河北省大名县第一中学2020届高三语文9月月考试题(清北班二)
河北省大名县高三上学期语文第二次月考试卷
河北省大名县高三上学期语文第二次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三上·呼兰期末) 阅读下面的文字，完成小题。
中国古典家具的发展源远流长。
至明清时代,中国古典家具的制造进入了鼎盛期。
明清家具用料讲究,造型简洁,榫卯精密, ，表明当时中国的家具制作工艺已经。
这里面很有特色的是家具上的吉祥图案。
吉祥图棠在家具上的运用大约起源于商周,至宋代已被广泛使用,明清更盛,达到了“图必有意,意必吉祥”的地步。
它不仅有洪福吉祥之内涵,更是绘画艺术和语言艺术的。
中国古典家具吉祥图案的构成手法很多。
利用汉语的谐音表达某种吉祥寓意,在吉祥图案的运用中十分普遍。
也可以根据自然界的各种动植物有着不同的生态属性,借物寓志,附会象征。
例如,鹿的不食荤腥、性情温顺比作仁,马之顺从主人谓之义等。
（）。
例如金线、玉石、元宝等都是属于财物象征的,表示对富贵的追求。
文字本身就具有很好的装饰性,装饰在家具上有较强表现力的文字或其各种变体或书法形式都是一种很好的表现手段。
像“福”“禄”“寿”“喜”四个字,常与室内艺术品或屏风雕刻结合起来,体现出书法艺术和民族工艺的 ,颇具意味。
家具上很多吉祥图案综合运用了以上多种构成手法,涵意更丰富,作品也更加成熟。
（1）文中划线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 有较强表现力的装饰在家具上的文字或其各种变体或书法形式都是一种很好的表现手段B . 将有较强表现力的文字或其各种变体或书法形式装饰在家具上是一种很好的表现手段C . 文字或其各种变体或书法形式装饰在家具上时有较强的表现力，是一种很好的表现手段D . 装饰在家具上的有较强表现力的文字或其书法形式或各种变体都是一种很好的表现手段（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 用代表性事物来寓意吉祥喜庆，是吉祥图案对素材的直接应用，给人最为直观的祈福印象B . 吉祥图案直接应用素材，然后可用代表性事物来寓意吉祥喜庆，给人最为直观的祈福印象C . 给人最为直观的祈福印象的方法就是用代表性事物寓意吉祥喜庆，吉祥图案直接应用素材D . 用寓有吉祥喜庆意思的代表性事物作为素材直接用于吉祥图案，给人最为直观的祈福印象（3）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 宛若天成登堂入室珠联璧合相反相成B . 蹙金结绣登堂入室并驾齐驱相应相生C . 宛若天成登峰造极珠联璧合相应相生D . 蹙金结绣登峰造极并驾齐驱相反相成二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高二下·北京期中) 阅读下面的文字，完成小题20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。
河北省大名县第一中学2020届高三9月月考数学(文)试题(清北班二) Word版含答案
一轮复习阶段性检测（二)范围：集合、简易逻辑、函数导数、向量、数列、三角函数及解三角形、不等式、立体几何 命题人：安素敏一、单选题(每题5分，共60分）1．已知集合A ＝{x|－3x<0}，B ＝{1，a}，且A∩B 有4个子集，则实数a 的取值范围是( ) A ．(0,3) B ．(0,1)∪(1,3) C ．(0,1) D ．(－∞，1)∪(3，＋∞) 2．已知为虚数单位，实数，满足，则（ ）A ．4B ．C ．D ．3．条件，条件，则是的（ ） A ．充分非必要条件 B ．必要不充分条件 C ．充要条件 D ．既不充分也不必要的条件 4．已知α是三角形的一个内角,且32cos sin =+αα,则这个三角形（ ） A ．锐角三角形 B ．钝角三角形 C ．不等腰的直角三角形 D ．等腰直角三角形 5．在中，，，则C 的取值范围是 （ ） A ．B ．C ．D ．6．已知向量,a b 的夹角是3π， 2,1a b ==，则a b a b +⋅-的值是A B ．23 C ．5 D ．26 7．已知函数()()936,10{,10x a x x f x a x ---≤=>，若数列{}n a 满足()()*n a f n n N =∈，且{}n a 是递增数列，则实数a 的取值范围是A ．(1,3)B ．(]1,2 C ．(2,3) D ．24,311⎡⎫⎪⎢⎣⎭8．已知，则A ．B ．C ．D ．9．已知数列{}n a 满足：11,7a =对于任意的n *∈N ，17(1),2n n n a a a +=-则14131314a a -= A ．27- B ．27 C ． 37- D ．3710．如图是一个几何体的三视图，根据图中的数据(单位：cm)，可知此几何体的表面积是()A ．24 cm 2B ．643cm 2 C．(6+cm 2 D．(24+cm 2 11．点在曲线上运动，，且的最大值为，若，，则的最小值为（ ）A ．1B ．2C ．3D ．412．已知函数()y f x =在()0+∞，上非负且可导，满足， ()()21xf x f x x x +≤-+-',若0a b <<,则下列结论正确的是( )A ．()()af b bf a ≤B ．()()af b bf a ≥C ．()()af a f b ≤D ．()()bf b f a ≤ 二、填空题（每题5分，共20分）13．已知数列{}n a ，{}n b 都是等差数列，S n ，T n 分别是它们的前n 项和，并且733n n S n T n +=+，则2519248101418b +b +b +b a a a a +++=__________（用最简分数做答）．14．已知，实数满足若的最大值为2，则实数______．15．为贯彻教育部关于全面推进素质教育的精神，某学校推行体育选修课.甲、乙、丙、丁四个人分别从太极拳、足球、击剑、游泳四门课程中选择一门课程作为选修课，他们分别有以下要求:甲：我不选太极拳和足球； 乙：我不选太极拳和游泳；丙：我的要求和乙一样； 丁：如果乙不选足球，我就不选太极拳.已知每门课程都有人选择，且都满足四个人的要求，那么选击剑的是___________. 16．