《向历史人物借智慧》学习笔记

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赵玉平向历史人物借管理智慧

赵玉平向历史人物借管理智慧

赵玉平教授莅昌做精彩演讲,现根据录音整理并摘刊如下,供参考。

向历史人物借管理智慧有一个大师曾经说过,所有的历史都是思考的,在历史所有发生的事,背后都有一种东西叫思想,我们看历史从思想角度去分析这些人和事,能够发现规律。

历史不会重复它的事实,但历史会重复它的规律。

我们看历史能够改善今天的生活。

在《孙子兵法》里曾经谈到一个小问题,如何让一块石头在水上飘起来其实特别简单。

小的时候大家都玩过打水漂,打水漂找一个石头,我们找一个角度,用一定的力度一出手,石头自然会在水上飘起来。

如何飘起来我们借助角度、力度、高度、速度。

所以我们认为智慧就是把握度的技巧,把握度的技巧主要有四个方面:力度、角度、高度、速度。

既然向历史人物借智慧,那中国的历史人物是什么样的中国历史上有三类英雄:第一类英雄叫武的英雄。

比如说看《三国》,一吕二赵三典韦,四关五马六张飞,我们上小学就会认识到。

第二类英雄叫文的英雄。

诸葛亮、刘伯温、张良、陈平、徐懋功,眉头一皱、计上心头、满脑子都是智慧,这个上中学我们才能了解。

第三类叫管理英雄。

只有你知识达到一定层次,你才发现这种英雄了不起。

我给大家讲两个管理英雄:第一个刘备。

文不如诸葛亮庞统,武不如关张。

也不用写文章,也不用上马打仗,但是人家得天下。

因为什么呢因为人家能调动这些文武的英雄。

第二个管理英雄宋江。

你想想,宋江是什么人山东省郓城县县衙的押司。

文也不能文,武也不能武,说面貌又黑,五短身材。

凭什么人家一定有特殊的才能,特殊的技巧,所以我们把刘邦、刘备、宋江这种人称为领导英雄。

他能调动这些文的英雄和武的英雄给自己去打天下,这种人叫领导英雄。

管理的本质是通过别人完成任务。

你都干了,你叫劳模;你不干让别人干,你就是领导;让十个人干,你是小领导;让一万人干,你是大领导;让一百万人干,你就是领袖。

你能调动山川大地、飞禽走兽都给咱们干,那您就是佛祖。

我们怎么看管理水平很简单,作为一把手,你跟我讲一讲你手下的四梁八柱都是谁你手下有什么人才没有这些人你怎么发现的怎么使用的怎么培养的你把人这事给说清楚,才算你有水平。

《向历史人物借智慧》学习笔记

《向历史人物借智慧》学习笔记

《向历史人物借智慧》学习笔记长沙黎俊麟赵玉平教授:中央电视台《百家讲坛》主讲人,北京邮电大学教授,山东教育电视台《名家论坛》主讲人,北京《圣贤博学》栏目总顾问,北京邮电大学经管学院EMBA特聘教授,清华大学、北京大学、复旦大学、浙江大学总裁班、法国雷恩商学院特聘教授。

第一讲:一、传统文化中的管理智慧管理者的核心工作(领导要会带队伍):汉高祖“刘邦”如何靠着“张良、萧何、韩信”三杰获得天下?曾国藩如何培养270多名幕僚人才,悟道管理者的核心工作是储备人才。

1、通过别人完成任务(刘邦用人);2、不看做了什么事,而是看通过什么人做事;3、带队伍,用人才是成功的关键;4、成事、立制、育人。

报时型领导——整个团队都不知道几点了,只有领导知道,大家就都来问领导,领导能够准确地告诉大家几点。

领导在的时候,一切正常。

这样的管理存在两个问题:一是尽管一切正常,但是领导自己会很忙碌、很辛苦,因为所有的人都来找领导,所有的事情都需要领导来拍板;二是如果领导不在,大家找不到领导,正常的工作马上就会陷入混乱,找不到报时的人,大家都不知道几点了,都不知道工作该怎么干。

造钟型领导——领导知道几点了,但是主要力量不是放在给大家报时上,而是集中力量给大家造一个钟,不管自己在不在,不管自己说不说,所有的人只要看看钟就知道几点了。

让组织有一种自动运行的机制,这是一个非常重要的问题。

领导不需要事必躬亲,而应该只关注异常、不关注正常,只关注例外、不关注例行。

因为正常的事情、例行的事情,有制度管、有下属管,不用领导自己管。

只有那些超出制度框架之外的事情,领导不管就没人来管,这时候才需要领导亲自上阵。

管理首先要把基础的、基本的事情做对。

基本的事情就是为组织建立一个自动运行的机制,把基础的制度建设落到实处。

基础管理的四化是制度化、标准化、结构化、流程化。

通过基础管理,要让组织内的每个成员遇到了正常的、例行的事情时都知道该怎么做。

这好比是一座大楼的框架和支柱,先把框架和支柱建结实了,然后才能搞内部装修。

向历史人物借智慧

向历史人物借智慧

《向历史人物借智慧》赵玉平——品西游说团队赵玉平老师透过文学、历史、哲学背后的东西,悟透出心理学、社会学和管理学的本质,着实值得我们学习和借鉴。

他通过《西游记》师徒5人(因为白龙马也给人物化了,暂且就称他们为师徒5人吧)性格的差异、能力的大小以及价值取向的不同,深入浅出的讲解了工作态度在选人用人管理学中的重要性。

赵老师根据这师徒5人的态度和价值取向,这么给他们定位的。

孙悟空的职场定位是市场营销部总监、沙和尚是后勤保障部部长、白龙马是总裁驾驶员、猪八戒是集团办公室主任。

市场营销面对的市场份额是用销售业绩和销售能力来说话的,但凡能用数字来说话的岗位,要求的员工素质就是有很强的工作能力。

这个岗位非孙悟空莫属。

沙和尚任劳任怨、为人厚道、善良、忠诚,自然后勤保障部的职位也最适合于他。

白龙马就是总裁的专职驾驶员,这个只要有责任心,人品没啥大问题,技术好就完全能干好这份差事。

在这一节中,赵玉平老师重点说了猪八戒,也重点分析了猪八戒为啥能干好办公室主任的角色。

赵玉平老师说,有的人是用能力工作的比如孙悟空;有的人是用身体工作的比如白龙马;有的人是用资源工作的;有的人是用生活方式工作的。

而猪八戒恰好是用他的生活方式来工作的范例。

猪八戒要能力没能力,要学历没学历,好色贪吃还特别爱发牢骚。

但是唐僧看着他顺眼啊,猪八戒吃的就是顺眼饭。

这个顺眼饭也不是每个人都那么幸运的,不管你有多么的不招人喜欢,只要大头儿喜欢,那就齐了。

我的建议是,在全球经济一体化的当下,还是尽可能地锻炼提高自己各方面的能力,同性之间的顺眼饭吃起来还好说,异性之间的顺眼饭吃起来那是要丧失尊严的,是要承受周围人们异样眼光和指指点点的。

