为奴隶的母亲_4450字高中作文
为奴隶的母亲_高中作文
为奴隶的母亲本文是关于高中作文的为奴隶的母亲，感谢您的阅读！仿佛这是专门为她上演的独幕剧，聚焦的光线拉短了天地的距离，拉回了过往的岁月。
魔术般的，一个红润面颊、黑油长辫、花袄素裤的少女从天而降，飞舞着，旋转着。
她，很不幸。
母亲因为心脏病而早早的撒手人寰，父亲也因为“大地主”的成分被折磨得痛苦而死，抛下了两个孩子——她和她的哥哥。
那时候她还不知道什么叫孤儿，只知道她最亲近的两个人都走了，再也听不见母亲讲也讲不完的故事，再也看不见父亲那忙也忙不完的身影……光着脚奔波于大街小巷，踮着脚往返于灶台水井，被灶烟熏得比核桃还大的眼睛，冬日单薄的衣服内裹着柔弱颤抖的身躯……苍茫的大地，破落的村庄，冷漠的人世成了她童年所有的记忆。
这一年她9岁。
辗转来到了北大荒，因为哥哥说这里有吃饱饭的生活，有温暖的大房子，总之，这里有生活的希望。
可是这是一个谎言，一个一点也不美丽的谎言。
放眼望去，是望也望不尽的荒凉与破落，踮起脚，再踮高一点，还是望不到哥哥所说的希望。
她想爸爸，想妈妈，想自己熟悉的那片土地，她要回去。
可是哥哥坚决的态度让她害怕，仿佛迷途的羔羊，她害怕，因为她找不到回家的路。
就这样她开始了北大荒上的漫长旅途，她告诉自己：“等我长大了，我要回到我熟识的那片土地上去。
”可是她自己也没有想到，自己一辈子竟然就留在了这片土地上，这片曾经让她绝望的土地上。
后来哥哥去当兵了，留下了高贵的嫂嫂和卑微的她。
嫂嫂吃的是体面的饭菜，穿的是体面的衣服，盖的是体面的温暖的被子；而她吃的是饥一顿饱一顿的残食，穿的是破了又破补了又补的衣服，盖的是又薄又旧的能够感到刺骨寒风的被子。
她没有办法，她不敢告诉哥哥，她怕哥哥和嫂嫂吵架，也怕刀光剑影后自己更加悲惨的境遇。
“嫁人，嫁人以后就好了，也可以像嫂嫂一样的体面了。
”“可是自己什么时候才嫁人呢？”裹了裹那又破又旧的被子，“还是早点睡吧，明天还要早起呢。
”这一夜，她梦见了自己穿这体面的衣服嫁到了体面的人家，开始了体面的生活，脸上露出了甜美的笑容……这想的东西有的时候也是说来就来。
毕业论文——论为奴隶的母亲的形象意义
河北经贸大学经济管理学院毕业论文论《为奴隶的母亲》的形象意义专业名称：汉语言文学班级：学生姓名：指导教师：完成时间：摘要20世纪30年代中国受到西方先进文化的影响，国内掀起了一股弘扬人性，发展个性，促进人的思想解放的热潮，在这期间也产生了一大批优秀的作家作品，其中柔石的《为奴隶的母亲》是其中具有代表性的作品。
这部小说塑造的人物都具有张力和表现力，揭示了人物命运的悲剧性以及阶级社会对妇女的压迫和摧残，透露出了人性中的冷漠、悲凉与无奈。
本文主要从人物形象入手，探讨作品所呈现出来的生存的执着和人性的悲剧，并对其具有的文学史意义进行思考。
关键词柔石；人物形象；意义AbstractIn twentieth Century 30's western advanced culture by China, China set off a wave of humanity, personality development，romote the emancipation of the boom, also produced a large number of outstanding writers in this period, including the Roushi "slave mother" is one of representative works. The novel's characters have tension and expression, reveals the tragic destiny of character and the social class oppression and destruction on women, revealing the nature of indifference, sadness and helplessness. This paper mainly from the characters of human survival, persistence and study his works of tragedy, and its significance in literary history of thinking.Key words Roushi; characters; significance目录引言 (1)一、生存的执着 (1)（一）在屈辱中挣扎 (2)（二）在无奈中坚守 (3)二、人性的悲剧 (4)（一）典妻习俗对人性的戕害 (4)（二）宗法文化中的人性悲剧 (5)1.宗法文化中的女性悲剧 (5)2.宗法文化中的男性悲剧 (8)三、人物形象的文学史意义 (9)（一）丰富了中国现代文学史上的女性形象系列 (9)（二）开拓了中国现代文学中母亲形象的内涵 (10)结语 (10)参考文献 (11)论《为奴隶的母亲》的形象意义引言在上个世纪的三十年代，柔石的短篇小说《为奴隶的母亲》以朴素的语言向我们讲述了一个悲怆的故事，向我们展示了一种流行于落后农村的“典妻制度”。
