第1课 西方专制主义理论
第1课西方专制主义理论
第1课西方专制主义理论【基础探究导读】【基础梳理整合】一、阿奎那的“君权神圣”1、背景（1）西欧进入封建社会时期后，基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰。
（2）王权不甘心屈尊于教权之下，同教权进行了长期斗争，特别是在意大利，矛盾更加尖锐。
（3）13世纪的意大利，随着城市的大量兴起，世俗社会的力量不断壮大，基督教的神学权威受到严峻挑战。
2、目的：维护教会的神权统治3、代表：托马斯·阿奎那4、内容（1）理论来源：阿奎那撰写的《神学大全》是一部百科全书式的著作。
（2）理论特点：用古希腊哲学来论证神学的合理性。
（3）基本观点①国家观：认为教权高于王权，君主的权力是上帝通过教皇授予的，是神圣的。
②政体观：宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式。
二、詹姆士一世与“君权神授”1、背景（1）西欧近代早期君主专制统治产生①西欧各国人民迫切需要结束封建割据状态。
②资本主义的萌芽和发展，城市力量和民族主义的增强。
③王权的力量逐渐强大，新兴资产阶级和封建势力旗鼓相当。
（2）英国社会矛盾激化①原因：都铎王朝时期，专制王权空前强大，英国资产阶级和新贵族的力量不断上升。
②资产阶级和新贵族与封建统治者之间的矛盾日益加深。
2、目的：稳固自己的统治3、内容（1）继承“君权神圣”思想，鼓吹君主专制，大肆宣扬君权神授、王权至上的专制主义理论。
（2）认为国王的权力来自上帝，拥有至高无上的绝对权威，国王只需对上帝负责。
4、活动（1）竭力压制议会，反对议会对王权的任何限制。
（2）对人民横征暴敛，对清教徒实行宗教迫害。
5、影响（1）触犯了资产阶级和新贵族的利益，引起议会与国王之间的尖锐对立。
（2）查理一世继位后，英国社会的各种矛盾进一步激化，终于导致资产阶级革命的爆发。
【课堂主题设计】主题一阿奎那的“君权神圣”【情境设计】阿奎那认为，在自然界，支配权总在单一的个体手中。
统治万物的只有一个上帝，正如蜂群中的蜂王。
因此国家由一个君主来治理，才是最好的政体，也最符合上帝的本意。
第1课 西方专制主义理论
“中世纪只知道一种意识形态即宗教和神学”.
公元750年，法兰西国王“矮子”丕平曾把意 大利中部的一大片国土献给教皇，形成“教皇 国”。
公元800年的圣诞节，教皇立奥三世在罗马 圣彼得大教堂为查理加冕称帝
坎特伯雷 大主教把 圣爱德华 王冠高高 举在空中 然后放下， 戴在“无 可争议的 女王陛下” 头上
亨利八世
玛丽一世
伊丽莎白一世
詹姆士一世
詹姆士一世
詹姆士一世，斯图亚特王朝的第一 位国王。他本是苏格兰女王玛丽的 儿子，他以少小年纪继位，称詹姆 士六世。 1587年，因涉嫌领导英格兰天主教 贵族谋反，伊丽莎白一世同意处死 常年软禁在英格兰的玛丽。 玛丽是伊丽莎白一世的表妹，詹姆 士六世就是伊丽莎白一世的外甥。 伊丽莎白一世作为“童贞女王”， 无有子嗣。根据王位继承的惯例， 玛丽是首选，但现在要被处死了， 所以，只能选择她的儿子——詹姆 士六世了。而且，这样还可以加强 英格兰和苏格兰的相互关系。于是， 在宣布处死玛丽之前，伊丽莎白一 世先宣布将詹姆士六世作为自己的 王位继承人。
1953年6月2 日英国女王 伊丽莎白二 世加冕女王 是英国世袭 国家元首， 除英国外， 女王同时也 是澳大利亚、 新西亚、加 拿大等国家 的元首。
世俗国王
“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月 亮，它的光是向太阳借来的。” ——教皇英诺森三世
你知道教会有哪些权力呢？
政治上：教会超越国 王的权力，成为国家 最高统治者。教会还 确立封建法律。 经济上：教会拥有大 量的地产成为当时市 场、集市的管理者和 开办者。 文化上：教会垄断教 育、控制人们的思想。
因为从历史的经验来看，不是由一个人统 治的城市或省，总是因为纠纷而陷于分裂。
第1单元 第1课 西方专制主义理论
第一单元专制理论与民主思想的冲突课标要求（）了解托马斯•阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容，认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。
（）知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容，理解民主思想与专制理论的根本区别，树立支持民主、倡导进步的历史意识。
