外国文学史名词解释
外国文学史名词解释
名词解释：1、“奥林匹斯神系”古希腊神话中以宙斯为中心的神的家族，因居住于奥林匹斯山上而得名。
该神系的组织形式是一个大家庭，以家长为中心，大家同吃同住同议事，共同决定人类的命运和世界的进程。
主要有主神宙斯、神后赫拉、太阳神阿波罗等。
这些神的特点是与人同形同性，奥林匹斯神系反映的则是父系氏族社会到奴隶社会的情况。
2、城市文学又叫市民文学，是欧洲中世纪的一种文学形式。
是在民间文学基础上发展起来的表现市民思想愿望的世俗文学。
内容上往往通过现实题材表现反封建、反教会主题，抨击封建阶级和僧侣阶层的贪婪、暴虐和愚蠢，表现市民的智慧和勇气。
艺术上采用讽刺手法；代表作有《列那狐传奇》等。
3、人文主义人文主义是文艺复兴时期欧洲资产阶级的思想体系，是资产阶级反封建、反教会的思想武器。
其思想核心是：以人性反对神性。
以此为核心，其基本内容是：一．以人性反对神性；二．以个性解放反对禁欲主义。
认为人有追求财富、荣誉和爱情、充分发挥个人才智的权利；三．以理性反对蒙昧主义。
四．拥护中央集权，反对封建割据。
人文主义反映了资产阶级的要求，体现了一个新时代的时代精神。
4、大学才子派大学才子派是文艺复兴时期在莎士比亚之前活跃在英国剧坛的一批受过大学教育的人文主义剧作家。
他们富有才华，并锐意创新，代表剧作家有约翰·李利、基德、罗伯特•格林和马洛等。
其中以马洛的成就最高，对莎士比亚的影响最大，代表作《浮士德博士的悲剧》等。
大学才子派不是一个统一的文学派别，但为英国戏剧的发展作出了贡献，为莎士比亚的创作铺平了道路。
5、流浪汉小说是16世纪中叶西班牙流行的一种独特小说形式。
它以描写中下层人民生活为中心，主人公多是无业游民，并往往采用第一人称，以自传的形式描写主人公的所见所闻，以人物流浪史的方式结构小说，广泛反映当时的社会现实。
流浪汉小说已初具近代小说的规模，对近代欧洲小说的发展特别是对长篇小说的人物描写和结构模式产生了积极而深远的影响。
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1、阿那克瑞翁体阿那克瑞翁的诗主要歌颂生活的乐趣和欢乐的爱情，赞美贵族社会的游宴生活。
风格清新，语言优美，形式完整，被称为“阿那克瑞翁体”。
2、《伊索寓言》《伊索寓言》相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作，故称《伊索寓言》。
现在流传的是后人整理的，所收篇目三百余篇。
其中绝大部分是古希腊的民间口头创作，有些故事还可能来自非洲、亚洲等地。
《伊索寓言》主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结。
3、新喜剧新喜剧是一种不同于古典时期旧喜剧的新型喜剧。
它不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。
又称世态喜剧。
剧中的主要角色是一些新的人物类型，如农夫、鞋匠、医师、家奴等。
新喜剧情节曲折、风格雅致、讽刺生动，注重劝善说教。
4、《新约》《新约》是《新约全书》的简称，它代表早期基督教文学的最高成就，是基督教的正典。
《新约全书》用希腊文写成，共27卷，有“福音书”、“史传”、“书信”、“启示录”四种文体。
5、奥林波斯神系希腊诸神按父权制氏族的方式在奥林波斯山上建立起以宙斯为首的庞大家族，称为“奥林波斯神系”。
其中有十二位主神，宙斯是众神之主。
6、荷马史诗荷马史诗包括《伊利昂纪》《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，相传由诗人荷马所作，故称荷马史诗。
荷马史诗以特洛伊战争为背景，广阔的描绘了由氏族社会向奴隶社会过渡时期希腊的社会生活和人民的精神面貌。
对当时的社会形态、思想观念、宗教活动、田园耕作、体育竞技、家庭生活、商品交换、风俗礼仪等，都做了生动的描绘，被视为古希腊社会生活的百科全书。
7、《俄狄浦斯王》《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材。
这是一部十分悲惨的剧作，主要表现的是个人意志与命运的冲突。
亚里士多德认为《俄狄浦斯王》是“十全十美的悲剧”，是希腊悲剧的典范。
1、教会文学教会文学又称僧侣文学，是中世纪欧洲盛行的长期占据统治地位的正统文学，主要指的是当时的教士和修士写的文学作品。
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西方文学第一章古代文学【新喜剧】不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容，又称世俗喜剧。
【荷马史诗】1古希腊史诗的总称2西方最早的独立文学作品，包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》3相传由诗人荷马所作4荷马史诗以特洛伊战争为背景第二章中古文学【教会文学】1又称僧侣文学，是中世纪欧洲长期占据统治地位的正统文学2主要指的是教士和修士写的文学作品3体裁有圣经故事、祷告文、赞美诗、梦幻故事、题材大多取材于《圣经》4宣传基督教教义，宣扬禁欲主义和来世主义思想【骑士文学】1欧洲封建骑士制度的产物，是世俗封建主文学2骑士酷爱荣誉，把为自己心爱的贵妇人去冒险并获得胜利视为最大的荣耀，并形成了“骑士精神”。
骑士文学反映了大量的骑士与贵妇人之间的“典雅的爱情”3分骑士抒情诗和骑士叙事诗两种4骑士抒情诗的中心是法国南部的普罗旺斯，骑士叙事诗又称骑士传奇，其中心在法国北部。
【英雄史诗】1欧洲中世纪各民族的史诗2早期英雄史诗形成于中世纪初期，是氏族社会末期各部落人民的口头创作3早期表现群体意识和英雄主义精神，代表《贝奥武甫》、日耳曼的《希尔德布兰特之歌》、芬兰的《卡列瓦拉》4后期英雄史诗产生于中世纪中期，是封建制度发展以后的产物。
封建社会的英雄人物，体现了爱国英雄形象，代表作法国的《罗兰之歌》和俄罗斯的《伊戈尔远征记》【市民文学】1市民文学也称城市文学，是欧洲中世纪反映市民生活与思想的作品2取材现实，强调“机智”，融讽刺，风趣，现实性于一体3主要体裁有韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗和市民戏剧【《列那狐传奇》】1寓言讽刺叙事诗，作品以动物寓人2反映城市社会的矛盾冲突3狮子代表君主，狼代表贵族大臣，狐狸是典型的市民阶级4宣扬运用机智与强权周旋的思想第三章文艺复兴时期文学【文艺复兴】14——16世纪，欧洲资产阶级以人文主义为中心思想，以世俗的形式反对封建制度和宗教势力所进行的思想解放运动和思想文化运动。