如图，在直四棱柱1111ABCD A B C D -中，点,E F 分别在11,AA CC 上，且134AE AA =，113CF CC =，点,A C 到BD 的距离之比为3：2，则三棱锥E BCD -和F ABD -的体积比E BCDF ABDV V --= __ ___.F ED 1C 1B 1B CD A 1A三、解答题 17．（10分）已知,,a b c 分别为ABC ∆内角的对边,,A B C ， 2a c =. （1）若,2B D π=为AC 的中点，求cos BDC ∠；（2）若()2222222cos a b cA bc +-=+，判断ABC ∆的形状，并说明理由.18．（12分）已知公比为q 的等比数列{}n a 前6项和为621S =，且122342a a a 、、成等差数列.（1）求n a ；（2）设{}n b 是首项为2，公差为1a -的等差数列，其前n 项和为n T ，求不等式0n n T b ->的解集.19．（12分）如图，已知D 是ABC ∆边BC 上一点. （1）若45B =，且1AB DC ==，求ADC ∆的面积；（2）当90BAC ∠=时，若::2BD DC AC =AD =DC 的长.20．（12分）如图所示，四棱锥ABCD P -,底面ABCD 是边长为2的正方形，PA ⊥面ABCD ，2=PA ,过点A 作F PC AF E PB AE 于于⊥⊥,,连接EF ．（Ⅰ）求证：AEF PC 面⊥；（Ⅱ）若面AEF 交侧棱PD 于点G ，求多面体AEFG P -的体积.21．（12分）已知函数，其中为常数，.（1）当时，求曲线在点处的切线方程；（2）是否存在实数,使的极大值为?若存在，求出的值；若不存在，说明理由.22．（12分）已知函数.（I ）求f （x ）的单调区间及极值； （II ）若关于x 的不等式恒成立，求实数a 的集合.参考答案BDABA ACDDD AA 13．319 14．1 15．丙 16．3217（1）依题意，由,22B a c π==，可得sin A =D 为AC 的中点， 2B π=，故BD AD =，所以2BDC A ∠=，故23cos cos212sin 5BDC A A ∠==-=-. （2）因为()2222222cos b cA b c a -=+-，由余弦定理可得， ()2222cos 2cos b c A bc A -=①cos 0A =时， ,2A ABC π=∆为直角三角形；②当()2222cos 2b cA bc -=时，即()()222020bbc c b c b c --=⇒+-=，因为,0b c >，故2b c =， ABC ∆为直角三角形 ③因为2a c =，所以2b c =与2A π=不可能同时成立，故ABC ∆不可能是等腰直角三角形，综上所述， ABC ∆为等腰三角形或直角三角形，但不可能是等腰直角三角形.18．（1）122342a a a 、、成等差数列， 12243a a a ∴+=，即1242,2a a q =∴=.则()616122112a S -==-，解得1112,33n n aa -=∴=. （2）由（1）得()1117,21333n na b n -⎛⎫-=-∴=+--=⎪⎝⎭， ()211321236n n n nT n n -⎛⎫=+--= ⎪⎝⎭，()()114006n nn n T b --->⇒->，解得()*114n n N <<∈，即不等式0n n T b ->的解集为*{|114}n N n ∈<<.19、(1)过A 点作AE BD ⊥于E ，则 AE=AB45sin2=, 则122ADC AE DC ∆==的面积（2）,2,,DC a BD a AC ===设则所以cos AC ACB BC ∠== 因此由2222cos AD AC CD AC CD ACB =+-⋅⋅∠得22223216,4, 4.a a a a a DC =+-⋅=== 20、（Ⅰ）证明： PA ⊥面ABCD,BC 在面ABCD 内， ∴ PA ⊥BC BA ⊥BC,PA∩BA=A,∴BC ⊥面PAB ， 又∵AE 在面PAB 内∴ BC ⊥AE AE ⊥PB,BC∩PB=B,∴AE ⊥面PBC 又∵PC 在面PBC 内∴AE ⊥PC, AF ⊥PC, AE∩AF=A, ∴PC ⊥面AEF 6分（Ⅱ） PC ⊥面AEF, ∴ AG ⊥PC, AG ⊥DC ∴PC∩DC=C AG ⊥面PDC, ∵GF 在面PDC 内∴AG ⊥GF △AGF 是直角三角形， 由（1）可知△AEF 是直角三角形，AE=AG=2,EF=GF=36 ∴33=∆AEF S , 33=AGF S 又AF=362,∴332=AEFG S , PF=332∴9433233231=⨯⨯=-AEFG P V 13分 考点：线面垂直的证明，体积求解. 21、（1），，，，则曲线在处的切线方程为.（2）的根为，，当时，，在递减，无极值；当时，，在递减，在递增；为的极大值，令，，在上递增，，不存在实数，使的极大值为.22．（I）函数的定义域为.因为，1分令，解得，2分当时，；当时，，3分所以的单调递减区间为，单调递增区间为. 4分故在处取得极小值. 5分（II）由知，. 6分①若，则当时，，即与已知条件矛盾；7分②若，令，则，当时，；当时，，所以，9分所以要使得不等式恒成立，只需即可，再令，则，当时，，当时，，所以在上单调递减；在上单调递增，即，所以，综上所述，的取值集合为. 12分。
高三9月月考试题普通班 试题
大名县第一中学2021届高三语文9月月考试题〔普通班〕一、现代文阅读〔36 分〕〔一〕阐述类文本阅读〔此题一共 3 小题,9 分〕阅读下面的文字，完成 1-3 题。
中华文明从一开场就具有以人为本的精神，是一种以人本主义为基石的人类文明。
在中国古代的HY体系中，女娲补天、后羿射日、大禹治水等HY传说其实都是有关人间英雄和氏族领袖的英雄事迹的文学表述。
在经过后人加工的中国上古HY中， HY的因素与历史的因素以传说的方式奇妙地结合起来了。
HY人物主要不是作为人类的异己力量出现，而是人类自身力量的凝聚和升华。
中华的先民们确信文化是他们自己创造的，这种文化就必然以人为其核心。
追求人格的完善，追求人伦的幸福，追求人与自然的和谐便成为中华文化的核心价值取向。
在中华文化中，人是宇宙万物的中心，是衡量万物价值的尺度，人的道德准那么源于人的本性，人的智慧源于人的内心。
先民的这种思维定势为中华文化打下了深入的民族烙印，那就是以人为本的精神。
中华的先民把人间的圣贤当作崇敬、仿效的对象；以“立德、立功、立言〞等生前的建树来实现生命的不朽；从日常人伦中追求仁爱心和幸福感。