在当下,吃饭一定要吃的光明磊落、理直气壮才好。

赵玉平老师在这一节中还提到了一个成功团队的四大特点:一是目标明确,二是获得外部支持,三是角色认同,四是能岗匹配。

在这里我只谈自己非常浅显的一点感受。

我感觉对于整个集团,各个分公司、各个部门就是相对独立的团队个体。

向历史人物借智慧-笔记

向历史人物借智慧-笔记

2.看一个领导的水平不看做了什么事,而是要看通过什么人来做事。不是看你什么得了世界第一,登上了珠穆朗玛,什么拿了奖学金,而是看你的手下四梁八柱都是谁,刘备说我的文的诸葛亮、庞统,武的关张赵马黄,(关羽、张飞、赵、马超、黄忠),好,有水平;唐三藏上来说:我的员工不多,就一个孙悟空,他什么都给我干了,心情不好的时候还能骂他,骂完他还接着给我干,人家合格,刘邦也是,问你下面有什么人,你说就我自己最厉害,那你不是什么好领导。当年曾国藩怎么打败太平天国,曾国藩有一个爱好,去视察工作,就问你的队伍里培养了那几个人才,然后用小本子记下来,下次要用的时候翻翻,然后安排合适
第一集:
传统文化中的管理智慧,中国传统文化博大精深,有经史子集,诸子百家,这些除了讲历史、文学、哲学外,有大量的管理学案例、人物和故事,我们模块化的讲几个方面和主题。 从汉高祖刘邦开始,说刘邦打败项羽定天下以后,刘邦找属下的谋士闲聊,四大谋士:张良、陈平、高起、王陵,聊什么呢?——聊一把手水平,说:运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房(张良),镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也。意思是我这个领导出主意不如张良,搞内部管理不如萧何,打仗不如韩信,听的人乐了,领导真谦虚,谁都不如,怎么当领导,刘邦话锋一转,这三个人都是牛人,但是都给我老刘家打工,我当老板,这个月我不发工资,他们都得饿死,这叫我的本事,这个案例在古代管理思想中影响很大,而且很具有代表性,通过这个案例映出三个基本规律:
向历史人物借管理智慧
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历史人物的管理智慧如何应用到实践中去的。在中国五千年的历史文化中记载了很多经典的历史案例。举例:长城。两千多年前,崇山峻岭之间,那么浩大的工程,想想这工程怎么管的,人员怎么组织、训练、后期怎么管的,产业链供应链怎么做的。从烧砖 运砖,垒成城墙、工程验收、工资发放,劳工的遣散,这个工程管理量是匪夷所思,看到的反应是这个古人的管理才能真是太伟大了。遗憾的是都没有记载下来,被系统的保存下来。所以只看到一条巨龙、一些砖,但是事实背后蕴含着巨大的管理技巧和管理思路的。

向历史人物借智慧 1

向历史人物借智慧   1

向历史人物借智慧 1从汉高祖刘邦开始,《史书》和《汉书》当中记载,说刘邦打败项羽定天下之后,又一次,刘邦跟手下的谋士闲聊,刘邦手下有四大谋士,张良,陈平,高起,王陵,刘邦跟他们聊,聊一把手水平,刘邦说,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房,(张良),连百万之众,战必取,攻必克,吾不如韩信,镇国家,抚百姓,不绝粮道,我不如萧何,说完大家都乐了,说领导你真谦虚,刘邦话锋一转,接着说,此三者杰人才,能用此三杰为大汉开天下,此我之所长也。

意思就是说,你看这三人都是牛人吧,他们都得给我打工,管我叫老板,我这个月不给他发工资,呀全家都得饿死。

这叫我的本事,这个案例在中国古代管理思想当中,很有代表性,这里引出三个基本管理规律:1.通过别人完成事情,(领导的胸怀在哪里呢,吧你擅长的工作交给不擅长的人去干,明明知道他要犯错误你不着急,明明知道他有毛病你不生气,他真的干完了不如你,你还得给他鼓掌,你还得给他发待遇,既能培养他,锻炼他,又能把事业做大,这叫鼓励B级的人做A级的事情,给下属犯错误搭平台,有1件事情你敢好了这叫合格,10件事情你干好了叫优秀,50件事情你能干好叫卓越,100件事情你还想都干好,那叫找死)2.不看你做了社么事,而是要看你通过社么样的人来完成事情,你给我说说你手下四梁八柱都有谁。

刘备上来说,我问的诸葛亮,庞统,武的关张赵马黄(关羽、、张飞、赵云,马超,黄忠、)唐僧上来说,我员工不多,就一个孙悟空,他啥都干了,我就歇着,心情不好就骂他,骂完了之后他继续给我干,刘邦说,我有张良,陈平,萧何,韩信,这叫好领导,当年曾国藩是咋么打败太平天国的,他有个习惯,下基层检查工作,说先问你们这里有啥人才,然后哪一个小本,吧人才都记下来,这叫宝贝,临死也不扔,一旦需要人了,就去小本上翻,谁合适干是吗,马上就能安排。

所以就有人研究,曾国藩的幕僚里培养出了270多个,其中李鸿章,左宗棠就典型,孔子弟子三千,培养出来的能人72个,这个方法叫一把手谈人,其他人说事,3.带队伍,用对人才嘴关键,成事,立制,育人。

读向诸葛亮借智慧有感

读向诸葛亮借智慧有感

一、处世之道1、结交高人、结交善友可以为自己增加口碑(有人说你行、说你行的人行、你自己得真行)2、懂得保持低调是品格,懂得运用高调是智慧3、先说自己不行,再展示自己很行。

用低调的语言,衬托自己实际的才华,谦虚低调不仅是美德,而且是为人处事的智慧4、要首先站在对方的角度来考虑他会怎么想,怎么做,再考虑自己怎样做5、了解一个人就是要了解他的需求,感动一个人就是满足他的需求6、一个茶杯,要想从茶壶里得到水,杯子的位置就一定要比茶壶低7、对待人时如果和自己有过节的人应当和谐相处,要以德报怨,让别人感到你的宽宏大量二、自我修养的提升1、领导者要挺身而出,用事实说服、用目标鼓舞、用行动示范,给大家灌注这个信心,只有这样,才能战胜敌人,取得胜利。