【人文主义】是资产阶级反封建的思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。
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1、大学才子派：1.是在莎士比亚之前。
“大学才子”对当时活跃于英国戏剧界的一批青年知识分子的统称，他们大多受过教育，具有人文主义思想。
他们的戏剧创作和演出活动为莎士比亚的出现奠定了基础。
2.马洛：是莎士比亚前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。
代表作《浮士德博士的悲剧史》。
2、福斯塔夫式的背景：1.在莎士比亚第一时期的《亨利四世》中作者塑造了个最成功的喜剧形象：福斯塔夫，他是个封建没落骑士的典型。
2.作品通过人物生活的“五光十色的平民社会”的描写，为主人公活动提供了一幅广阔的“福斯塔夫式”的背景。
3、文艺复兴：是14-17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。
它以发掘、整理和研究古希腊罗马的文化遗产、复兴古典文化为标志，并借此反对封建观念和中世纪宗教教义的束缚，建立适应新兴资产阶级的新思想新文化。
文艺复兴开辟了欧洲历史上的新纪元，是西方近代文化的开端。
它的指导思想是以“人”为中心的人文主义。
4、人文主义：人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系，也是这一时期进步文学的中心思想。
主要内容表现在：用人权反对神权，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义，在政治思想上拥护中央集权，反对封建割据。
其中以人为本的思想和理性精神来自古希腊罗马文化，其平等、博爱的思想来自基督教精神，因此人文主义可以说是古代文化与中世纪文化的继承和发展。
5.多余人：19世纪俄国文学中描绘的贵族知识分子典型。
特点是出身贵族，生活环境优越，受过良好教育。
他们虽有高尚的理想，却远离人民；虽不满现实，却缺少行动，是“思想上的巨人，行动上的矮子”。
心仪西方的自由思想，也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，又不与底层人民相结合以改变俄国的现状。
第一个多余人形象是在普希金的《叶甫盖尼•奥涅金》里的主人公奥涅金，名称来自于屠格涅夫《多余人日记》。
多余人的形象包括莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭。
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1、黑色幽默──当代美国文学中的重要流派，因1965•年美国作家弗里德曼辑印小说片断集《黑色幽默》而得名，又云黑色喜剧、•病态幽默0 。
此派深受存在主义哲学的影响，往往通过冷嘲热讽、•玩世不恭的态度，通过残酷而荒诞的寓言式艺术形象来鞭挞社会，•把滑稽幽默与崇高严肃、喜剧与悲剧、顺序与错乱交错迭印，组成一体，•从强烈对比中揭露现实。
主要作家有海勒、品钦、巴思和巴塞尔姆。
2、魔幻现实主义──本世纪50、60•年代出现在拉美文坛上的一个小说流派。
早在20年代，艺术批评家弗朗茨.罗在研究后期欧洲表现派绘画时就使用了这一术语。
此派吸收古印地安文化中的神话传说，•借鉴欧美现代派文学的创作经验，大量运用内心独白、意识流、象征、•比喻手法，变现实为神话，变现实为梦幻，变现实为荒诞，用神秘、•离奇、魔幻色彩表现出了拉美的神奇现实。
主要作家有马尔克斯、•阿斯图里亚斯、卡彭铁尔、卢尔福等。
3、摹仿说──古希腊传统的文艺学说。
•首先提出这一观点的是当时的哲学家德谟克利特。
亚里士多德在《诗学》中发展了这一观点，进一步指出诗起源于对自然和社会人生的摹仿，强调了文艺与现实不可分离的关系，在西方文学史上产生了很大影响，为现实主义创作奠定了基础。
4、正常的儿童──古希腊人在“神人同形同性”的基础上，•塑造了高大完美的、充满着理性光辉的众神形象，并曲曲折折地折射出古代社会进化的遗迹和古代人类征服自然的进程，这种正常的思维有别于早熟的儿童和粗野的儿童，因而得名。
5、第十位文艺女神──古希腊最杰出的抒情诗人萨福曾开办学校，•教少女学习音乐和诗歌。
她写诗9卷，其独唱琴歌歌唱爱情和美德，•感情真挚，意境清新，有很强的感染力。
柏拉图因之将她称之为神话中九位缪斯女神之外的“第十位文艺女神”。
6、木马计──战史中著名的智慧故事。
希腊联军久攻特洛亚10年不下，奥德修斯遂设计假意退兵，藏伏兵于巨大的木马之内。
特洛亚人将木马作为战利品推进城里。
当夜，希腊联军回兵，与木马中的伏兵里应外合，攻陷了特洛亚城。
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1．荷马史诗是古希腊社会从原始社会制向奴隶制过渡时期的产物，包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部，相传为公元前9-8世纪时的盲诗人荷马所作，实际是古希腊人以远古的特洛亚战争为依据，用神话的观点长期口头创作的结晶。
史诗的基本内容是通过描写特洛亚战争和人与自然的斗争，歌颂部落英雄们的智慧和力量以及集体主义和英雄主义精神，同时也广泛地反映了当时的经济、政治、军事、宗教、风习以及古希腊人的生活和思想意识。
史诗也运用了高超的艺术技巧，较早地蕴含了现实主义和浪漫主义两种创作方法的因素。
2．俄林波斯神系希腊神话中居住在俄林波斯山，以宙斯为众神之王的神的大家庭的故事。
宙斯是雷电神，他的兄弟波塞冬是海神，哈台斯是冥王，神后赫拉是婚姻生育神。
宙斯的子女中，阿波罗是日神，阿特米斯是月神，阿瑞斯是战神，赫淮斯托斯是匠神，雅典娜是智慧之神，阿弗洛狄忒是爱神。
他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会，反映父权制社会时期的生活。
3. 新喜剧新喜剧是“希腊化时期”的一种文学体裁，又称世态喜剧。
以描写爱情故事和家庭关系为主要内容，主要角色是农夫、鞋匠、医师、食客、士兵、艺妓和家奴等。
情节曲折，风格雅致，讽刺生动，注重劝善说教。
