外国文学史文本解读1
外国文学史●讲义
欧美文学导论欧美文学从古希腊文学开始，已有近三千年的历史。
它的主要发展历程为：1.古希腊文学发展时期（公元前11—前6世纪）。
这是以古希腊神话为代表的欧洲早期文学发展时期。
主要文学形式是：神话、荷马史诗、悲剧和早期文艺理论。
2.古罗马文学发展时期（公元前6—公元1世纪）。
主要的文学形式是古罗马喜剧、现实主义诗歌和文艺理论。
3.中世纪前期文学发展时期（公元5—12世纪）。
这个时期是欧洲文学的过渡时期，也是欧洲文学开始走上多元化的时期。
主要的形式有民族英雄史诗、教会文学、骑士文学和城市文学。
4.中世纪后期文学发展时期（公元13—17世纪初）。
这是欧洲伟大的文艺复兴运动时期。
由于人文主义思想的广泛传播和资产阶级队伍的逐渐壮大，资产阶级人文主义文学也开始迅速发展。
但丁、比德拉克、拉伯雷、薄伽丘、塞万提斯、莎士比亚是典型代表。
5.资产阶级革命时期的欧洲文学（公元17—18世纪），这一时期是资产阶级文学发展的辉煌时期。
由于资产阶级在欧洲主要的国家都已取得领导权的胜利，资产阶级作家热情高涨，开始创作大量的优秀作品来警示、指导、批判这个社会。
这个时期欧洲文学开始走向繁荣。
笛福、斯威夫特、米尔顿、莫里哀、伏尔泰、卢梭、歌德是其主要代表，他们创作了大量光辉灿烂的作品。
6.十九世纪欧洲文学发展时期。
这一时期是欧洲文学高度繁荣的阶段，它对18世纪的古典主义文学、启蒙文学进行了批判性地继承，形成了规模浩大的浪漫主义和现实主义思潮，出现了浪漫主义文学和现实主义文学创作的繁荣。
在人道主义、批判现实主义和民主主义思想的影响下产生了大量的优秀作家和作品。
雪莱、拜伦、雨果、司汤达、福楼拜、巴尔扎克、果戈理、屠格涅夫、托尔斯泰是其主要代表。
7.二十世纪前期（二战以前）欧洲文学发展时期。
这一时期整个欧洲资本主义国家间矛盾重重、危机四伏、战云弥漫，最终导致战争。
这一时期的文学开始出现变化，一方面现实主义文学逐渐转向批判现实主义文学，另一方面无产阶级文学开始出现。
外国文学史(一)讲义
第一章古代文学第一节古希腊罗马文学概述一、希腊文学的领先地位*古希腊是欧洲文学的发源地。
*古希腊文学不是世界上最早的文学。
*但古希腊文学是影响最大的文学。
*三大有利条件。
1.地理条件*古希腊位于亚非欧接壤的地中海的东北部，包括希腊半岛、爱琴海诸岛屿、克里特岛以及小亚细亚西部沿海一带。
它的东、南、西三面临海，拥有很长的海岸线，内陆离海最远50公里。
这样的地理位置，使希腊海上交通四通八达，便于学习外来文化和输出自己的文化。
古地中海*公元前5世纪是古希腊最兴盛的时期，控制着地中海流域的经济和文化。
希腊人的基本饮食是葡萄酒、橄榄油和面包，实行季节性换地放牧，沿岸形成商品交换的航海线。
腓尼基字母*腓尼基是地中海东岸的古国，约在今黎巴嫩和叙利亚一带。
在古代以航海经商，贩卖奴隶闻名。
公元前13世纪，腓尼基人依据古埃及文字制订了历史上第一批字母文字，共22个。
腓尼基的意思是“红色”，朱衣的颜色。
从海中软体动物身上提取的红色用于染衣。
*有利的地理位置，方便希腊人学习东方文化，他们采纳了腓尼基字母文字，由此发展为希腊字母表，形成了文明史上第一套真正完整用文字表现语音的方法。
2.文化条件：克里特—迈锡尼文化*约在公元前三千年至两千年间，爱琴海上的克里特岛和伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼等地的奴隶制经济得到发展，产生了克里特—迈锡尼文化（也被称为爱琴文化）。
*克里特文化的主要遗迹就是著名的米诺斯王宫（后被希腊人当做神话中的“迷宫”）；迈锡尼文化的一个重大创造是发明了自己的文字。
古希腊文学就是在它的基础上直接发展起来。
戏剧节比赛*在伯利克里斯执政时期（公元前443—429），城邦政府采取了措施，保证和促进文化繁荣。
*比如政府直接组织和管理戏剧的创作和演出，公民看戏不仅不收门票，还发看戏津贴，鼓励公民看戏。
政府为此修建了露天剧场，其中最大的酒神剧场可容纳1.7万观众。
建筑、雕塑、绘画*与此同时，其他艺术也得到发展，出现了雅典卫城建筑群和神庙建筑。
外国文学史1
战争观念：英雄主义尊严荣誉爱情价值意义地位：欧洲文学史上最早的优秀作品，研究希腊早期社会的重要文献谋篇布局上主题鲜明，中心突出；荷马式明喻；人物刻画生动神曲两重性：形式：结构框架的原则是基督教传统象征式的，整齐而有系统；虽游历梦幻，却取材现实内容：1）贯穿着上帝是万物之源和宇宙最高主宰的观念2）地狱和炼狱的主体部分是按照宗教的七宗罪安排的3）根据但丁本人的是非观念的评判标准来安排三界住客（把活着的教皇安排在第八层地狱）4)对世俗爱情的观念（对弗兰采斯卡的同情）5）关于引导者的设置：理性——维吉尔爱与信仰的结合——贝亚特里奇堂吉诃德从社会学角度：喜剧性：幻想与现实的冲突悲剧性：他的行为造成自己和对别人的伤害从美学意义：目的崇高过程的执着从心理学角度：心里优越感“悲剧是一个严肃完整有一定长度的行动模仿，他的媒介是语言，具有多种悦耳之音，分别在剧的各个部分使用，模仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法，借以引起怜悯和恐惧来使这种感情得到陶冶——亚里士多德《诗学》哈姆雷特形象：人文主义者：对知识的渴求；对人性的赞美；对爱情友谊的珍视；个人奋斗封建王子：对于王位的重视；封建传统观念：对等级、爱情、婚姻；鬼魂的真假巴黎圣母院创作原则：美丑对照原则；聚集论；整体风格上主张丰富壮丽奇特强烈；人物塑造上离奇和对照成为两大基本原则；重视背景的描写在绝对正确的革命之上还有一种绝对正确的人道主义红与黑关于标题的理解：红：拿破仑军队服装的颜色，象征进步和革命黑：宗教和封建社会上流的颜色，象征复辟与黑暗安娜卡列尼娜结构：拱形结构——两条线交错发展——“使人察觉不出什么地方是拱形的顶”安娜的悲剧：社会背景；自身对爱情的观念；渥伦斯基托尔斯泰注意：不宜暴力抗恶，道德上的自我修养，基督教的宽恕博爱等艺术特点：极强的象征性；没有戏剧冲突和完整的故事情节；性格破碎模糊；重覆手法；语言荒诞，没有逻辑等待意识，不安无奈绝望，人和人之间相互隔绝又相互依赖，与外界处于一种无法感知的隔绝状态百年孤独魔幻现实主义：现实：以拉美的历史为基础，创作出马贡多这个小村庄的历史，从兴建到繁荣到衰败最后到毁灭魔幻：时空设置，环行结构，人鬼相交，虚实相生，现实生活与超自然现象并存孤独：家族的每个人的脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情外来新事物与拉美的发展的矛盾。