只要对中国古代艺术进展历时性的考察，就可以明晰地看出随着时代的推进，人本精神越来越成为占压倒优势的价值取向。
以诗歌为例，从先秦以来，人们强调诗歌源于人间的生活，是人们喜怒哀乐的自然表现。
正是在这种文化土壤中，“诗言志〞成为中国诗歌的开山纲领。
在中华先民们看来，诗歌完全是抒写人类内心世界的一种文化形态，非人间的内容在诗国中是没有立足之地的，人本精神就是中华诗国的核心精神。
正因如此，中国古代文学艺术有一个显著的特点，那便是个人抒情的性质。
在春秋战国时代，中国思想界呈现出百家争鸣的繁荣场面。
儒家思想并不轻视个体的意义，他们那么重视修身养性，正是着眼于个体人格的建树。
孔子深为赞赏的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归〞的生活状态，正是充满抒情意味的诗意人生。
与儒家相反，老子和庄子从另一个方面实现了人生的诗化。
河北省邯郸市大名县一中2020-2021学年高二上学期9月月考语文试题
河北省邯郸市大名县一中2020-2021学年高二上学期9月月考语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一这些年，大批作家积极投身历史剧的创作实践，虽然也有“无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳”的“三无牌”历史剧，但也创作了不少佳作力作，《大秦帝国》《于成龙》等作品，与此前的《东周列国》《康熙王朝》等上百部巨作一起，组成了一道古代历史剧的文化景观，被称为中国文艺用电视艺术呈现的中国通史。
这些作品不仅帮助观众学习历史知识，也帮助观众用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法，从五千年中国社会演变和文明发展中认识社会发展规律，从而鉴古知今，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，激发为实现伟大的中国梦而不懈奋斗的精神动力。
“为什么中华民族能够在历史长河中生生不息、薪火相传、顽强发展呢?很重要的一个原因就是中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。
”文艺家要用手中之笔传承优秀的传统文化，用文艺形式来反映五千年灿烂的文明史。
唯有如此，我们才能切实发挥文艺“凝魂聚气、强基固本”的功能。
只有立足中华优秀传统文化，以审美方式艺术地呈现“讲仁爱、重民本、崇正义、尚和合、求大同”的时代价值，我们的文艺才能真正具有时代精神，受到人民的喜爱。
社会主义核心价值观植根于中华文化的沃土，如果抛弃了优秀的传统文化，就等于割断了自己的精神命脉。
（摘编自《人民日报给历史题材电视剧的创作启示》）材料二长期以来，受历史虚无主义和进步论的影响，国内外一些理论家、历史学家对于中国历史抱有否定的态度。
要么轻易否定我们很多关于历史的文学作品，要么肆意歪曲中国历史，或将中国历史庸俗化，或随意编造以迎合某种意识形态。
即便正面介绍中国历史的文艺作品，也经常因为受西方观念的框架约束，要么对其真正价值认识不足，要么用西方之尺削足适履。
河北省大名县第一中学2020届高三语文9月月考试题清北班二201910210350
河北省大名县第一中学2020届高三语文9月月考试题（清北班二）(考试时间：150分钟满分:150分）一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本題共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
在现代社会来临之前，民歌一直就是时尚。
“歌谣所生，宜自生民始也。
”作为口头语言艺术的民歌，其起源即昭示着人类的起源。
人类自脱离动物界的那一刻起，也就开始了超越性的审美活动，这种审美很自然地体现在他们的言谈歌咏之中。
作为中国文学起源佐证的两言《弹歌》“断竹，续竹，飞土，逐肉”，就是越人之歌；而作为中国文学源头的元典《诗经》，其“国风”部分也是民歌歌词的总汇。
从先秦的歌谣，到汉魏乐府，再到唐宋间的曲子词、竹枝词等体式的流变，民歌生长在百姓的唇吻和心灵之上，始终是社会风尚的主要组成部分。
明代沈德符记录了万历年间江南小调的流行状况:“不问南北，不问男女，不问老幼良贱，人人每之，亦人人喜听之，以致刊布成帙，举世传诵，沁人心腑。
”马克思说：“民歌是唯一的历史传说和编年史。
”我们也可以说，民歌又何尝不是一部时尚史呢？问题是，今天当很多人在叫嚣“娱乐至死”、张扬多元价值的时候，当多数民歌所描述的农耕甚至游牧、渔猎生活情境离绝大多数人已很遥远的时候，我们还需要和民歌生活在一起吗？解答这个问题的关键在于我们怎样理解现代性与传统之间的关系。
现代性并非一种全然固定的僵死结构，它应该是开放的，既对空间开放，也对时间开放；它应该是一种建构性的场域，在这个场域中间我们可以把现代性变得更加符合人的需要，人的诗意生存的需要。
这样来理解，传统就不再是一个被降服、被审判、被耻笑、被切割、被虚假玩弄的概念，而应该是唤起我们敬畏感的、我们借此和世界真诚连接的一种方式。
我们通过传统洞开人类生命的本质存在，回归人类应然的统一存在。
民歌正是自传统社会以来，人们和世界真诚连接的一种生命的打开方式。
在欣赏民歌的时候，我们感到在传统人文世界中找到了人应该为人的那种存在的方式，我们觉得人应该那样和这个世界进行美好的连接，应该那样诗意地栖居。
河北省大名县第一中学2020届高三语文9月月考试题(清北班二)
河北省大名县第一中学2020届高三语文9月月考试题（清北班二）(考试时间：150分钟满分:150分）一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本題共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
在现代社会来临之前，民歌一直就是时尚。
“歌谣所生，宜自生民始也。
”作为口头语言艺术的民歌，其起源即昭示着人类的起源。
人类自脱离动物界的那一刻起，也就开始了超越性的审美活动，这种审美很自然地体现在他们的言谈歌咏之中。
作为中国文学起源佐证的两言《弹歌》“断竹，续竹，飞土，逐肉”，就是越人之歌；而作为中国文学源头的元典《诗经》，其“国风”部分也是民歌歌词的总汇。