2、成大业必立大志,远景规划、远大理想的提升,再加上个人目标的实现3、做人要淡泊,做事要执着4、人考虑事情时也要分为上中下三等,前中后三层,力求万无一失,就和管理层的人才培养一样,使用一批、培养一批、储备一批、发现一批5、从管理学角度来看,用人要优势互补,对于自己修养的培养,要文理兼备曾几何时,当我们系着红领巾、戴着小黄帽,懵懵懂懂的时候;当我们高声朗读草船借箭、赤壁大战课文的时候;当我们怀着一颗求知的心去阅读三国演义的时候,在我们每一个人幼小的心灵里都蕴藏着一个伟大而神圣的名字:诸葛亮。

虽然三国中许多人物给我们留下了深刻印象,如侠肝义胆的关羽、勇猛过人的张飞、精忠报国的赵云、老当益壮的黄忠。

但是如果三国中缺少了诸葛亮,那就好似钻石项链上缺少了一颗璀璨夺目的明珠,黯然失色不少。

《向诸葛亮借智慧》这本书一改平日三国的研究切入点,从管理学的角度深入剖析了诸葛亮的管理才能。

深入浅出,让人拍案叫绝。

纵观其书,我认为总的内容可以分为两大部分:为人处事的能力和自我修养的提升。

一、为人处事的能力:中华上下五千年,其实无时不刻都在贯穿着一个主线:社会的不断进步。

从最初的夏朝,到现在的中华人民共和国,社会在变迁,环境在变化。

赵玉平向历史人物借智慧心得

赵玉平向历史人物借智慧心得

赵玉平向历史人物借智慧心得
赵玉平可以向历史人物如孔子、孟子、张载、朱熹等借智慧,他们的思想和哲学在当代依然具有重要的意义和价值。

通过研究他们的著作,我们可以学到如何做人处事、如何与他人交往、如何看待人生价值等方面的智慧。

例如,孟子有言:“人之性,善恶难分”,这提醒我们任何人都可能犯错,因此我们需要给予他人足够的宽容和容忍。

而朱熹则说:“真实无欺,尊重事实”,这提示我们在处理问题时应该讲求客观公正,避免因个人偏见而偏颇。

总之,历史人物的智慧可以让我们更好地理解世界、看待人生,为我们今后的生活和工作提供启示和指导。

四年级上册讲历史人物故事学霸笔记

四年级上册讲历史人物故事学霸笔记

四年级上册讲历史人物故事学霸笔记在四月春风徐徐中,我们中学的四年级上册开始了,在新的课程中,历史故事成为了我们学习的重点。

教师们精心设计了各种有趣的课堂活动,以帮助我们更好地理解古代史实,探究历史人物和事件,以及相关遗迹等等。

首先,我们要学习中国古代历史上的一些重大人物,如墨子、老子、庄子、孟子等,以及他们的著作。

我们还要研究他们的学术思想和学术经历,了解他们影响中国古代思想的重要作用。

我们还要研究古代中国著名的历史事件,如秦始皇统一中国、汉朝文学和儒家思想、明清两代变革等等。

我们还了解古代文明的遗迹,如长城、秦始皇兵马俑、大明湖畔的瓶台等。

在上课过程中,老师们设计了各种有趣的活动来增进我们对历史人物和事件的认识,比如让我们写一些写经典作品的摘要,以及写有关历史人物的简介等。

我们的老师还做了一些有关古代遗迹的讨论,以及有关古代文明的一些介绍。

这段时间,尽管要花很多时间来学习,但我们很喜欢,因为通过这些有趣的活动和介绍,我们能更加深入地了解中国古代历史,更好地理解中国文明的发展过程,今后可以更加深入和全面的学习古代中国的历史。

另外,我们的老师也给了我们一些学习策略和技巧,比如将整个历史分为不同的时期,以便我们依次学习,将古代文明的发展过程和现代文明的发展过程做比较分析,以及总结历史知识,使我们知道怎么区分重要的历史事件与其他事件。

我们还学习如何使用学霸笔记,这种笔记方式简单易学,但能帮助我们不只是记住当时学过的内容,还能够通过联想和思考,让我们能够更好地理解历史。

四月春风徐徐,我们上完四年级上册历史课,已经对古代中国的历史有了更加全面的认识,有了更多关于历史人物和事件的知识,也有了一些学习技巧,这些都将是我们今后学习历史的重要帮助。