第三节 荷马史诗 《外国文学史》讲解
奥德修斯的形象分析
（1）奥德修斯是人类智慧和力量的化身。例如 他设计了希腊联军攻克特洛伊城的“木马计” 特洛伊战争之后返乡途中设想出各种巧策妙 计，战胜了独眼巨人、把人变成猪的神女、 以歌声迷人的人首鸟身女妖塞壬和海中巨怪 卡律布狄斯等自然力的代表。
奥德修斯的形象分析
2 对爱情忠贞，对妻子感情深厚。他在海上漂 流，曾被仙女卡吕浦索挽留下七年，但他无 时无刻不在思念家乡和妻子，最后感动了宙 斯，劝神女放归了自己。
• 核心说：以英国历史学家格罗特为代表，认为史诗 的基础是一些短篇创作，后来荷马及其门徒将这些 短篇逐渐扩大成长篇。
二、史诗的内容及其特点
１、荷马史诗包括《伊里昂纪》和《奥德修 纪》两部作品。
２、两部史诗的题材都和公元前十二世纪发 生的特洛伊战争有关．它们的故事情节都 以这场战争和战后余波为中心展开。
２、史诗性质：《伊里昂纪》写战争，战争史诗 《奥德修纪》写漂流，对战争的态度：《伊里昂纪》赞美战争； 《奥德修纪》渴望和平。
４、历史与神话相结合：《伊里昂纪》神話色彩 更浓；《奥德修纪》逐渐转到人间。
5、史诗风格：《伊里昂纪》雄伟，有阳刚之美； 《奥德修纪》瑰奇，有阴柔之美。
五、荷马史诗的艺术成就
4、两部史诗塑造了众多的人物形象，他们既具有氏 族英雄的共性，也具有初步的个性特征。
•阿基琉斯：骁勇善 战 性情真率 敢爱敢恨 任性急躁 固执己见，又深明大义 重视友情 以集体 利益为重 尊敬和同情年长者
•赫克托耳：集体主义精神 自我牺牲精神 高度责任感 是古代氏族部落中完美的英雄的化身
心等，都采用的是侧面烘托法。
• 海伦在特洛伊城上观战，老将军们看到她后，窃窃私语： “那样天仙般的美人，难怪成千上万的特洛伊和亚该亚将 士愿意为她受长期苦难啊！”
1-1外国文学史第一章古代文学
第三，希腊人奉行的是泛神论观念， 第三，希腊人奉行的是泛神论观念，即认为一切事 物后面都有神灵存在， 物后面都有神灵存在，如果说一神教强制人们的思 维向一个模式发展， 维向一个模式发展，而这种泛神论则给了希腊人一 个无拘无束的空间。 个无拘无束的空间。
第四，希腊很早就与东方有文化交流，古埃及、 第四，希腊很早就与东方有文化交流，古埃及、古 巴比伦、波斯的文化都对希腊文化有重要影响。 巴比伦、波斯的文化都对希腊文化有重要影响。希 腊人逐渐形成了兼容并蓄的开阔的胸襟， 腊人逐渐形成了兼容并蓄的开阔的胸襟，而一个善 于吸收外来事物的民族， 于吸收外来事物的民族，其文化必然有一种博大的 气象。 气象。
戏剧节比赛
在伯利克里斯执政时期 公元前443 429）， 443—429），城邦政 （公元前443 429），城邦政 府采取了一系列措施来保证和 促进文化繁荣。 促进文化繁荣。比如政府直接 组织和管理戏剧的创作和演出， 组织和管理戏剧的创作和演出， 公民看戏不仅不收门票， 公民看戏不仅不收门票，还发 看戏津贴，鼓励公民看戏。 看戏津贴，鼓励公民看戏。当 时雅典人都喜欢看戏， 时雅典人都喜欢看戏，政府为 此修建了许多露天剧场， 此修建了许多露天剧场，其中 最大的酒神剧场可容纳1.7 1.7万观 最大的酒神剧场可容纳1.7万观 众。政府规定一年有两个戏剧 进行演出比赛。 节，进行演出比赛。观众在戏 剧节里看了一整天戏， 剧节里看了一整天戏，尔后唱 着剧中的歌回家。 着剧中的歌回家。
古希腊区域图
古地中海
公元前5世纪是古希腊最兴盛的时期， 公元前5世纪是古希腊最兴盛的时期，控制着地中海 流域的经济和文化。希腊人的基本饮食是葡萄酒、 流域的经济和文化。希腊人的基本饮食是葡萄酒、橄榄 油和面包，实行季节性换地放牧， 油和面包，实行季节性换地放牧，沿岸形成商品交换的 航海线。史诗之后， 赫西奥德，是荷马史诗之后， 于公元前8世纪末， 于公元前8世纪末，7 世纪初出现的 叙事诗人，写作教诲诗《 叙事诗人，写作教诲诗《工作与时 流传下来最早的长诗。 日》，流传下来最早的长诗。 另一成就是写作长诗《神谱》， 另一成就是写作长诗《神谱》 收集古代神话传说。 收集古代神话传说。现今流传下的 古希腊神话，宇宙起源，神的谱系， 古希腊神话，宇宙起源，神的谱系， 多出自这首长诗。 多出自这首长诗。 文艺复兴画家用绘画表现缪斯 女神在传授诗歌技巧给年轻诗人赫 女神在传授诗歌技巧给年轻诗人赫 西奥德。 西奥德。
外国文学史简答论述名解
答：①在艺术上是按古典主义的“三一律”写成的。全剧五幕，情节集中单纯，发生在奥尔恭家中，利用室内环境构成了关键性的情节。
②《伪君子》也是一出典型的性格喜剧。全剧的艺术构思都是为了塑造一个伪善的性格。
③全剧的结构严整紧凑，层次分明：第一、二幕，答丢夫不出场，通过其他人物的活动侧面介绍答丢夫的性格，为他的上场作好准备。第三、四幕正面揭发答丢夫伪善的罪恶用心。第五幕进一步揭示他的凶恶目的和危害性。
④戏剧冲突本身也带有许多悲剧性的因素。答丢夫的伪善造成的后果是悲剧性的。这些悲剧因素足以显示伪善者的掠夺本性，增强了作品的战斗力。
8.简析18世纪启蒙文学的特点。
答：①启蒙文学具有鲜明的倾向性和教诲性。②启蒙文学具有强烈的现实主义倾向。
9.什么是感伤主义？
答：感伤主义首先出现于18世纪后半期的英国，名称从斯泰恩的小说《感伤的旅行》而来。感伤主义作家把现实矛盾看成是理性社会的罪恶，因而对理性采取否定态度。他们在作品中批评贵族与大资产阶级的罪恶，同情下层人民的处境。在艺术上，重视感情的力量，力图引起读者对主人公的同情，达到作者的创作意图。感伤主义作家注意描写平民形象，而且创造了日记体、游记体等新小说形式，给欧洲文学带来了新因素。
答：莫里哀在《伪君子》中揭露答丢夫这个骗子的罪恶用心和严重危害。答丢夫是一个利用宗教手段进行罪恶活动的骗子，他内心卑劣、心狠手辣，却能言善辩，巧于应付。他利用伪善手段混入奥尔恭的家，目的是骗取恩人的妻女，霸占他人的财产，将自己的卑鄙行为打扮得冠冕堂皇。他能面临绝境而脱身，进而嫁祸于人，等到一切败露不能再骗人时，他欲置恩人于死地。
14. 简述19世纪西欧现实主义文学的思想艺术特征。
答：在文学方面，现实主义文学继承了古希腊以来文学的优良传统。①要求作家真实地反映生活的本来面目，这和浪漫主义作家通过主观折射来反映社会不同。现实主义作家往往从社会的日常生活中取材，如家庭生活、政治斗争等。②强烈的暴露性和批判性。高尔基认为“这个流派的特征是它那锋利的唯理主义和批判精神”，称它为批判的现实主义。③人道主义思想。人道主义是西欧文学在思想上的重要特征。它宣传抽象的人类爱和改良主义。④描写典型环境中的典型性格。恩格斯在总结优秀的现实主义创作的基础上，提出“除细节真实外，还要再现典型环境中的典型性格”的标准。