从先秦的歌谣，到汉魏乐府，再到唐宋间的曲子词、竹枝词等体式的流变，民歌生长在百姓的唇吻和心灵之上，始终是社会风尚的主要组成部分。
明代沈德符记录了万历年间江南小调的流行状况:“不问南北，不问男女，不问老幼良贱，人人每之，亦人人喜听之，以致刊布成帙，举世传诵，沁人心腑。
”马克思说：“民歌是唯一的历史传说和编年史。
”我们也可以说，民歌又何尝不是一部时尚史呢？问题是，今天当很多人在叫嚣“娱乐至死”、张扬多元价值的时候，当多数民歌所描述的农耕甚至游牧、渔猎生活情境离绝大多数人已很遥远的时候，我们还需要和民歌生活在一起吗？解答这个问题的关键在于我们怎样理解现代性与传统之间的关系。
现代性并非一种全然固定的僵死结构，它应该是开放的，既对空间开放，也对时间开放；它应该是一种建构性的场域，在这个场域中间我们可以把现代性变得更加符合人的需要，人的诗意生存的需要。
这样来理解，传统就不再是一个被降服、被审判、被耻笑、被切割、被虚假玩弄的概念，而应该是唤起我们敬畏感的、我们借此和世界真诚连接的一种方式。
我们通过传统洞开人类生命的本质存在，回归人类应然的统一存在。
民歌正是自传统社会以来，人们和世界真诚连接的一种生命的打开方式。
在欣赏民歌的时候，我们感到在传统人文世界中找到了人应该为人的那种存在的方式，我们觉得人应该那样和这个世界进行美好的连接，应该那样诗意地栖居。
河北省大名县第一中学2020届高三英语9月月考试题(清北班二)
河北省大名县第一中学2020届高三英语9月月考试题（清北班二）第一部分听力（共两节，满分20分）第一节（共5个小题；每小题1.5分，满分7.5分）听下面5段对话，每段对话仅读一遍。
1.What will the man buy for the woman?A.Pencils.B.Paper.C.Notebooks.2.Where does the conversation take place?A.In a bookstore.B.In a library.C.In the woman’s office.3.Why will Mr.Rogers be out of the office next week?A.To take a holiday.B.To travel on businessC.To attend a wedding.4.What does the man mean?A.He’ll pick up the woman’s parents.B.The woman can’t leave early.C.Mr.Black won’t come at 4 0’clock.5.What are the speakers talking about?A.A lift accident.B.The man’s sister.C.A lift worker.第二节（共15小题；每小题1.5分，满分22.5分）听下面5段对话或独白。
每段对话或独白后有几个小题，从题中所给的A.B.C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听每段对话或独白前，你将有时间阅读各个小题，每小题5秒钟；听完后，各小题将给出5秒钟的作答时间。
每段对话或独白读两遍。
听第6段材料，回答第6、7题。
6.Why did Gareth Jones quit the game halfway?A.He broke match rules.B.He was too tired.C.He got his ankle hurt.7.What will the speakers do next Saturday?A.Watch a game.B.Visit Gareth.C.Play a match. 听第7段材料，回答第8、9题。
河北省大名县第一中学2020届高三语文9月月考试题(清北班二)
河北省大名县第一中学2020届高三语文9月月考试题（清北班二）(考试时间：150分钟满分:150分）一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本題共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
在现代社会来临之前，民歌一直就是时尚。
“歌谣所生，宜自生民始也。
”作为口头语言艺术的民歌，其起源即昭示着人类的起源。
人类自脱离动物界的那一刻起，也就开始了超越性的审美活动，这种审美很自然地体现在他们的言谈歌咏之中。
作为中国文学起源佐证的两言《弹歌》“断竹，续竹，飞土，逐肉”，就是越人之歌；而作为中国文学源头的元典《诗经》，其“国风”部分也是民歌歌词的总汇。
从先秦的歌谣，到汉魏乐府，再到唐宋间的曲子词、竹枝词等体式的流变，民歌生长在百姓的唇吻和心灵之上，始终是社会风尚的主要组成部分。
明代沈德符记录了万历年间江南小调的流行状况:“不问南北，不问男女，不问老幼良贱，人人每之，亦人人喜听之，以致刊布成帙，举世传诵，沁人心腑。
”马克思说：“民歌是唯一的历史传说和编年史。
”我们也可以说，民歌又何尝不是一部时尚史呢？问题是，今天当很多人在叫嚣“娱乐至死”、张扬多元价值的时候，当多数民歌所描述的农耕甚至游牧、渔猎生活情境离绝大多数人已很遥远的时候，我们还需要和民歌生活在一起吗？解答这个问题的关键在于我们怎样理解现代性与传统之间的关系。
现代性并非一种全然固定的僵死结构，它应该是开放的，既对空间开放，也对时间开放；它应该是一种建构性的场域，在这个场域中间我们可以把现代性变得更加符合人的需要，人的诗意生存的需要。
这样来理解，传统就不再是一个被降服、被审判、被耻笑、被切割、被虚假玩弄的概念，而应该是唤起我们敬畏感的、我们借此和世界真诚连接的一种方式。
我们通过传统洞开人类生命的本质存在，回归人类应然的统一存在。
民歌正是自传统社会以来，人们和世界真诚连接的一种生命的打开方式。
在欣赏民歌的时候，我们感到在传统人文世界中找到了人应该为人的那种存在的方式，我们觉得人应该那样和这个世界进行美好的连接，应该那样诗意地栖居。
2019年9月河北省大名一中2020届高三(清北班)一轮复习第一阶段过关检测(二)语文试题及答案解析
绝密★启用前河北省大名县第一中学2020届高三年级(清北班)一轮复习第一阶段过关检测(二)语文试题2019年9月(考试时间：150分钟满分:150分）一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本題共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