为奴隶的母亲【作文案例】4450字
为奴隶的母亲_4450字仿佛这是专门为她上演的独幕剧，聚焦的光线拉短了天地的距离，拉回了过往的岁月。
魔术般的，一个红润面颊、黑油长辫、花袄素裤的少女从天而降，飞舞着，旋转着。
她，很不幸。
母亲因为心脏病而早早的撒手人寰，父亲也因为“大地主”的成分被折磨得痛苦而死，抛下了两个孩子——她和她的哥哥。
那时候她还不知道什么叫孤儿，只知道她最亲近的两个人都走了，再也听不见母亲讲也讲不完的故事，再也看不见父亲那忙也忙不完的身影……光着脚奔波于大街小巷，踮着脚往返于灶台水井，被灶烟熏得比核桃还大的眼睛，冬日单薄的衣服内裹着柔弱颤抖的身躯……苍茫的大地，破落的村庄，冷漠的人世成了她童年所有的记忆。
这一年她9岁。
辗转来到了北大荒，因为哥哥说这里有吃饱饭的生活，有温暖的大房子，总之，这里有生活的希望。
可是这是一个谎言，一个一点也不美丽的谎言。
放眼望去，是望也望不尽的荒凉与破落，踮起脚，再踮高一点，还是望不到哥哥所说的希望。
她想爸爸，想妈妈，想自己熟悉的那片土地，她要回去。
可是哥哥坚决的态度让她害怕，仿佛迷途的羔羊，她害怕，因为她找不到回家的路。
就这样她开始了北大荒上的漫长旅途，她告诉自己：“等我长大了，我要回到我熟识的那片土地上去。
”可是她自己也没有想到，自己一辈子竟然就留在了这片土地上，这片曾经让她绝望的土地上。
后来哥哥去当兵了，留下了高贵的嫂嫂和卑微的她。
嫂嫂吃的是体面的饭菜，穿的是体面的衣服，盖的是体面的温暖的被子；而她吃的是饥一顿饱一顿的残食，穿的是破了又破补了又补的衣服，盖的是又薄又旧的能够感到刺骨寒风的被子。
她没有办法，她不敢告诉哥哥，她怕哥哥和嫂嫂吵架，也怕刀光剑影后自己更加悲惨的境遇。
“嫁人，嫁人以后就好了，也可以像嫂嫂一样的体面了。
”“可是自己什么时候才嫁人呢？”裹了裹那又破又旧的被子，“还是早点睡吧，明天还要早起呢。
”这一夜，她梦见了自己穿这体面的衣服嫁到了体面的人家，开始了体面的生活，脸上露出了甜美的笑容……这想的东西有的时候也是说来就来。
初一话题作文《为奴隶的母亲(转载)》3000字(共41页PPT)
初一话题作文《为奴隶的母亲(转 载)》
体 ”这一夜，她梦见了自己穿这
面的衣服嫁到了体面的人家，
开始了体面的生活，脸上露出了甜美
的笑容……这想的东西有的时候
也是说来就来。有一天，她听见哥哥
和嫂嫂商量着给她找个婆家，
她感到羞怯和欣喜，羞怯的是每个
少女所共有的羞红的面颊，怦
怦的心跳，欣喜的是她终于不用过寄 人篱下的生活了。
公 ”“哎，就来。”她又赶快去给
公捶背，直到他老人家满意为
止。终于，她完成了一天的工作，却
久久地难以入睡：在娘家的时
候就想着要嫁出来，找一个真正属
于自己的家，可是真正嫁出来了，却
灶台 是这样整日围着
转，转来转
起色 去仍旧是贫困，仍旧是毫无
。
关键词：赶快,公公,捶背,直到,
老人家,满意,为止,终于,完成,一天, 工作,久久,难以,入睡,娘家,时候, 想着,嫁出来,一个,真正,属于,自己, 可是,真正,嫁出来,却是,这样,整日, 围着,灶台,转来转去,仍旧,贫困,仍 旧,毫无,起色。
关键词：可是,结婚,那天,嫂嫂,
哥哥,在家,自己,过去,反正,穷人家, 没什么,挑剔,明儿,就是,别家,所有, 欣喜,抛到,九霄云外,就是,命运,一 辈子,穷苦,命运,含泪,原本,向往已 久,饭菜,可是,不出,任何,香甜,味 道,只有,苦涩,除了,苦涩,还是,苦 涩。
初一话题作文《为奴隶的母亲(转 载)》
的家，
鬼使神差的来到了大门外，“就着样 进去?”“哦，不！
关键词：孤寂,夜空,一轮,残月,
明明,嘲笑,苦闷,一生,绝望,一生, 走投无路,一生,似乎,残月,颤抖,哭 泣,感伤,感伤,悲惨,一生,心酸,一 生,一年,15,瑟瑟,寒风,看到,远处, 光线,以后,就是,向往已久,体面,鬼 使神差,来到,门外,进去。
隐忍中的悲鸣——《为奴隶的母亲》
隐忍中的悲鸣——《为奴隶的母亲》1930年3月，短篇小说《为奴隶的母亲》在《萌芽》月刊上发表。
这是一篇具有鲜明反封建倾问和较高艺术成就的革命现实主义作品，标志着柔石在创作上已经成熟。
《为奴隶的母亲》以深挚沉郁的感情、准确凝炼的语言诉述了一个令人震颤的典妻的故事。
在短短的篇幅中，成功地塑造了一个被损害、被侮辱的旧中国农村劳动妇女的典型形象。
她是一个连名字也不为世人所知的贫苦妇女，人们称她为春宝娘。
迫于生活的艰难，被丈夫典给邻村的一个当过秀才的地主作临时妻子，充当泄欲育子的工具，过着寄人篱下、任人摆布的屈辱生活。
当她为地主生了儿子，典期一满，便被无情地逐出门外。
回到家等待他的是春宝陌生的眼光和对秋宝无尽的思念。
小说的出色之处，在于不是浮光掠影地铺陈生活现象，而是以艺术的慧眼去洞察社会生活的底蕴和人物心灵的堂奥，突出地表现典妻制度给劳动妇女所造成的难以名状的精神虐杀和心灵创伤。
整部小说贯穿了一种巨大的悲鸣和人道主义关怀，和前两部小说相比，这篇小说的艺术思想更显高一层，人道主义的写作也更为隐忍，却更深沉有力。
