弱冠 而立 为惑 知天命 花甲 古来稀

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年 岁 编 排

年 岁 编 排

年岁编排二十弱冠、三十而立、四十为惑。

五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋“二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋”"逾弱冠"——就是超过弱冠之年,换句话说就是二十出头了。

"近而立"——就是接近而立之年,快要到三十岁了人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。

四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。

(有一种没有选择和后退的心理)五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了。

六十花甲——六十在阴历来算,已经天支地干一个轮回了,要认老了。

七十古稀——七十就已经是糟老头了,人生快到头了。

耄耋:八十、九十岁。

(《礼记曲礼》:“八十九十曰耄。

”人们根据这诠释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。

)期颐:百岁之人。

(《礼记曲礼》:“百年曰期颐。

”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。

”弱冠是古代男子的成年礼好比女子十六及笄表示成年古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,但体还未壮,所以称做弱冠,后泛指男子二十左右的年纪冠礼就是指把头发束起来不在梳孩童时的双鬏而立指年至三十,学有成就。

后来用“而立”指人三十岁通俗来讲就是三十岁后就要有自己的学术体系了,有自己的威望了。

三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。

四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。

(有一种没有选择和后退的心理)五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了。

古人的一种说法,形容人到了五十就要一心一意滴去做自己该做的事情,不可逆天行六十花甲——六十在阴历来算,已经天支地干一个轮回了,要认老了。

花甲一词出自中国古代历法,以六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因干支名号繁多且相互交错,又称花甲。

另外花甲也是软体动物蛤蜊的别称。

七十古稀——七十就已经是糟老头了,人生快到头了。

古稀”是中国人自古指七十高龄的说法。

它源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗,杜甫吟咏道:“人生七十古来稀。

中国古代年龄的别称

中国古代年龄的别称

中国古代年龄得别称ﻫ“二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋”ﻫ"逾弱冠"——就就是超过弱冠之年,换句话说就就是二十出头了、ﻫ"近而立"——就就是接近而立之年,快要到三十岁了。

ﻫ顺便送您一些关于年龄得称谓:ﻫ人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。

ﻫ2至3岁称孩提、ﻫ女孩7岁称髫年。

男孩7岁称韶年。

ﻫ10岁以下称黄口。

ﻫ13岁至15岁称舞勺之年。

ﻫ 15岁至20岁称舞象之年、女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

ﻫ女孩15岁称及笄之年、ﻫ 16岁称碧玉年华;24岁称花信年华;女子出嫁称梅之年,标梅之年。

20岁称桃李年华、ﻫ30岁称而立之年、男子20岁称弱冠。

ﻫ40岁称不惑之年、50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

ﻫ80岁称杖朝之年。

ﻫ 80至90岁称合鲐背之年,耄耄之年。

100岁乐期颐、ﻫ另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集ﻫ襁褓:不满周岁、ﻫ孩提:两至三岁、始龀、髫年:女孩七岁。

ﻫ始龀、龆年:男孩八岁。

说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年"。

ﻫ总角:幼年泛称。

垂髻之年:指儿童。

(古代小孩头发下垂,引申以指未成年得人、)ﻫ黄口:十岁以下。

ﻫ幼学:十岁。

(《礼记*曲礼上》:“人生十年曰幼,学。

”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学"二字作为十岁代称。

)ﻫ金钗之年:女孩十二岁。

豆蔻年华:女子十三岁。

ﻫ志学:十五岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)ﻫ及笄:女子十五岁、(《礼记*内则》:“女子十有五年而笄、”)碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。

(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。

)弱冠:二十岁。

(《礼记*曲礼上》:“二十曰弱冠。

")桃李年华:女子二十岁。

二十弱冠

二十弱冠

“二十弱冠、三十而立、四十为惑。

五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”三十而立,指人在三十岁就能够自谋生路,有自己的生活见解,能够独自生活了。

四十不惑,指人在四十水就能够对生活中的所有事情有一个客观准确的认识,不会在因为一些无能为力的事情而苦恼。

五十知天命指人在五十岁的时候已经知道生命的意义,知道这个世界的意义,知道这个宇宙的意义,此时,也了解了生命从无到有,从有到无的循环。

这个层次不在恐惧死亡。

人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合?之年,耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集襁褓:不满周岁。