在现代社会来临之前，民歌一直就是时尚。
“歌谣所生，宜自生民始也。
”作为口头语言艺术的民歌，其起源即昭示着人类的起源。
人类自脱离动物界的那一刻起，也就开始了超越性的审美活动，这种审美很自然地体现在他们的言谈歌咏之中。
作为中国文学起源佐证的两言《弹歌》“断竹，续竹，飞土，逐肉”，就是越人之歌；而作为中国文学源头的元典《诗经》，其“国风”部分也是民歌歌词的总汇。
从先秦的歌谣，到汉魏乐府，再到唐宋间的曲子词、竹枝词等体式的流变，民歌生长在百姓的唇吻和心灵之上,始终是社会风尚的主要组成部分。
明代沈德符记录了万历年间江南小调的流行状况:“不问南北,不问男女,不问老幼良贱,人人每之,亦人人喜听之,以致刊布成帙,举世传诵,沁人心腑。
”马克思说：“民歌是唯一的历史传说和编年史。
”我们也可以说,民歌又何尝不是一部时尚史呢？问题是,今天当很多人在叫嚣“娱乐至死”、张扬多元价值的时候,当多数民歌所描述的农耕甚至游牧、渔猎生活情境离绝大多数人已很遥远的时候,我们还需要和民歌生活在一起吗？解答这个问题的关键在于我们怎样理解现代性与传统之间的关系。
现代性并非一种全然固定的僵死结构,它应该是开放的,既对空间开放,也对时间开放；它应该是一种建构性的场域,在这个场域中间我们可以把现代性变得更加符合人的需要,人的诗意生存的需要。
这样来理解,传统就不再是一个被降服、被审判、被耻笑、被切割、被虚假玩弄的概念,而应该是唤起我们敬畏感的、我们借此和世界真诚连接的一种方式。
我们通过传统洞开人类生命的本质存在,回归人类应然的统一存在。
民歌正是自传统社会以来,人们和世界真诚连接的一种生命的打开方式。
在欣赏民歌的时候,我们感到在传统人文世界中找到了人应该为人的那种存在的方式,我们觉得人应该那样和这个世界进行美好的连接,应该那样诗意地栖居。
河北省邯郸市大名一中2019-2020学年高二语文9月半月考试试题(重点班)不分版本
河北省邯郸市大名一中2019-2020学年高二语文9月半月考试试题（重点班）不分版本河北省邯郸市大名一中2019-2020学年高二语文9月半月考试试题〔重点班〕总分值：150分时间：150分钟第 I卷阅读题一、现代文阅读(35分)〔一〕论述类文本阅读〔此题共6小题，9分〕唐人古体古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗〔又名今体诗〕相对的一种诗体。
它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比拟自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。
五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。
唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。
一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比拟单纯的抒情写景，唐人的古诗那么趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接表达事件，刻画人物，铺捧场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。
唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见，不构成唐人古诗的主流。
另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或那么吸取声律的和谐与对仗的工整，或那么有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。
所以明代风格论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体〞，并不算错。
只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗〞〔李攀龙《唐选诗序》〕，那就太过分了。
清王士禛《古诗选》在五言古诗局部选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之变，可以略睹焉〞〔《古诗选·五言诗凡例》〕，显示出同一偏见。
2020届河北省大名县第一中学高三9月月考物理试题(清北班二)(word版) (1)
绝密启用前2020届河北省大名县第一中学高三9月月考物理试题（清北班二）考试范围（匀速直线运动、相互作用、牛顿运动定律、电学实验、选修3-4）总分：100分出题人：注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选图其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题纸上。
写在试卷上无效。
3考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回第Ⅰ卷（选择题共40分）选择题：本大题共10小题，每小题4分，共40分。
在每小题给出的四个选项中，第1-6小题只有一项符合题目要求；第7-10小题有多项符合题目要求。
全部选对的得4分，选对但不全的得2分，有选错的得0分1、2013年2月26日，在埃及旅游城市卢克索，一个载有21人的热气球原本静止在地面即将升空，由于两个乘客发现危险跳出篮筐，设减轻负重的热气球立刻以1 m/s2的加速度匀加速上升，最终在上空爆炸坠毁，若人坠地致命速度临界值为311m/s，篮筐内剩余乘客最多在气球升空后多长时间内必须翻出篮筐(重力加速度g＝10 m/s2，不计空气阻力，剩余乘客同时翻出) ( )．A．1 s B．2 sC．3 s D．4 s2.如图所示,三根长度均为l的轻绳分别连接于C,D两点,A、B两端被悬挂在水平天花板上,相距2l.现在C 点上悬挂一个质量为m的重物,为使CD绳保持水平,在D点上可施加力的最小值为( )A. mgB.mgC. mgD. mg3、如图所示，物块的质量m＝1 kg，初速度v0＝10 m/s，在一水平向左的恒力F作用下从O点沿粗糙的水平面向右运动，某时刻后恒力F突然反向，整个过程中物块速度的平方随位置坐标变化的关系图象如图乙所示，g＝10 m/s2．