人道主义不仅是揭露的武器，且跟中国文化结合形成了一种更隐忍的新的显现形式。
之前的作品，如《三姐妹》或《人鬼和他底妻》过多渲染了人的生理因素或心理因素造成了苦难，《为奴隶的母亲》却展现了农村中阶级剥削、阶级对立的严酷现实，且进而揭示了酿成人间惨剧的社会原因。
就认识高度与社会视野而言，从咀嚼知识者一己的悲欢，发展到将他们显于时代熔炉经受捶炼；就思想倾向与题材范畴而言，从小知识分子群平庸、纷繁的感情胶着中脱茧而出，开始移向堪当中国脊梁的劳苦大众；就深化主题与摘示本质而言，从渲染悲剧成因的生理、心理因素，提高到挖掘病态社会的症结在于产酷的阶级时立。
1.被抑制的人性“典妻”是存在于部分农村中的一个陋习，它造成夫妻分隔、母子离散，上演了一幕幕人间悲剧。
生活的艰辛让丈夫和妻子不得不丧失为人的起码尊严，人性和人道被任意践踏、蹂躏。
柔石及其小说《为奴隶的母亲》
柔石及其小说《为奴隶的母亲》柔石（Toni Morrison）是美国著名的作家，她的小说《为奴隶的母亲》（Beloved）曾获得普利策奖和美国国家图书奖等多个文学奖项。
这部小说以美国奴隶制度时期为背景，通过主人公塞特（Sethe）的故事，揭示了奴隶制度对黑人家庭和个人的残酷摧残，以及黑人寻求自由和尊严的不屈不挠的精神。
本文将就柔石及其小说《为奴隶的母亲》展开讨论，探究这部小说的深刻意义及其对当代文学的影响。
柔石是美国现代文学史上最重要的作家之一，她以自身的精湛写作技巧和锐利的文化批判力俘获了国内外读者的青睐。
她的写作涉及广泛，包括小说、散文、绘本、戏剧等各种文体，但其小说却是最为著名和具有影响力的作品之一。
《为奴隶的母亲》是柔石的代表作之一，也是她最为著名和受欢迎的小说之一。
《为奴隶的母亲》的主人公塞特是一位曾经的黑奴，她因为害怕自己和孩子们被重新奴役而杀了自己的小女儿。
十多年后，她和女儿们的生活被一名叫贝罗芙的神秘女子打破了，她们开始经历一段神奇和梦幻般的故事，从而揭示了她们过去的痛苦和苦难。
小说通过塞特和她女儿的遭遇，揭示了黑人在奴隶制度时期所受到的残酷迫害和剥削。
这是一个残酷的历史时期，黑人被奴役和剥削，他们不断被剥夺着自由和尊严。
但是尽管如此，塞特和她的女儿们却没有放弃追求自由和尊严的希望。
他们在不断的斗争中，努力获得自由和独立，并最终实现了自己所追求的人生价值。
小说中描绘了黑人家庭的生活，塞特和女儿间的情感纠葛，以及身为母亲的责任和压力。
在这个时代，黑人母亲面临巨大的生存压力和社会压力，但她们在不屈不挠的精神支撑下，成功地保护了自己的家庭和子女，并为他们赢得了更好的生活和未来。
《为奴隶的母亲》的意义和影响超越了小说本身。
它通过情节和角色塑造，呈现出残酷的历史现实和黑人生存的无助感，同时也揭示了黑人在困难时刻的坚强，以及他们求取自由和平等的长期斗争。
这部小说的影响不仅落在文学领域，它的存在和主题被应用在了许多社会问题的解决上，特别是在黑人权利的争取和多元文化共存方面发挥了重要作用。
《为奴隶的母亲》中国女性的又一个悲剧的美文（精选11篇）
《为奴隶的母亲》中国女性的又一个悲剧的美文当观看完一部影视作品后，能够给我们不少启示，为此需要好好认真地写观后感。
在写观后感之前，可以先参考范文，以下是小编整理的《为奴隶的母亲》中国女性的又一个悲剧的美文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《为奴隶的母亲》中国女性的又一个悲剧的美文篇1最初我是想将这一部影片定义为“中国古代女性的又一个悲剧”的，但后来想想总觉得不妥，毕竟故事改编自柔石的同名短篇小说《为奴隶的母亲》，然该故事发生的年代既非奴隶制社会，亦非封建制社会，而是中华民国年间。
再回顾下《神女》和《一江春水向东流》讲述的都是中国二十世纪三四十年代现实社会里女性的悲剧形象，而如果用了“古代”一词，确是犯了一个常识性的错误，故省略之，曰《为奴隶的母亲》——中国女性的又一个悲剧。
影片的故事情节大概分为四幕。
第一幕，李秀才一家在当地乃一户大人家，然而太太自得一子夭折后再未有生育，李家族人为此想方设法，只为李氏的香火得以传承，后经乡下一婆婆的推介，识得了嫁给了一穷困农民阿祥，且育有一小孩的阿秀。
第二幕，农民阿祥一家三口家徒四壁，其本人又患有严重肺病而无钱医治，先前又债台高筑，催债者频频上门逼迫还钱，“穷使人疯”最终阿祥在婆婆的利益说动下选择了将其妻阿秀按三年期限“典”给了李秀才一家作“生育工具”。
第三幕，阿秀被典给了李秀才一家后身份由最初的“上宾客”到后来“沦为奴才”这一“渐变”的过程。
最后一幕，在李家当了两年多生育工具的阿秀由于不敌李秀才的太太的“心狠手辣”，最终提前从李家被赶回了原来自己的那个家，结果是丈夫冷落，儿子春宝“不识娘”。
李秀才一家算是地主，而阿祥的一家确是地地道道的农民代表。
在如此的一个现实的贫富差距里面，金钱与权势永远会使人拥有绝对的话语权，也正是在那样的一个年代，“有钱使得鬼推磨”和“钱是万能的”得以“淋漓尽致地诠释”——因为有钱，我可以随意买人家的媳妇；因为没钱，我不得不将自个的媳妇“典”出去；因为有势，旁人对你“低三下四”；因为家徒四壁，就连别人家的孩子都看不起你；因为懂的耍心机，你拥有了一片属于自己的“发言地”；因为你老实，却沦为了人家的奴隶……这就是那个年间贫者与富者异样生存状况的真实写照。