第课西方专制主义理论【教学重点、难点】重点：阿圭那“君权神圣”和詹姆士一世“君权神授”的主要内容难点：阿圭那“君权神圣”和詹姆士一世“君权神授”的区别【知识概要】一、“君权神授”说、产生条件：①在中世纪的欧洲，教权高于王权；②人们相信君权神授；、代表人物及主张：①托马斯•阿奎那——《神学大全》、把理性引进神学，用自然法则来论证“君权神圣”说；、按自然法则国家由一个君主来治理才是最好的政体；②英国国王詹姆斯一世、主张：提出“君权神授说”；、目的：推行极端的君主专制统治；、结果：导致王权与议会之间尖锐冲突二、君权至上说、产生条件：、世纪西欧资本主义萌芽发展，人文主义思潮产生，一些思想家对君权神授观点提出质疑、代表人物及主张①马基雅弗利——《君主论》：、从世俗权力的角度为新君主国论证，提出君权至上论，反对君权神授；、最早提出新君主国的概念；、君主为维护权力可以不择手段；、斥责罗马教廷是意大利分裂的罪魁祸首；②托马斯•霍布斯－《利维坦》：、反对君权神授，用近代自然科学的方法，论证君主统治的合理性；、认为国家是人造的，强调国家权力的集中和统一；、不赞成君主世袭制，只强调权威；三、君权神授和君权至上理论提出的意义、积极作用：都强调国家权力集中和统一，符合中世纪晚期到近代早期的西方君主权力上升的趋势，也符合民族国家形成的潮流。
、消极意义：这些学说无视或蔑视民众的基本权利，终于变得不符合时宜。
四、欧洲封建君主专制的历史功过积极：、促进了近代民族国家的兴起和强大。
、有利于资本主义工商业早期的发展（重商主义政策）（国内外市场）。
、有利于文化、艺术和科学的繁荣消极：、随着资本主义的发展，阻碍作用日益明显。
【高中历史】高二历史人教选修2学案：第1单元-第1课 西方专制主义理论 Word版含解
第1课西方专制主义理论1.了解托马斯·阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容。
2.认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。
1.重点：阿奎那的“君权神圣”和詹姆士一世的“君权神授”思想的主要内容。
2.难点：阿奎那的“君权神圣”与詹姆士一世的“君权神授”思想的区别。
教材整理1阿奎那的“君权神圣”1．背景(1)中世纪的基督教会对欧洲产生了深远影响。
①西罗马帝国灭亡后，西欧逐步进入封建社会时期(中世纪)。
②基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰。
(2)基督教的神学权威受到严峻挑战。
①西欧的王权不甘心屈尊于教权之下，不断斗争，特别是在意大利，矛盾更为尖锐。
②13世纪的意大利，随着城市的大量兴起，世俗社会的力量不断壮大。
2．目的：维护教会的神权统治。
3．创立：在《神学大全》一书中，他运用古希腊哲学来论证神学的合理性，创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。
4．内容(1)根据宗教权力至上的基督教理论，宣扬君权神圣。
(2)国家观：教权高于王权；君主的权力是上帝通过教皇授予的，所以君权也是神圣的。
(3)政体观：中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式。
[深度点拨]阿奎那“君权神圣”思想的实质阿奎那的思想是为了调和教权和王权的矛盾，其目的是强化神权，实质是教权支配下的君主专制。
教材整理2詹姆士一世与“君权神授”1．背景(1)国际：西欧近代早期君主专制统治产生。
(2)国内①都铎王朝和斯图亚特王朝君主专制统治的加强。
②英国资本主义经济的迅速发展，资产阶级和新贵族的力量壮大。
③专制王权与资产阶级、新贵族的矛盾日益加深。
2．目的：稳固专制统治。
3．内容(1)“君权神授”：认为国王的权力来自上帝。
(2)王权至上：国王可以任意处置他的臣民；除上帝之外，国王不对任何人负责。
4．实践(1)压制议会，反对议会限制王权。
(2)对人民横征暴敛，对清教徒实行宗教迫害。
5．影响(1)触犯了资产阶级和新贵族的利益，引起英国国内关于“王在法上”还是“法在王上”的争论，引起议会与国王之间的尖锐对立。
高中历史 1.1 西方专制主义理论教学课件 新人教版选修2
建专制阻碍资本主义发展。
1．阅读下面材料： 没有权柄不是出自神的 …… 君主的权力是上帝通过教皇授予
的……治理人民的国王是上帝的一个仆人……
——[意大利]阿奎那 请回答： 上边材料反映了阿奎那的什么思想？该思想的实质目的是什 么？
答案
“君权神圣”思想。目的：为加强君主专制统治制造
理论依据。
“君权神授”思想对欧洲的影响
(2)它的理论来源是什么？
答案 (1)君权神授。
(2)君权神圣。
拓展3
“君权神圣”与“君权神授”思想有哪些不同？
答案 (1)目的不同：前者维护神学权威；后者维护国王的专 制统治。 (2)内容不同：前者更侧重于教皇高于国王，教会高于国家； 而后者则宣扬国王只需对上帝负责。
阿奎那“君权神圣”与詹姆士一世“
拓展1 读图：该图反映了哪权力凌驾于王权之上，