代表作家是米南德。
4. 教会文学是中世纪欧洲盛行的文学。
它取材于《圣经》，体裁有圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、圣徒言行录、梦幻故事、奇迹故事、宗教剧等，作者主要是教会僧侣；创作目的是宣传基督教教义，为封建统治阶级服务；主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想；手法上以梦幻、寓意和象征为主。
它脱离现实生活，缺乏深刻的思想性和真实性，艺术性较差，公式化、概念化的倾向严重。
5. 骑士文学是欧洲中世纪随骑士制度的形成而出现的一种贵族文学，是封建世俗文学的主要成就，以法国为最盛。
它反映封建骑士阶层的生活习俗和思想感情，宣扬忠君、护教、行侠、为博得心爱的贵妇人的欢心甘冒一切风险等所谓“骑士精神”。
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【包法利主义】：指法国作家福楼拜的《包法利夫人》中主人公包法利夫人崇尚金钱，不切实际、想入非非的品性。
“包法利主义”是平庸卑污的现实和渴望理想爱情、超越实际可能的幻想相冲突的产物。
作为一种精神现象，它是七月王朝何第二帝国时期享乐主义生活盛行的恶浊风气孕育而成的。
【社会问题剧】：指的是易卜生创造的直接揭示现实中的重大问题和热点问题的现实主义戏剧。
它侧重于提出问题而不是指出解决问题的方法和途径，正如易卜生所言“我的工作是提出问题，我对这些问题没有答案。
”讨论又是社会问题剧的一大特点，剧本里往往包含了大量的讨论和争论问题的对白，所以社会问题剧又叫“讨论剧”。
【托尔斯泰主义】：在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切宣扬悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。
托尔斯泰主义：道德的自我完善，不以暴力抗恶，博爱。
【威塞克斯小说】英国杰出小说家哈代吧自己的小说分为三类：“罗曼史和幻想小说”；“机敏和经验小说”；“性格和环境小说”。
他的全部重要小说归于最后一类。
他的大部分小说都以英国西南部威塞克斯广大农村地区为背景，故称其小说为“威塞克斯小说”。
这些小说反映19世纪70年代至90年代资本主义对宗法制农村的侵蚀，具有悲观主义思想。
主要作品有《远离尘嚣》《还乡》《卡斯特桥市长》《德伯家的苔丝》《无名的裘德》等。
哈代的“人物与环境小说”因这些长篇小说都以英国南部威塞克斯农村地区为背景而得名。
这些小说表现出一种深刻的矛盾性，既有对社会无情的揭露性，又有在命运面前不知所措，任其摆布的悲观性。
代表作品有《远离尘嚣》《还乡》《卡斯特桥市长》《德伯家的苔丝》《无名的裘德》等。
【黑色幽默】：又叫叫醒架下的幽默、大难临头的幽默，美国文学的一个流派，主要用变形与夸张、滑稽讽喻的手法，取消传统小说的叙事格局，使小说碎片化、集锦化。
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1.引起纠纷的金苹果：不和女神在一次婚宴上丢下一个金苹果，上写给最美的女人。
三个女神争执起来，由特洛伊王子帕里斯来评判，他把苹果给了爱神，因为她答应将最美的人间女子给他。
后来，帕里斯果然拐走了斯巴达国王的妻子，引起希腊的愤怒，集合大军攻打特洛伊，战争持续了十年。
2.荷马式比喻：荷马擅长运用类比的方法对抽象的概念进行具体的描写，比喻语言较长，构成富有特色的“荷马式比喻”，这使荷马史诗的语言更富于表现力。
3.悲剧（亚里士多德关于悲剧的定义）：悲剧是对于一个严肃完整有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳的声音，分别在剧的各部分使用；摹仿的方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。
4.爱（《圣经》中关于“爱”的定义〈哥林多前书〉13章）——爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
?爱是永恒不息。
?? 哥林多前书? 13章5.骑士文学：骑士文学是中世纪封建骑士制度的产物，反映的封建世俗贵族的生活理想和情趣。
骑士文学以表现“忠君、护教、行侠”、“知书达礼”的骑士精神为目的。
骑士文学在12、13世纪最为繁荣，在法国最为发达。
骑士文学的主要体裁是骑士抒情诗和骑士传奇。
骑士抒情诗发源于法国南部的普罗旺斯，中心主题是骑士对贵妇人的爱慕和崇拜。
《破晓歌》是其中的精华。
骑士传奇发源于法国北方，主要内容是写骑士冒险故事。
骑士文学表现了世俗生活的追求，具有一定程度反教会的内容，其叙述形式对后来欧洲长篇小说的形成有一定影响。
6.箴言文体的一种，用以规戒他人或自己为目的一种文体，大多用韵，也可不用韵。
7.幽默：通过影射，讽喻，双关等修辞手法在善意的微笑中揭露生活中的乖讹和不通情理之处。
8.莎士比亚化从现实生活出发，用生动和丰富的情节，广阔地描写社会生活，使作品具有深刻的思想性。
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外国文学史名词解释集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]1.荷马史诗包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，取材于公元前12世纪发生的特洛亚战争的历史事件，有相当长的民间传唱和吟诵过程。
2.古希腊抒情诗古希腊抒情诗盛行于公元前7世纪至公元前5世纪，大多用来歌唱。
它源于民歌。
诗的内容主要是歌颂神和英雄、赞美爱情等。
最着名的是女诗人萨福。
3.古希腊悲剧古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄俄尼索斯的仪式。
春天的酒神祭有歌队参加表演，歌队队员唱赞美酒神的颂歌，歌队队长讲述酒神的故事，后来又加进了表演动作的演员，悲剧便由此产生。
4.古希腊喜剧古希腊喜剧起源于秋天谢神的狂欢歌舞，人们载歌载舞感谢酒神狄俄尼索斯带来的丰收。
希腊喜剧主要是政治讽刺喜剧，大多取材于当代现实生活，反映重大社会问题。
5.伊索寓言伊索寓言是希腊民间口头流传的动物寓言故事，相传为公元前6世纪时被释放的奴隶伊索所作，故称伊索寓言。