下列说法中正确的是( )．A．0～5 s内物块做匀减速运动B．在t＝1 s时刻，恒力F反向C．恒力F大小为10 ND．物块与水平面间的动摩擦因数为0．24．如图所示，水平面上质量均为4 kg的两木块A、B用一轻弹簧相连接，整个系统处于平衡状态．现用一竖直向上的力F拉动木块A，使木块A向上做加速度为5 m/s2的匀加速直线运动．选定A的起始位置为坐标原点，g＝10 m/s2，从力F刚作用在木块A的瞬间到B刚好离开地面这个过程中，力F与木块A的位移x之间关系图象正确的是( )．5. 如图所示,OO'为竖直轴,MN为固定在OO'上的水平光滑杆,有两个质量相同的金属球A、B套在水平杆上,AC和BC为抗拉能力相同的两根细线,C端固定在转轴OO'上.当绳拉直时,A、B两球转动半径之比恒为2∶1,当转轴的角速度逐渐增大时( )A.AC先断B.BC先断C.两绳同时断D.不能确定哪根绳先断62013年发射的“嫦娥三号”卫星，实现我国首次对地外天体的直接探测，如图6为“嫦娥三号”卫星在月球引力作用下，先沿椭圆轨道向月球靠近，并在P处“刹车制动”后绕月球做匀速圆周运动，并再次变轨最后实现软着陆，已知“嫦娥三号”绕月球做匀速圆周运动的半径为r，周期为T，引力常量为G，则( )．A．“嫦娥三号”卫星的发射速度必须大于11.2 km/sB．“嫦娥三号”卫星在椭圆轨道与圆轨道上经过P点的速度相等C．“嫦娥三号”卫星由远月点Q点向P点运动过程中速度逐渐减小D．由题给条件可求出月球质量7．如图所示，A、B球的质量相等，弹簧的质量不计，倾角为θ的斜面光滑，系统静止时，弹簧与细线均平行于斜面，在细线被烧断的瞬间，下列说法正确的是( )．A．两个小球的瞬时加速度均沿斜面向下，大小均为g sin θB．B球的受力情况未变，瞬时加速度为零C．A球的瞬时加速度沿斜面向下，大小为2g sin θD．弹簧有收缩的趋势，B球的瞬时加速度向上，A球的瞬时加速度向下，瞬时加速度都不为零8．如图所示，光滑的水平地面上有三块木块a、b、c，质量均为m，a、c之间用轻质细绳连接．现用一水平恒力F作用在b上，三者开始一起做匀加速运动，运动过程中把一块橡皮泥粘在某一木块上面，系统仍加速运动，且始终没有相对滑动．则在粘上橡皮泥并达到稳定后，下列说法正确的是( )A．无论粘在哪块木块上面，系统的加速度一定减小B．若粘在a木块上面，绳的张力减小，a、b间摩擦力不变C．若粘在b木块上面，绳的张力和a、b间摩擦力一定都减小D．若粘在c木块上面，绳的张力和a、b间摩擦力一定都增大9．2013年冬天哈尔滨连降大雪，路面结冰严重，行驶汽车难以及时停车，经常出现事故．因此某些路段通过在道路上洒一些炉灰来增加轮胎与地面的摩擦．如图9所示，一辆运送炉灰的自卸卡车装满炉灰，灰粒之间的动摩擦因数为μ1，炉灰与车厢底板的动摩擦因数为μ2，卸灰时车厢的倾角用θ表示(已知μ2>μ)(假设最大静摩擦力等于滑动摩擦力)下列说法正确的是( )1A．要顺利地卸干净全部炉灰，应满足tan θ>μ2B．要顺利地卸干净全部炉灰，应满足sin θ>μ2C．只卸去部分炉灰，车上还留有一部分炉灰，应满足μ1<tan θ<μ2D．只卸去部分炉灰，车上还留有一部分炉灰，应满足tan θ<μ1<μ210. 如图所示，质量均为m的两个铁块a、b放在水平桌面上，二者用张紧的轻质橡皮绳，通过光滑的定滑轮相连，系统都处于静止状态，若用水平外力将a向左由P缓慢移至M处，b未动；撤掉外力后仍都能保持静止，对a、b进行分析，正确的有( )A铁块a在P、M两点位置所受的摩擦力大小都等于b受的摩擦力大小B两者对桌面的压力一定都变大C水平外力推动a做的功大于橡皮绳增加的势能D此过程b受的摩擦力变大，但如果用外力将a继续向左移动下去，b受的摩擦力有可能会突然变小第Ⅱ卷（非选择题共60分）非选择题：本题包括必考题和选考题部分。
河北省大名县第一中学2020届高三地理9月月考试题(清北班二)
河北省大名县第一中学2020届高三地理9月月考试题（清北班二）本试卷分卷Ⅰ和卷Ⅱ，考试时间90分钟，满分100分。
卷Ⅰ(选择题共50分)一．选择题（共50小题，每小题1分，共计50分。
每题中的4个选项只有一个最符合题意）如图为全球经纬线图，甲至辛是经纬线坐标上的八个地点。
读图回答1～2题。
1．图中各点之间若以最短距离来比较，下列两点间在地球表面上实际距离最远的是( ) A．己辛 B．丙庚 C．乙己 D．甲戊2．亚特兰蒂斯是个传说中的古文明大陆，后人曾透过柏拉图提出的地球六分说，也就是把地球360度切成六等份，来推论亚特兰蒂斯的地点。
其推论依据是沿着同一条纬线出发时，亚特兰蒂斯往东60度为古埃及文明之处，往西60度则为玛雅文明北方的美国南部沿海地区。
依此推论，亚特兰蒂斯的位置最可能位于图中( )A．庚 B．己 C．丙 D．乙(2019·泰安模拟)读下列经纬网图，完成3～4题。
3．以上四幅经纬网图的图幅面积相同。
其中实际面积最大的是( )A．①区域 B．②区域 C．③区域 D．④区域4．四幅经纬网图中，分别绘有两条粗短线，符合同一图中两条粗短线实际距离相等的是( ) A．①② B．③④ C．①③ D．②④小明在纸上绘制了所在学校的平面图(学校长500 m、宽240 m)。
每周一全校师生都会在广场上举行庄严的升旗(国旗与太阳同时升起)仪式。
据此完成5～6题。
5．小明所在学校( )A．从广场向正西方走可直达校门B．教学楼Ⅰ位于教学楼Ⅱ的北面C．喷泉位于办公楼的东北方向D．夏至日升旗时旗杆影子朝向校训碑6．小明绘制该平面图时用的纸为B3纸(51.5 cm×36.4 cm)，其绘图时用的比例尺最可能为( ) A．1∶100 B．1∶1 000 C．1∶10 000 D．1∶100 000(2019·福州一模)读福州市城区边缘某区域等高线地形图(图中数字单位为m)，完成7～8题。
河北省大名县第一中学2020届高三英语9月月考试题清北班二
河北省大名县第一中学2020届高三英语9月月考试题（清北班二）第一部分听力（共两节，满分20分）第一节（共5个小题；每小题1.5分，满分7.5分）听下面5段对话，每段对话仅读一遍。