孩提:两至三岁。

始龀、髫年:女孩七岁。

始龀、龆年:男孩八岁。

说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

总角:幼年泛称。

垂髻之年:指儿童。

(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。

)黄口:十岁以下。

幼学:十岁。

(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。

”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

)金钗之年:女孩十二岁。

豆蔻年华:女子十三岁。

志学:十五岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)及笄:女子十五岁。

(《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。

”)碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。

(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。

)弱冠:二十岁。

(《礼记•曲礼上》:“二十曰弱冠。

”)桃李年华:女子二十岁。

花信年华:女子二十四岁。

而立:三十岁。

不惑:四十岁。

天命:五十岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

三十而立,四十不惑,五十知天命,六十是什么呢

三十而立,四十不惑,五十知天命,六十是什么呢

答:“二十弱冠、三十而立、四十为惑。

五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。

男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华;20岁称桃李年华。

24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合?之年,耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集襁褓:不满周岁。

孩提:两至三岁。

始龀、髫年:女孩七岁。

始龀、龆年:男孩八岁。

说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

总角:幼年泛称。

垂髻之年:指儿童。

(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。

)黄口:十岁以下。

幼学:十岁。

(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。

”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

)金钗之年:女孩十二岁。

豆蔻年华:女子十三岁。

志学:十五岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)及笄:女子十五岁。

(《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。

”)碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。

(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。

)弱冠:二十岁。

(《礼记•曲礼上》:“二十曰弱冠。

”)桃李年华:女子二十岁。

花信年华:女子二十四岁。

而立:三十岁。

不惑:四十岁。

天命:五十岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

“)知非之年:五十岁。

(《淮南子•原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。

中国古代年龄的别称

中国古代年龄的别称

中国古代年龄的别称“二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋”"逾弱冠"——就就是超过弱冠之年,换句话说就就是二十出头了。

"近而立"——就就是接近而立之年,快要到三十岁了。

顺便送您一些关于年龄的称谓:人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。

男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华;20岁称桃李年华。

24岁称花信年华;女子出嫁称梅之年,标梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合鲐背之年,耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集襁褓:不满周岁。

孩提:两至三岁。

始龀、髫年:女孩七岁。

始龀、龆年:男孩八岁。

说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

总角:幼年泛称。

垂髻之年:指儿童。

(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。

)黄口:十岁以下。

幼学:十岁。

(《礼记*曲礼上》:“人生十年曰幼,学。

”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

)金钗之年:女孩十二岁。

豆蔻年华:女子十三岁。

志学:十五岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)及笄:女子十五岁。

(《礼记*内则》:“女子十有五年而笄。

”)碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。

(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。

)弱冠:二十岁。

(《礼记*曲礼上》:“二十曰弱冠。

”)桃李年华:女子二十岁。

花信年华:女子二十四岁。

而立:三十岁。

不惑:四十岁。

而立不惑知天命,花甲古稀总计年是什么意思

而立不惑知天命,花甲古稀总计年是什么意思

而立不惑知天命,花甲古稀总计年是什么意思
意思是到了三十就而立,到了回十就不感,到了五十就知天命,到了六十就花甲。

而立之年指30岁,不惑之年指40岁,天命之年指50岁,花甲之年指60岁,古稀之年指70岁。

三十而立,而立之年的意思是一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。

而立之年指的就是三十岁。

这句话的启示:
如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复,我们就会象耶稣钉于十字架,被钉死在永恒上。

这个前景是可怕的。

在那永劫回归的世界里,无法承受的责任重荷,沉沉压着我们的每一个行动,这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。

如果永劫回归是最沉重的负担,那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松,来与之抗衡。

最沉重的负担压得我们崩塌了,沉没了,将我们钉在地上。

可是在每一个时代的爱情诗篇里,女人总渴望压在男人的身躯之下。

也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征,负担越沉,我们的生活也就越贴近大地,越趋近真切和实在。

而立,不惑,天命,花甲,古稀怎么排序

而立,不惑,天命,花甲,古稀怎么排序

而立,不惑,天命,花甲,古稀怎么排序依次排序为:弱冠,而立,不惑,知命,花甲,古稀古代年龄称谓是古代指代年龄的称呼,古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。