现存的多由后人编撰写定，总数在400则左右。
6.埃斯库罗斯被誉为“古希腊悲剧之父”，是古希腊三大悲剧诗人之一。
相传他创作了70部悲剧，留存下7部，代表作为《被缚的普罗米修斯》。
7.阿里斯托芬被誉为“喜剧之父”。
他留下的完整剧本有11部，代表作为《阿卡奈人》，他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题，对战争与和平问题尤其关心。
其喜剧手法夸张，妙趣横生，在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题，被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人。
”8.三联剧又称三部曲，古希腊悲剧中最初的固定格式，•指情节连贯，内容相关的三部悲剧。
它们既有相对独立性，有各自的剧名，能独立成篇，又有内在联系，可合成一组悲剧，有总的剧名，表达统一的主题。
后成为三部内容各自独立而又相互联系的文学作品的统称。
9.教会文学中世纪的教会文学是适应封建主和基督教会而创作的文学。
作者大多为僧侣，亦称“僧侣文学”。
10.骑士文学中古欧洲的一种封建世俗文学，•它鲜明地反映了封建主阶级的意识，繁盛在12─13世纪。
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4、阿里斯托芬：被誉为“喜剧之父”。
他留下的完整剧本有11部，代表作为《阿卡奈人》，他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题，对战争与和平问题尤其关心。
其喜剧手法夸张，妙趣横生，在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题，被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人。
”5、教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。
7、英雄史诗:分前期和后期。
前期英雄史诗形成于中世纪初期，具有较浓的神魔色彩和巫术气氛，著名的有《贝奥武甫》、《埃达》等，歌颂部落英雄的光荣事迹。
后期英雄史诗形成于封建国家逐渐形成的中世纪中期，中心主题是爱国主义和英雄主义。
主要作品有法国的《罗兰之歌》，西班牙的《熙德之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》，俄国斯的《伊戈尔远征记》。
8、城市文学：反映中世纪城市和新兴市民阶层思想愿望的文学，取材于现实生活，揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧和虚伪，赞颂市民的才智，主要创作手法是讽刺，体裁有韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗和市民戏剧等。
代表作有法国的《列那孤的故事》，通过动物间的斗争反映城市内部各阶层间的矛盾冲突。
9、文艺复兴：是14-17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。
它以发掘、整理和研究古希腊罗马的文化遗产、复兴古典文化为标志，并借此反对封建观念和中世纪宗教教义的束缚，建立适应新兴资产阶级的新思想新文化。
文艺复兴开辟了欧洲历史上的新纪元，是西方近代文化的开端。
10、人文主义：人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系，也是这一时期进步文学的中心思想。
主要内容表现在：用人权反对神权，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义，在政治思想上拥护中央集权，反对封建割据。
其中以人为本的思想和理性精神来自古希腊罗马文化，其平等、博爱的思想来自基督教精神，因此人文主义可以说是古代文化与中世纪文化的继承和发展。
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外国文学史名词解释1、古典主义古典主义是17世纪盛行于法国，后流行于欧洲的一种文学思潮，因主张以古希腊罗马文学为典范而得名。
古典主义在政治上拥护王权，强调克制个人感情，服从国家整体利益；思想上崇尚理性，以唯理主义为哲学基础；创作上强调模仿古人，大量从古代文学中选取题材；艺术形式上对各种体裁有严格界定，如禁止混淆悲剧体裁和喜剧体裁，剧本创作须遵守“三一律”等。
古典主义的主要成就是悲剧和喜剧。
代表作家有高乃依和拉辛等。
什么是“三一律”？答：戏剧创作中的“三一律”是古典主义文学的一个重要原则，即时间、地点、动作的三个统一。
一个剧本的情节只能限制同一事件，事件发生在同一地点，剧情包含的时间只能在二十四小时之内。
2、启蒙文学18世纪在欧洲出现的启蒙运动是西方资产阶级第二次反封建反教会的思想文化运动，启蒙文学是这一运动的组成部分。
启蒙文学具有鲜明的政治色彩、强烈的战斗性和批判性；它把所谓“第三等级”的普通人作为正面主人公加以歌颂，反映资产阶级和平民的思想感情；启蒙作家常常借用古典主义的文学形式，给它注入了新的思想内容，也创造了不少新的文学形式，如哲理小说、正剧（严肃喜剧）、书信体小说、对话体小说、教育小说等，打破了古典主义的一些清规戒律，拓展了文学表现的领域。
启蒙文学的缺点是：有时忽视文学的审美功能，把人物形象变成作者的代言人。
代表作家有：菲尔丁、伏尔泰、卢梭等。
3、自然主义19世纪60年代产生于法国并流行于欧洲，自然主义的哲学基础是孔德的实证主义，泰纳首先把它应用到文学上。
自然主义文学的理论创始人左拉在《实验小说》和《自然主义小说家》等著作中提出一整套创作原则：强调文学创作的科学性，否定典型化原则；主张超越政治和道德，以遗传学和生理学原理去解释人的行为与社会现象；要求作家对社会进行冷静客观的、照相实录式的描写。
严格按照这种原则创作的作品往往缺乏提炼、思想、想象和情感。
比较典型的体现自然主义风格的作品是龚古尔兄弟合写的《翟米尼•拉赛德》等小说。
外国文学史名词解释
名词解释1、阿那克瑞翁体阿那克瑞翁的诗主要歌颂生活的乐趣和欢乐的爱情，赞美贵族社会的游宴生活。
风格清新，语言优美，形式完整，被称为“阿那克瑞翁体”。
2、《伊索寓言》《伊索寓言》相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作，故称《伊索寓言》。