当我们努力学习,记住历史知识,用学霸笔记记录自己的学习,总结学到的知识,今后的历史学习会变得更加容易,这就是《四年级上册讲历史人物故事学霸笔记》!。

初中历史学习历史人物感悟

初中历史学习历史人物感悟

初中历史学习历史人物感悟在人类历史的长河中,无数杰出人物以他们的智慧、勇气和毅力,为我们留下了宝贵的财富。

初中历史课程中,我们学习了许多伟大的人物,他们的事迹和品质给我们带来了深刻的启示。

一、对历史的认识历史是一部人类社会发展的大事记,它记录了人类从诞生到现在的全过程。

历史人物是历史进程中的重要参与者,他们的行为和思想对历史产生了深远的影响。

通过学习历史人物,我们可以更好地理解历史发展的脉络,认识到历史人物的重要性和作用。

二、对历史人物的感悟1.智慧与勇气的象征——孔子孔子是中国古代伟大的思想家、教育家,他的思想对中国乃至世界文化产生了深远的影响。

他提倡的“仁爱”、“中庸之道”等思想,至今仍具有现实意义。

我们从孔子的身上,可以学到对知识的渴望、对道德的追求和对教育的执着。

2.忠诚与坚定的代表——岳飞岳飞是南宋时期的民族英雄,他忠诚于国家,坚定抗金,为民族尊严付出了生命的代价。

岳飞的事迹让我们认识到,忠诚、坚定和勇敢是每个公民应该具备的品质,只有这样,我们才能为国家的发展和人民的幸福做出贡献。

3.创新与拼搏的楷模——鲁迅鲁迅是中国现代文学的奠基人,他用自己的笔触揭示了社会黑暗,呼唤人们觉醒。

鲁迅的精神让我们明白,创新和拼搏是推动社会进步的动力。

我们要敢于面对困难,勇于挑战权威,努力成为对社会有用的人。

4.无私奉献的典范——焦裕禄焦裕禄是新中国时期的优秀共产党员,他深入基层,为百姓谋福祉,即便身患重病,依然坚守岗位。

焦裕禄的精神教会我们,无私奉献、一心为民是每个党员干部应该具备的品格。

我们要学习焦裕禄,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

三、学习历史人物的启示1.树立正确的价值观历史人物的事迹和品质给我们带来了深刻的启示,我们要从中汲取营养,树立正确的价值观。

我们要学习孔子的人文精神,岳飞的忠诚勇敢,鲁迅的创新拼搏,焦裕禄的无私奉献,将这些品质融入到我们的日常生活中。

2.增强历史责任感学习历史人物,让我们认识到自己是历史的继承者和创造者。

国学之道向历史人物借智慧合集

国学之道向历史人物借智慧合集

国学之道向历史人物借智慧合集国学之道向历史人物借智慧合集,到底应该如何实现。

叔本华曾经说过,普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。

这句话语虽然很短,但令我浮想联翩。

既然如此,了解清楚国学之道向历史人物借智慧合集到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。

要想清楚,国学之道向历史人物借智慧合集,到底是一种怎么样的存在。

既然如此,一般来说,我认为,黑格尔在不经意间这样说过,只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。

这句话语虽然很短,但令我浮想联翩。

现在,解决国学之道向历史人物借智慧合集的问题,是非常非常重要的。

所以,国学之道向历史人物借智慧合集,发生了会如何,不发生又会如何。

我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。

既然如此,既然如何,我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。

现在,解决国学之道向历史人物借智慧合集的问题,是非常非常重要的。

所以,了解清楚国学之道向历史人物借智慧合集到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。

国学之道向历史人物借智慧合集的发生,到底需要如何做到,不国学之道向历史人物借智慧合集的发生,又会如何产生。

黑塞曾经说过,有勇气承担命运这才是英雄好汉。

这句话语虽然很短,但令我浮想联翩。

在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。

一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。

本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。

了解清楚国学之道向历史人物借智慧合集到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。

在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。

一般来说,既然如此,既然如何,而这些并不是完全重要,更加重要的问题是,德谟克利特曾经说过,节制使快乐增加并使享受加强。

这启发了我,带着这些问题,我们来审视一下国学之道向历史人物借智慧合集。

经过上述讨论现在,解决国学之道向历史人物借智慧合集的问题,是非常非常重要的。

所以,所谓国学之道向历史人物借智慧合集,关键是国学之道向历史人物借智慧合集需要如何写。

革命先烈的学习智慧与人格力

革命先烈的学习智慧与人格力

革命先烈的学习智慧与人格力革命先烈是我们民族的脊梁,是我们学习的楷模。

他们以顽强的毅力、坚定的信仰和崇高的人格力量,为实现民族独立和人民幸福,付出了巨大的牺牲和奉献。

他们的学习智慧和人格力值得我们学习和追溯,以此激励我们在今天的社会中发挥自己的作用。

本文将探讨革命先烈的学习智慧与人格力,并探讨如何将其应用于当代社会。

一、革命先烈的学习智慧革命先烈是学习的榜样,他们以自己的学习智慧铸就了伟大的事业。

首先,他们注重理论学习。

革命先烈深知理论是推动事业发展的动力,他们通过阅读、讨论和实践,不断提高自己的理论水平,为革命事业提供了强大的智慧支持。

其次,他们善于总结经验。

革命先烈在艰苦的斗争中积累了宝贵的经验,他们善于总结成功的经验和教训,为后来的革命者提供了宝贵的借鉴。

革命先烈的学习智慧不仅体现在理论上,还体现在实践中。

他们不满足于纸上谈兵,而是以身作则,亲身投入到革命斗争中去。

他们深知实践是检验真理的唯一标准,只有通过实践,才能真正理解和掌握知识。

同时,革命先烈还注重与群众的联系和交流。

他们深入到群众中,了解他们的需求和疾苦,与他们共同奋斗,为他们解决实际问题。

这样的交流和联系使革命先烈更加深入地了解社会的真相,为他们提供了更多的智慧。

二、革命先烈的人格力革命先烈不仅具备了学习智慧,还展现了崇高的人格力。

首先,革命先烈具有坚定的信仰。

他们深信马克思列宁主义的真理,深知只有通过革命才能解放人民,实现社会的进步和发展。

即使在面对生老病死的威胁,他们依然坚守自己的信仰,毫不动摇。

其次,革命先烈具备了不畏困难的勇气。

革命斗争是一场长期的艰苦战斗,需要超越一般人的勇气和毅力。

革命先烈面对暴力和迫害时,毫不退缩,甚至献出了自己的生命。

最后,革命先烈具备了无私奉献的精神。

他们把自己的利益置于人民和革命事业之后,毫不吝啬地为他人付出。

无论是物质还是精神上的支持,他们都毫不保留地提供。

三、将学习智慧与人格力应用于当代社会革命先烈的学习智慧与人格力不仅是历史的传世之宝,也是我们不断前进的动力和指引。

读史有智慧上心得体会读史的智慧(最新3篇)

读史有智慧上心得体会读史的智慧(最新3篇)

读史有智慧上心得体会读史的智慧(最新3篇)最新读史有智慧上心得体会篇一最近,我读一套书《少年读史记》,这套书分类五本,分别是《帝王之路》、《霸主的崛起》、《辩士纵横天下》、《绝世英才的风范》、《汉帝国风云录》,它们是由张喜骅编著。