年龄称谓大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今。

一、不满周岁度:小儿初生之时。

赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。

汤饼之期:指婴儿出生三日。

旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

二、1岁牙牙:象声词,婴儿学语的声音。

三、2岁孩提:指2——3岁的儿童。

四、8岁总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。

总角是八九岁至十三四岁的少年。

始龀:儿童换牙,即脱去乳牙长出恒牙。

按生理常规,男孩八岁、女孩七岁时换牙。

五、9岁九龄:为9岁。

黄口:十岁以下。

指数之年:儿童九岁。

六、10岁幼学:十岁。

外傅之年:儿童十岁。

七、12岁金钗之年:女孩十二岁。

八、13岁豆蔻:指女子十三岁。

舞勺之年:少年十三至十五岁。

九、15岁及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。

古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。

“及笄”即年满15岁的女子。

志学之年:孔子曰:“吾十有五而志于学”,所以后代称15岁为“志学之年”。

束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。

束发是男子十五岁。

舞象之年:少年十五至二十岁。

成童:十五或十五稍上的年岁。

十、16岁二八:为16岁。

碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。

十一、20岁加冠:古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年,又称“弱冠”。

桃李年华:女子二十岁。

十二、24岁花信年华:女子二十四岁。

十三、30岁而立:孔子曰:“三十而立”。

始室:三十岁。

克壮:正当壮年。

古代三十岁为壮。

半老徐娘:女子三十岁。

十四、40岁不惑:孔子曰:“四十而不惑”十五、50岁艾:古称五十岁的人为“艾”。

半百、知天命、知命之年:指五十岁知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。

三十而立,四十不惑,五十知天命,六十是什么呢

三十而立,四十不惑,五十知天命,六十是什么呢

答:“二十弱冠、三十而立、四十为惑。

五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。

男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华;20岁称桃李年华。

24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合?之年,耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集襁褓:不满周岁。

孩提:两至三岁。

始龀、髫年:女孩七岁。

始龀、龆年:男孩八岁。

说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

总角:幼年泛称。

垂髻之年:指儿童。

(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。

)黄口:十岁以下。

幼学:十岁。

(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。

”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

)金钗之年:女孩十二岁。

豆蔻年华:女子十三岁。

志学:十五岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)及笄:女子十五岁。

(《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。

”)碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。

(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。

)弱冠:二十岁。

(《礼记•曲礼上》:“二十曰弱冠。

”)桃李年华:女子二十岁。

花信年华:女子二十四岁。

而立:三十岁。

不惑:四十岁。

天命:五十岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

“)知非之年:五十岁。

(《淮南子•原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。

二十弱冠

二十弱冠

“二十弱冠、三十而立、四十不惑。

五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋”"逾弱冠"——就是超过弱冠之年,换句话说就是二十出头了。

"近而立"——就是接近而立之年,快要到三十岁了。

顺便送你一些关于年龄的称谓:人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。

男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华;20岁称桃李年华。

24岁称花信年华;女子出嫁称梅之年,标梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合鲐背之年,耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集襁褓:不满周岁。

孩提:两至三岁。

始龀、髫年:女孩七岁。

始龀、龆年:男孩八岁。

说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

总角:幼年泛称。

垂髻之年:指儿童。

(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。

)黄口:十岁以下。

幼学:十岁。

(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。

”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

)金钗之年:女孩十二岁。

豆蔻年华:女子十三岁。

志学:十五岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)及笄:女子十五岁。

(《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。

”)碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。

(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。

)弱冠:二十岁。

(《礼记•曲礼上》:“二十曰弱冠。

”)桃李年华:女子二十岁。

花信年华:女子二十四岁。

而立:三十岁。

不惑:四十岁。

天命:五十岁。

三十而立,四十不惑,五十知天命,六十是什么呢

三十而立,四十不惑,五十知天命,六十是什么呢

答:“二十弱冠、三十而立、四十为惑。

五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。

男孩7岁称xx年。

10岁以下称xx。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称xx之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称xx年华;20岁称桃李年华。

24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称xx或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合?之年,耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集襁褓:不满周岁。

孩提:两至三岁。

始龀、髫年:女孩七岁。

始龀、龆年:男孩八岁。

说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

总角:幼年泛称。

垂髻之年:指儿童。

(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。

)xx:十岁以下。

幼学:十岁。

(《礼记?曲礼上》:“人生十年曰幼,学。

”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

)xx之年:女孩十二岁。

豆蔻年华:女子十三岁。

志学:十五岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)及笄:女子十五岁。

(《礼记?内则》:“女子十有五年而笄。

”)xx年华、破瓜之年:女子十六岁。

(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。

)弱冠:二十岁。

(《礼记?曲礼上》:“二十曰弱冠。

”)桃李年华:女子二十岁。

花信年华:女子二十四岁。

而立:三十岁。

不惑:四十岁。

天命:五十岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

“)知非之年:五十岁。

(《淮南子?原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。

中国古代年龄的别称

中国古代年龄的别称

中国古代年龄的别称“二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋”"逾弱冠"——就是超过弱冠之年,换句话说就是二十出头了。