各世俗国家对教权处于从属地位。
拓展2
国王在世上可以行使一种神圣的权力……可以任意处置他的臣 民：或加以提升、或加以贬斥；或生、或杀；在任何情况下都 可以对他们进行审判，除上帝之外，国王不对任何人负责…… ——英王詹姆士一世对议会下 院的议员们的讲话 (1)这表明了詹姆士一世怎样的思想？
【角度1】“君权神授”思想对欧洲社会有什么积极影响？
提示 “君权神授”思想在当时的欧洲社会产生了很大影响， 其积极影响如下： (1)宣扬君权至上，有利于王权的加强，有利于结束分裂割据 局面。 (2)宣扬王权直接来自上帝，有利于欧洲各国摆脱教会的束缚， 促进近代民族国家的形成。
【角度2】詹姆士一世“君权神授”的实质是什么？ 提示 专制君主为独占权力，借助“君权神授”的理论，继 续宣扬专制统治的合法性，即维护君主专制的工具。
2．理论：国王的权力来自 上帝 ，至高无上，国王只需对 上帝
新人教版高中历史选修2第1单元第1课西方专制主义理论优质教案
第1课西方专制主义理论本课教材主要讲述了西欧13世纪至15世纪专制主义理论发展的梗概。
需要学生明确的概念有三个：专制主义、君权神圣、君权神授。
从阿奎那的“君权神圣”到詹姆士一世的“君权神授”，勾勒出西方专制主义经历了怎样的发展轨迹？一、专制主义专制是一种政体形式，与民主（多数人的意志）相对，指最高统治者拥有无限制的权力，以自己的意志对国家实行独裁统治。
专制主义则是指维护专制统治的学说或理论。
从历史的角度来看，奴隶制、封建制和资本主义制度的国家中（不同国体）都曾出现国专制统治，如屋大维的元首制（实为开创罗马奴隶社会的帝制），秦始皇开创的封建帝制，克伦威尔、拿破仑实行的资产阶级军事独裁统治和现代德、意、日的法西斯统治等等（社会主义国家出现的以个人崇拜为特点的独断专行，是一种错误，而非社会主义的一种政体形式）。
二、阿奎那的“君权神圣”（一）背景1、基督教会在西欧中世纪的地位。
基督教大约产生于1世纪中叶，最早出现在罗马帝国统治下的犹太下层民众中间。
以后，教会逐渐控制在有产者手中，性质发生转变。
基督教在4世纪被定为国教之初，基督教会受罗马帝国皇帝的庇护和控制。
进入中世纪，欧洲国家普遍处于封建割据状态，王权衰落，而基督教会则拥有超越国家的宗教权力，又因拥有广阔的地产和遍布各地的教会组织，从而具有强大的经济、政治世俗权利。
2、教权与王权的斗争。
教权与王权的斗争是西欧中古时期的重大事件。
世俗王权虽然衰落，但不甘心屈于教权之下。
在封建领主对于教会地产的征税权力以及国王对神职人员的任命权的问题上，王权同教会进行着长期的斗争。
后一问题上的斗争在11世纪所谓的“世俗任命权执政”达到顶峰。
此后，双方之间关于权力关系的争论一直延续。
需要指出的是：首先，教会虽然同王权长期斗争，但并不要求取消王权。
其次，与中国封建社会的皇权不同，西欧中世纪的王权，最初是建立在层层的领主与附庸之间权利与义务关系上的，没有形成类似中国的中央集权的专制统治。
学案2：第1课 西方专制主义理论
第1课西方专制主义理论课程标准：了解托马斯·阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容，认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。
知识梳理考点一：阿奎那的“君权神圣”思想1．产生背景(1)________是中世纪西欧世界的精神和政治主宰，教权高于王权。
(2)13世纪以来，欧洲尤其是________的________的力量不断壮大，基督教的神学权威受到严峻挑战。
2．主要目的：维护教会的________统治。
3．理论基础：__________的基督教理论。
4．主要内容：教会与国家的关系；论证______高于王权。
(1)国家是上帝的产物，教会高于国家，罗马教皇高于国王。
(2)世俗权力来源于神的授予，君主的权力是上帝通过________授予的。
(3)教皇是上帝的代表，_______应当服从_______和教皇。
(4)由于人类的世俗权力都来自于上帝，世俗君主的权力就有神圣的性质。
温馨提示：阿奎那的神权思想集中体现在其著作《神学大全》，他创立了“宇宙秩序论”，并宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式。
考点二：詹姆士一世的“君权神授”理论1．产生背景(1)随着________的萌芽和发展、城市力量和________的增强，王权的力量逐渐强大，西欧近代早期________应运而生。
(2)英国________和新贵族的力量不断上升，他们与封建统治者之间的矛盾日益加深。
(3)詹姆士一世继承英国王位，开始了__________在英国的统治。
2．主要内容(1)国王的权力来自上帝。
(2)国王拥有________的绝对权威。
