸溪水，那清凉的感觉瞬间传遍全身，让人心旷神怡。
溪边，有几位妇女正在洗衣服，她们一边劳作，一边谈笑，笑声在空气中回荡。
再往前走，是一片茂密的竹林。
竹子修长而挺拔，翠绿的竹叶在风中沙沙作响。
走进竹林，仿佛置身于一个绿色的世界，阳光透过竹叶的缝隙洒下，形成一道道金色的光斑。
我闭上眼睛，深深地呼吸着这里清新的空气，感受着大自然的恩赐。
在村子的中央，有一个小小的广场。
广场上，几个孩子正在玩耍，他们的笑声如同银铃般清脆。
一位老人坐在一旁的石凳上，眯着眼睛晒太阳，脸上洋溢着安详与满足。
傍晚时分，夕阳的余晖将整个村子染成了金黄色。
农舍的烟囱里升起了袅袅炊烟，那是家的温暖和呼唤。
我站在村子的高处，望着眼前的这一切，心中涌起一股莫名的感动。
这里没有城市的繁华与喧嚣，没有高楼大厦和车水马龙，但这里有着最纯粹的自然之美，有着人与自然和谐共生的宁静与祥和。
就像西雅图酋长所描述的那样，这片土地是他们生命的一部分，他们尊重土地，敬畏自然，与自然和谐相处。
西雅图酋长的宣言读后感
西雅图酋长的宣言读后感西雅图酋长的宣言是一篇充满智慧和深情的演讲，它不仅深刻地反映了印第安人对自然的敬畏和对人类生活方式的思考，更是对人类社会的一次深刻反思和警示。
读完这篇宣言，我深受触动，对人类的生活方式和对自然的态度有了更深刻的认识和思考。
首先，西雅图酋长的宣言中充满了对自然的敬畏和感恩之情。
他在演讲中多次提到了大自然的美丽和力量，认为大自然是人类生活的根基，是我们的母亲，我们应该尊重和保护大自然。
这种对自然的敬畏和感恩之情让我深受感动，也让我对自然有了更深刻的认识。
在现代社会，人类对自然的破坏和过度开发已经导致了许多环境问题，我们必须认识到自然的重要性，学会尊重和保护自然，才能实现可持续发展。
其次，西雅图酋长的宣言中还充满了对人类生活方式的思考和警示。
他指出，人类的贪婪和破坏性的生活方式已经导致了自然资源的枯竭和环境的恶化，我们必须改变我们的生活方式，学会与自然和谐共生。
这种对人类生活方式的思考和警示让我深受启发，也让我对自己的生活方式有了更深刻的反思。
在现代社会，人类的贪婪和破坏性的生活方式已经导致了许多社会问题，我们必须学会节约资源，保护环境，实现可持续发展。
最后，西雅图酋长的宣言还充满了对人类社会的深刻反思和警示。
他指出，人类必须学会与他人和谐相处，不断追求和平和友爱，才能实现真正的幸福。
这种对人类社会的深刻反思和警示让我深受感动，也让我对人类社会有了更深刻的认识。
在现代社会，人类社会的矛盾和冲突日益加剧，我们必须学会与他人和谐相处，不断追求和平和友爱，才能实现真正的幸福。
总之，西雅图酋长的宣言是一篇充满智慧和深情的演讲，它不仅深刻地反映了印第安人对自然的敬畏和对人类生活方式的思考，更是对人类社会的一次深刻反思和警示。
读完这篇宣言，我深受触动，对人类的生活方式和对自然的态度有了更深刻的认识和思考。
希望我们每个人都能从中受到启发，学会尊重和保护自然，改变我们的生活方式，与他人和谐相处，实现真正的幸福。
西雅图宣言：大地是神圣的
西雅图宣言：大地是神圣的西雅图宣言：大地是神圣的印第安索瓜米西族酋长这篇动人心弦的演说，是１８５１年，印第安索瓜米西族酋长西雅图所发表的，地点在美国华盛顿州的布格海湾。
是时，美国政府要求签约，要以１５万美元买下印第安人的２００万英亩土地。
华盛顿州的州政府便以他的名字定名。
你怎能把天空、大地的温馨买下？我们不懂。
假设空气失去了新鲜，流水失去了晶莹，你还能把它买下？我们红人，视大地每一方土地为圣洁。
在我们的记忆里，在我们的生命里，每一根晶亮的松板，每一片沙滩，每一撮幽林里的气息，每一种引人自省、鸣叫的昆虫都是神圣的。
树液的芳香在林中穿越，也渗透了红人自亘古以来的记忆。
白人死后漫游星际之时，早忘了生他的大地。
红人死后永不忘我们美丽的出生地。
因为，大地是我们的母亲，母子连心，互为一体。
绿意芬芳的花朵是我们的姊妹，鹿、马、大鹰都是我们的兄弟，山岩峭壁、草原上的露水、人身上、马身上所散发出的体热，都是一家子亲人。