《为奴隶的母亲》读后感
《为奴隶的母亲》读后感鲁迅的狂人日记里吃人的人和被吃的人，一开始我还读不懂，到后来自以为的认识深刻，也还是一种思想上的清晰，意识上的模糊，封建礼教是吃人的的元凶，而这个封建礼教是一个抓不着又似乎能感觉到得东西，它不是具体的某一个人，而是一种制度，一种以男权为主导的社会制度。
而我所读的这篇文章就是具体的实例，它描写了一个以民国初年的浙东农村为背景的悲剧故事。
丈夫染上赌博酗酒等恶习，儿子春宝又久病不愈，无奈之下，丈夫以100块大洋将妻子出典给渴望能生一个儿子的老秀才。
3年中，妻给老秀才生下了儿子秋宝，秀才大娘子不容典妻的存在，3年期满后，妻不得不离开秋宝回家。
当她回到依然难改恶习的丈夫身边时，典妻却发现自己的儿子春宝已经奄奄一息……一个临产的农村女人，在家里产下一女婴，母亲还没来得及给抱女儿一下，那个“呱嗒呱嗒”叫声很重的女婴就被她的亲生父亲亲手放进了装满沸水的桶里，看到这里我有些不敢相信，觉得很费解，亲生父亲亲手杀死自己的女儿。
我记得我从小读的书大多是国外的童话，除了公主就是王子，结局是从此他们过着幸福的生活，看了这篇文章后内心有着说不来的悲凉。
以前我读的文章大多是柔和的，而这篇文章的处处似片片刀片，稀薄而又锋利，在生活的暗处伸出来，上面写着惨淡的血和血的真实，这里的血有女婴的真实的血，也有母亲精神上碎裂后滴下的无声的血，每流一滴，都是痛的。
中国有句俗话：好死不如赖着活。
只要活着，无论如何地赖都是可以的，因为好歹可以保住性命。
丈夫是可恶的，竟然将妻典当了出去，丈夫也是可怜的，他的心里也不好受。
妻被轿子接走的那天，他低着头，坐在那里，一句话也不说。
这是怎样的可恶，又是怎样的耻辱呢。
可是他再痛苦，也还是一个始作俑者，真正的弱者，还是女人，是那个母亲，春宝的娘。
命运，有时候真的不在自己的手里，尤其一个女人的生命，又在那样一个封建而又贫穷的年代。
于是，春宝的娘成了一个物件，可以被丈夫典当以延续他们生命的物件，像是一件衣服或者首饰。
浅谈《为奴隶的母亲》中春宝娘的悲剧
浅谈《为奴隶的母亲》中春宝娘的悲剧引言柔石是我国早期的革命作家之一，《为奴隶的母亲》是他牺牲的前一年，即1930年写的，也是他最优秀的短篇小说。
作品通过对浙江农村风行的“典妻”制度的细致描绘，愤怒地揭露了劳动人民在封建制度下所受残酷野蛮的剥削和压迫，表现了作者对旧社会农村劳动妇女充满血泪的苦难生活的深切同情。
所谓的“典妻”是一种非常野蛮的制度，我国的典妻风俗主要流行于南方地区，特别是浙江各地，如宁波、金华、绍兴、湖州等地，从宋元以来一直盛行。
典妻可分为两种，一种是典妻，另一种是租妻。
而作品中的春宝娘正是以典妻这种形式而开始她的悲剧的命运的。
这是一种临时性的婚媾形式，放长的也不过二、三年的时间。
而时间的长短又往往同孩子生育的情况联系在一起，因为大多受典妻者的目的在于要生儿继嗣，使受典者成为了受辱而非人的悲剧人物。
第1章时代的悲剧中国历史发展到清朝末期，中国的封建制度也发展到了颠峰，中国女人在几千年的礼教压迫下，已经悲剧到无以附加的奴隶的地位。
这也正是春宝娘时代悲剧的根源所在。
小说中塑造了一个忍辱负重，为贫穷困苦的生活所压迫，打着奴隶生活烙印的妇女形象。
作品让我们知道当时妇女地位极低。
她甚至是一个没有自己名字的女人，我们只能以“春宝娘”这样一个称呼来代表她。
被贫病的丈夫典当给了一个秀才作为临时妻子，成为生儿育女的工具，过着屈辱不堪的生活。
三年当期到了，秀才把她一脚踢开，她带着新的心灵创伤回到原来的丈夫家，继续过着永无止境的痛苦生活。
她没有任何反抗，愿意牺牲自己去换取丈夫和孩子的生存。
她为什么不反抗呢？反抗？也许她的字典里从来就没有这两个字。
她已经甘于命运的摆布了。
阶级剥削和压迫不仅给劳动人民在经济上带来极大的痛苦，而且残忍的毁灭着，蹂躏着他们淳朴善良的性格。
她被压迫到了社会最底层的奴隶地位。
就是这样一个女人，在她的内心深处还是保留着点生活的期望，那就是她跟别的女人一样，也是一个母亲，跟别的女人一样，有她真挚的母爱，她深深的爱着她的孩子。
为奴隶的母亲
1931年1月17日下午，去东方饭店参加党的会议， 因叛徒告密，与会35人全部被捕，关押于龙华监狱。 柔石在狱中坚贞不屈，并捎信友人，关心鲁迅安全。 2月7日夜被秘密枪杀于龙华，牺牲人员中有“左联” 成员5人，世称“左联五烈士”。柔石牺牲时，年 仅三十。噩耗传来，鲁迅深为震惊和悲痛。除了小 说《阿Q正传》外，他从未给他人写过传记。为了纪 念这位热血青年，他写了《柔石小传》，并写了 《中国无产阶级革命文学和前驱的血》，他大声呐 喊：“我们现在以十分的哀悼和铭记，纪念我们的 战死者，也就是牢记中国无产阶级革命文学的历史 的第一页，是同志的鲜血所记录，永远在显示敌人 的卑劣的凶暴和启示我们的不断的斗争。”