(3)国王只需对________负责。
3．影响(1)詹姆士一世厉行专制统治，触犯了资产阶级和________的利益。
(2)引起英国国内关于“王在法上”还是“________”的争论，引起________与国王之间的尖锐对立。
(3)英国社会矛盾进一步激化，导致________的爆发。
西方专制主义理论
霍 布 斯 的 思 想
国家权力
国家由契约创造 启蒙性 反对君权神授论 契约不可更改 封建性 干涉私有财产 无神论，宗教是 启蒙性 无知恐惧的产物 封建性 宗教有助于维持 社会秩序
宗教信仰
霍布斯对国家产生的论述 如果要建立这样一种能抵御外来侵略和制止相互侵害的共 同权力，以便保障大家能通过自己的辛劳和土地的丰产为生并 生活得很满意，那就只有一条道路：……指定一个人或一个由 多人组成的集体来代表他们的人格，每一个人都承认授权于如 此承当本身人格的人在有关公共和平或安全方面所采取的任何 行为，或命令他人作出的行为，在这种行为中，大家都把自己 的意志服从于他的意志，把自己的判断服从于他的判断。…… 这一点办到之后，像这样统一在一个人格之中的一群人就称为 国家……这就是伟大的利维坦（Leviathan ）的诞生……用一 个定义来说，这就是一大群人相互订立信约，每人都对它的行 为授权，以便使它能控制其认为有利于大家的和平与共同防卫 的方式运用全体的力量和手段的一个人格。
——托马斯·阿奎那《论君主政治:致塞浦鲁斯国王第一篇》 ——托马斯·阿奎那《论君主政治:致塞浦鲁斯国王第一篇》 托马斯
作为神学家，阿奎那力图把信仰和理性结合起来。为此， 作为神学家，阿奎那力图把信仰和理性结合起来。为此， 他把亚里士多德的“三段论”逻辑引入基督教教义中， 他把亚里士多德的“三段论”逻辑引入基督教教义中， 以论 证君权的地位： 证君权的地位：
詹姆斯一世的 君权神授” 詹姆斯一世的“君权神授”说
1603 年 ， 英 格 兰 女 王 伊丽莎白一世去世， 伊丽莎白一世去世 ， 其侄 孙 、 苏格兰国王詹姆斯六 世继位 。 詹姆斯六世就成 为英格兰和苏格兰的国王， 为英格兰和苏格兰的国王 ， 改称詹姆斯一世， 改称詹姆斯一世 ， 开始了 斯图亚特王朝的统治。 斯图亚特王朝的统治。
课时作业4：第1课 西方专制主义理论
第一单元专制理论与民主思想的冲突第1课西方专制主义理论知识点1阿奎那的“君权神圣”1．在中世纪的欧洲，天主教会主张()A．君主权力来源于神B．教权与王权处于平等地位C．教皇是宇宙的核心D．国王实行专制是不合理的2．13世纪，“神学之王”阿奎那创立了“宇宙秩序论”，其目的在于()A．证明希腊哲学的合理性B．维护教会的神权统治C．论证专制王权的合理性D．促进社会经济的发展3．阿奎那在13世纪创立了基督教的“宇宙秩序论”，按照他的论断()A．教权高于王权B．国家是教会的产物C．国王是上帝的代表D．罗马教皇与国王平等4．阿奎那宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式，他认为让一个君主进行统治，就能()①符合上帝的意旨②保证社会的和谐与统一③实现自由和平等④避免分裂和战争A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④知识点2詹姆士一世与“君权神授”5．在西欧封建社会后期，王权逐渐强大起来，主要是因为()A．詹姆士一世专制思想的广泛传播B．思想解放运动的深入C．各地的经济发展和民族主义增强D．教会的势力日益衰弱6．英国国王詹姆士一世统治时期，采取的措施有()①竭力讨好新贵族②实行宗教迫害政策③压制议会④对人民横征暴敛A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④7．詹姆士一世统治时期，英国有关“王在法上”还是“法在王上”的争论，实质上反映了() A．资产阶级与新贵族之间的矛盾B．封建统治者与资产阶级和新贵族的矛盾C．共和派与君主派之间的矛盾D．资产阶级不同社会阶层之间的矛盾8. 阿奎那的“君权神圣”思想与英国詹姆士一世“君权神授”思想的根本共同点是() A．都主张教权高于王权B．都主张信仰上帝C．都尊重罗马教皇D．都强调实行君主专制9．阅读下列材料：材料一国王只有在行仁政的时候才是国王，如果施行暴政蹂躏子民，就成了暴君。
……在执行法律时任何人的权力都不能大于国王，但国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律制裁。
第1单元 第1课《西方专制主义理论》(含详解)
第一单元专制理论与民主思想的冲突第1课西方专制主义理论(时间：25分钟满分：50分)基础达标(36分)1．“世俗权力之服从宗教权力，犹肉体之服从灵魂。
”阿奎那这句话体现了他主张()。
A．王权至上B．法律至上C．教权至上D．政教合一解析从材料中提取有效信息是解答本题的关键。