华盛顿京城的大统领传话来说，要买我们的地。
他要的不只是地。
大统领说，会留下一块保护地，留给我们过安逸的日子。
这么一来，大统领成了我们的父亲，我们成了他的子女。
我们会考虑你的条件，但这买卖不那么容易，因为，这地是圣洁的。
溪中、河里的晶晶流水不仅是水，是我们世代祖先的血。
假设卖地给你，务请牢记，这地是圣洁的，务请教导你的子子孙孙，这地是圣洁的。
湖中清水里的每一种映象，都代表一种灵意，映出无数的古迹，各式的仪式，以及我们的生活方式。
流水的声音不大，但它说的话，是我们祖先的声音。
河流是我们的兄弟，它解我们的渴，运送我们的独木舟，喂养我们的子女。
假设卖地给你，务请记得，务请教导你的子女，河流是我们的兄弟，你对它，要付出爱，要周到，像爱你自己的兄弟一样。
白人不能体会我们的想法，这点，我知道。
在白人眼里，哪一块地都一样，可以趁夜打劫，各取所需，拿了就走。
对白人来说，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敌，他要一一征服。
2023年优秀读后感
2023年优秀读后感2023年优秀读后感 1今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文，这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说，整篇__表达了印第安人对土地的留恋和热爱，语言清新优美，内容令人深思。
__从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面，指出河水、空气、动物与我们人类一样，都是大地的一部分。
“要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。
”印第安人是如此喜欢大地，他们把大地视为自已的母亲。
但是我们是如何对待自已的“母亲”呢？我听爸妈说，以前在我家门前有一条清澈的小河，它仿佛是一块无瑕的翡翠。
夏天，孩子们经常在河里游泳，经常与鱼虾，螃蟹等嬉戏，而现在，河水变成了墨绿色，有的地方还散发出令人作呕的气味。
导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾，污水排向河里。
众所周知，河水的洁净与我们的生活息息相关，如果不善待河水，最终害的是自已。
同样，如果不善待空气，不善待动物，人类终究会自食其果的。
“大地不属于人类，而人类是属于大地的。
”“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。
”尽管大地是那么无私，那么慷慨，但大地是属于世间万物的，人类没有任何理由去独享，而人类的生存却依赖于大地的奉献。
因此，我们不能随意破坏大地，而且要以善待母亲的态度来对待大地，只有这样，人类才能繁衍不息，生命不止。
我放下书沉思，现在全球环境恶化，我们必须付出实际行动，从身边点滴做起，向印第安人学习，保护环境，珍爱大地，毕竟善待环境和大地就是善待我们自已。
2023年优秀读后感 2看到苏东坡这个名字，大江东去的豪迈激荡胸中，水光潋滟的美妙闪耀眼前，命途坎坷的艰难萦绕心间……岁月如流人生不长久，人才辈出婵娟共千年。
——题记他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河，可以闪亮照明，可以滋养营养，因而维持众生万物。
这一生，他只是永恒在刹那显现间的一个微粒，他究竟是哪一个微粒，又何关乎重要?所以生命毕竟是不朽的、美好的，所以他尽情享受人生。
2023这片土地是神圣的读后感_5
2023这片土地是神圣的读后感2023这片土地是神圣的读后感1今天，我读了《这片土地是神圣的》这篇__。
这篇__是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。