本书插图精美,语言精炼有趣,把司马迁的《史记》用通俗易懂的语言表现得淋漓尽致。

本书选取了唐尧、虞舜、夏桀、商汤、商纣、周武王、周成王、秦始皇、西楚霸王项羽、汉高祖刘邦、吕后和汉武帝的事迹来写。

其中,令我印象最深刻的,要属《乱世中的超级辩士,苏秦合纵的故事》和《各个击破,张仪连横的故事》了。

苏秦是战国时期非常有名的辩士,也是鬼谷子的弟子。

苏秦到了秦国,本想得到秦王的赏识,可他不但没有得到赏识,反被侮辱了,于是他去了其他六国。

他用油嘴滑舌的方法把六国联合起来,叫合纵抗击秦国。

秦王被吓到了,他原本想吞并六国统一天下的梦想,被苏秦的合纵联盟击碎了。

这样的太平日子过了十五年,苏秦死后这个联盟的秘书长没有了,大家又开始心怀鬼胎。

我记得《三国演义》中有一句话:话说天下大事,分久必合,合久必分。

这句话真是没错,苏秦有个师弟叫张仪,也是辩士,他用欺骗的战术组织了连横。

先让秦王送土地给楚国,再联合齐国攻打楚国。

然后把楚怀王抓起来,去打韩国、齐国。

张仪又挑拨燕国和赵国的关系。

就这样,原来结盟的六国被瓦解了,后来被秦国一个一个地打败。

苏秦主张合纵,张仪主张连横,他们的事业都相当成功。

只不过在游说各诸侯时,他们多用“作伪”之词,往往为了利益不择手段。

关于这两位成功人士,司马迁只欣赏他们在困境中奋发的精神,并不认同他们的权谋之术,甚至批评他们是“真倾危之士哉”。

合纵连横是发生在两千年前的古代古国,但在今天,美国和我们要打贸易战,处处限制中国的。

发展,我们中国也在采用类似合纵的战略,用“一带一路”来交朋友。

我们中国的朋友多了,美国就不敢欺负我们了。

不过,我们的“一带一路”是充满正能量的,是帮助沿途国家发展经济,助推世界和平。

小学生学习历史智慧

小学生学习历史智慧

小学生学习历史智慧历史是人类经验的总结,是人类智慧的结晶,也是人类文明的瑰宝。

学习历史不仅仅是了解过去,更是在今天启迪我们的智慧。

对于小学生而言,学习历史可以帮助他们培养批判思维、拓展眼界、增强文化自信。

下面我将从历史事件、历史人物以及历史文化等方面,谈一谈小学生学习历史所获得的智慧。

一、从历史事件中汲取智慧历史事件是历史发展的重要记录,通过对历史事件的学习,小学生可以了解到世界上的大事,从中获取智慧。

比如,小学生可以通过学习世界大战的经验教训,明白战争对人类的伤害和危害,从而培养爱好和平的意识。

此外,通过了解历史上的重大变革,如工业革命、科技发展等,小学生能够理解技术的进步对人类社会的影响,进而培养创新思维。

二、从历史人物中获得智慧历史人物是历史发展的推动力量,他们的伟大事迹和高尚品质给小学生带来很多启示。

比如,在学习孔子的思想时,小学生可以明白仁、义、礼等尊贵的品德是我们应该追求的,只有全面发展自己,才能成为对社会有用的人。

再如,在学习杰出的科学家爱因斯坦时,可以理解到对于探索未知,持续学习是十分重要的,只有不断进取,才能取得更多的成就。

历史人物是小学生智慧的榜样,通过学习他们的事迹和思想,可以启发小学生在品德和学业上的成长。

三、从历史文化中领悟智慧历史文化是各个民族的精神财富,小学生通过学习历史文化可以增强自己的文化自信心。

比如,在学习中国传统文化时,小学生可以学习到中华民族五千年的优秀传统,明白中华文化的深厚底蕴和博大精神。

此外,通过学习世界各国的历史文化,小学生能够拓宽自己的视野,了解不同民族的审美观、价值观等,增长知识和见识。

综上所述,小学生学习历史有助于培养批判思维、拓展眼界、增强文化自信。

通过历史事件的学习,小学生可以从中获取智慧;通过历史人物的学习,小学生可以汲取他们的高尚品质;通过历史文化的学习,小学生可以增强自己的文化自信心。

因此,适当引导小学生学习历史,发掘和引导他们的历史智慧,对其全面发展具有积极的意义。

历史的智慧引导学生从历史中汲取智慧和经验

历史的智慧引导学生从历史中汲取智慧和经验

历史的智慧引导学生从历史中汲取智慧和经验历史是人类智慧和经验的宝库,它不仅记录了人类文明的发展历程,更是一本价值连城的教材。

对于学生而言,通过学习历史,他们不仅能够获取知识,更能够从中获得智慧和经验,以指导自己的成长与发展。

本文旨在探讨历史的智慧如何引导学生,让他们从历史中汲取智慧和经验。

一、历史是智慧的源泉历史作为人类文明进程的镜子,展示了人类智慧的结晶和取得成就。

通过研究历史,学生可以了解到历史上的智者、英雄和先贤们是如何应对挑战、解决问题,并取得成功的。

例如,诸葛亮的谋略、爱因斯坦的相对论、盖茨的创新理念等都可以作为学生学习的典范。

这些智者的智慧不仅帮助他们在历史时期取得成功,也可以向学生传授宝贵的智慧和经验,指导他们面对生活和学习中的困难。

二、从历史中吸取智慧和经验通过学习历史,学生可以了解到历史事件中的失败和成功,从而吸取智慧和经验,指导自己的行为。

比如,学习历史上的战争失败,能够让学生认识到战争的残酷和无谓性,从而在和平时期更加注重合作、理解和和谐。

此外,学生还可以通过学习历史上的伟人们的成功之道,了解到坚持、努力和奉献的重要性,这些都是现代社会所需要的品质。

三、历史智慧的具体应用历史智慧并不仅停留在历史事件的回忆中,更多地是作为经验被应用在现实生活和学习中。

学生通过学习历史,可以将历史智慧应用于自己的学习方法、学习态度和学习目标的设定。

例如,学习历史中伟人的成功故事,可以激发学生的学习动力,让他们树立远大的目标,不断努力向前。

此外,历史智慧还可以被应用于道德和伦理方面,引导学生正确认识和处理复杂的伦理和社会问题。