通过材料再认与再现所学知识是新课改下的命题趋向。
本题关键信息是“世俗……服从宗教……。
”A、B、D三项均不符合阿奎那神学家的身份。
答案 C2．下列选项中，属于阿奎那思想的是()。
A．国王是上帝的仆人B．君主主宰一切，使国家免遭政治、宗教动乱C．王权无限D．否认超自然的精神实体的存在解析本题主要考查对君权神圣实质的理解。
君权神圣的理论基础是基督教唯心主义神学，承认上帝的存在，承认超自然的精神实体，认为教权高于王权，王权不能干预宗教事务，也就不可能无限。
答案 A3．欧洲的一位名人说：“国王完全有理由被尊称为神……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。
”此人最可能是()。
A．阿奎那B．詹姆士一世C．孟德斯鸠D．伏尔泰解析詹姆士一世倡导“君权神授”。
答案 B4．西欧封建社会时期，基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰，基督教成为人们长期的普遍信仰。
如果你想全面了解当时基督教的发展状况，你最应该参考的文献是()。
A．《反异教大全》B．《论君主政治》C．《神学大全》D．《神学政治论》解析阿奎那是中世纪重要的基督教神学家，有“神学之王”之称，他的著作《神学大全》集中世纪神学之大成。
故选C项。
答案 C5．阿奎那提出“君权神圣”思想的原因有()。
①基督教成为人们长期的普遍信仰②教权与王权的矛盾尖锐③城市的大量兴起，世俗力量的壮大，威胁神学权威④受到先进民主思想的冲击⑤维护教会的神权统治A．①②③④B．②③④⑤C．③④⑤D．④⑤解析本题考查学生的理解分析能力。
基督教成为人们长期的普遍信仰与“君权神圣”的背景中神学权威受到挑战相违背，排除①，②③④⑤均正确。
第一课 西方专制主义理论
第一课西方专制主义理论
一阿奎那君权神圣
1. 公元五世纪，西罗马帝国灭亡，西欧进入封建社会
2. 教权无比强大，王权与教权相爱相杀
●9世纪，意大利雏形出现，王权国内出现教皇国，王权与教权矛盾更尖锐
●神学受挑战，神学家们面临维护教权的任务
3. 阿奎那，意大利神学家，神学之王，其创建的神学思想体系，代表了中世纪神学发展最高峰
●神学大全，用古希腊哲学论证神学合理性，宇宙秩序论
●宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式
●君权神圣：
✓主要内容是教会与国家的关系
✓主要目的是论证教权高于王权，君主当服从教皇与教会
✓一切权利来自上帝，教皇是上帝的代表，君主权力是上帝通过教皇授予的
✓君主的权力有了神圣的性质
二詹姆士一世与”君权神授”
1. 西欧封建社会后期，处于混乱无序的封建割据状态
2. 资本主义萌芽出现并发展，王权逐渐强大，新兴资产阶级和封建势力旗鼓相当
3. 英国都铎王朝1485-1603最后君主伊丽莎白一世，继任者詹姆士一世，开启斯图亚特王朝
●鼓吹君权神授，除上帝外国王不对任何人负责，竭力压制议会，议会与国王尖锐对立
●查理一世继位后矛盾进一步激化，导致资产阶级革命爆发
前言:罗马共和国晚期，奴隶主统治阶级内贵族与民主派之间矛盾十分尖锐，最终酿成一场腥风血雨的内战。
此时，贵族出身的政治家，军事家凯撒崛起于政治舞台，以民主派追随者的姿态出现，迅速成为炙手可热的风云人物。
他担任执政官以后，以武力为后盾，同时施展计谋，剪除所有竞争对手。
公元前45年，凯撒成为独裁者，集大权于一身。
公元前27年，凯撒侄子屋大维成为实际上的皇帝。
罗马从共和制过渡到帝制。
第一课西方专制主义理论
天社会契约色彩赋 Nhomakorabea人
权
”
影响：为资产阶级的政治原则提供了理论上的
论证
斯宾诺莎民主理论产生的背景和内容
背景：政治：尼德兰资产阶级革命成功，新成 立的荷兰共和国，面临来自国内、外封建势力 的威胁。经济：荷兰资本主义发展迅速。思想： 基督教神学还统治者人们的头脑。综：荷兰的 资产阶级急需在思想理论上反对封建专制，捍 卫资产阶级的利益。
建专制统治 严重阻碍资 本主义发展
调和封建统 治内部教权 与王权的矛
盾
在基督教统 治的世界， 确立了世俗 政治的一定 地位，有积
极作用
神化封建君 主专制统治
成为封建统 治阶级镇压 民众的精神
武器
什么是民主
民主是与专制相对立的一种政体形式，是对传 统封建独裁统治和君权神授的彻底否定，指的 是政府的权力源于被统治者的认可，而且公民 有权以一种有意义的方式参与决策过程。民主 思想则是指关于民主的学说和理论。
第一课 西方专制主义理论
背景：1、中世纪基督教会的地
位；2、教会与王权的斗争
阿奎那“君权神圣”
西 方 13世纪产生
内容：国家观；政体观
专
制
主 义 理
背景：都铎王朝与期图亚特 王朝的统治
论
詹姆士一世 表现：压议会；横征暴敛；
“君权神授” 迫害清教徒
后果：国王与议会对立