浅析郑克鲁本《外国文学史》
Ｖｏ ． ４Ｎ Ｏ． １１ ． ２ Ａ ｐｒ ２０ １２ ．
浅析郑克鲁本 《 国文学史 》 外
蒋 思 梦
（ 北师 范大 学 文学 院 ，吉林 长 春 东 １０ ２） ３０ ４
摘
要 ：作 为国 内很 多高校 的外国 文学史教材 ，由郑 克鲁主编 的 《 国文学 史》拥有广 大的阅读人群 ，它 以 外
相 比新 时期其 他版 本 的文 学 史，郑本具有几个显著优点
一
、
的基础 上加入了时代性讨论，对历史文本作了现代 阐释 ，力图寻 找 以往 文 学和 艺术 所蕴 含 的精 神与 今
天 精神 的契 合点 。这些 元 素 的加 入 ，显 然对 把握 今 天 的现 实有 益 。另外 ， 以往 的文 学 史一般 较 侧重 于
２１ （ 第 ７ ０ ２年 总 ６期）
蒋 思 梦 ： 浅析 郑 克 鲁 本 《 国文 学 史》 外
４ １
梗概大全 。例如古希腊罗马文学，仅 ２ ０多页，却
著名作 家作 品在 书中几乎 都有 比较 详 细 的讲 述 ，而
情 感 加 以物化 的表 述 ，强 调 了作者 对科 技理 取 代
收稿 期 ：２ １一 １０ ０２０—５ 作者 简介 ：蒋 思梦（９ ７ ） １ ８一 ，女，辽宁锦州人 ，硕士牛 。
且还对 每 个提到 的作 家 的代表 作进 行 了缩 写 ，可 谓
成 ，纵 向以时 问顺序 为线 索 ，横 向 以思潮流 派为 线 索 ，较 为 充 分地 展现 了外 国文 学 发 展 中 的 不 平 衡 性 、阶 段性 、差 异性 和交 融性 ，脉 络分 明 ，结构 紧
对现 代 社会 的侵扰 问题 ，阮克医 生最 终死 于 由于 父 亲 的花 柳病遗 传 的脊 髓痨 ，也说 明 了 由于人 的本 能
外国文学史复习资料(作品分析)
外国文学史复习资料（作品分析）《巴黎圣母院》艺术手法：1、在艺术风格上，追求奇幻、神秘和怪诞的美，具有中世纪的“哥特式的美”。
（雨果把这三个人作为中世纪历史的化身，像中世纪的哥特之美致敬）。
2、环境刻画也气氛渲染呈现出水乳交融的特点。
善于将无生命或非人的事物，描绘得如同有生命的物体一样神奇、动人心魄、令人惊叹。
广场上五光十色的喧闹场景，纵横交错的街道中阴暗压抑的氛围，高大的哥特式建筑，令人恐怖的巴士底狱，下层人民生活的神秘怪厅等，均与人的感受融为一体。
特别是中世纪的巴黎圣母院，庄严肃穆而又巍峨神秘地耸立在塞纳河畔，犹如一个永不衰老的时间巨人俯视着芸芸众生，见证者人性的高贵与卑劣。
3、想象丰富，情节离奇，人物非凡。
充满了奇特的想象，充分运用了夸张的手法；很多情节并不是建立在史实的基础之上，有的纯粹出于浪漫的想象：例如，修女一直咒骂的吉普赛女郎居然是自己的亲生女儿，艾斯梅兰达母女刚刚相认随即便变成了二人双双死在绞刑台，在墓窟中艾斯梅兰达和加西莫多两人的尸骨一被分开就化为灰烬。
想象丰富却不失细节真实，极度夸张又别具情趣，奇特古怪而不虚妄荒诞。
小说中的人物都是某种力量的化身：艾斯梅兰达是善良与美的化身，加西莫多是道德的化身，克洛德是邪恶的化身，弗比斯是轻薄的化身。
虽然都是普通人，但是有具有不平凡的色彩。
4、对照手法的广泛运用。
对照美学原则是雨果浪漫主义文艺思想的核心，也是小说最突出的艺术特点。
这一原则贯穿小说整个叙事结构和各类描写上。
善与恶，美与丑，既体现在情节上，也体现在人物身上；既体现在人物与人物之间，也体现在人物自身之中。
首先是场景对照，作者构思了两个王朝、两个国王、两种法庭、两种审判，一个是历史上实有的法兰西国王路易十一的封建王朝，一个是虚构的乞丐国王克洛潘的“奇迹王朝”。
前者内部勾心斗角，对百姓残酷迫害、镇压，他们的法国栽赃诬陷，严刑逼供，草菅人命；后者互助互爱，具有舍己救人的牺牲精神，他们的法庭虽然奇特，但却尊重人权，公正廉明。
外国文学史(一)讲义
第四章17世纪文学一、17世纪欧洲社会文化扫描*经过文艺复兴的洗礼，但社会进程不平衡——*英国：资产阶级革命，走在历史的前列；*法国：高度中央集权的强大君主专制国家，路易十四号称“太阳王” ，王权具有独特地位；*西班牙：天主教反扑的大本营，反动黑暗；*意大利：分裂，天主教势力强大；*德国：30年战争，四分五裂，经济文化落后。
二、十七世纪欧洲文学概况1、人文主义余波: 本.琼生2、巴罗克文学: 意大利的马里诺派西班牙的贡戈拉派国的玄学派，堂恩法国的贵族沙龙文学3、英国清教革命文学: 弥尔顿的《圣经》题材创作班扬的《天路历程》4、主潮是古典主义文学三、古典主义的产生1.王权专制统治与社会稳定；2.唯理主义哲学（笛卡尔）；3.马雷伯的倡导与法兰西学士院的推动四、法国古典主义文学成就* 1 .高乃依《熙德》（杰葛——高迈斯；罗狄克——施曼娜）* 2 .拉辛《安德洛玛克》（庇吕斯；爱尔米奥娜；奥莱斯特）* 3 .莫里哀喜剧* 4 .拉封丹《寓言诗》* 5 .布瓦洛《诗的艺术》“古典主义的理论纲领”五、弥尔顿与《失乐园》*弥尔顿：“第一个为弑君辩护的人”。
*《失乐园》的时代现实意义*主要表现在撒旦形象的塑造。
1、诗作写出了他敢于与权威抗争的崇高精神境界；2、反抗失败后的愁绪，体现了英国人民和诗人的苦闷情绪；3、撒旦失去天上乐园，亚当失去地上乐园，都是人类历史上反复出现的严峻时代，17世纪的英国也是这样的时代。
六、古典主义的基本特征*1、思想上拥护王权，尊崇理性；*2、艺术上以古希腊罗马文学为典范，严守艺术规范和准则（如“三一律”）；*3、语言上要求准确、精炼、华丽、典雅；*4、人物刻画上表现出“类型化”，性格单一。
第二节莫里哀与《伪君子》一、伟大的莫里哀（一）终生现身戏剧事业*原名巴蒂斯特·波克兰，“王室侍从”的世袭称号。
*21岁放弃世袭权利离家出走，与朋友合办了一个“光耀剧团”，取艺名：莫里哀。
第四节 普希金 《外国文学史》讲解
我为自己竖起一座非人工的纪念碑 在人民走向那里的小径上 青草不会生长 他昂起那颗永不屈服的头颅 高过亚历山大石柱之上 不，我不会完全灭亡 我的心灵在珍爱的竖琴中 比骸骨存在得更长久
纪念碑
（俄）普希金
它决不会腐朽 只要月光下的世界上 还有一个诗人 我的声名将永传千秋 我将蜚声于整个伟大的俄罗斯土地上 他现存的一切民族 都将传诵我这个诗魂
第四节 普希金与“多余人”
二、文学创作