现在流传的是后人整理的，所收篇目三百余篇。
其中绝大部分是古希腊的民间口头创作，有些故事还可能来自非洲、亚洲等地。
《伊索寓言》主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情，是劳动人民生活教训和斗争经验的总结。
3、新喜剧新喜剧是一种不同于古典时期旧喜剧的新型喜剧。
它不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。
又称世态喜剧。
剧中的主要角色是一些新的人物类型，如农夫、鞋匠、医师、家奴等。
新喜剧情节曲折、风格雅致、讽刺生动，注重劝善说教。
最著名的作家是雅典的米南德。
他写过100多部喜剧，流传下来的只有《恨世者》和《萨摩斯女子》两部。
其喜剧结构紧凑、情节曲折、人物性格鲜明。
他的创作对罗马的戏剧产生了直接的影响，并通过罗马喜剧家普劳图斯和泰伦斯的改编，对后世欧洲的喜剧产生了一定的影响。
4、《新约》《新约》是《新约全书》的简称，它代表早期基督教文学的最高成就，是基督教的正典。
《新约全书》用希腊文写成，共27卷，有“福音书”、“史传”、“书信”、“启示录”四种文体。
5、奥林波斯神系希腊诸神按父权制氏族的方式在奥林波斯山上建立起以宙斯为首的庞大家族，称为“奥林波斯神系”。
其中有十二位主神，宙斯是众神之主，他的兄弟姐妹中，赫拉是天后，波塞冬是海神，哈台斯是冥王，得墨忒耳是农神。
他的子女分管天上、人间，阿波罗是太阳神，阿瑞斯是战神，雅典娜是智慧女神，阿尔忒弥斯是月亮神和狩猎女神，阿佛洛狄忒是美神和爱神，赫淮斯托斯是铁匠神，赫尔墨斯是神使。
其他重要的神还有酒神狄俄尼索斯，命运女神“三个摩伊拉”，文艺女神“九个缪斯”等。
6、荷马史诗荷马史诗包括《伊利昂纪》《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，相传由诗人荷马所作，故称荷马史诗。
外国文学史名词解释
外国文学史名词解释第一章古代文学1、“伊索寓言”：相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作，故称《伊索寓言》。
现在流传的《伊索寓言》是后人整理的，所收篇目三百余篇。
其中绝大部分是古希腊的民间口2为“奥林波斯神系”3、英雄传说：起源于祖先崇拜，它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。
主要有赫拉克勒斯建立12件大功的故事、伊阿宋率众英雄取金羊毛的故事，俄狄浦斯的故事，特洛亚战争的故事，奥德修斯的故事，忒修斯的故事等。
4、《伊利昂纪》：意为“伊利昂的故事”，因为希腊人把特洛伊城又叫做伊利昂。
全诗24卷，15693行。
这是一部描写部落战争的英雄史诗。
史诗以“阿喀琉斯的愤怒”开篇。
希腊联军中最古希腊社会生活的百科全书。
第二章—第六章1、教会文学（正统文学取材《圣经》）体裁：圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、圣徒言行录、梦幻故事、宗教剧等。
作者：教会僧吕主要内容：赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想。
主要手法：梦幻、寓言、象征。
2、骑士文学（世俗封建主义文学）兴盛地：法国。
宣传骑士道“忠君、护教、行侠”的骑士精神，反映大量骑士与贵妇间的“典主要写不列颠王亚瑟和他的圆桌骑士的故事。
作品：《特里斯丹和依瑟》拜占庭系统：法国的《奥卡森和尼柯莱特》。
3、英雄史诗（歌颂封建时代理想英雄人物的长篇史诗）。
前期英雄史诗日耳曼人盎格鲁·萨克逊人的史诗《贝奥武甫》（流传至今最完整的一部早期英雄史诗）；（中世纪初期）日耳曼人：《希尔德布兰特之歌》；芬兰：《卡勒瓦拉》（又译《英雄国》）；冰岛：《埃达》《萨迦》中心主题：爱国主义、英雄主义、诗中的英雄；《伊戈）风格主要特征：适应市民的政治要求和生活愿望。
取材于现实生活，揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧、赞扬市民的才智，具有较强的现实性。
主要创作手法：讽刺主要体裁：韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗、市民戏剧等。
城市文学的最高成就是寓言讽刺叙事诗《列那狐的故事》：以动物讽喻现实，通过动物间的斗争来反映城市内部各阶层间的矛盾冲突。
外国文学史-名词解释
古希腊悲剧：古希腊悲剧起源于祭祀酒神的仪式。
希腊悲剧主要不在于写悲，而在于表现崇高、庄重、严肃的英雄主义思想。
它大都采用神话传说题材反映现实社会的生活和斗争，突出人跟命运的冲突，表现反专制、反压迫、反侵略的民主精神，具有强烈的时代气息。
希腊古典时期出现了埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯三大悲剧家，其代表作分别是《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》和《美狄亚》。
荷马史诗：“荷马史诗”包括《伊利亚特》和《奥德修纪》两部史诗，取材于公元前12世纪发生的特洛伊战争中的历史事件，有相当长的民间传唱和吟诵过程。
相传由行吟诗人荷马编订完成，故名“荷马史诗”。
《伊利亚特》的主题是赞美古代英雄的刚强威武、机智勇敢，讴歌他们的英雄主义和集体主义精神。
《奥德修纪》讴歌了古代英雄同自然力抗争中的机智勇敢和坚强意志，表达了主人公对部落和乡土的眷恋。
两部史诗的结构巧妙、形象鲜明、语言质朴、比喻奇特，并具有各自不同的艺术风格。
“荷马史诗”真实地反映了古代希腊从原始公社制向奴隶制过渡时期的社会风貌，是认识希腊史前社会的重要文献。
骑士文学：西欧封建骑士制度的产物，是世俗封建主义文学，盛行于11-12世纪的西欧，反映了大量骑士与贵妇人之间的“典雅爱情”，表现为对贵妇人的爱慕和崇拜，为她们服务，为爱情冒险，以此作为骑士的最高荣誉。
不少骑士表现出锄强扶弱的一面，有时也为了宗教信仰去冒险。
他们不顾基督教的禁欲主义，要求文化和生活享受，反映出较强的反宗教色彩。
法国是骑士文学最兴盛的地方。
主要体裁有抒情诗和叙事诗。
法国南部的普罗旺斯是骑士抒情诗的中心地。
他们的诗作歌唱现实生活和爱情，歌唱骑士的冒险，同时也有浓厚的宗教色彩，弥漫宗教神秘思想，并参杂着一些怪异故事，骑士文学对以后的欧洲长篇小说有很大的影响。