"近而立"——就是接近而立之年,快要到三十岁了。

顺便送你一些关于年龄的称谓:人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。

2至3岁称孩提。

女孩7岁称髫年。

男孩7岁称韶年。

10岁以下称黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁称舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁称豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁称碧玉年华;20岁称桃李年华。

24岁称花信年华;女子出嫁称梅之年,标梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合鲐背之年,耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集襁褓:不满周岁。

孩提:两至三岁。

始龀、髫年:女孩七岁。

始龀、龆年:男孩八岁。

说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

总角:幼年泛称。

垂髻之年:指儿童。

(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。

)黄口:十岁以下。

幼学:十岁。

(《礼记*曲礼上》:“人生十年曰幼,学。

”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

)金钗之年:女孩十二岁。

豆蔻年华:女子十三岁。

志学:十五岁。

(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)及笄:女子十五岁。

(《礼记*内则》:“女子十有五年而笄。

”)碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。

(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。

)弱冠:二十岁。

(《礼记*曲礼上》:“二十曰弱冠。

”)桃李年华:女子二十岁。

花信年华:女子二十四岁。

而立:三十岁。

不惑:四十岁。

年龄的三种表达方式

年龄的三种表达方式

1、二十弱bai冠
男子20岁称弱冠。

这时行冠礼,即戴上du表示已成人zhi 的帽子,以示成年,但体犹未dao壮,还比较年少,故称“弱”。

冠,帽子,指代成年。

后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。

2、三十而立,四十不惑,五十知天命
三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命。

3、六十花甲
花甲即一甲子。

由天干、地支组合,每一干支代表一年,六十年为一循环。

因干支名号错综参互,故称花甲子。

后称年满六十为花甲。

花甲也指年月、时代、年纪、年岁。

4、七十古稀
古稀,指七十岁。

古稀的意思是原有古来稀少,由于古代医学技术不发达,能够活到七十岁的老年人比较少见,因此用古稀来形容七十岁。

唐·杜甫《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

”后因用“古稀”为七十岁的代称。

5、八十耄耋
耄耋(mào dié):八九十岁。

七十曰耄,头发白耄耄然也。

八十曰耋;耋,铁也。

皮肤变黑色如铁也。

后用耄耋指代八九十岁。

男子古代年龄段的称呼

男子古代年龄段的称呼

男子古代年龄段的称呼男子古代年龄段的称呼有:幼,学,弱冠,而立,不惑,知天命,花甲,古稀。

清末唐才常以“会稽七子”之一而著名,他的作品多记游览之所得,且喜写景状物,充满了浓郁的生活气息。

自述其学习成长经历,归结为三阶段,每个阶段都有明确的学习任务和目标。

在我们学校组织的暑假活动中,就设计了这样一个学习《中国男子古代年龄段的称呼》的实践活动。

在实践活动过程中,我对男子古代年龄段的称呼产生了浓厚的兴趣,发现了许多好玩的故事,也感受到了汉语的魅力。

当你面对浩如烟海的史籍,或者是轻松诙谐的文学作品,抑或是高深莫测的历史著作,脑海里浮现的都会是它们各自独特的风格。

16岁-20岁为少年时期。

少年们大都还在读书,因此,他们被人称作“弱冠”。

17岁-25岁是青年时期。

这个阶段正值青春少年时期,身体发育成熟,举止言行也较为稳重成熟,所以被人称为“而立”。

26岁-35岁为壮年时期。

身体发育强健,性格情感趋于平和稳定,工作能力、精神健康都处于最佳状态,所以称为“不惑”。

36岁-50岁是人生中的黄金阶段。

进入老年,却可谓一年之经验,终身之财富。

21-30岁是青壮年时期。

此时身体发育接近成熟,精力旺盛,思想充沛,正是人生创造力最为旺盛的时期。

他们用自己的辛勤劳动获取了丰厚的报酬,赡养父母、抚养子女,支持家庭的重担全落在他们肩上,家庭收入和支出占据了日常开支的绝大部分,工作的时间和休息的时间难以平衡,但身心均处于一生中的最佳时期,所以称为“知天命”。