(三) 1824年诗人因和南俄总督发生冲突，被 放逐回父亲的领地过了两年幽禁的生活。 1825年，现实主义的历史剧《鲍利斯· 戈都诺 夫》问世，讲述了大贵族戈都诺夫杀害小皇子 自立成王，并厉行苛政，丧失民心；而僧侣葛 里戈里僭用皇子之名引波兰军队入侵，为私欲 而背叛祖国，最终也丧失了民心。指出“人民 的公意”才是改朝换代的决定因素，是民主主 义观点的鲜明表现。实则是总结了12月党人起 义失败的原因。
一、生平经历
普希金与十二月党人
二、文学创作
(一)青年时代，写了《自由颂》（1817）、 《童话》（1818）、《致恰达耶夫》（1818） 等具有浪漫主义精神、反映十二月党人革命理 想的诗歌。尤其是《自由颂》，以极大的仇恨 谴责暴君。亚历山大一世曾愤恨地说：“应该 把普希金流放到西伯利亚去。他弄得俄罗斯到 处都是煽动性的诗，所有青年都在背诵这些 诗。”由于皇村学校一些教师的说情，诗人被 放逐到南俄（1820-1824）。
第四节 普希金与“多余人”
二、文学创作
(四)1826年，普希金被沙皇召回莫斯科，他一 方面对沙皇抱有幻想，希望其施行仁政；另一 方面仍然忠于自己的革命理想，写下了著名的 政治抒情诗《致西伯利亚囚徒》（ 1827 ）和 《阿里昂》（1827）等。 (五)1830年秋，他因霍乱病流行而在其领地波 尔金诺村住了三个月，除完成代表作《叶甫盖 尼· 奥涅金》外，还创作了包括《驿站长》、 《射击》、《暴风雪》、《棺材匠》、《村姑 小姐》5个短篇的《别尔金小说集》（1830）。 而《驿站长》中的“维林”则开辟了俄国文学 描)南俄期间，密切接触12月党人，写了《囚 徒》（1822）、《致大海》（1824）和一组 叙事长诗如《高加索俘虏》（1882）、《强 盗兄弟》（1822）、《巴赫奇萨拉依的泪泉》 （1824）、《茨冈》（1824）。这些诗歌颂 个性自由，抨击贵族社会，肯定自然质朴的生 活方式，反映出贵族青年寻求社会出路的愿望。 《茨冈》标志着普希金从浪漫主义过渡到现实 主义创作，塑造了“多余人”形象的雏形—— 阿乐哥。
外国文学史讲义(1)
外国文学史笔记第一章古代文学西方古代文学包括：古希腊罗马文学和早期基督教文学。
(它们是氏族社会向奴隶制过渡时期的产物)。
古希腊罗马文学和早期基督教文学中分别体现出来的世俗与人本色彩和神圣与超越色彩共同构成西方文学(和文化)的两个源头。
第二章古代文学概述一古代希腊文学。
(欧洲文学的源头之一)(一)主要成就：神话、史诗和戏剧，此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等(二)希腊神话的主要特征：1 鲜明的人本色彩，命运观念。
从诸神的恣情纵欲，到盗火者的狂热殉情；从阿喀琉斯多愤怒，到美狄亚的残忍复仇。
一切都是世俗，活生生的。
绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。
2 现实主义和浪漫主义并存。
古希腊文学的许多篇章从不同程度，不同侧面反映了当时社会。
为后人提供了第一手资料，也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩。
3 种类繁多，且具有开创性。
除神话，史诗外还有悲剧，喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等(三)古希腊文学的发展状况。
分为三个时期：第一时期(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代)：主要成就：神话、史诗代表作家：赫西俄德代表作：（1）教谕诗《工作与时日》：现存最早一部以现实生活为题材的诗作。
（2）叙事诗《神谱》：最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。
等二时期(奴隶制社会形成至全盛时期)史称“古典时期”：主要成就：抒情诗、散文、寓言、悲剧、喜剧、文艺理论，其中戏剧成就最大。
抒情诗中琴歌成就重大：萨福：柏拉图称她为“第十位文艺女神”。
独唱琴歌代表诗人阿那克瑞翁：创造“阿那克瑞翁体”。
合唱琴歌代表诗人：品达，代表作《胜利颂》寓言：《伊索寓言》(散文体):主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。
全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯喜剧诗人：阿里斯托芬几次著名的战役后，出现了正式的历史著作。
第二节_拜伦_《外国文学史》讲解
艺术分析
A、强烈的主观抒情性。冷峻的现实批判和磅礴的抒 情性结合得天衣无缝。基调是昂扬、悲壮和崇高 的。 B、把枯燥的政治题材灌注了自己的激情，有深刻的 历史感和广博的现实意义。扩大了浪漫主义题材。 C、丰富多彩的对比手法。 D、借景抒情，情景交融，突出大自然的壮美。
（五）《唐· 璜》（诗体长篇小说）
艺术特色
1、写作上夹叙夹议（叙唐璜经历，作者 评论为议）有机结合，评论语言奔放 凌厉。 2、作品基调：抒情+讽刺，对自然风景 为抒情，讽刺当时各国的时政。讽刺 面宽，揭露深刻。 3、语言上的风格采用具有口语风格的意 大利8行诗
拜伦的思想倾向
对湖畔派诗人的批判；抨击各种专制制度； 对牛顿持赞扬和肯定的态度；在哲学上批 判贝克莱的主观唯心主义；反对哈姆雷特 的沉思，提倡堂吉诃德的冒险精神。
（二）创 作
1807 年，出版第一本诗集《懒散的时刻》，表 现出诗人对周围庸俗寂寞 和孤独的悲哀。诗集出版第二年，《爱丁堡评 论》发表匿名文章对其进行挖苦、讽刺。 1809 年拜伦写出长篇讽刺诗《英格兰诗人与苏 格兰评论》进行回击。这首长诗显示了拜伦作 为一个讽刺诗人的才华，确立了他在英国诗坛 上的地位（还批评了湖畔派诗人与司各特）。
这是拜伦创作的一系列浪漫主义诗篇特别是东方故事诗中的形象因其或多或少带有拜伦自己的特点因而叫拜伦式英雄他们与社会势不两立追求自由和独立呈现出孤傲倔强勇敢的叛逆精神在于社会的冲突中又表现出忧郁悲观失望的情绪该形象系列在恰尔德哈罗尔德中初见端倪到曼弗雷德该隐中发展到顶峰
第二节
乔治· 戈登· 拜伦
（五）《唐· 璜》
通过主人公几乎遍及全欧洲的历险经过，展示了 18 世纪末、 19 世纪初期欧洲的社会生活图景，表 达了追求个性自由的理想（唐璜的爱情历险）和 对现实的反叛精神。长诗对各国的反动统治都进 行了揭露和控诉（神圣同盟、俄国），其中既有 封建宫廷的专横淫逸（苏丹后宫）、贵族社会的 空虚庸俗（英国），也有奴隶市场的野蛮残忍 （君士坦丁堡）、资产者的拜金主义时尚和虚伪 道德（英国）。