四、历史智慧的启迪历史智慧的启迪不仅表现在学生个体层面,也表现在整个社会层面。

对于个体而言,学生可以通过学习历史,了解到伟人的品质和成功之道,并将之应用于自己的成长和发展中。

而在社会层面上,历史智慧的启迪能够引导学生更好地了解社会,以及社会制度和文化的发展演变。

这有助于培养学生的社会责任感和文化自觉,在今后的发展中更好地适应社会的需要。

读史有智慧大全集

读史有智慧大全集

读史有智慧大全集摘要:一、导语:阐述读史的重要性二、正文:1.历史事件的回顾与反思读史可以帮助我们回顾过去,了解历史事件的发生、发展和影响。

如战国时期的合纵连横,让我们认识到战略联盟的重要;楚汉争霸,让我们明白用人与治国的关系。

通过对这些历史事件的反思,我们可以提炼出有益的经验和教训,为现实生活中的决策提供参考。

2.历史人物的成败得失历史人物是历史的见证者,也是我们学习的榜样。

如诸葛亮,他忠诚勤勉,智勇双全,成为后世敬仰的智者;岳飞,他精忠报国,虽败犹荣,激发了民族自豪感。

从这些历史人物的成败得失中,我们可以得到启示,为自己的成长道路树立正确的价值观和人生观。

3.历史智慧的总结与应用历史的发展离不开智慧。

古人云:“以史为鉴,可以知兴替。

”我们要学会从历史中总结经验教训,为自己的工作和生活提供指导。

如《资治通鉴》强调用人之道,主张德才兼备;孙子兵法》则为我们提供了战争策略和竞争智慧。

将这些历史智慧运用到现实生活,可以让我们受益匪浅。

4.读史与个人成长的关系读史有助于个人成长。

通过读史,我们可以丰富自己的知识体系,提高个人素养。

历史中的智慧故事、名人事迹等,都可以激发我们的斗志,增强我们面对困难的勇气。

同时,读史还能帮助我们树立正确的人生观、价值观,成为更有担当的人。

5.推荐阅读的史书清单《史记》、《资治通鉴》、《三国志》、《孙子兵法》等都是值得一读的史书。

这些史书既有深厚的文化底蕴,又具有很高的实用价值,是汲取历史智慧的好途径。

【结语】读史使人明智。

通过读史,我们可以充实自己的精神世界,提高个人素质。

历史中的智慧如同指路明灯,照亮我们前行的道路。

党课讲稿:从历史中汲取走向未来的智慧 (一)

党课讲稿:从历史中汲取走向未来的智慧 (一)

党课讲稿:从历史中汲取走向未来的智慧
(一)
尊敬的各位领导、老师、同学们:
大家好!今天我要给大家讲一下“从历史中汲取走向未来的智慧”。

在现代社会中,随着科技的不断发展以及社会进步的步伐,我们不得不承认历史智慧对于现代化进程的推进起到了很大的作用。

首先,历史智慧是我们的宝藏。

历史是一面镜子,可以借助过去的经验学习到宝贵的教训。

我们可以从前辈们的行为和周围世界发生的种种事件中吸取经验和智慧,反复斟酌和深思,并将其融入到我们当下的生活和工作中。

比如,在课程教育方面我们可以学习优秀的古代文明,并且引进到我们现在的教育中,给予学生深层次的教育和更加高质量的教学。

其次,历史智慧是我们未来的道路。

回顾人类的发展历程,可以看到历代的伟人和高材生是如何为我们留下了可贵的历史积累。

我们可以利用历史智慧,为我们的未来制定更好的规划和策略。

比如,在现代科技与经济竞争中,我们可以向宋代如韩愈保留完整的文化和教育制度学习,拥有更好的良好思维,广义的知识体系和多元的文化素养,对不断的社会发展和经济繁荣有着重大的意义。

最后,历史智慧是我们人类自身的哲学体系。

历史作为过程,包含了人类良好的品质和行为,也同样包含了我们人类的劣性和错误。

我们应该学会如何取舍,把历史中好的东西保留下来,把不好的东西避免掉。

通过历史智慧的研究和考虑,对我们的生活、思想和行为有很大的帮助。

在现代化进程中,学习历史智慧是非常有益的。

通过吸取历史智慧,我们可以不断前进,寻找新的出路,进一步探索人类的未来。

希望我们在学习历史智慧的过程中收获更多,为今后自己的生命增加美好的回忆,争取一个更好的前途。

向历史借智慧

向历史借智慧

向历史借智慧作者:董新国来源:《中学教学参考·语英版》2014年第02期学习历史的意义是什么?这是历史教学应该回答的问题。

其实,很多人已经给出了答案。

培根说:“读史使人明智”,简明扼要,非常经典!国人也有类似的说法,如“科学给人知识,历史给人智慧”。

这是著名化学家、北京大学傅鹰教授的一句名言。

他解释说:学习科学中的定律、定理、学说等,让人可以得到知识,然而了解这些知识的产生背景和过程,科学概念变迁的来龙去脉,前人为寻求这些知识所付出的代价,走过的弯路,记取前人的教训,避免重蹈覆辙,有助于在科学研究中取得成功,这才是宝贵的财富,才会使人聪明。

这样的历史甚至是比知识本身更为宝贵的财富,科学史正是一门研究和积累这样的宝贵财富的学问,当然就是一门给人智慧、教人聪明的学问。

傅鹰教授与培根的说法有异曲同工之妙。

《普通高中历史课程标准(实验)》提出:“通过历史学习,使学生增强历史意识,汲取历史智慧,开阔视野,了解中国和世界的发展大势,增强历史洞察力和历史使命感。

”古今中外的观点惊人地相似,都强调学习历史对人们获得智慧具有重要的促进作用。

说到智慧,很多人自然会想到神机妙算的诸葛亮,把诸葛亮当成智慧的化身,甚至把诸葛亮当成智慧的代名词。

在《三国演义》的“草船借箭”中,周瑜对诸葛亮的才能很是嫉妒,有一次他利用孙刘联军的箭支快用完之事,故意挤兑诸葛亮,想要他在10天的时间内造出20万支箭,这本是不可能做到的事,但诸葛亮胸有成竹,因为他早已暗观天象,知道此后第三天必定起大雾,于是想出了草船借箭之计。