1.What will the man buy for the woman?A.Pencils.B.Paper.C.Notebooks.2.Where does the conversation take place?A.In a bookstore.B.In a library.C.In the woman’s office.3.Why will Mr.Rogers be out of the office next week?A.To take a holiday.B.To travel on businessC.To attend a wedding.4.What does the man mean?A.He’ll pick up the woman’s parents.B.The woman can’t leave early.C.Mr.Black won’t come at 4 0’clock.5.What are the speakers talking about?A.A lift accident.B.The man’s sister.C.A lift worker.第二节（共15小题；每小题1.5分，满分22.5分）听下面5段对话或独白。
每段对话或独白后有几个小题，从题中所给的A.B.C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。
听每段对话或独白前，你将有时间阅读各个小题，每小题5秒钟；听完后，各小题将给出5秒钟的作答时间。
每段对话或独白读两遍。
听第6段材料，回答第6、7题。
6.Why did Gareth Jones quit the game halfway?A.He broke match rules.B.He was too tired.C.He got his ankle hurt.7.What will the speakers do next Saturday?A.Watch a game.B.Visit Gareth.C.Play a match.听第7段材料，回答第8、9题。
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河北省大名县第一中学2020届高三语文9月月考试题（清北班二）(考试时间：150分钟满分:150分）一、现代文阅读(36分）(一)论述类文本阅读(本題共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
在现代社会来临之前，民歌一直就是时尚。
“歌谣所生，宜自生民始也。
”作为口头语言艺术的民歌，其起源即昭示着人类的起源。
人类自脱离动物界的那一刻起，也就开始了超越性的审美活动，这种审美很自然地体现在他们的言谈歌咏之中。
作为中国文学起源佐证的两言《弹歌》“断竹，续竹，飞土，逐肉”，就是越人之歌；而作为中国文学源头的元典《诗经》，其“国风”部分也是民歌歌词的总汇。
从先秦的歌谣，到汉魏乐府，再到唐宋间的曲子词、竹枝词等体式的流变，民歌生长在百姓的唇吻和心灵之上，始终是社会风尚的主要组成部分。
明代沈德符记录了万历年间江南小调的流行状况:“不问南北，不问男女，不问老幼良贱，人人每之，亦人人喜听之，以致刊布成帙，举世传诵，沁人心腑。
”马克思说：“民歌是唯一的历史传说和编年史。
”我们也可以说，民歌又何尝不是一部时尚史呢？问题是，今天当很多人在叫嚣“娱乐至死”、张扬多元价值的时候，当多数民歌所描述的农耕甚至游牧、渔猎生活情境离绝大多数人已很遥远的时候，我们还需要和民歌生活在一起吗？解答这个问题的关键在于我们怎样理解现代性与传统之间的关系。
现代性并非一种全然固定的僵死结构，它应该是开放的，既对空间开放，也对时间开放；它应该是一种建构性的场域，在这个场域中间我们可以把现代性变得更加符合人的需要，人的诗意生存的需要。
这样来理解，传统就不再是一个被降服、被审判、被耻笑、被切割、被虚假玩弄的概念，而应该是唤起我们敬畏感的、我们借此和世界真诚连接的一种方式。
我们通过传统洞开人类生命的本质存在，回归人类应然的统一存在。
民歌正是自传统社会以来，人们和世界真诚连接的一种生命的打开方式。
在欣赏民歌的时候，我们感到在传统人文世界中找到了人应该为人的那种存在的方式，我们觉得人应该那样和这个世界进行美好的连接，应该那样诗意地栖居。
这种人的本真的状态，并不以样貌的陈旧而过时。
反倒是，我们越是在非熟人社会孤独地存在，越需要追寻这种源自文化母体深处的熟稔和亲切。
同时，在民歌的歌唱中，艺术活动和人的肉身体验、生命器官高度合一，是在深层次上对人的主体性的高度弘扬。
在歌唱中，身体这一自然客体、心灵寓体的能量被强烈激发，人的主体意义被充分地释放，这是艺术的解放，更是人的解放。
今天，我们在理解民歌价值的时候，应该有更宽广和更深沉的追问。
唯有如此，我们对民歌艺术存在和发展的生命力才可能会有更多的期待。
而对民歌的自信，也正是民族文化自信的一部分。
(摘编自杨晓华《民歌，可以重新成为时尚吗？》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分）A.自诞生之日起，人类就自觉地通过言谈歌咏开始了超越性的审美活动。
B.《弹歌》《诗经》同为中国文学源头的元典，二者有着明显的传承关系。
C.借助对民歌的欣赏，人们可尝试感知源自文化母体深处的熟稔和亲切。
D.有了对民歌的自信才会有民族文化自信，民歌也才会有更大发展空间。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分）A.文章采用举例和引用手法，简要概述了民歌艺术在中国古代的发展历程。
B.文章基于当今社会生活与民歌自身价值的激烈冲突，将论证推向了深入。
C.文章以现代性与传统之间的关系为前提，阐述了民歌欣赏与歌唱的价值。
D.文章主要论述民歌是否具有时代价值的问题，整体上采用了层进式结构。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分）A.民歌是唯一的历史传说和编年史，因而在现代社会来临之前一直就是时尚。
B.将现代性视为开放的结构和建构性的场域，将有助于人们理解传统的意义。
C.传统可用来洞开人类生命的本质存在，民歌正是这样一种生命的打开方式。
D.人的主体性的弘扬和主体意义的释放，能够在歌唱民歌的过程中得以实现。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4〜6题。
材料一：我国传统的媒体媒介方式大多为报纸、电视、书刊等等，随着经济能力的提升，人们的日常生活发生了翻天覆地的变化。
人们逐渐受到电子科技的影响，开始使用互联网、计算机、手机等进行信息的融合。
传统媒体与新媒体在当代社会发展过程中，应该协力合作，通过双方的优势互补，来提升整体的适用能力。