外国文学史1大纲
导论⏹《外国文学史》学习的主要内容：⏹一、欧美文学：1.古代欧美文学 2.中世纪文学 3.文艺复兴时期文学4.17世纪文学5、18世纪文学 6.19世纪文学7.20世纪文学⏹二、亚非文学第一节概述1.古希腊的地理位置与历史文化第一时期：“荷马时代”/“英雄时代”——前12世纪—前8世纪：神话和史诗。
⏹⏹由于联合其他提坦神反抗宙斯，阿特拉斯被宙斯惩罚永远背负青天。
宙斯:众神之父、雷电之神罗马名:朱庇特赫拉:天后、宙斯之妻罗马名:朱诺波塞冬:海神罗马名:尼普顿哈得斯:地狱之神、宙斯之兄罗马名:普路同得墨忒尔:农业女神罗马名:色列斯2）新辈神谱:第二代阿波罗:太阳神，银弓之神罗马名:阿波罗阿瑞斯:战神罗马名:马尔斯雅典娜:女战神、智慧才艺女神,雅典城的保护神, 罗马名:密涅瓦阿佛洛狄忒: 美神、爱神,爱情、婚姻和欢乐的保护神, 罗马名:维纳斯阿尔忒弥斯:月亮神、狩猎神,妇女儿童保护神, 罗马名:狄安娜狄俄尼索斯:酒神,葡萄种植、酿酒保护神, 罗马名:巴克科斯2、英雄传说希腊神话的特点（1）神人同形同性阿弗洛狄忒的爱情（2）系统性和丰富性。
古希腊神话反映出的社会学特征（1）、从神话和生产力的关系看，它是生产力发展的低级阶段的反映。
（2）、从神话和时代特征的关系看，它是氏族公社社会基本特征的表现。
（3）、从神话和希腊宗教的关系看，它是希腊宗教崇拜的起源。
古希腊神话反映出的人类文化学特征是希腊宗教崇拜的起源。
反映了原始的图腾崇拜。
古希腊人的“泛灵论”。
古希腊神话反映出的古希腊人的思想特征⏹对情欲和现世享乐的追求。
“希腊人是正常的儿童”——马克思“我爱回忆那毫无掩饰的时代”——波德莱尔古希腊神话的艺术特征（1）想象力极强（2）故事性极强（3）哲理性极强古希腊神话的地位和影响1.是古希腊文学艺术的宝库和土壤。
2. 对古罗马文学艺术产生了巨大影响3. 对后世文艺复兴时期和古典主义时期文学艺术产生巨大影响赫西俄德⏹公元前8世纪末至公元前7世纪初，出现了诗人赫西俄德，叙事诗人。
外国文学史第一章第三节荷马史诗
阿基琉斯 ————————————————
暴躁易怒是其主要特征。
阿基琉斯身上的神话色彩： “阿基琉斯之踵”；
英勇善战； 珍视友谊；
阿基琉斯 ————————————————
单纯固执、天真任性； 富有同情心； 具有集体主义精神和集体荣 誉感；
————————————————
2.荷马史诗的形成经历了一 个相当长的过程，它产生于希 腊氏族社会晚期，编定于希腊 奴隶社会的衰落时期；
3.荷马史诗是由文人整理成 书面作品的。
四、类由原始氏族部落向奴 隶制过渡时期的社会形态、生活风貌。
————————————————
赫克托尔 ————————————————
刚强勇敢，指挥精明，富有自 我牺牲的英雄主义精神。
感情细腻，性格温和，是个 尊妻爱子的有情人。
他抱起／心爱的儿子，俯首亲吻，荡臂 摇晃，／放开嗓门，对宙斯和列位神祗， 朗声诵道：／‘宙斯，各位神祗，答应让 这个孩子，我的儿子,／以后出落得像我一 样,在特洛伊人中出类／拔萃，像我一样刚 健，强有力地统治伊利昂。／将来，人们 会这样说道：“这是个了不起的汉子，比 他的父亲还要卓越。”／当他从战场凯旋， 让他带着战礼，掠自／被他杀死的敌人， 宽慰母亲的心灵。’／言罢,他把儿子交给 亲爱的妻子，后者／双臂接过，抱紧在芬 芳的酥胸前,／眼里闪着晶亮的泪花。
——兵—勇埃—们阿—像斯—狼的—或战—狮盾—子“—似像—的一—战堵—斗墙—”。—，— 阿波罗从俄林波斯上下来， “像黑夜一般”；塞提斯从海 里出来，“像一层薄雾” 。此 类明喻，荷马用来得心应手， 熨贴自如，其技巧可谓已达炉 火纯青的地步。
———————————————— 另一类明喻，在其他民族早
外国文学史名解
1 从古罗马诗人维吉尔的《埃涅阿斯纪》开始创立了欧洲第一部“文人史诗”。
2 文人史诗不同于民间史诗，它更多的注入了作者强烈的思想感情。
在《埃涅阿斯纪》中体现了作者敬神、爱国的思想。
3维吉尔的《埃涅阿斯纪》对后世的文人史诗的发展产生了很大的影响。
普罗旺斯抒情诗：(1) 抒情诗的中心在法国南部的普罗旺斯。
(2) 普罗旺斯所所抒情诗受民间诗歌影响较大，主要是写骑士和贵妇人的爱情故事。
(3) 最著名的《破晓歌》写的是骑士和贵妇人在黎明前依依惜别的情景。
具有反禁欲主义和反封建等级制度的特色文艺复兴：1 14—17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。
2 实质是反对封建观念、摆脱中世纪宗教教义和封建思想的桎梏，建立适应资本主义生产关系和资产阶级需要的新思想新文化。
是西方近代文化的开端。
3它的指导思想是以“人”为中心的人文主义。
人文主义：1 文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。
2 主张一切以人为本、反对神的权威。
七星诗社：1法国文学史上第一个文学团体，由7人组成，其宗旨是研究和借鉴古希腊罗马文学、对法国诗歌进行更新。
2《保卫与发扬法兰西语言》是七星诗社的宣言。
3主要人物：龙沙是法国近代第一位抒情诗人。
主要成就：爱情诗。
蒙田《随感录》法国第一部近代散文集。
流浪汉小说：1 16世纪中叶，在中世纪市民文学传统的影响下，产生的一种新型小说---流浪汉小说。
以城市下层人物的活动为中心，从城市下层人物的角度去观察、分析社会上的种种丑恶。
2 用人物流浪史的形式，一般采用第一人称、自传体的形式，描写流浪主人公的所见所闻，反映广阔的社3西班牙最早的优秀流浪汉小说：无名氏《小癞子》。
大学才子派：1是在莎士比亚之前。
“大学才子”对当时活跃于英国戏剧界的一批青年知识分子的统称，他们大多受过教育，具有人文主义思想。
他们的戏剧创作和演出活动为莎士比亚的出现奠定了基础。
外国文学史第1讲古埃及文学与《亡灵书》
三《亡灵书》
古埃及宗教的灵魂观
古埃及宗教中有非常精致、成熟的灵魂观； 希罗多德在《历史》中说，古埃及人相信人有5个 灵魂： 有一种眼睛看不见的“卡”(Ka)——生命的精气 与人一同生存并为人的生存服务，人死之后，“卡” 依然单独生存，住在坟墓的周围，所以，在坟墓中 要备上水和食物，供养“卡”； 第二个灵魂是一种人首鸟体的“巴”(Ba)，是尸体 的守护者； 第三个灵魂叫做“库”(Khu)，人活着时住在人体 内，有时在人睡觉时离体外出，这就成了梦，做梦 是灵魂出游； 第四个灵魂是人的影像； 第五个灵魂是人的名字。