作品着力刻画了一个被压迫、被摧残、被蹂躏的贫 苦妇女——春宝娘的形象。因生活所迫，她不得不 忍痛撇下5岁的儿子春宝，被丈夫典到邻村一个地 主秀才家当生儿子的工具。当地主的目的达到之后， 她又被迫和另一个儿子秋宝生离死别。她拖着黄瘦 疲惫的身体，带着痴呆麻木的神情，离开秀才家； 回到自己那间破屋的时候，已经奄奄一息，而分离 了3年的儿子春宝又陌生得不认识她了。 春宝娘是两个孩子的母亲，却被剥夺了亲子之爱； 她是有丈夫的女人，却不能做合法的妻子，享有做 母亲的权力。她是商品，是工具，是一种特殊的奴 隶。作者借“为奴隶的母亲”，向吃人的旧社会提 出的血泪控诉，是怵目惊心的，发人深省！
这些女性，她们简直就象动物一样，在此， 她们的存在价值只体现在生育繁衍上，她们 个体的尊严、权利和利益统统被否定了，成 为最彻底的物化工具，她们只能以“非我” 的形式从属于封建礼教的安排。中国的妇女， 此时已完全吞没在男性生活的汪洋大海中了， 最终成为了封建祭坛上的牺牲品，永远是一 种“丧失了自我主体性的被物化了的东西。”
作文勒劳妈妈450字左右
作文勒劳妈妈450字左右
哎，我妈可真是个闲不住的人啊！一大早就开始忙里忙外地做
家务，扫地、擦桌子、做饭，好像家里永远都有干不完的活儿。
你知道吗？我妈做的饭那可真是好吃得不得了！每次一回家，
就能闻到一股香气扑鼻，让人忍不住流口水。
她可是家里的“大厨”，每次都能变着花样做出各种美味佳肴，让我们吃得津津有味。
我妈还是个特别细心的人。
每次我生病或者不舒服，她总是第
一个发现，然后忙前忙后地照顾我，给我拿药、量体温，生怕我有
什么闪失。
说实话，有时候我觉得她比医生还专业呢！
别看我妈平时挺严肃的，其实她也有个“小女人”的一面。
有
时候，她会跟我一起看电视剧或者综艺节目，还会跟我一起讨论剧
情和笑点。
那时候的她，就像个闺蜜一样，让我觉得特别亲切。
哎，我妈可真是个了不起的人啊！她不仅勤劳能干，还特别细心、贴心。
有这样一个好妈妈，我觉得自己是世界上最幸福的人了！。
为奴隶的母亲读后感500字
为奴隶的母亲读后感篇1：最初接触《为奴隶的母亲》是几年以前的一次观影过程。
那时候并没有学专业，只是单纯地为春宝娘的悲惨命运而扼腕叹息。
后来研读中国电影史时，发现这部片子进军了国际影坛，女主角何琳还获得了艾美奖最佳女演员，这是亚洲女星第一次获此殊荣。
这都使我对这部作品产生了浓厚的兴趣。
想看一下柔石的原着，也想看下电影与原着之间的差别、两种艺术形式如何转换且各自不同的艺术价值与魅力。
令我惊讶的是原着并没有电影版明显而尖锐的戏剧冲突与对白，更多的是一种娓娓道来。
但又不能说它平淡，其中的内容实在骇人听闻，引发思考。
再仔细看其中的一些言语竟有鲁迅的味道，看来柔石也很受鲁迅影响。
虽然那个年代已经相去久远，但我还是一度很喜欢鲁迅、老舍、曹禺、沈从文、钱钟书、张爱玲、孙犁等等现代作家的文字、笔风与味道。
从柔石的字里行间恍惚间似乎瞥见了鲁迅的现代主义风格，这种鞭辟入里，深刻揭露社会现实的作品在当代文学中是鲜见的，我想这不能单单推脱于现在的社会环境的发展，物质条件的充足。
更多的应该从写作者自身来考虑。
当然，现今读者群中有很多一部分人心态的浮躁、希望逃避压力与现实，轻松与快速阅读以获得愉悦也是不可忽视的原因。
说了一些题外话，还是回到这部作品上。
柔石用不长的篇幅向我们勾勒出了一幅旧中国社会的图景，蒙昧的人物群像、其中最具意味且突出的自然是春宝娘这一人物形象。
她的可悲既是由于封建社会阶级压迫与典妻制度，周围蒙昧的人们的虐待于压迫，也是有其自身不知反抗、逆来顺受、愚昧无知的缘故。
她把这一切都归结于苦命与倒霉，而这件荒诞的事在所有人眼中都是司空见惯、十分正常的事、这就是当时的社会状态，人们的精神状态。
显然，春宝娘的个体命运并非偶然与孤立。
同样的借故事来呼吁唤醒和疗救国民、变革封建制度，在《祝福》、《药》中都可以找到。
从这些作品中我们看到了整个旧中国愚昧无知的国民的群像与可悲而不自知的状态与命运。
而从《为奴隶的母亲》里，我则更为深刻地感受到旧中国女性悲惨至极的命运。
为奴隶的母亲
作品着力刻画了一个被压迫、被摧残、被蹂躏的贫 苦妇女——春宝娘的形象。因生活所迫，她不得不 忍痛撇下5岁的儿子春宝，被丈夫典到邻村一个地 主秀才家当生儿子的工具。当地主的目的达到之后， 她又被迫和另一个儿子秋宝生离死别。她拖着黄瘦 疲惫的身体，带着痴呆麻木的神情，离开秀才家； 回到自己那间破屋的时候，已经奄奄一息，而分离 了3年的儿子春宝又陌生得不认识她了。 春宝娘是两个孩子的母亲，却被剥夺了亲子之爱； 她是有丈夫的女人，却不能做合法的妻子，享有做 母亲的权力。她是商品，是工具，是一种特殊的奴 隶。作者借“为奴隶的母亲”，向吃人的旧社会提 出的血泪控诉，是怵目惊心的，发人深省！
柔石《为奴隶的母亲》2003年曾搬上荧屏， 2005年女演员何琳凭此剧获得了33届国际电 视艾美奖最佳女演员奖，这也是国产电视剧 第一次获得如此殊荣。
内容简介
《为奴隶的母亲》是作家柔石写于1930年的 一部短篇小说。3月1日发表在《萌芽》第1卷 第3期上。小说通过对旧社会惨无人道的“典 妻”现象的描写，控诉了封建社会残酷的经 济剥削、阶级压迫以及对劳动人民的精神奴 役和摧残，揭露了封建道德的虚伪和堕落。
文本内容