当前，我国存在的各类媒介自身的发展边缘已经相继模糊，这也足以证明当前媒介的融合发展巧妙地提升了整体运营合作的水平，其“整体划一”的合作理念能够更加有效地推动信息的传播工作。
各类新型技术要学习传统媒体的语言魅力和发展优势，传统媒体也应该打开思路完成自身发展的相应改革，只有两者协调合作才是当前社会应用的新型目标，才能从根本上推动我国媒体综合运营的发展。
(摘编自郭磊《浅析新媒体语境下的媒介融合》）材料二：表1人类文化和媒介素养发展过程(摘编自张开《媒介素养理论框架下的受众研究新论》）表2受众媒介素养各维度的题项分布(摘编自马超《数字媒体时代城乡青年的媒介使用与媒介素养研究》）材料三：目前，虚假新闻泛滥，网络暴力事件频繁出现，究其原因，除了在媒介融合环境下，社会各界拥有更多新闻传播渠道而受众媒介素养普遍较低之外，还有现今我国相关法律法规存在空白和漏洞等因素。
只有对相关的法律法规进行规范，并加以大力宣传和普及，才能够让大众明辨是非。
在当今信息泛滥的媒介环境下，社会受众必须具备正确的是非观和判断能力，这便需要对社会受众实施媒介素养教育。
可以通过各社区的宣传栏、政府官方网站、各大媒体等定期发布信息筛选方法、网络防毒等相关知识，让大众能够对不正当信息加以科学判断，并且规范好个人行为，从根本上尽可能地减少虚假、垃圾信息和同质化信息的生产与传播。
在媒介融合环境下要想避免新闻内容同质化，必须重视内容的创新。
懂得依照目标受众的价值定位和社会立场，以决定媒体在信息采集、处理以及话语表达等方面的差异性，在新闻策划、采访、产品制作以及广告营销等环节当中做好统筹规划工作，让采集到的信息资源在不同媒体上实现合理分配，以打造适应不同媒体特质的新闻产品。
(摘编自张淇鑫《媒介融合的现状和发展趋势》）材料四：在网络占据主导的新媒体时代，传统媒体所领导的舆论传播已经失去了自己原有的地位；而媒介融合这种新形式，更是占据了舆论引导的半壁江山，使得每一个网民都变成了舆论传播的主体。
但是在网络传播中无疑也掺杂着各式各样、亦真亦假的信息，破坏了新媒体时代的互联网环境；所以，如何对网络信息进行分析、审核和引导已经成为传统媒体工作的重中之重，只有加强把关，才能形成一个好的舆论场。
传统媒体需要积极与新媒体舆论进行互动，使用多重效果、多种手段来引导舆论产生的影响，如通过官方公众号等方式对网络信息进行正确的解释，以便增强引导效果。
(摘编自王卓焱等《媒介融合与舆论传播》)4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分）A.传统媒体媒介主要是报纸、电视、书刊等，而新媒体媒介则包括互联网、计算机、手机等，新媒介方式的产生与时代发展息息相关。
B.传统媒侍和新媒体各有优势，在当代社会发展过程中，只有双方优势互补，协力合作，才能从根本上提升我国媒体整体运营能力。
C.数字媒介、互联网构成了信息社会的传播环境，促进了媒介社会的形成，同时对应具备的与之相匹配的媒介素养也提出了新要求。
D.数字媒体时代受众媒介素养维度包括获取、分析和评估信息的能力，同时也包括提供新闻线索、与媒体互动等创造信息的能力。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分）A.在媒介融合时代，各类媒介自身发展边缘的模糊证明了整体运营合作水平的提升，也更加有效地推动了信息传播工作。
B.在新媒体时代，网络开始占据舆论传播的主导地位，每一个网民都能借助网络变成舆论传播的主体，传统媒体已经没落。
C.要形成一个好的舆论场，需要多方面共同付出努力，而传统媒体工作的重中之重则是对网络信息进行分析、审核和引导。
D.伴随着时代的发展和进步，受众媒介素养所包含的内容越来越多，与此成正比，社会文化的结果也必定会越来越丰富。
6.如何解决媒介融合环境下信息传播过程中出现的问题，请根据材料简要说明。
(6分）(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7〜9题。
出警弋舟那天在所里做笔录，报案人是个姑娘，说是“心爱的”电动车被盗了。
刚写好，又接到社区的电话，说他们晚上有个群众活动，可能参与的人比较多，需要我们帮助维持秩序那天晚上社区的活动就是广场舞表演，实际上围观的人并没有那么多，他们高估了自己的风头。
过去看了看情况，安排几个保安维持秩序，我独自去人员密集的场所巡逻，而同事小吕去了片区。
因为又有人报警说邻居在家里制毒，我没怎么考虑就把这案子交给了小吕。
在小吕心目中，警察就该是神探，破大案，捕顽凶，除暴安良。
这情绪我也有过。
直到今天，我也不太跟妻子说我每天都忙活些什么。
我不做英雄梦了，但希望我妻子还接着做，那样回了家，我才可以心要理得地喊累。
所以有时候遇着邻里纠纷之类的事儿，我都不忍心让小吕去处理。
开始小吕挺兴奋的，像是张网以待，翘望已久，终于来了条大鱼。
涉案的小区是教师新村，里面住的都是教师。
报案人是位退休多年的小学校长，信誓旦旦地说，以他所掌握的丰富的化学知识，完全能够通过阳台上飘来的怪味儿做出判断。
他的邻居也是一对教师，两口子带着个十多岁的孩子，女主人倒还真是个教化学的。
可查来查去，一点儿证据都没有。
小吕不太甘心，加上老校长半年报了五十多次警，这个案子就成了小吕的心事。
他不觉得我们就只能维持秩序、追回一辆“心爱的”电动车。
回来后小吕眉头不展，说他又趴在老校长家的阳台上闻了半天，隔壁飘来的只有红烧肉味儿。
我想的却是正值炎夏，这会儿的阳台上怕是得有五十度的高温。
那天算得上是平安无事，我们本来可以在宿舍睡个好觉，假如我没有说起老奎的事。
老奎七十多岁，老伴十几年前过世了，他一直独自过活。
膝下只有一个女儿，她早年外出打工后，就一去不返。
老查经济状况还过得去，有两套房子，住一套,租出去一套。
如今这一片的房价可不低。
先是他突然失踪，发了协查函，一城里寻不到，以为他可能不在人世了。
半个月后的一天夜里，他却突然打来电话报警，说是自己在家摔倒了，现在根本爬不起来。
等我们赶到时，他正坐在屋子中间的矮凳上，根本不曾摔倒，更不会爬不起来。
我们哭笑不得。
撤警的时候，他突然抓住了我的手，一刹部，我有着突然被什么抓牢了的感觉。
几天后老查又报假警了。
还是说他摔得起不来了。
等我赶到的时候，老奎照旧坐在小板凳上，臊眉耷眼，像个坐在黑暗舞台中央的老猿猴。
这回，老查主动说他之前是去找打工的闺女了走的时候，老查送了送我。
他颤巍巍地踅到门前替我开门。
手伸出去，捞一把，又捞一把，第三把才捞到门把手上。