1、一本诗歌：《亡灵书》 2、两个主神：拉和奥西里斯 3、一种思想：死者崇拜
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(六)宗教诗
《阿顿太阳神颂诗》、《尼罗河颂》、
《亡灵书》是主要成就。
死者崇拜是古埃及宗教的基础，也是古埃 及神话、宗教文学最基本的母题之一。古埃 及人不仅相信万物有灵，而且相信灵魂不灭， 人死可以复活，也可以进入他界。古埃及人 的死者崇拜集中表现在对冥王奥西里斯的崇 拜以及古埃及文化的象征性事物金字塔、木 乃伊、死人之书上。
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(二)歌谣
劳动歌谣和爱情歌谣是古代埃及文学中最令人瞩 目的成就之一。最早的歌谣大约产生于公元前 4000—前3000年间。
劳动歌谣中最著名的是公元前16世纪(第18王朝)刻 在帕赫里墓壁上的3首短歌谣：《庄稼人的歌谣》、 《打谷人的歌谣》、《搬谷人的歌谣》。
情歌是古埃及歌谣的重要组成部分，所有埃及爱 情歌谣都是用笛子和竖琴伴奏，可以歌唱的。歌中 的情侣往往以兄妹相称。
此外，方锥形的造型，又象征着对有限生命的超越和向永恒 天国的升腾。
（完整word版）外国文学史
（完整word版）外国文学史1.古希腊三大悲剧家如何表现命运主题？各自的艺术特点何在？答：古希腊三大悲剧家分别是：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。
古希腊的悲剧指矛盾冲突贯穿整个人类社会生活，表达人类对自由的向往和追求以及对理想社会的渴望，并力图认识、掌握、驽驭自然、社会及人自身，展现着人类从必然王国走向自由王国的艰难历程。
即黑格尔所认为悲剧的实质是伦理的自我分裂与重新和解，伦理实体的分裂是悲剧冲突产生的根源。
冲突的悲剧性在于：这种冲突中对立的双方各有它那辩护的理由，而同时每一方拿来作为自己所坚持的那种目的和性格的真正内容却只能是把同样有辩护理由的对方否定掉或破坏掉。
埃斯库罗斯：代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《善好者》（《复仇女神》）等。
最能体现埃斯库罗斯的艺术特点和表现命运主题的是《被缚的普罗米修斯》，普罗米修斯有感于人间茹毛饮血的野蛮和落后，盗取宙斯的火种送给人类，由此激怒了众神之主宙斯。
宙斯命令威力神和火神将普罗米修斯钉在高加索的悬崖上，暴露在雨雪风霜和烈日炙烤之中，并放出神鹰日夜啄食他的肉体，以警告他以后不要再对人类滥施同情。
火神赫准斯托斯很同情普罗米修斯，但他无力反抗宙斯的命令，在威力神和暴力神的监督和催促下，将普罗米修斯牢牢地钉在了悬崖上。
普罗米修斯为了平凡的人类的福祉而牺牲自己，始终不屈不饶，作品通过对宙斯专制而凶残的描写，反衬出普罗米修斯的桀骜不驯和人类对自由的向往追求和理想社会的渴望。
埃斯库罗斯作品皆取材于希腊神话中的故事，在他的笔下，神话人物具有人神复杂的感情、特性，除此之外，埃斯库罗斯的语言风格简短有力，从不冗杂和拖泥带水，如《阿伽门农》。
索福克勒斯：代表作有《埃阿斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《厄勒克特拉》、《特拉喀斯少女》、《菲罗克忒忒斯》和《俄狄浦斯在科罗诺斯》。
《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》最能反映索福克勒斯的创作的命运主题和艺术特点。
《安提戈涅》体现出的悲剧性正如黑格尔所说，是对立的双方各有它辩护的理由，分别朝不同的方向发展，最后在否定对方的过程中发生冲突，结果就是悲剧。
外国文学史理解
理解一、古希腊罗马文学和早期基督教文学是欧洲文学的两大源头二、古罗马文学是古希腊和后世欧洲文学之间的桥梁三、“伊索寓言”：相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作，故称《伊索寓言》。
现在流传的《伊索寓言》是后人整理的，所收篇目三百余篇。
其中绝大部分是古希腊的民间口头创作，有些故事还可能来自非洲、亚洲等地。
《伊索寓言》主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结。
在艺术上善用拟人或对比手法，形象生动，比喻恰当，具有浓郁的民间文学色彩。
它对后来的拉封丹、莱辛、克雷洛夫等作家产生了很大影响。
四、《埃涅阿斯纪》的思想内容及艺术特色：思想内容：史诗通过主人公的经历证明罗马人是神的后裔，颂扬了帝国的神圣和先王建国的艰辛。
通过他游地狱的情节，歌颂了凯撒和吴大维的功绩，肯定了罗马帝国统治世界的使命，具有鲜明的政治倾向性。
艺术特色：1.作为第一部文人史诗，埃尽管在某些方面与荷马史诗有很大的相似性，如整体布局和结构安排上的模仿，大量的比喻、重复、对比手法的运用等。
2.就本质而言，埃更像一首民族史诗，有着成熟的思想和更沉重的历史感。
3.史诗塑造了爱涅阿斯这一民族英雄和理想君王的美好形象。
4.史诗具有乐观勇武、严肃而哀婉的艺术风格，音律谨严，语言简练，尤其是对人物心理的细腻描写，在艺术上具有独特的成就。
五、希腊神话的内容和艺术价值：思想内容：希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分。
神的故事包括神的产生、神的谱系、神的创造（天地开辟，人类起源，万物初生）等。
英雄传说：起源于祖先崇拜，它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。
希腊神话中还有艺术价值：希腊神话不仅是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。
1希腊一切文学艺术作品，大多以神话为题材。
2希腊文学中没一部完整的神话。
散见于希腊的各种文学作品中，因此希腊的文学作品保留了希腊神话。
3希腊神话的地位和影响是无可比拟的，其思想性和艺术性都达到相当的高度。
外国文学史第一章
+ 主要继承了希腊文化，但总体成就不如希腊文 化。
+ 公元前8世纪至4世纪，罗马由一个小村庄发 展成为强大的城邦。
+ “罗马”一词来自埃特鲁斯坎语中的 “河 流”。意大利中部的拉丁姆地区台伯河是罗马 的发源地。罗马城建在此地。
+ 诗歌主旨:幸运偏爱兢兢业业劳作与善于利 用天时的人.
+ “老鹰和夜莺”:古希腊文学中出现的第一个 动物寓言.