专制：政体形式，与民主相对，指最高统 治者拥有无限的权力，以自己的意志对国 家实行独裁统治。专制主义则是指维护专 制统治的学说或理论。
背景：1、中世纪基督教会的地
位；2、教会与王权的斗争
阿奎那“君权神圣”
西
方
内容：国家观；政体观
西方专制主义理论ppt 人教课标版
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一、阿奎那的“君权神圣” ：（13C）
1、产生历史条件 1）中世纪的基督教会对欧洲深远影响。 经济：中世纪教会是欧洲最大的封建主； 政治：拥有世俗权力；教权高于王权； 王权和教权斗争 思想：是整个西欧世界的精神主宰。 2） 13世纪的意大利，基督教正统教会权威受到严峻挑战 经济：城市发展，商品经济发展； 政治：市民、国王、农民共同反对教权；意大利因教皇国 特殊地位矛盾更尖锐。 思想：反对基督教会腐败的“异端运动”。 3）神学家为了维护封建教会的神权统治，必须协调教权 6 与君权之间的矛盾。 目的
13
2、思想主张
①“君权神授”：宣扬国王是上帝的代理人，是尘世 间最高权威；除上帝外，国王无须对任何人负责。 ②王权至上：国王可以任意行使权力，人民必须绝对 服从国王；国王如果滥用权力，人民只能祈求上帝来引 导。
3、专制措施
4、结果：
①压制议会 ②对人民横征暴敛 ③对清教徒的宗教迫害
外表丑陋，表现 消极，被称做 “最聪明的蠢 人”。
四、评价专制主义
积极作用： 都强调国家权力的集中和统一，符合中世纪晚 期到近代早期的西方君主权力上升的趋势，有 利于形成民族国家的形成，全国统一市场的建 立，促进了早期资本主义发展。 消极作用： 代表专制思想，无视或蔑视民众的基本权利， 最终加剧了君主与资产阶级的矛盾。16Fra bibliotek小结：
1.13世纪阿奎那的“君权神圣”
答：这种论证不合理。原因是大前提和小前提都是错误的， 都是维护宗教神学的理论，因而结论必然是错误的。 这反映了阿奎那妄图运用古希腊哲学来论证神学的合理性， 从而创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。
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2、思想主张：提出解决王权与神权之争的 目的和方法
（1）国家观：①教权高于王权 ②君主的权力是上帝通过教皇授予， 所以君权也是神圣的 （2）政体观：君主政体是最好的政体
第1课__西方专制主义理论
宪政国家采取分权的办法进行统治，而专制君主找到了另 一种富国强兵的方式。君权神授的思想是专制主义的理论基础。 这套理论认为，国王从上帝那里获得了权力，并作为上帝在人 间的代表行使权力，而普通民众，甚至是贵族都不具有公共事 务的参与权，唯有国王有权制定法律和政策。任何拒绝服从的 行为都应受到惩罚，任何叛乱都等同于对神灵可耻的亵渎。
托马斯·阿奎那
二、詹姆士一世与“君权神授” 1.西欧资本主义的发展和早期君主专制的产
生
国王 大封建主
小封建主
骑士
2.詹姆士一世的专制主义理论
英王伊丽 莎白一世
英王詹姆 士一世
“除上帝之外，国王不对任何人负责” “国王可以任意处置他的臣民：或加提升、或加贬斥； 或生、或杀；在任何情况下都可以对他们进行审判” “是君主创制了法律，而不是法律创制了君主”
第一单元 专制理论与民主思想 的冲突
第1课 西方专制主义理论
拿破仑一世加冕典礼1804年
伊丽莎白二世加冕典礼1953年
一、阿奎那的“君权神圣” 1.教权与王权的长期斗争
格雷戈里七世
卡诺莎之行
亨利四世
2.托马斯·阿奎那的神学理论 ①君权神圣，教权高于王权 ②中央集权或君主政体是最好 的政府形式
X1.1西方专制主义理论
新人教选修1历史(教案)第1课西方专制主义理论【教学目标】【教学方式】本节课要紧采纳谈话讲述法进行，同时配合提问、课堂讨论等方式，调动学生的学习踊跃性，培育学生试探、分析问题的能力。
在适当补充相关的基础知识，应注意把零碎知识系统化，抽象的知识具体化，以增强教学的直观性。
在采纳传统的课堂教学方式的同时，应让学生在自己的动手中（如做表格、归纳知识点等）、在对问题的试探中对知识取得深刻的思想体悟。
在课堂上应该使学生形成完整的知识结构和知识内容的完整体系。
【教学重点难点】一、重点：“君权神授”、“君权神圣”要紧内容二、难点：“君权神授”和“君权神圣”的区别【导入新课】在中国专制主义中央集权制度是何时成立的（秦朝，秦始皇）何时给君权披上了一层神秘的外衣（汉武帝时）汉武帝时，董仲舒进展了儒家的君权神授说，给君权披上了一层神秘的外衣。
君权与神权结合，加倍强了君权不可侵犯的神圣性。
那时一样的社会意识，莫不以为皇帝确实是天子，是秉承天命统治人民的。
而在西方最先给君权披上了一层不可侵犯的神圣性最先提出“君权神授”又是哪国何人呢由此导入新课。