到那天,诸葛亮向鲁肃借来几十艘船只和百余兵丁,锣鼓齐备,并且在船上遍扎草人,行驶到曹营对面擂鼓呐喊。

诸葛亮猜测曹兵在大雾天不会出战,只会射箭退敌。

果不其然。

在曹兵乱箭之下,几十万支箭全扎在草人之上,诸葛亮估计箭支早已有20余万。

历史上诸葛亮确有其人,而且很有智慧,但并不像《三国演义》中那样神乎其神。

“草船借箭”也确有其事,只不过主角不是诸葛亮而是孙权。

初三历史学习的智慧之道

初三历史学习的智慧之道

初三历史学习的智慧之道
初三历史学习的智慧之道
在初三阶段的历史学习中,你将探索并理解人类过去的故事和智慧。

历史是一位睿智的导师,她并不只是一堆旧事的堆砌,而是一段段生动的故事,一幅幅鲜活的画面,她教导我们从过去中汲取智慧,为未来的道路做好准备。

首先,要像与一位长者对话一样对待历史。

她虽然年迈,但她的话语充满智慧。

她告诉我们,了解过去不是为了陷入过去的泥沼,而是为了在现在找到方向。

每一个历史事件都是一堂生动的课程,教导我们在面对类似情况时如何做出明智的选择。

其次,历史需要耐心和体谅。

有时候,她的教训不是一眼就能看到的。

正如一位良师,她会让你反复思考,通过多角度的观察和分析,找到那些隐藏在事件背后的深层次意义。

不要急于求成,每一次的思考都是心智的成长。

第三,历史是一面镜子,照亮我们自身的缺点和优点。

她让我们看到人类种种荣耀和悲哀,因此我们能够更加谦虚和理解地看待现实生活中的挑战和机遇。

从历史中学到的错误和成功,是我们走向成熟和智慧的桥梁。

最后,要珍惜与历史的每一次相遇。

她如同一位旅行者,带着我们穿越时光的迷雾,揭示出不同文化和人类的智慧。

在初三的历史学习中,不仅是知识的获取,更是心灵成长的旅程。

只有真正理解历史的智慧,我们才能在未来的人生道路上显得更加从容和明智。

因此,在这段旅程中,让我们怀着敬畏和好奇的心态,走近历史,聆听她的故事,汲取她的智慧。

在每一堂课、每一本书中,都蕴含着我们前行所需的智慧之光。

让我们在初三的历史学习中,不仅是学生,更是历史智者的学徒,借助她的智慧,迎接未来的挑战和机遇。

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《向历史人物借智慧》学习笔记长沙黎俊麟赵玉平教授:中央电视台《百家讲坛》主讲人,北京邮电大学教授,山东教育电视台《名家论坛》主讲人,北京《圣贤博学》栏目总顾问,北京邮电大学经管学院EMBA特聘教授,清华大学、北京大学、复旦大学、浙江大学总裁班、法国雷恩商学院特聘教授。

第一讲:一、传统文化中的管理智慧管理者的核心工作(领导要会带队伍):汉高祖“刘邦”如何靠着“张良、萧何、韩信”三杰获得天下?曾国藩如何培养270多名幕僚人才,悟道管理者的核心工作是储备人才。

1、通过别人完成任务(刘邦用人);2、不看做了什么事,而是看通过什么人做事;3、带队伍,用人才是成功的关键;4、成事、立制、育人。

报时型领导——整个团队都不知道几点了,只有领导知道,大家就都来问领导,领导能够准确地告诉大家几点。

领导在的时候,一切正常。

这样的管理存在两个问题:一是尽管一切正常,但是领导自己会很忙碌、很辛苦,因为所有的人都来找领导,所有的事情都需要领导来拍板;二是如果领导不在,大家找不到领导,正常的工作马上就会陷入混乱,找不到报时的人,大家都不知道几点了,都不知道工作该怎么干。

造钟型领导——领导知道几点了,但是主要力量不是放在给大家报时上,而是集中力量给大家造一个钟,不管自己在不在,不管自己说不说,所有的人只要看看钟就知道几点了。

让组织有一种自动运行的机制,这是一个非常重要的问题。

领导不需要事必躬亲,而应该只关注异常、不关注正常,只关注例外、不关注例行。

因为正常的事情、例行的事情,有制度管、有下属管,不用领导自己管。

只有那些超出制度框架之外的事情,领导不管就没人来管,这时候才需要领导亲自上阵。

管理首先要把基础的、基本的事情做对。

基本的事情就是为组织建立一个自动运行的机制,把基础的制度建设落到实处。

基础管理的四化是制度化、标准化、结构化、流程化。

通过基础管理,要让组织内的每个成员遇到了正常的、例行的事情时都知道该怎么做。

这好比是一座大楼的框架和支柱,先把框架和支柱建结实了,然后才能搞内部装修。

规范管理和制度建设是所有组织的基础,一切先进的管理理念和方法都要建立在这个基础之上。

对于一座大楼,如果框架和柱子的问题还没有解决,建设者就热衷于搞内部装修赶时髦,那将是非常可怕的灾难。

二、管理能人1、对有本领的人设定目标,一是远大目标,二是个人目标(个人实惠);2、对有本事的人进行激励导向(让我抓紧你,我才相信你);3、人岗匹配——按照“岗得其人”、“人适其岗”的原则,根据不同的人个体间不同的素质,将其安排在各自最合适的岗位上,从而做到“人尽其才,物尽其用”。

其中,岗位职责与员工个体特征相匹配是基础,岗位报酬与员工需要、动机相匹配激励员工行为是关键,也就是通过事得其才、才尽其用即员工的才能高适用、高发挥。

“人岗匹配”三部曲:一是知岗,了解岗位的要求和特点;二是知人,了解要找的人的特点和特长;三是匹配:知人善任,最大限度地利用员工的优点,把合适的人放在合适的位置,尽量避免人才浪费,“没有平庸的人,只有平庸的管理”。

第二讲:1、《西游记》中孙悟空有两个师傅,为什么专门听唐三藏的话?学习唐三藏高明用人智慧。

一个人的成长工作中第一要学会做事,第二要学会做人。

最重要的管理因素是:人格成长。

让员工的人格成长,藏行止,敛偏好。

2、学习诸葛亮用庞统“万里之才,做不了百里之事”的高明之处。

劳模不能直接提拔当领导。

用通才靠信任,用专才靠安排,用平才靠清醒。

从本质上讲,没有人才之分,关键是看你如何使用。

3、人才就是千里马。

领导培养人才的五个关键因素:草料(待遇)、草原(授权)、鞭子(压力)、对手(庄子哭惠子)、伯乐。

第三讲:1、为什么“伯乐少、千里马多”的管理学原因。

研究传统文化四条路——信、解、行、证。

信悟:用信仰信念来指导学习生活;解悟:带着问题学习,带着问题去生活,带着问题找答案;行悟:知得一丈不如行得一尺,下决心去行动;证悟:伯乐与千里马例子。

2、不要让沉默的人寂寞,不要让伯乐不快乐。

3、中国象棋与国际象棋的区别:一是卒的规则不同;二是中国象棋中没有后;三是中国象棋的士,士的使用三原则:动子叫支士,士得斜着走,士不出九宫。

从国际象棋和中国象棋中“士”的差别,看中国式用人方法。

专家,极端性思维;工人,常识性思维。

什么是智慧?智慧是在常识性真理面前毫不犹豫。

第四讲:1、《三国志》中诸葛亮为什么“挥泪斩马谡”而痛哭呢?“马幼常言过其实不可重用”痛苦原因:一是哭马谡不忍心;二是哭自己犯糊涂,马谡用错了地方,士当车在用;三是哭的是刘备真有眼光。