另一成就是写作长诗《神 谱》，收集古代神话传说。 现今流传下的古希腊神话， 宇宙起源，神的谱系，多 出自这首长诗。
+ 二、大移民时代（公元前8世纪至前6世纪）
希腊奴隶制城邦的形成和繁荣时期，个人 意识觉醒，文学的主要成就是抒情诗（源 于民歌，有音乐伴奏）和寓言。
+ （4）阿波罗（Apollon）：在诗与艺术中表现为光明、 青春和音乐之神，又是太阳神。
+ （5）阿耳忒弥斯（Artemis）：与阿波罗相对的月神， 又是狩猎之神、妇女之神，是女性纯洁的化身。
+ (6）狄俄尼索斯（Dionysos）：在诗体神话中是酒神与 狂饮之神。在古老的仪式和风俗中他又是被当作植物生 长之神来崇拜的。
+ 1 取狮子毛皮； 2 杀死九头水怪 + 3 捕捉神鹿； 4 捕捉野猪； + 5 打扫牛棚； 6 赶走怪鸟； + 7 训服发疯的公牛；8 训服野马； + 9 夺取女王的腰带；10 杀死巨人安泰； + 11 杀死百头龙； 12 制服三头狗
+ 2.俄狄浦斯故事
+ 俄狄浦斯情结又称“恋母情结”，是精神分析学的 术语。由精神分析学的创始人——西格蒙德·弗洛伊 德(Sigmund Freud）提出，儿童在性发展的对象选择 时期，开始向外界寻求性对象。对于幼儿，这个对 象首先是双亲，男孩以母亲为选择对象而女孩则常 以父亲的选择对象。小孩做出如此的选择，一方面 是由于自身的“性本能”，同时也是由于双亲的刺 激加强了这种倾向，也即是由于母亲偏爱儿子和父 亲偏爱女儿促成的。在此情形之下，男孩早就对他 的母亲发生了一种特殊的柔情，视母亲为自己的所 有物，而把父亲看成是争得此所有物的敌人，并想 取代父亲在父母关系中的地位。同理，女孩也以为 母亲干扰了自己对父亲的柔情，侵占了她应占的地 位。
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一．古代文学1.荷马史诗（《伊利昂纪》和《奥德修纪》）荷马史诗的基本主题：《伊利昂纪》从叙述希腊联军统帅阿伽门农与第一英雄阿喀琉斯内讧开始，基本主题是歌颂与异族进行战斗的英雄，《奥德修纪》基本主题是歌颂人与自然的斗争。
荷马史诗艺术特色：（1）规模宏伟，内容丰富，广阔反映由氏族社会向奴隶社会过渡的希腊社会风貌；（2）抓住当时社会重大矛盾，以巨大艺术力量，用现代主义和浪漫主义结合的手法，深刻表现了童年时期希腊人向异族和向自然战斗的英雄精神；（3）人物刻画鲜明，即有在战争和对自然的斗争中获得光荣业绩的英雄主义共性，又有个性；（4）谋篇布局高明，把情节重点放在前后几天的战斗上。
《伊利昂纪》以阿伽门农、阿喀琉斯为纽带展开希腊和特洛亚的矛盾，生动表现10年大战的整个面貌，《奥德修纪》的海上冒险及其家庭与求婚贵族的斗争两条线索平行交错；（5）民间创作特点：简洁生动，细节描绘，“荷马式比喻”的运用，语言的形象化。
阿喀琉斯、赫克托耳和奥德修形象分析：赫克托尔是一个成熟、精明、刚强、英勇、富于责任感和人情味的政治军事领袖。
他以群体利益为重，身先士卒，英勇赴战，肩负民族大义，表现出为群体献身的高度责任感。
诗中几乎每次赫克托尔出现时，都少不了“顶着闪亮的头盔”、“高大的”这两个修饰语，它们起到了明显的强调作用，突出了他外表上的刚强威武，也映衬出他内心的勇敢无畏。
赫克托尔深爱自己的部落、父母、人民和孩子，对自己的妻子更是一往情深。
在与妻子道别之际，他道出了令他难受的事就是特洛伊失守，国家沦陷，士兵遇难，父母遭到不幸，弟兄们战死沙场。
这些发自内心的感受真挚地体现了他的忠贞重情和忧国忧民的情怀。
赫克托尔是个心思缜密、头脑冷静清晰的人。
他在出征前还是沉着地做了两件很重要的事情：一是摘下盔冕，怜爱地抱起年幼的孩子，俯首亲吻，表达自己最后的父爱，然后放开嗓门向各位神祗发出祈祷，希望可以保佑孩子健康成长，将来比自己更出众、更卓越；二是把孩子托付给妻子，抚摸着她并叮嘱、劝慰她不要伤悲，鼓励她在以后的生活中勇敢面对苦难，好好教育孩子。
这些都充分显示出他冷静缜密、处乱不惊的大将风范。
阿喀琉斯是个残忍鲁莽的英雄形象。
阿喀琉斯是佩琉斯与海洋女神忒提斯的儿子，神谕他有两种命运：或者默默无闻而长寿，或者在战场上光荣地死亡。
但阿喀琉斯毫不犹豫地走上了战场，建立了无数功勋。
在他的挚友帕特罗克洛斯被杀死以后，他痛不欲生。
母亲警告他：为朋友复仇将导致他在战场上丧生。
阿喀琉斯愤怒地叫：“如果命运女神不让我保护我的被杀的朋友，我宁愿死去！他远在异乡丧命，我没有援救他，现在我的短促生命对于阿耳戈斯人还有什么用呢？让宙斯和神祗们所规定的命运降临到我头上来吧！”冲天的愤怒使他变成了嗜杀的恶魔，见了特洛伊人，不分男女老幼便杀，尸体堵塞了克珊托斯河的河道。
在同赫克托尔决战时，赫克托尔说：当决战的一方死亡时，不要凌辱他的尸体。
而阿喀琉斯根本不睬，残暴地将赫的尸体拴在马后倒拖着围绕自己挚友的灵柩跑了三圈，并以十二个被俘的特洛伊青年为帕特洛克罗斯陪葬阿喀琉斯也是一个珍视友谊，把对朋友承担义务看得高于一切的人，这反映了阿喀琉斯性格中温和善良的一面。
这种温厚善良的本性还表现在当阿波罗把瘟疫射给希腊人并危及许多人生命时，阿喀琉斯首先站出来召集众人商量挽救同胞的对策。
当赫克托父亲跪在他面前，泪流满面地吻着那双杀死自己儿子的手，哀求允许他赎回自己儿子的尸体时，阿喀琉斯忽然想到自己那年迈的父亲是多么珍爱自己，推己及人，竟激动地大哭起来，不仅赫克托尔的尸体交还给普里阿摩斯，而且答应休战十二天，让老王从容地为赫克托举行葬礼。
阿喀琉斯还是一个把个人荣誉和尊严看得高于一切的人，这是他性格的核心。
阿喀琉斯不畏死亡走上战场，是因为他把勇敢视为最高荣誉。
他热爱着自己的民族，但如果个人的荣誉与尊严受到伤害时，维护这种荣誉和尊严就上升到第一位。
当希腊主帅阿伽门农抢走他心爱的女奴时，阿喀琉斯感到自己荣誉和尊严受到了重创，如果不是智慧女神雅典娜的制止，他将杀死自己的主帅。
从此，他既不出战，也不参与议事，任凭自己的同胞成批地死于特洛伊人的刀箭之下，即使阿伽门农后来登门谢罪，他也无动于衷。
显然，阿喀琉斯所争的主要不是财物和女奴，而是要让阿伽门农等人再也不敢侵害他个人的尊严与荣誉，承认他是最伟大的英雄。
《奥德修记》奥德修是一个英勇、顽强、战斗不息且又智慧过人的英雄形象。
木马计、海上冒险、巧扮乞丐清除求婚人等，都表现出他善用计谋，甚至十分狡诈的特点。
奥德修的海上遭遇，是以神话隐喻方式表现出来的古代人对自然的斗争。