骑士抒情诗：即普罗旺斯抒情诗，因其主要流行于法国南部的普罗旺斯一带，故有此名。
它主要抒写骑士与贵妇人之间在黎明时缠绵悱恻、依依惜别的恋情，讴歌骑士对贵妇人的爱慕和崇拜，以及他们为了爱情而去冒险征战、建功立业的骑士道德。
外国文学史名词解释
1.希腊神话是古代希腊人于原始社会集体创作的口头文学，是上古社会文化诸要素综合作用的产物。
是欧洲最早的文学形式。
古希腊神话由神的故事和英雄传说两部分组成。
社会学角度：“人们的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身”（马克思）人类文化学：起源于巫术和宗教祭祀礼仪哲学：泛灵论、比拟类推的产物（维柯《新科学》）心理学：想象力开出的绚烂花朵、柏拉图的迷狂说2.荷马史诗是希腊神话传说集大成者，是欧洲叙事诗的典范和古代史诗的楷模。
荷马史诗被称为“英雄史诗”，它以简洁鲜明的笔触勾划出一系列英雄形象。
《伊利昂记》以战争为主题，《奥德修记》以航海为主题，都是当时社会状况的真实写照。
荷马史诗广泛地反映了古希腊从原始社会末期向奴隶制社会过渡时期的社会生活和人们的精神面貌。
3.骑士传奇是一种叙事诗，兴旺于法国北方，其主要内容是写骑士为获得荣誉、保护宗教。
或为了赢得贵妇人的爱情而到处冒险，同妖魔鬼怪或异教徒斗争，其中超自然的荒诞故事没有历史依据。
依据骑士传奇的题材来源可分为三个系统：一是不列颠故事系统，二是拜占庭系统，三是古代系统。
骑士文学是世俗封建主文学，西欧封建骑士制度的产物。
骑士文学肯定对现世生活和幸福的追求，极大冲击基督教禁欲主义、来世主义思想，显示出较强的反教会色彩，在一定程度上为文艺复兴时期欧洲文学的繁荣打下基础。
骑士文学包括骑士抒情诗和骑士传奇。
4.城市文学又称市民文学，它是12世纪以后随着工商业中心城市的兴起而产生的反映市民思想感情的世俗文学。
其主要内容是揭露、抨击封建主和僧侣的残暴、贪婪、愚蠢，赞美市民的勇敢、机智、聪敏，具有鲜明的反封建、反教会的倾向。
城市文学的主要形式有短小的韵文故事、长篇叙事诗、抒情诗和戏剧等。
主要作品有法国的《列那狐传奇》和《玫瑰传奇》等。
5.文艺复兴运动发生在欧洲的14世纪初到17世纪初。
文艺复兴是新型的资产阶级思想家打着恢复古代希腊罗马文化的旗号，在思想文化领域所进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。
外国文学史 名词解释
⑴文人史诗：1 从古罗马诗人维吉尔的《埃涅阿斯纪》开始创立了欧洲第一部“文人史诗”。
2.文人史诗不同于民间史诗，它更多的注入了作者强烈的思想感情。
在《埃涅阿斯纪》中体现了作者敬神、爱国的思想。
3.维吉尔的《埃涅阿斯纪》对后世的文人史诗的发展产生了很大的影响。
⑵俄林波斯神系：1.相传俄林波斯山上居住了一个神的大家族。
众神之王掌管天上人间，其它神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。
2.他们和人同形同性，有时还和人间美貌男女恋爱，不同之处他们长生不死。
3.希腊众神没有主宰人类的绝对力量，体现了希腊神话的民主性和进步性。
⑶英雄传说：主要有赫刺克勒斯建立十二大功的故事、伊阿宋率众英雄取金羊毛的故事等。
⑷荷马式的比喻：荷马史诗中的诗句流畅、自然、优美、比喻生动形象。
常借用自然界中的动植物了喻人，被后人赞誉为“荷马式的比喻”：⑸普罗旺斯抒情诗：1.抒情诗的中心在法国南部的普罗旺斯。
2.普罗旺斯所所抒情诗受民间诗歌影响较大，主要是写骑士和贵妇人的爱情故事。
3.最著名的《破晓歌》写的是骑士和贵妇人在黎明前依依惜别的情景。
具有反禁欲主义和反封建等级制度的特色⑹文艺复兴：1.14—17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。
2.实质是反对封建观念、摆脱中世纪宗教教义和封建思想的桎梏，建立适应资本主义生产关系和资产阶级需要的新思想新文化。
是西方近代文化的开端。
3.它的指导思想是以“人”为中心的人文主义。
⑺人文主义：1.文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。
2.主张一切以人为本、反对神的权威。
主要内容：①用人权反对神权。
②用个性解放反对禁欲主义。
③用理性反对蒙昧主义。
④拥护中央集权、反对封建割据。
人文主义思想有着很深的历史渊源。
其中人本思想和理性精神来自古希腊罗马文化；平等、博爱的思想来自基督教精神。
人文主义是人本精神与基督教精神的结合。
绝限性：反对封建思想而不反封建王权；反教会腐败、愚弄而不反对宗教本身。
外国文学史名词解释
外国文学史名词解释1. 古典文学：指古代时期的文学作品，如古希腊的荷马史诗、古罗马的维吉尔史诗等。
2. 文艺复兴：指在14世纪至17世纪期间欧洲发生的一系列艺术、文化、思想的变革和复兴。
此时期的文学作品突破了中世纪的束缚，对古代文化进行了重新发掘和研究。
3. 浪漫主义：19世纪早期兴起的一种文学思潮，强调个人情感、想象力和对自然、历史的热爱。
浪漫主义文学作品以情感激动、情节曲折、描写奇异景物和讲述英雄传奇为特点。
4. 现实主义：19世纪中叶到20世纪初兴起的一种文学思潮，强调对现实生活的客观描写和对社会问题的关注。
现实主义文学作品通常以真实情节、真实人物和细腻描写为特点。
5. 象征主义：19世纪末到20世纪初兴起的一种文学思潮，追求表达和揭示内心深处的情感和意象。
象征主义文学作品常常以象征和隐喻的手法来探索人类的心灵世界。
6. 现代主义：20世纪初至中期兴起的一种文学思潮，对传统的艺术形式进行质疑和颠覆，追求表达个人主义、独立思考和对社会现实的反抗。
现代主义文学作品常常以流散的叙述结构、非线性的时间表达和自我意识的描写为特点。
7. 后现代主义：20世纪后半叶兴起的一种文学思潮，对现代主义的理念进行批判和超越，强调多元性和不确定性。
后现代主义文学作品常常以碎片化的叙事结构、混合不同文体和在意义上的不固定性为特点。
8. 洛可可：18世纪中叶至19世纪初兴起的一种文化风格，以轻盈、柔和、优雅为特点。
洛可可文学作品常常以情感细腻、描写精美和追求奢华的生活方式为特点。
9. 自然主义：19世纪末到20世纪初兴起的一种文学思潮，将文学视为一种科学研究，以客观、详实的描写和对社会现实的批判为特点。
自然主义文学作品通常以生活的边缘群体、贫苦人民和社会问题为题材。