当时美国白人想收购印地安这片土地，印地安酋长西雅图对白人们的要求，要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。
表达了印地安人非常喜爱大自然，把大自然视为自己的母亲。
这篇__总共出现了三次“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。
”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地，非常不舍得转让给美国白人领袖。
读完这篇__，我深受感动，印地安人真爱他们自己的土地，给美国白人领袖们提出了这么多要求。
我们要学习他们，热爱大自然，热爱自己的故乡。
我还珍藏了一句佳句：“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。
你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。
”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水，把河水视为自己祖先的血液。
我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样，善待我们的土地。
2023这片土地是神圣的读后感2这片土地是神圣的，这篇课文以饱含深情地语言形象地描述了人类与河水空气动植物等的血肉关系强烈的表达了印第安人对这片土地无比的眷恋，与真挚的感情。
课文以西雅图为代表的印第安人敬畏自然，与自然和谐相处视，植物为姐妹，动物为兄。
弟这份留恋与眷顾反应了他们对大地母亲的深厚感情。
其实神圣的不仅是这一片土地，而是整个大地。
新陈什剩的不只是我们这个民族，而是整个人类，心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的万物就是保护人类自己为什么我的眼中，常含泪水因为我对这片土地爱的深沉。
在课文中西雅图轴长，以深沉的情感表达了印第安人对，祖祖辈辈生活的土地之间的眷恋这份感情真挚动人。
如果没有对这片土地的爱就不可能有关注这片土地的一切课文描述了人类与大地上的河水空气，动植物等的血肉关系用切身体会。
告诉世人，环境保护与我们人类的生存，紧密联系。
《西雅图酋长的宣言》读后感范文（通用5篇）
《西雅图酋长的宣言》读后感范文（通用5篇）《西雅图酋长的宣言》读后感范文（通用5篇）品味完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编整理的《西雅图酋长的宣言》读后感范文（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
《西雅图酋长的宣言》读后感1《西雅图酋长的宣言》是1851年美国用15万美元买下了印第安200万英亩土地时，当时的酋长西雅图所发表的演讲。
这篇演讲表述了西雅图对买下土地的白人的期望，他希望所有白人使他们买下的土地尽量地保持原样，善待大地上流淌的河流、善待大地上的动物乃至大地上漂动的空气，因为：这片美丽的大地—是红人的母亲。
可是白人们做到了吗？西雅图不希望水牛都被屠杀，可哪头水牛逃过了盘中餐的命运？西雅图不希望野马被驯服，可全世界尚存的野马还有几许？西雅图不希望森林失去原有的宁静，可森林的每个角落都有人进入、探索、记录与公开的印记，在美国人们闻所未闻，见所未见的森林在哪里？西雅图不希望结满了果子长满树作文的山包插上电线杆，可还有哪座山上没有电线杆的踪影？取而代之的是人工种植的灌木丛与人工饲养的老鹰视线转至中国，北京散不去的雾霾、频繁出现的地表下陷的报道，原因无非是填湖、填海；工业排放；江水、河水、地下水的污染种种迹象表明：中国的自然环境一天比一天差，沙漠化会不会也是迟早的事。
视线再转回美国，美国经历了工业革命的大污染，受到过环境恶化的惩罚，他们已把西雅图酋长的宣言视为了警钟。