同这些自然威力比较，人的力量是相当渺小的，但奥德修与自然斗争的冒险经历，说明了人能靠勇敢、毅力和智慧，最终战胜他们。
2.戏剧艺术的荷马—索福克勒斯《俄狄浦斯王》：十全十美的悲剧（1）《俄狄浦斯王》主题：个人意志与命运的冲突（2）《俄狄浦斯王》戏剧冲突：人的独立自主意志同命运的矛盾冲突（3）《俄狄浦斯王》思想内涵：①、取材表面看来不雅驯，实有很高认识价值和伦理道德意义，歌颂了为维护新的伦理道德原则和制度而勇于承受最大苦难的英雄；②、还歌颂了人的独立自主意志同人和命运的斗争。
（4）《俄狄浦斯王》结构：①、回顾式结构悬念性强，情节集中，并将“回顾”同“发现”和“突转”紧密结合，布局严密精巧，环环相扣；②、戏剧结构上剧情发展连串“事与愿违”，充满“悲剧嘲弄”。
俄狄浦斯形象：（1）俄狄浦斯形象：悲剧英雄人物，在人类相信神和命运时代有独立意志，不屈从命运、神的安排，勇于承担责任。
善良、正直、勇敢、聪明、热爱人民、具有独立的自主意志、坚强的伦理道德观念。
（2）俄狄浦斯“情结”：精神分析学派创始人弗洛伊德用“俄狄浦斯”名字来表示他认定的男人从童年便有“恋母仇父”性本能是错的。
弗洛伊德从“泛性论”出发，认为男人潜意识中有“恋母仇父”性本能出发，对《俄狄浦斯王》及俄狄浦斯作了完全违反原作文本的解说，是不科学的，也是不符合文明社会人类实际的。
《俄狄浦斯王》的主题探讨表现人的意志与邪恶命运的强烈冲突。
俄狄浦斯是集智慧、仁德、坚强意志于一身的完美人格的化身，命运被描述成一种神秘莫测的、残酷无情的、强大的异己力量。
人在与命运较量的过程中惨遭失败，但却在道义上、人格上为人类赢得了尊严。
这出悲剧表现了古希腊人对外在力量的困惑、惧怕心理，表现人在这种异己力量面前的无能为力和悲愤情绪，而最突出的是肯定了人的抗争精神和意志力量。
《俄狄浦斯王》的艺术成就（1）巧妙的戏剧手法悬念手法。
“悬念”是指人们急切盼知某种事物的。
心理状态。
悬念手法也就是提出戏剧矛盾，此剧的悬念手法用得很好，所有的戏剧矛盾围绕“凶手是谁？”展开。
回溯法：顺序结构：拉伊俄斯犯罪→神谕→弃婴→逃亡→杀父娶母→追凶→自我放逐；倒叙结构：追凶→（倒叙：）弃婴→逃亡→杀父娶母→自我放逐。
突转和发现。
突转指剧情意外的转变，“指行动按照我们所说的的原则转向相反的方向”，是“按照可然律或必然律而发生的”。
（2）匠心独运的心理描写。
俄狄浦斯和王后的心理可以归结为一个字：“怕”，他们的心理状态是从怕-不怕-怕的，诗人把描写的重点放在了从“不怕”到“怕”上3.悲剧之父——埃斯库罗斯《普罗米修斯》、《俄瑞斯忒斯》《普罗米修斯》包含《被缚的普罗米修斯》、《被释的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》三部。
讲述的是普罗米修斯为了反抗宙斯对人类的惩罚，盗取天火给人类而受到惩罚的故事形象分析：热爱人类，富于献身精神；坚持正义，反抗强权。
意志坚定，满怀必胜信心；哲学日历中最高尚的圣者和殉道者。
《俄瑞斯忒斯》故事梗概：作品以阿特柔斯家族的世仇为背景，讲述了俄瑞斯忒斯为父复仇的故事。
主题分析：深化了古希腊的命运观；情与理的对峙。
4. 舞台上的哲学家——欧里庇得斯《美狄亚》故事梗概：素材来源于古希腊。
它描写美狄亚帮助伊阿宋盗取金羊毛，并与之结婚生子，后伊阿宋为了获取科林索斯王位，欲抛弃美狄亚，和科林索斯公主结婚。
美狄亚开始复仇：设计毒死国王和公主，杀死两个儿子，乘龙车离去美狄亚的形象分析反抗男权社会的代表。
当人类社会从母系社会过渡到父系社会后，就对女子提出了忠贞的要求，对丈夫的忠贞也就成为了女性最重要的品格，而男性则无需承担忠贞的义务。
但随着文明的进步，男女之间的关系具有了排他性。
追求女性独立人格的先驱。
在古希腊，女性为其所爱的男性献身，并非美狄亚独有。
美狄亚爱情观之独特，在于她要求这种献身是相互的，她不接受“女人是男人的奴隶”的这种5.喜剧之父——阿里斯托芬《鸟》是阿里斯托芬的杰作之一，是现存的唯一以神话幻想为题材的古希腊喜剧。
剧中有两个雅典人和一群鸟一起在天和地之间建立了一个“云中鹁鸪国”。
这部喜剧讽刺雅典城市中的寄生生活，是欧洲文学史上最早描写理想社会的作品。
《蛙》对埃斯库罗斯和欧里庇得斯的剧本进行比较，也使他成为欧洲文艺批评的奠基人之一。
二．中世纪文学——但丁1.抒情诗《新生》《新生》(1292～1293)是但丁为纪念女友贝亚德而写的第一部诗歌集，包括31首抒情短诗。
这些短诗以他对贝亚德的爱恋为题材，表达了诗人对恋人的追求和对美好爱情的向往，虽有强烈的神秘色彩，却反映了市民阶级摆脱禁欲主义的强烈愿望。
这是欧洲文学史上第一部向读者剖露作者隐秘思想感情的作品，具有人文主义和现实主义倾向。
2.《论俗语》：是研究与拉丁文相对立的各区域方言的著作，但丁认为要综合各地区俗语的优点，提炼成一种“光辉的俗语”。
为意大利民族语言的发展奠定了基础。
3.《飨宴》：是第一部用意大利民族语言写成的作品，但丁向读者介绍自己的诗歌和古今科学文化知识，认为它们是人类的精神食粮，故名《飨宴》。
4.《帝制论》：提出政教平等、分离的观点，反对教会干涉政治。
对欧洲的宗教改革和资产阶级革命产生了深远影响。
雪莱称但丁是“第一个宗教改革家。
”。
5.《神曲》《神曲》分《地狱》、《炼狱》(《净界》)、《天堂》三部，采用中古梦幻文学的形式，以自叙体形式描写但丁35岁在森林迷途遇险，遇到三野兽，得到诗人维吉尔的解救。
他引导但丁游历了地狱和净界，但丁的恋人贝亚德引导但丁游历了天堂。
《神曲》的结构:但丁在幽冥三界的游历过程构成了“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部曲。
每部33篇，“三”是圣父、圣子、圣灵三位一体的象征。
“地狱”增加了一篇全书的序幕，全书共100篇，“十”是完美的象征，“一百”是完美中的完美。
这种匀称的结构是建立在中古关于数字的神秘意义和象征性的概念上，并不是从作品本身的内在必要性产生的。
《神曲》中的寓意和象征：①、四大象征：“昏暗的森林”一方面指当时意大利的混乱政局，一方面暗寓但丁在政治和爱情双重失意中的心理迷惘。
豹象征“淫欲”、狮象征“野心”、狼象征“贪婪”；②、维吉尔（知识和理性、哲学）、俾德丽采（爱和信仰、神学）象征人的生活要有生活和爱的指引。