【教学内容】一、阿奎那的“君权神圣”1.王权与教权的斗争西欧进入封建社会后，占据精神和政治主宰的是（基督教会）；教会拥有哪些权利（凌驾于世俗权利之上，拥有世俗和宗教权利。
）教会宣扬君主权利来自神的意识，给封建制度披上一层神秘的面纱。
可是，王权不甘愿屈尊于教权之下，同教权展开长期的斗争。
教会与反教会的斗争在哪个国家最为猛烈（意大利）什么缘故让学生阅读讲义后，归纳指出：基督教势力中心；市民、农人和国王的世俗力量不断壮大；先进思想的冲击。
面对教会神学权威受到严峻挑战，一些神学家从保护教会的神权统治，意大利人托马斯·阿奎那即是其中的一个。
2.“君权神圣”的要紧内容先第一给学生介绍一下意大利人托马斯·阿奎那。
托马斯·阿奎那（１２２５~１２７４年）是闻名的巴黎大学有一名年轻的神学教授，因沉默、温顺、人送外号“哑牛”。
课件1：西方专制主义理论
填词脑筋急转弯 场景一：新学期开始了，甲班许多同学都在磨拳擦掌准 备参加竞选，按照以往经验，新学期开始要进行班委竞 选活动，这时班主任放出消息，班委名单已定，竞选活 动取消，消息一出，阿杜同学大声喊，这是 专制 场景二：乙班已经定了星期五进行竞选演讲活动，宣布 按照选票的多少进行任命班委。乙班的阿峰挑衅地对阿 杜说：“看到没？这就叫 民主 ”。
1、背景 你能找到这些皇冠的共同点吗？
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 神学的各种传统观念占据统治地位
表
现尘世Leabharlann 从天国今生服从来世君权服从教权
哲学服从神学
理性服从信仰
下面哪些词汇可以反映中世纪人们主要的精神状态?
随心所欲 压抑人性 思想开放 言论自由
禁欲苦行 张扬个性 愚昧迷信 神权至上
无拘无束 麻木顺从 以人为本 追求享乐
——《阿奎那政治著作选》 材料二 詹姆士一世宣称：“既然对上帝能做什么事提出质 疑是无神论和亵渎的行为，那么臣民对国王所做的事提出质 疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”“国王是神在人世间 带着呼吸的翻版。”
请回答： (1)以上两则分别体现了什么思想? (2)这两种思想有什么共同之处? (3)这两种思想的影响分别是什么?
“王权至上” 的专制主义理论。
3、产生影响
触犯了资产阶级和新贵族 的利益，引起议会与国王之 间的尖锐对立 。
查理一世继位后，最终导 致资产阶级革命的爆发。
1、明确提出“君权神授”说，推行极端专制君主统治的是 （）
A、托马斯·阿奎那 B、英国国王詹姆士一世 C、霍布斯 D、马基雅弗利
2、英王詹姆斯一世与托马斯·阿奎那的共同点是（ ） A、用“自然法则”论证君权至上 B、宣扬君权无限 C、利用神权巩固王权 D、利用王权巩固神权
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二、詹姆士一世与“君权神授” 1.背景 (1)国际 封建割据 ①西欧封建社会后期 ,各国人民迫切需要结束 状态。 ②随着 资本主义 的萌芽与发展,造成了新兴资产阶级和包括教会在内的 封建势力 旗 鼓相当,西欧近代早期君主专制统治应运而生。 (2)国内:英国在都铎王朝和斯图亚特王朝统治时期,专制王权空前强大,与资产阶级和 新贵族 矛盾日益加深。 2.目的:稳固自己的 专制统治 。 3.理论 (1)继承“君权神圣”思想,大肆宣扬 君权神授 、王权至上的专制主义理论。 (2)认为国王的权力来自 上帝 ,拥有至高无上的绝对权威, 国王只需对上帝负责。 4.实践 (1)竭力压制 议会 ,反对议会对王权的任何限制。 (2)对 人民 横征暴敛。 (3)对清教徒实行宗教迫害。 5.影响 (1)触犯了资产阶级和新贵族的利益,引起英国国内关于“王在法上”还是“ 法在王上 ” 的争论,引起议会与国王之间的尖锐对立。 (2)查理一世继位后,英国社会的各种矛盾进一步激化,终于导致资产阶级革命 的爆发。
在;各地处于混乱无序的封建割据状态。 (2)王权的加强:随着资本主义的萌芽和发展,随着城市力量和民族主义料: 材料一
材料二 国王只有在行仁政的时候才是国王,如果施行暴政蹂躏子民,就成 了暴君。
在执行法律时任何人的权力都不能大于国王,但国王如果犯法就应当像最
背景
角度 不同点
内容
影响
侧重于教皇高于国王,教会高于 宣扬国王只需对上帝负责 国家 维护了教会的神权统治,巩固了 激化了社会矛盾,导致了 封建统治 资产阶级革命的爆发
历史 二、君主专制统治产生的理论基础和历史背景 1.理论基础:继承“君权神圣”思想,鼓吹“君权神授”。 2.历史背景
(1)王权的分散:王权受教权制约;王权对贵族的控制有限;城市自治权的存
(3)材料三表明了詹姆士一世怎样的思想?其理论来源是什么?根据这种
专制理论,詹姆士一世采取了哪些措施?