这篇宣言就是让全美国人、全人类要爱护自已的城市，爱护我们共同的环境，正如酋长所说：我们是大地的一部份，而大地也是我们的一部份”；如果你弄脏了自已的环境，总有一天会窒息在你所丢弃的垃圾之中”。
《西雅图酋长的宣言》读后感2“你们怎么能够买卖天空？你们怎么能够拥有雨和风？”西雅图酋长这么说。
西雅图酋长的话警告了我们：人类不能掌控生命之网，人类只是其中微不足道的一条线，人类对生命之网所做的每一次破坏，最终只会毁灭我们人类自己。
西雅图酋长的宣言
我的母亲对我说，我们族人相信，大地的一切都神圣不可侵犯。
每一根松针，每一片沙滩海岸，森林深处的雾气，辽阔的草原和嗡嗡鸣叫的昆虫。
这一切，在我们族人的记忆里，都圣洁无比。
我的父亲对我说，我感受树干里流动的树液，如同感觉我体内血管里流动的血液。
我们是大自然的一部分，而大自然也在我们的生命里，芬芳的花朵是我们的姐妹。
熊、鹿和老鹰，是我们的兄弟。
山峰、草原和出生不久的野马，同属于一个大家庭。
祖先们的声音对我说，闪闪发亮的溪流与山川，不仅是淙淙（cóng cóng）的流水，也是你的袓父的祖父的血液。
清澈（qīng chè）湖面上每一幅朦胧（méng lóng）的倒影，都诉说着我们的族人生命的记忆。
流水的低语是你的祖母的祖母的声音。
河流是我们的兄弟。
他们解除我们的干渴，载送我们的独木舟，喂饱我们的孩子。
你必须对河流友善，如同对待自己的兄弟一般。
我的祖父对我说，空气非常宝贵，它支持所有的生命，并赋予（fùyǔ）他们灵魂。
我在风中吸进第一口气，也在风中吐出最后一次叹息。
你要保持土地和空气永远圣洁，不受污染，任谁去这样的地方都能品尝随风飘散的花香甜味。
当所有印第安男人和女人随着他们的自然野地消失无踪，他们的回忆也只剩下飘过草原上空的云影时，这里还会有海岸和森林吗？这里还会有我们族人的灵魂吗？我们的祖先对我说，我们相信：大地不是我们的财产，我们都是大地的子民。
我的祖母对我说，将你所学到的教给你的子孙。
大地是我们的母亲，发生在大地上的一切也将发生在大地的儿女身上。
听我的声音，也听听我的祖先们的声音。
我们不懂你们族人的命运将会如何。
所有的水牛都被屠杀（túshā）时，该怎么办？所有的野马都被驯服（xùn f ú）时，该怎么办？森林里各个神圣的角落都充满人的气味时，会怎么样？丰茂美丽的山林充斥着许多电缆（diàn lǎn）时，是什么景象？灌木丛（guàn mùcóng）？消失了。
印第安人西雅图酋长的宣言[最新]
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印第安人西雅图酋长的宣言[最新] 印第安人西雅图酋长的宣言西雅图是北美大陆濒临太平洋西北地区的印第安部落酋长。
1854年，美国第14任总统写信给西雅图，要以15万美元的价格买下印第安部落脚下的8000平方千米的土地。
当时，白人与印第安的战争已经接近尾声。
1855年12月，西雅图坐在白人安排的会议桌旁边，面对1000多人，发表了一篇被后人称为“天鹅临终之歌”的演说。
西雅图说道:你怎么能够拿天空与土地的温馨来买卖,对我们而言,这是多么荒谬的想法啊，假如我们并不具有空气的清新与流水的光耀之所有权,你怎么能买下它呢, 京城华盛顿的大统领,指美国总统,传话来说,要买我们的土地。
他要的不正是土地。
大统领说,会留下一块保护地,留给我们过安逸的日子。
这么一来,大统领成了我们的酋长,我们成了他的子民。
我们会考虑他的条件,但是,这一桩买卖不那么容易。
因为我们脚下的这一块土地是圣洁的。
溪涧中、河流里流淌的淙淙流水,不仅是水,也是流淌在我们世代祖先血管里的血液。
我们印第安人,视大地的每一方土地皆为圣洁。
这里的每一块土地,对我们的人民来说都是神圣的。
不管是一根发亮的松针,一块沙砺的海滩,一片林中的云雾,还是一只鸣唱的小虫,所有这一切,在我们人民的记忆和现实都是神圣的。
树叶的芳香在林中穿越,也渗透了印第安人亘古以来的记忆。
我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。
假若我们把那土地卖给你们,务请牢记,这块土地是圣洁的。