10. 启蒙运动：18世纪欧洲发生的一场理性主义思潮，强调人类理性思维的重要性和对传统观念的批判。
启蒙运动的文学作品通常以逻辑论证、倡导人权等为特点。
外国文学史名词解释汇总
外国文学史名词解释汇总外国文学史涉及众多名词和术语，下面我将从不同角度解释一些常见的名词，以便更好地理解外国文学史的相关内容。
1. 文学史（Literary History），文学史是指记录和研究文学发展历程的学科，它包括不同时期、地区和文化背景下的文学作品、流派、风格、作家及其创作背景等内容。
2. 浪漫主义（Romanticism），浪漫主义是18世纪末至19世纪中期盛行于欧洲的一种文学艺术运动，强调个人情感、对自然的热爱、对历史和传统的怀旧，以及对超自然和神秘的追求。
3. 现实主义（Realism），现实主义是19世纪中叶兴起于欧洲的一种文学艺术流派，强调对社会现实的客观描写和分析，注重对日常生活和社会问题的关注。
4. 自然主义（Naturalism），自然主义是现实主义的延伸，强调人类行为受到生理、心理和社会环境的影响，作品呈现出对人类命运的悲观态度。
5. 象征主义（Symbolism），象征主义是19世纪末至20世纪初在法国兴起的一种文学艺术运动，强调通过象征和隐喻来表达内心情感和精神世界。
6. 现代主义（Modernism），现代主义是20世纪初兴起于西方的一种文学艺术潮流，强调对传统形式和价值的颠覆和挑战，追求表现形式上的创新和思想上的超越。
7. 后现代主义（Postmodernism），后现代主义是20世纪后期兴起的一种文学艺术思潮，强调对现代主义的批判和超越，注重叙事的多样性、真实性的怀疑和对权力结构的挑战。
8. 文艺复兴（Renaissance），文艺复兴是指15至16世纪意大利文艺复兴运动，强调对古典文化的继承和发扬，对人文主义思想的追求，对艺术和文学的热爱和重视。
以上是一些外国文学史中常见的名词解释，希望能够帮助你更好地理解外国文学史的相关内容。
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外国文学史名词解释荷马史诗：即《伊里亚特》和《奥德赛》是欧洲文学史上最重要的作品，相传是公元前9至前8世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的，因而被称为荷马史诗。
史诗形成时间很长，诗中包括了不同时代的成分，在行吟诗人被迎入宫后，又有符合贵族利益的倾向。
公元前6世纪，两部史诗正式形成文字，到公元前3至2世纪，又由亚历山大城学者编订，每部分各为24卷。
金苹果：即特洛伊战争的起因。
相传阿喀琉斯的父母在举行婚礼时，没有邀请不和女神厄里斯，她来到席间扔下一个“不和的金苹果”，上面写着“赠给最美的女子”。
赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神都想得到这个苹果，相持不下。
宙斯要她们找特洛伊王子帕里斯评判。
三位女神各自贿赂帕里斯，赫拉许他成为最伟大的君主，雅典娜许他成为最勇敢的战士，阿弗洛狄忒许他最美丽的女子。
帕里斯判定阿弗洛狄忒是最美的。
之后便引发了特洛伊战争。
木马计：特洛伊战争久战不决，后来，奥德修斯设计把一只内藏兵将的木马遗弃在城外，假装撤退。
木马被特洛伊人拖进城中。
入夜，希腊人里应外合，终于攻特洛伊。
战后希腊人各自携带财宝奴隶还乡。
教会文学：是中世纪初期封建文学的代表，是为适应封建统治者和基督教教会的需要而产生和发展起来的。
其主要内容是宣传宗教教义，宣扬神权思想，艺术上多流于公式化、概念化缺乏真实性，成就不大。
但由于教会的神权统治垄断了中古文化教育故而一切文化艺术都染上了浓厚的宗教色彩。
骑士文学：是世俗的封建主义文学，它是封建骑士制度的产物。
它虽然宣扬封建道德，但其中所表现的锄强扶弱、保护妇女、尊敬老人的思想有一定的人民性。
而肯定世俗爱情，更有客观上反对教会禁欲主义的积极意义。
城市文学：又称市民文学是12世纪以后随着城市的兴起而产生的一种反映城市内部复杂的矛盾斗争、表现市民阶层的思想愿望的世俗文学。
城市文化：是与基督教文化对立的世俗文化，城市文学是随城市的出现而形成，为满足市民阶层的精神需要应运而生的。
英雄史诗：又叫英雄叙事诗是在民间长期口口相传，以歌颂民族英雄为内容的人民文学，是中世纪欧洲文学的重要成就。
根据史诗形成的时间和表现内容，可分为早期英雄史诗和后期英雄史诗。
《神曲》：是但丁流放期间费时14年创作的一部长诗，是他的代表作作品原名为《喜剧》题目隐含了作品由悲到喜、由黑暗到光明的意义。
后人因对作品的赞赏，在原名之前冠以形容词“神圣的”故书名意译为《神曲》。
《神曲》是中世纪黑暗年代和文艺复兴初期的曙光相结合的产物，一方面它表现了鲜明的进步倾向，闪现着人文主义思想的光芒；另一方面表现出浓厚的宗教神学和禁欲主义的观念。
文艺复兴（运动）：指14世纪至16世纪末，先发生在意大利然后在许多欧洲国家产生广泛影响的一次思想和文化运动。
这个运动的主要内容有两个方面，一是古典文学和学术的复兴；二是指艺术的复兴这是一场在复兴希腊文化的名义下反抗希伯来文化的近代文化运动和近代资产阶级文化运动。
流浪汉小说：16世纪中叶，西班牙产生的一种新的小说类型。
这种小说和中古市民文学有相通之处。
它多半描写城市下层生活，并从下层人物的角度去观察和讽刺一些社会现象。
主人公常是无业者，在封建主义和资本主义交替的时代，靠个人机智谋求生存。
他们没有什么道德标准来指导自己的行动，往往表现出玩世不恭的态度。
这种小说所采取的题材正与当时的骑士传奇文学相反，它反映的是下层生活，满足的是下层的阅读需求。
大学才子：指16世纪英国文学史上出现的一群特殊的作家。
他们大都受过大学教育，接受了人文主义思想，很有才华。
虽然他们都对英国的戏剧作出了贡献，但他们的倾向并不完全相同。
巴洛克文学：指17世纪人文主义衰落之时继之占据主流的一种文学思潮与创作，它诞生于16世纪末的意大利。
巴洛克文学的内容多数带有神秘色彩，偏向于对生的意义、灵与肉的关系、人生的归宿等问题作终极的拷问。
艺术上追求奇特的效果，采用奇特的比喻、夸张的意象、冷僻的典故、强烈的对比、梦幻的手法等各种各样的修辞手段。
代表作家有意大利的马里诺、西班牙的贡戈拉、卡尔德隆和德国的格里美豪森等人。
古典主义文学：指提倡以古希腊、罗马文学为典范，学习古代作品和发扬古代理论的一种文艺思潮。
古典主义产生于17世纪初的法国，在17世纪三四十年代经过它的成长时期，于六七十年代达到鼎盛时期。
古典主义文学在思想内容上崇尚理性，拥护王权，具有鲜明的政治倾向性。