《为奴隶的母亲》中主人公春宝娘的悲剧命 运主要表现在三个以自拔,使她作为人已经成为无 法摆脱卑贱地位的奴隶,这也正是标题“为奴 隶的母亲”所描述与揭示的人生本质所在。
1、被迫典给秀才,变成生育的工具。
春宝娘的丈夫原是一个皮贩,收集些乡间各猎户的兽 皮和牛皮去贩卖,有时也做点农活,如帮人插秧什么 的,但所得收入还是难以养家糊口,日子过得非常艰 难,而且境况愈来愈糟,大约正因为如此,所以也就放 纵自己,抽烟喝酒搞赌博,性情也变得“凶狠而暴 躁”,家庭也变得越来越贫穷,只好到处借债勉强维 持起码的生活。由于东借西还,自己还要花费,借债 越累越多,于是后来连借债也无法进行,别人不敢再 借债给他了。春宝娘的丈夫在穷愁潦倒和生活的煎 熬之下又不幸得了黄胆病,如同将死之人一般,既无 钱治病又还得活命,而家里已经一贫如洗,借债借不 了,人家又常来催债,眼看一家三口再也无法继续生 存。
为奴隶的母亲 论文
《为奴隶的母亲》_母亲的悲剧形象【摘要】在不同时期的文学作品中，女性有着不同的地位和人生。
这个为奴隶的母亲，她的人生是悲惨的。
随着社会的发展，如今的女性地位和男人是平等的。
【关键词】中国革命文学典当封建制度正文：20年代末到30年代的中国，动荡不安的生活空间，曲折起伏的社会事件，矛盾复杂的社会心理，使得长于描写社会环境、展现人物命运的小说有了广阔的用武之地。
其中左翼流派作家柔石的作品《为奴隶的母亲》让我对这时期的小说产生了巨大的兴趣。
《为奴隶的母亲》讲述的是民国时期的浙江东部某地，李秀才是当地的大户人家，太太多年未有生育。
农民阿祥久病初愈，无力还债养家糊口，便把年轻美丽的妻子阿秀以1000块大洋典当给老秀才为期三年，为李家传宗接代。
初到李家，太太什么粗活都不让她干，秀才老爷也是对她十分疼爱。
一切都天遂人意，不久阿秀就怀孕了，生下了儿子秋宝。
李家有后了，老爷太太喜不自禁,阿秀的“使命”似乎也完成了。
从此，太太开始冷遇阿秀，不仅强行抱走了儿子秋宝，还让她干起了粗活累活。
秋宝一周岁的时候，春宝病的很重，阿祥前来“送礼”。
为了向阿秀要钱给儿子治病。
这些都被太太看到，老爷知道阿秀还是忘不掉原来的丈夫和孩子，打算让她离开，可是三年的期限未满，便让她做起了李家的佣人……这个家，人难留；那个家，情难舍。
三年前，满怀屈辱与不舍而去的女人；三年后，又痛苦彷徨地回来。
李家的两个孩子天各一方，一个是穷人家的孩子，一个是大户人家的少爷……一、母爱被这个社会漠视①【“为奴隶的母亲”，是谁的奴隶？是谁的母亲？在家里，是丈夫的奴隶；典出后是秀才的奴隶，是大娘的奴隶。
在家里，是春宝娘；典出后是秋宝的娘。
】宋若莘《女论语》中记载：“女子出嫁，夫主为亲，将夫比天，其义匪轻，夫若发怒，不可生嗔，退身相让，忍气吞声。
”③文章中在阿秀知道自己即将被典出后的回忆中里，她想到了一年前自己生下了一个女儿，在她的肢体感觉到四分五裂，女儿的胎盘落在一边，脐带还绕在她的身上的时候，她的丈夫这个凶狠的人在她绝望的喊叫声中将那个孩子扔进了刚提进来的沸水里，刚出生的生命她的孩子就这样一声没哼的走了。
类文阅读：为奴隶的母亲(柔石)
类文阅读1.推荐名师为奴隶的母亲柔石她底丈夫是一个皮贩，就是收集乡间各猎户底兽皮和牛皮，贩到大埠上出卖的人。
但有时也兼做点农活，芒种的时节，便帮人家插秧，他能将每行插得非常直，假如有五人同在一个水田内，他们一定叫他站在第一个做标准，然而境况是不佳，债是年年积起来了。
他大约就因为境况的不佳，烟也吸了，酒也喝了，钱也赌起来了。
这样，竟使他变做一个非常凶狠而暴躁的男子，但也就更贫穷下去。
连小小的移借，别人也不敢答应了。
在穷底结果得病以后，全身便变成枯黄色，脸孔黄的和小铜鼓一样，连眼白也黄了。
别人说他是黄疸病，孩子们也就叫他“黄胖”了。
有一天，他向他底妻子说：“再也没有办法了。
这样下去，连小锅也都卖去了。
我想，还是从你底身上设法罢。
你跟着我挨饿，有什么办法呢?”“我底身上？”他底妻坐在灶后，怀里抱着她刚满五周岁的男小孩——孩子还在啜着奶，她讷讷地低声地问。
“你，是呀，”她底丈夫病后的无力的声音，“我已经将你出典了！”“什么呀？”她底妻子几乎昏去似的。
……说到这里，他垂下头，声音很低弱，停止了。
他底妻简直痴似的，话一句没有。
又静寂了一息，他继续说：“昨天，沈家婆到过秀才底家里，她说秀才很高兴，秀才娘子也喜欢，钱是一百元，年数呢，假如三年养不出儿子，是五年。
沈家婆并将日子也拣定了——本月十八，五天后。
今天，她写典契去了。
” 这时，他底妻简直连腑脏都颠抖，吞吐着问：“你为什么早不对我说？”“昨天在你底面前旋了三个圈子，可是对你说不出。
不过我仔细想，除出将你底身子设法外，再也没有办法了。
”“决定了么？”妇人战着牙齿问。
“只待典契写好。
”“倒霉的事情呀，我！——一点也没有别的方法了么？春宝底爸呀！”春宝是她怀里的孩子底名字。
“倒霉，我也想到过，可是穷了，我们又不肯死，有什么办法？今年，我怕连插秧也不能插了。
”“你也想到过春宝么？春宝还只有五岁，没有娘，他怎么好呢？”“我领他便了，本来是断了奶的孩子。
”他似乎渐渐发怒了。
若能在有生之年——《为奴隶的母亲》读后感(1000字).docx