历史
【探究思路】 第(1)问从图中所给的信息“教皇为皇帝加冕”可提炼出
君主的权力是上帝通过教皇授予的。历史原因据基督教会的地位分析。 第(2)问据材料可知是对王权的限制,体现了限制王权的精神。第(3)问 通过分析可知材料表明了其“君权神授”思想,理论来源及措施结合所 学知识回答即可。 答案:(1)教权高于王权或君主的权力是上帝通过教皇授予的。基督教会 是整个西欧世界的精神和政治主宰,人们长期信仰基督教。
历史
名师点拨
一、阿奎那的“君权神圣”与詹姆士一世的“君权神授”思想的比较
项目 君权神圣 君权神授
目的
相同点 积极 作用
都主张实行君主制
都强调国家权力的集中和统一,都符合中世纪晚期到近代 早期西方君主权力上升的潮流 中世纪教会与世俗权力之争的 产物 从神学角度为君权辩护 英国资产阶级革命前,国 王与议会斗争的产物 从国王是上帝的代理人角 度论证君权无限
微贱的平民一样受到法律的制裁。 ——13世纪英国法学家亨利·布莱克顿《英国的法律与惯例》
历史
材料三 詹姆士一世曾对议会下院的议员们说:“国王在世上可以行使
一种神圣的权力„„任意处置他的臣民:或加提升、或加贬斥;或生、或 杀;在任何情况下都可以对他们进行审判,除上帝之外,国王不对任何人 负责”。 【探究问题】 (1)材料一反映出教皇与国王之间呈现怎样的关系?出现 这种关系的最主要的历史原因是什么? (2)材料二体现的主要精神是什么?
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第一单元 专制理论与民主思想的冲突
第1课 西方专制主义理论
历史
自主学习
名师点拨 合作探究
历史
自主学习
课标要求:了解托马斯•阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容,认识君主专 制统治产生的理论基础和历史背景。
基础梳理 一、阿奎那的“君权神圣” 1.背景 (1)西罗马帝国灭亡之后,西欧逐步进入到 封建社会 时期(中世纪)。 (2)中世纪的基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰。 (3) 王权 不甘心屈尊于教权之下,不断斗争,特别是在意大利,矛盾更为尖锐。 (4)13 世纪的意大利,城市大量兴起, 世俗社会 的力量不断壮大,基督教神学权威受到挑战。 神权 2.目的:维护教会的 统治。 神学大全 3.创立:在《 》一书中,阿奎那运用古希腊哲学来论证神学的合理性,创立了“宇宙秩序论”基督 教神学体系。 4.内容 (1)根据宗教权力至上的基督教理论,宣扬 君权神圣 。教会与国家的关系是他神权政治思想的主要内容。 (2)国家观:教权高于王权;君主的权力是上帝通过教皇授予的,所以君权也是神圣的。 君主政体 (3)政体观:中央集权政府或 是最好的政府形式。 (4)思想特点:把宗教至上理论与理性哲学相结合。 5.作用 (1)对教会:维护教会权威与至高无上地位。 (2)对君主:提高了君主的地位,论证了君主权力的合法性、神圣性、重要性,成为君主专制的理论基础。 【特别提示】 中世纪西欧封建君权与神权的关系:君权与神权二者既统一又对立。统一是指两种权力相辅相 成,共同维系封建社会的统治秩序,罗马天主教会则是西欧封建统治的中心和精神支柱。 对立是指由于罗马天 主教会鼓吹神权高于君权,君主出于维护专制统治的需要,二者之间又进行了长期的斗争。 点击思维 1.阿奎那认为,正 如整个宇宙由一 个上帝支配一样, 一人统治的政体 是最好的政体,上 帝的本意也是由 一人来统治大众, 因此君权神圣。 —— 《中国大百科 全书·政治学卷》 (1)阿奎那观点的 核心是什么? (2)阿奎那观点的 目的是什么? 答案:(1)核心: 君 权神圣。 (2)目的:调和教 权与王权的矛盾, 维护教会的神权 统治。
(2)限制王权。
(3)思想:“君权神授”。理论来源:“君权神圣”。措施:压制议会,反 对议会对王权的任何限制;对清教徒实行宗教迫害;对人民横征暴敛。
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2.詹姆士一世在英格 兰即位时宣称:“既然 对上帝能做什么事提 出质疑是无神论和亵 渎的行为,那么臣民对 国王所做的事提出质 疑也是胆大妄为和对 上帝的大不敬。” (1)上述材料体现了詹 姆士一世的什么思想 ? (2)这种思想产生了什 么影响? 答案:(1)“君权神授” 思想。 (2)在这种思想的支配 下实行封建专制统治 , 触犯了资产阶级和新 贵族的利益,引起了议 会与国王的尖锐对立 , 激化了社会矛盾,最终 引发资产阶级革命。