在艺术上，它要求符合规范化的艺术形式。
在法国，古典主义形成了完整的理论体系，涌现出一批杰出的文艺理论家和作家，如奥比尼亚克、布瓦洛、高乃依、拉辛、莫里哀等人，他们创作出了一批影响全欧乃至全世界的文艺理论著作和文学作品。
三一律：指在戏剧中，时间、地点和故事情节三者必须完整统一。
戏剧中的故事只能发生在一个较短的时间内（时限短的3个小时，长的30个小时）故事从头到尾只能在一个地点发生，故事情节只能服从一个主题。
三一律使戏剧作品结构紧凑，但也束缚了作家的创造力和想象力，对文学的发展产生不好的影响。
启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对宗教神权和封建专制的文化运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想行为的基础。
启蒙，意为启迪，在启蒙运动中引申为用近代哲学和文化知识的光辉照亮被教会和贵族专制的迷信与欺骗所造成的愚昧落后的社会，恢复理性的权威。
这一运动不仅在文学艺术中展开，同时也涉及法律、经济、哲学乃至社会制度及社会风俗等方面。
市民剧：亦称正剧或严肃剧。
这种剧首先在内容方面要反映一般市民的现实生活，特别是家庭生活，反对“穿着华丽衣服、打扮得矫揉造作的人物所出现的场面”要把帝王将相和贵妇人赶出舞台。
其次是在表现方面要使观众产生身临其境的逼真幻觉，打动观众的感情，产生促进道德风尚的社会效果。
墓园诗派：18世纪英国作家格雷（1716-1771）的《墓园哀歌》以完美的古典主义诗歌形式表达他对农民的同情。
这个时期还有一些其他诗人也以死、坟墓为题材写诗，形成所谓墓园诗派。
哥特式小说：这种小说主要描写恐怖、暴力、神怪，以及对中世纪的向往。
故事通常发生在一个哥特式建筑中，尤其是在阴暗、荒凉的古堡中。
最早的哥特式小说是《奥特朗托堡》作者是贺拉斯·华尔浦尔。
他根据夜间做的噩梦，写了一个古堡闹鬼的故事。
它以中世纪的意大利为背景，反映18世纪人们对于中世纪（又称哥特时期）的看法。
这部小说对当时正在兴起的浪漫主义文学运动起了促进作用，同时也影响了19世纪初英国小说家瓦尔特·司各特的历史小说。
感伤主义：劳伦斯·斯特恩（1713-1768）是感伤主义小说的代表作家。
他的《感伤的旅行》写自己在英法战争时期取道法国去意大利旅行的经历以及对一些所见所闻的感受和异想。
作者对别人的心情也极为敏感，要求彻底解放感情，宣扬感情至上。
他的作品追求琐细的感受、幽默的情趣、新奇的表现手法。
感伤主义就是以这部小说命名的。
百科全书派：启蒙思想家狄德罗编纂法国《百科全书》（《百科全书或科学、艺术与手工艺大词典》）数学家达朗贝尓任副主编，法国文化界一些名流如伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、爱尓维修、霍尔巴赫和空想社会主义者摩来里和马布利等人都参加了工作。
他们尽管观点不尽相同，但通力合作。
他们被称为百科全书派。
狂飙突进：18世纪70年代起，在德国兴起了狂飙突进运动，主要参加者多是市民阶层的青年作家。
“狂飙突进”这个名称来源于作家克林格尔的剧本《狂暴突进》文学史称这一时期为“天才时期”。
旧的德国文学史多把这一运动看作启蒙运动的反动，说它是德国人民的生活与艺术摆脱启蒙运动理性的枷锁。
新的研究则认为它不是对启蒙运动的反动，而是对启蒙运动的继续与发展。
启蒙运动的思想倾向在狂暴突进运动中都得到了加强。
《草叶集》：是美国后期浪漫主义最重要的诗人惠特曼穷尽一生的精力完成的一部诗集，反映了美国19世纪的民主精神，反映了普通美国人在民主革命时期的乐观向上精神。
“草叶”是普通人的象征，是希望的象征，是发展中的美国的象征。
《草叶集》风格豪迈、粗犷，语言充满张力。
惠特曼为了表现激越的感情，还常用重叠句、平行句。
他创造了每行字数不定、以短句为基础的无韵自由体诗。
这种热情奔放、无羁无束的自由诗体是文学史上的创新，产生了深远的影响。
耶拿派：即德国早期浪漫派，出现于在18世纪末19世纪初。
一些美学见解相同的理论家或作家、诗人，以耶拿为活动中心，创办《雅典女神殿》（1798-1800）杂志，人称耶拿派。
这一派的代表人物是施莱格尔兄弟、诺瓦利斯、蒂克。
海德堡派：1805年后，一批新的作家聚集海德堡，创办刊物，形成晚期浪漫派，人称海德堡派。
湖畔派：18世纪末19世纪初，华兹华斯、柯尔律治和骚塞在英格兰北部湖滨区进行诗歌创作，人称湖畔派。
他们醉心于湖光山色，讴歌自然之美，缅怀中古社会，向往宗法制社会，厌恶资本主义大工业生产，诅咒城市文明，试图用中世纪宗法制下具有牧歌情调的宁静生活方式来抵制资本主义的工业文明和冷酷的金钱关系。
拜伦式英雄：《东方诗篇》中都有一个富于叛逆精神、不惜与命运抗争的主人公，他们是同现实尖锐对立的个人主义英雄，也是远离社会的孤独、高傲、阴郁的叛逆者，还是意志坚强、斗争坚决、英勇不屈的反抗者，更是目的不明确、结局悲惨的失败的英雄。
他们都带有拜伦的某些特点，因而被称为拜伦式英雄。
美丑对比的原则：1827年雨果在《克伦威尔序言》中提出文学创作的美丑对比的原则。
他认为自然中的一切事物都是由两种不同要素的对比而表现出来的，艺术应该再现这个对比。
在雨果看来，古典主义者只描写“崇高文雅”的一面，而忽略了“丑怪粗野”的一面，违反了自然法则。
多余人：它是普希金开创的19世纪俄国文学人物画廊中的人物形象系列。
“多余人”是俄国19世纪青年贵族知识分子的典型形象。
他们生活在沙皇专制农奴制下，在上流社会中感到窒息，不愿与腐朽的贵族同流合污，但因远离人民，找不到正确的道路，无所事事，成为社会上的“多余人”。
社会问题剧：易卜生开创了社会问题剧的新形式，他以现实主义的态度，严厉批判资本主义社会罪恶，重在揭露和探讨资本主义社会道德、法律、婚姻问题。
他把戏剧作为反映社会、讨论社会问题的工具，吧舞台当作讨论社会问题的讲坛。
他重在提出问题，而不直接在剧中回答问题，以此激发观众思考并探讨解决问题的办法，延长了戏剧效果，并引发了欧洲近代戏剧的改革。
易卜生也因此被后人称为“伟大的问号”。
《人间喜剧》是巴尔扎克九十多部小说的总标题。
《人间喜剧》分为三大部分：风俗研究、哲理研究和分析研究。
第一部分风俗研究是《人间喜剧》主干部分，内容最为丰富，包括小说最多。
这一部分又分为六个门类：私人生活场景、外省生活场景、巴黎生活场景、政治生活场景、军队生活场景、乡村生活场景。
威塞克斯小说：哈代的性格与环境的小说包括了他全部重要作品。