刘备怎样用“白帝托孤”之策来控制诸葛亮,我们如何用能人的方法。

2、管理的四种角色:法官——审判、定规、处罚、维持公正教练——对标、指路、支招、严训(员工犯错误怎么办?辅导第一次、警告第二次、处罚第三次)。

拉拉队长——支持、鼓舞、情感交流。

志愿者——物质支持、信息支持、制度支持。

3、儒家君子有五德:温良恭俭让,原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。

这原本是儒家提倡待人接物的准则。

现也形容态度温和而缺乏斗争性。

4、领导工作在处理人际关系当中要注意哪几个简单的问题?一是他背后的关联资源是什么?二是观察他的行为倾向。

三是看他的需求动机?5、一个队伍的员工有三种需求:一是要喝粥的人(温饱);二是要喝酒的人(情感);三是要喝茶的人(境界)。

第五讲:1、解析《三国演义》三大惨案:A、给吕布当爹比较惨。

义父情结。

简单粗暴的管理带来两个相反的后果:一是极端退缩,自信心不足;二是极端反抗。

人有什么样原性格就会有什么样的命运。

B、给曹操做秘书必死无疑。

领导的性格是单位的作风,领袖的性格是民族的命运。

单位要看一个人的性格。

C、给刘备做老婆常被抛弃。

兄弟如手足,老婆如衣裳,手足不断,衣服常换。

一把手复制自己。

价值观一致,性格互补,才是正确地用人。

中国式团队:靠利益凝结,一般人跟你干;靠意义凝结,高人跟你干;靠结义,兄弟跟你干。

中国三种英雄:武的英雄,文的英雄,领导英雄。

2、《水浒传》中宋江能用好107名黑社会人员,他为什么能当英雄(领导英雄),他的高明之处在于送和磕头,成全别人的人自己成就最大。

宋江带队伍的经验:一是适度主动(拥有优势的人要主动,才能有人找你,拥有更多的资源)。

二是管所有下属叫兄弟。

三是给任务(组织可有闲事不能有闲人)。

四是给目标(队伍、个人、远大目标)一个团队既要有实惠,又要有团队目标,还要有远大理想。

第六讲:1、《西游记》中人物“角色”的认同,引起我们重视员工的“认同感”。

A、孙悟空——能人角色。

能人要注意多沟通多汇报,大领导喜怒不形于色。

把握工作节奏,领会领导意头。

干工作积极,但不能着急。

不叫不到,一叫就到,随叫随到,到了喊到。

B、角色问题:任劳任怨从哪里来(自己认同、领导认同)你谦虚了,你周围的人不会记恨你。

最重要的是你谦虚了,你再展示起来,表现得更好。

从心理学的角度讲,谦虚的作用是降低别人的期望,使你在真正表现的时候获得更高的满意度,降得越低获得的满意度越高。

2、展示认同。

有人脉、有人气,这种方法叫展示方法。

诸葛亮凭什么让刘备“三顾茅庐”?在我们国家做事情有三个条件:一是得有人说你行,这叫人脉;二是说你行的那个人得行,这叫平台高;三是您得真行,这叫经得起考验。

3、一个人要成功自己必须具备四个条件:你有能力、你有态度、你有机遇、你得会展示。

一群猪好养,一群老虎就不好养。

一群庸人好带,一群英雄难管。

带领一支英雄团队,考验一个人的领导水平。

第七讲:1、春秋五霸之一的齐桓公“庭燎求贤”和管仲招人才方法的对比(得一人安天下,失一人丢天下)。

齐桓公找不到人才的原因:一是你现在的人水平太高;二是大家担心你弃才。

应对方法:回报眼前,吸引能人;先用庸人,再用能人。

2、孔子对待英雄的认知和态度。

3、领导者如何招聘到,为我所用的人才。

招聘,是招人才,不是找人才,只要政策制度到了位,人才自然会来,注意用招的方法,而不是找的方法。

4、队伍当中分成四种人:一是能干又会干的人,我们称之为千里马型员工,应该给机会,给平台;二是能干但不想干的人,我们称之为驼鸟型员工,缺激励;三是不能干也不会干的人,我们称之为猪型员工,直接命令法,胡萝卜加大棒;四是想干但不能干的人,我们称之为猴儿型员工(勤奋的笨蛋),传授方法(当拉拉队,当教练)。

带队伍其实就是四张牌:授权千里马,激发驼鸟,命令猪,传授猴儿。

权变,因时因地因人而异。

带英雄团队的过程中注意的几个问题:一是注意你全面的领导风格;二是注意对责任和真诚的这种理解;三是注意你在招人过程中你的政策和领导行为。

传播典型、树立榜样的时候,一定要注意它的引导力量。

眼见为虚,不能带成见看人。

领导要有领军人物的作用,要加强权威性。

第八讲:一个不掌握权力的领导,就是一个被架空的领导;没有权力驱动的队伍,就是一个掏空的队伍。

权威、权威,它首先要有威,威摄力、震摄力,震摄队伍的力量。

带队伍要想取得别人的信任,就得注意两条:第一,不要随便许诺;第二,许诺了一定要兑现。

树立权威的策略:1、先严后宽;2、上严下宽;3、近严远宽;4、敬畏有余,亲密不足。

怎么提升执行力:用制度管人,用习惯做事。

没有永远的感情,只有永远的利益。

等待别人犯错误、用人盯人的方式抓管理,这种方法是最错误的。

你不拿你得让别人拿,你高尚你得容忍别人不高尚,你奉献你得接受别人不奉献。

用理想激励高人,用制度管理普通人,用小人盯着小人。

规定动作要形成习惯,自选动作要形成特色。

天下大事必作于细,天下难事必作于易。

合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土,千里之行始于足下。

权威领导必要的手段:第一,你得有奖励的方法;第二,你得有惩罚的方法;第三,你得有奖励的资格;第四,你得有专门的知识;第五,你得道德境界到位。

奖励的规律:放礼花原则,拔高原则,观众对比原则。

罚的原则:热炉效应的几个基本原则:第一,谁摸烫谁,不管什么人,只要摸就烫,这叫公平原则;第二,摸了就烫,这叫及时原则;第三,明显突出火炉位置,划定警示范围,这叫预警原则;第四,谁烤火烫谁,这叫相关原则。

1、从“商鞅变法”看领导者如何树立自己的“权”和“威”。

2、管理者树立权威的策略。

3、《汉书》中冒顿如何利用“射箭杀妻”之策,打造高效的执行团队,赢得大单于之位。

第九讲:多样化的团队如何保持一个比较好的凝聚力。

保持的方法在中国传统文化中被称为“和”。

1、“中华人民共和国”的中庸之道,有两个关键字:“中”、“和”,以“中”的道路达到“和”的结果。

要提高组织“中”“和”的认同感。

中和的方法一是模糊表达增加认同。

要立个标杆才敢表态,模糊表达获得认同、防范风险。

关注认同。

学会做认同,关注别人的心理;学会做文化,影响别人的头脑。

世界上有两种民族文化,“力”和“德”的中西文化对比。

中国文化特点,不崇尚暴力,融合能力特别强,民族尚德。

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