务请教导你们的子子孙孙,这块土地是圣洁的。
河流是我们的兄弟,它能解我们的口中之渴,承载运送我们的独木舟,喂养我们的子女。
湖中清澈水里的每一种倒影,都代表一种灵意,印出无数的古迹、各种的仪式。
流水的声音不大,但它说的话,是我们祖先的声音。
假若我们把土地卖给你们,务请牢记,河流也是我们的兄弟。
务请劳教你们的子子孙孙,对河流要付出爱,要周到,像爱你们自己的兄弟一样。
白人不能体会为你们的想法,这一点,我知道。
你怎么把天空、大地的温馨买下,我们不懂。
一年级读后感作文：《西雅图酋长的宣言》读后感
一年级读后感作文：《西雅图酋长的宣言》读后感《西雅图酋长的宣言》是一篇发人深省的演讲，从中我们可以感受到作者对于自然和人类之间的关系的思考和观点。
在这篇演讲里，西雅图酋长以一种深沉而真挚的语气，表达了对大自然的敬畏和对环境的关爱，同时也反思了人类对自然的破坏和对生态平衡的冲击。
通过他的演讲，让人们思考自己与自然的关系，以及应该如何对待和尊重自然。
在这篇演讲中，西雅图酋长描述了自然中的万物是如何相互依存的，每个生物都有自己的角色和价值，而人类是其中之一，他们应该像其他生物一样尊重和保护自然。
而在今天，人类对自然的渴望已经超过了所需，他们不再像过去那样与自然和谐共处，而是在不断地损害和破坏自然的生态系统。
正是因为人类的破坏，导致了气候变化、环境污染，以及动植物的大量灭绝。
西雅图酋长在演讲中提出了对自然的关爱和保护，而不是对自然的剥削和利用。
他希望人类能够意识到自然资源的有限性，以及保护和维护自然的重要性。
他呼吁人类应该观赏自然的美丽，而不是毁坏自然的生态平衡。
他告诉人们，如果他们毁掉自然，就连孩子的饮食也会受到影响。
读完这篇演讲，我深深地被西雅图酋长的言辞所感动。
在这个以发展和利益为中心的社会中，我们往往忽略了自然资源的重要性，随意地浪费和破坏着地球上唯一的家园。
西雅图酋长的演讲提醒我们，应该珍惜和尊重自然，因为我们是自然的一部分，我们无法生存和发展，没有自然的庇护和保护。
读完这篇演讲后，我也深深地思考了自己对自然的态度。
我意识到，只有通过我们每个人的努力，才能让这个地球变得更加美好。
我们可以从小事做起，如节约用水、减少垃圾等，为环保事业出一份力。
我们也可以通过宣传和教育，让更多的人意识到自然保护的重要性，共同创建一个美丽的地球。
在以后的生活中，我会在行动中更加尊重和保护自然，努力呵护地球的每一寸土地和每一片蓝天。
我也会传播环保的理念，鼓励更多的人为了我们的地球尽一份力。
希望我们每个人都能像西雅图酋长一样，对自然充满敬畏和关爱，为地球的未来做出贡献。
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《西雅图酋长的宣言》读后感800字
我合上《西雅图酋长的宣言》，仔细回想当中的一些话：“你们怎么能买卖天空？你们怎么能够拥有雨和风？”如果人们已经能够理解，在这个世界上，有些东西有钱也买不到，那么他们也就能够理解，一百五十年前名叫西雅图的酋长，为什么会如此质问那些强迫他们出卖草原、森林的美国政府官员。
我从书中了解到，当时从欧洲来的白人移民政府，包藏野心，巧取豪夺美洲西北部原住民定居千年的土地。
原住民为了捍卫生存权和白人抗争多年，战争的腥风血雨让印第安各部族损失惨重，几近溃亡。
以暴力强取不成后，白人试图以金钱收买酋长，以换取那片纯净的土地，并表明愿意为他们规划一块保留区。
据说1854年1月10日，面对白人如此一手拿钱、一手拿枪，势在必得的姿势，西雅图酋长手指天空，以母语鲁修希德语说出了一段令人震撼的话语。
经后人多次的翻译改写，已渐偏离原始版本。
如今这篇讲辞，字句更流畅优美，也更震人心弦，因而唤起世人更多的注目与反省，不但被环保工作者视之为现代环保圣经，也成为人类历史上最伟大动人的声音之一。
书中画家为表现大地如母亲般的开阔广袤，十五幅细致笔谈彩画中，有十三幅是跨页呈现，而且大多数的画面中画家刻意让读者谦卑地蹲下，以贴近地平线的角度来直观故。