40-50岁是知天命至耳顺之间的过渡时期。

对前半生的总结,往往会使人觉得此生并无太多遗憾;对后半生的展望,则往往使人觉得此生尚有诸多未尽之事。

所以称为“花甲”。

31-50岁是中年时期。

中年时期的人,既经历了青年时期身体发育的高峰,又经历了壮年时期身体发育的最高峰。

因此身体的各项指标处于平稳状态,身心都达到了最佳境界。

这时期既承前启后,又继往开来,因此中年人被称为“古稀”。

弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐典故来历

弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐典故来历

弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐典故来历1、弱冠男子20岁称弱冠。

这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。

冠,帽子,指代成年。

后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。

《说文》里:冠,弁冕之总名也。

谓之成人。

在《礼记·曲礼上》记有:男子二十冠而字。

意思是,举行冠礼,并赐以字。

冠岁,意思就是男子二十岁了,说明他刚刚到了成人年龄,二十岁也称“弱冠之年”。

出处《礼记·曲礼上》“(男子)二十曰弱冠”。

2、而立指年至三十,学有成就。

后来用“而立”指人30岁。

因为“三十而立,四十而不惑。

”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。

3、不惑指40岁。

也指遇事能明辨不疑。

(1)谓遇事能明辨不疑。

《论语·子罕》:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”唐韩愈《伯夷颂》:“一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣。

”宋曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》:“人以怒迁,公能自克;人以利回,公能不惑。

”(2)《论语·为政》:“四十而不惑。

”后因以“不惑”为四十岁的代称。

晋陶潜《饮酒》诗之十六:“行行向不惑,淹留遂无成。

”唐李复言《续玄怪录·木工蔡荣》:"自幼信神只,每食必分置於地,潜祝土地,自总角至於不惑,未尝暂忘也。

"清方文《初度》诗:"行年将不惑,学道尚无闻。

"4、知天命是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”刘氏《正义》说:“知天命者,知己为天所命,非虚生也。

盖夫子当衰周之时,贤圣不作久矣。

及年至五十,得《易》学之,知其有得,而自谦言无大过。

描写不惑之年的词语

描写不惑之年的词语

描写不惑之年的词语二十弱冠,三十而立,四十为惑,五十而知天命,六十花甲,七十古来稀人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。

2至3岁表示孩提。

女孩7岁称髫年。

男孩7岁称韶年。

10岁以下表示黄口。

13岁至15岁称舞勺之年。

15岁至20岁表示舞象之年。

女孩12岁称金钗之年。

女孩13岁表示豆蔻年华。

女孩15岁称及笄之年。

16岁表示碧玉年华;20岁称桃李年华。

24岁表示花信年华;女子娶妻称票?梅之年。

男子20岁称弱冠。

30岁表示而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁表示知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁表示古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁表示耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外,除了表示童年为总角或垂髫,表示青少年为披长,女子初恋称待年或等待字,表示老年为皓首或白首,表示长寿老人为黄发等等没有专门的90,只是八十九十合叫耄耋(maodie)期望能协助至你!舞勺之年;15~20岁——舞象之年;12岁(女)——金钗之年;13岁(女)——豆蔻年华,15岁(女)——及笄之年;16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;20岁(女)——桃李年华;24岁(女)花信年华;;至30岁(女)——半老徐娘;30岁(男)——而立之年;40岁(男)——不惑之年、强壮之年;50岁——年逾半百、唐妃之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;70岁——七旬、杖国之年、张登桂之年、致政之年;80岁——杖朝之年;80~90岁——耄耋之年;弱冠之年黄发垂髫徐娘半老15~20岁——舞象之年;12岁(女)——金钗之年;13岁(女)——豆蔻年华,15岁(女)——及笄之年;16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;20岁(女)——桃李年华;24岁(女)花信年华;;至30岁(女)——半老徐娘;30岁(男)——而立之年;40岁(男)——不惑之年、强壮之年;50岁——年逾半百、唐妃之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;70岁——七旬、杖国之年、张登桂之年、致政之年;80岁——杖朝之年;80~90岁——耄耋之年;弱冠之年黄发垂髫徐娘半老形容中年人的词语存有很多,比如说不惑之年、风度翩翩、风华正茂、温文尔雅、温良恭俭、年富力强、半老徐娘、风韵犹存、大腹便便、心宽体胖、膀大腰圆等。

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初生叫婴儿,
不满周岁称襁褓,
二十弱冠,
三十而立,
四十为惑,
五十而知天命,
六十花甲,
七十古来稀人。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。 80至90岁称耄耄之年。
100岁乐颐。
另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华;
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华;
女子出嫁称票梅之年。
男子
2至3岁称孩提。
7岁称韶年
10岁以下称黄口。 3岁至15岁称舞勺之年。
20岁称弱冠。 15岁至20岁称舞象之年。
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