若能在有生之年——《为奴隶的母亲》读后感掩卷，拜读完柔石先生的《为奴隶的母亲》时，天色已黑，复杂的情绪在我的胸腔内暗涌，窗外的夜空如同堕落的深渊，一旦误入，便是粉身碎骨，正如鲁迅先生所说：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的，每页上都写着“仁义道德”四个字，我横竖睡不着仔细看了半夜才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人！”万家灯火早已熄灭，渐渐袭来的睡意令我带着忿恨与不甘和衣而眠。
模模糊糊，远处传来阵阵喧闹，似有妇人啼哭，一位衣着朴素身形壮实的女子正向不远处的轿子走去，眼神里充满着悲哀与伤痛，我有些疑惑但又觉得好生熟悉，不知不觉竟跟着轿子走到另一户人家，望着那佝偻猥琐瘦小的身影，攸忽之间，一道灵光闪过，那……那可不就是老秀才，那刚刚那位……便是春宝娘！我焦急地看着她进了老秀才家，终于在无人之际，我鼓起勇气上前喊道：“春宝娘，快走吧！带着春宝一起逃到另一个地方生活啊！三年一到，老秀才就会赶你出门，留下你生的孩子喊别人娘亲！”“你是谁？”春宝娘一阵惊呼。
“你是谁！”“先别管我是谁，我就是知道后来的一切，你快走啊！”我更加着急。
“不，我怎么能走？”春宝娘惊叹：“他是我的丈夫，是他将我典在这里的，我怎么能走？逃？此等大逆不道之事我想都没有想过！”“可是你们不是平等的啊！他根本不把你当他的妻子！”“平等？你满口胡言乱语什么？”春宝娘更惊讶了，我刚准备再说些什么，外面一阵脚步声传来，迫不得已，我只能先离开。
落叶纷落，天气转凉，转眼，三年期限已到，春宝娘被遣送回家，再一次经历了与孩子的离别之痛，我跟着她，亲眼见她一步步走回去，一路无言，依旧不打算反抗，面对着丈夫的冷嘲热讽和春宝的陌生，一个人度过了那寒冷漫长的夜……临走之际我听到了一句低喃：“若能在有生之年，我也想带着春宝，秋宝一起生活在一起，看那升起的灿烂的太阳。
”阳光顺着花架爬上了窗台，灿烂的阳光微有些刺眼，我迷迷糊糊地睁开眼睛，望着窗外扬扬洒洒落了一地的阳光，百感交集，这样灿烂的阳光春宝娘怕是再难见到。
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为奴隶的母亲_4450字仿佛这是专门为她上演的独幕剧，聚焦的光线拉短了天地的距离，拉回了过往的岁月。
魔术般的，一个红润面颊、黑油长辫、花袄素裤的少女从天而降，飞舞着，旋转着。
她，很不幸。
母亲因为心脏病而早早的撒手人寰，父亲也因为“大地主”的成分被折磨得痛苦而死，抛下了两个孩子——她和她的哥哥。
那时候她还不知道什么叫孤儿，只知道她最亲近的两个人都走了，再也听不见母亲讲也讲不完的故事，再也看不见父亲那忙也忙不完的身影……光着脚奔波于大街小巷，踮着脚往返于灶台水井，被灶烟熏得比核桃还大的眼睛，冬日单薄的衣服内裹着柔弱颤抖的身躯……苍茫的大地，破落的村庄，冷漠的人世成了她童年所有的记忆。
这一年她9岁。
辗转来到了北大荒，因为哥哥说这里有吃饱饭的生活，有温暖的大房子，总之，这里有生活的希望。
可是这是一个谎言，一个一点也不美丽的谎言。
放眼望去，是望也望不尽的荒凉与破落，踮起脚，再踮高一点，还是望不到哥哥所说的希望。
她想爸爸，想妈妈，想自己熟悉的那片土地，她要回去。
可是哥哥坚决的态度让她害怕，仿佛迷途的羔羊，她害怕，因为她找不到回家的路。
就这样她开始了北大荒上的漫长旅途，她告诉自己：“等我长大了，我要回到我熟识的那片土地上去。
”可是她自己也没有想到，自己一辈子竟然就留在了这片土地上，这片曾经让她绝望的土地上。
后来哥哥去当兵了，留下了高贵的嫂嫂和卑微的她。
嫂嫂吃的是体面的饭菜，穿的是体面的衣服，盖的是体面的温暖的被子；而她吃的是饥一顿饱一顿的残食，穿的是破了又破补了又补的衣服，盖的是又薄又旧的能够感到刺骨寒风的被子。
她没有办法，她不敢告诉哥哥，她怕哥哥和嫂嫂吵架，也怕刀光剑影后自己更加悲惨的境遇。
“嫁人，嫁人以后就好了，也可以像嫂嫂一样的体面了。
”“可是自己什么时候才嫁人呢？”裹了裹那又破又旧的被子，“还是早点睡吧，明天还要早起呢。
”这一夜，她梦见了自己穿这体面的衣服嫁到了体面的人家，开始了体面的生活，脸上露出了甜美的笑容……这想的东西有的时候也是说来就来。
有一天，她听见哥哥和嫂嫂商量着给她找个婆家，她感到羞怯和欣喜，羞怯的是每个少女所共有的羞红的面颊，怦怦的心跳，欣喜的是她终于不用过寄人篱下的生活了。
可是到了结婚的那天，嫂嫂对她说：“你哥哥也不在家，你就自己过去吧，反正都是穷人家，没什么好挑剔的，你先吃顿饱饭，明儿就是别家人了。
”所有的欣喜都抛到九霄云外去了，这就是她的命运，一辈子穷苦的命运！她含泪吃完了这她原本是向往已久的饭菜，可是她却品不出任何香甜的味道，只有苦涩，除了苦涩还是苦涩。
就这样，她孤单的上路了，走向她男人家的路。
为何这条路是这样的漫长？漫长的没有了起点和终点？漫长的穿越了时空的界限？漫长的模糊了天地的距离？这不是用脚在走路，这是用心在走，用一个破灭绝望的心去走。
孤寂的夜空中挂着一轮残月，它明明是在嘲笑她苦闷的一生，绝望的一生，走投无路的一生；似乎这残月也在风中颤抖着，在为她哭泣，为她感伤，感伤她悲惨的一生，心酸的一生。
这一年她15岁。
瑟瑟寒风中，她抖着走着，看到了远处的光线，那以后就是她的家，她向往已久的体面的家，鬼使神差的来到了大门外，“就着样进去?”“哦，不！”她躲在了草垛后面哭泣，蜷缩着哭泣，颤抖，哭泣。
再后来她被领进了这个家。
胆怯的看着这个家，上有公公婆婆，下有小姑小叔。
这就是她向往已久的体面的家。
在这个家里，只有她的男人疼她，其余人对她，就是把她看成了奴隶。
从早到晚伺候着久病在床的奶奶，“给我端杯茶，快，我口渴了。
”听着不知是鼻子里还是嗓子里冒出的可怕的声音，她腿脚麻利的倒了杯茶恭恭敬敬的递了上去，“呸，这水怎么这么烫啊，你是不是想烫死我？”说着把水泼在了她的身上，她没敢作声，只是泪水簌簌的落下，是怨恨的泪还是同情自己的泪？她自己也不知道。
“快，快给小蓉穿衣服，喂饭。
再去给猪采点菜回来。
”她赶快的给小蓉穿衣服，“咳咳……”“你是怎么喂饭的，给小孩子喂饭不知道要慢一点吗？呦，还哭了，你以为你是千金小姐，有本事嫁到大户人家去吃香的喝辣的去，嫁到我们穷人家就要干活！”她忍着忍着，她想：也许这就是命，每个人都有上天注定好的命！她赶快的又去给猪采菜，“哎，”她感到头晕目眩，长时间的营养不良让她很容易感到疲劳，她定了定神，又继续前行。
在草地里，看不到她矮小的身影，只听见刷刷的脚步声。
她何尝不想休息，可她知道猪饿了会叫，人饿了会骂，她害怕听到骂声，就着样忙碌完了猪忙碌人。
可婆婆像是跟她诚心过不去“做饭时不知道要少用木柴？你以为你男人砍点柴很容易啊，你个败家婆娘！”她哽咽着没有做声，直到深夜，她才忙完了一切，脱衣躺在炕上，“老大媳妇，你过来帮我捶捶背，我嗓子里有口痰堵着难受。
”“哎，就来。
”她又赶快去给公公捶背，直到他老人家满意为止。
终于，她完成了一天的工作，却久久地难以入睡：在娘家的时候就想着要嫁出来，找一个真正属于自己的家，可是真正嫁出来了，却是这样整日围着灶台转，转来转去仍旧是贫困，仍旧是毫无起色。
母亲死时那痛苦无助的神情，父亲被折磨得生不如死的表情，被磨得一次又一次流血的双脚，寒风中蜷缩的影子，对哥哥欲言又止的场景全部浮现在脑海中……为什么，为什么我的命这样的苦？她翻转了一下身子，“哎，有了孩子就好了，有了孩子就有新的希望了。
”“快睡吧，明还要早起呢。
”这是她的男人，他也久久未睡想着他的心事：这样的家谁能受得了呢，她那光滑的手早已粗糙不堪，她那圆润的脸早已爬上了岁月的痕迹，妈妈、奶奶、弟弟妹妹，整个家庭的重担全都压在她一个人身上，自己却无能为力。
他何尝不想分家，他是个男人，他也疼自己的媳妇，可是看到年迈的父母，尚未成年的弟妹，他怎么能忍心呢，所以他只能默默地承受了这个苦难的家庭。
他也是无可奈何啊。
“再过几年吧，等弟妹都长大了，一切都会好的。
”这一年她19岁。
“哇哇……”她看着第一个孩子来到人世，欣喜的露出了久未见到的笑容，这是她的希望。
一家人也都忙得不亦乐乎。
婆婆也破例的为她端来了红糖水，拨开了煮熟的鸡蛋。
可是天堂般的生活往往只是短暂的，几天之后，她又赶着鸡鸣就起身忙碌，奔波采猪菜，伺候奶奶，照顾小姑，唯一一项新添的也是能让她有兴趣来做的工作就是喂养她的孩子。
这是她的太阳，指引她前行的路；这是她的心肝，抚慰她苦难的心。
第二个、第三个、第四个孩子接连来到人世。
她有了四个宝贝，四个太阳，四个希望，她不再是愁眉不展。
她得到了上天最好的恩赐——四个活泼健康的孩子。
小姑小叔也渐渐的长大开始分担家务，婆婆公公也开始衰老不再浪费力气来骂她，而那个挑三拣四的奶奶也在一个也在夜深人静的时候上了天堂，这一年她25岁。
新添的孩子带来了新的希望，同样也带来了新的粮食需求。
她，这个年轻的母亲默默地起早贪黑做着她所能做的一切，她默认了自己的命运，她知道这是无法改变的了，但是她不要她孩子有同样的命运，和所有母亲一样，她也希望自己的孩子过的幸福。
穷苦家庭出身的孩子似乎也更早的体会到了生活的艰辛，他们也都争着抢着为母亲做家务，虽然常常是倒添了不少麻烦，但是母亲心里比吃了蜜还要甜。
她感觉不到疲劳，因为这是为了她的孩子，她的希望。
“妈，我们什么时候才能穿上新衣服呢？”还不懂事的老四摇着她的腿问道，“嗯，等着，等着妈有钱了一定给你们扯布做新衣服。
”分明看到她眼角的泪花，“妈，我们不要新衣服，我们不要妈辛苦。
”“嗯，真是妈的好孩子！”孩子的话深深的烙在了母亲的心里：是啊，孩子长这么大还没穿过新衣服呢……这一年的新年，孩子们分外的高兴，因为他们每个人都得到了一件蓝色的确良的新上衣，这在当时却是也算得上是一件奢侈品了，而且每个孩子都有爆竹。
孩子们快乐的像天使一样，比中了头彩还欢呼雀跃。
看着孩子们开心的样子，她也开心的笑了，这笑容比昙花还美丽，比玫瑰还诱人。
“妈，你为啥不穿新衣服，不吃白面馍？”“妈喜欢穿旧衣服，旧衣服又旧的回忆，妈喜欢吃玉米饼因为它有营养阿，你们愿意吃白面馍就多吃点。
”“妈，以后我有钱了一定让您过上好日子，不再让您受苦了。
”老大认真的说，“好好，妈的好孩子，只要你们都出息了，妈就高兴了。
”可是孩子们哪里知道这新衣服这爆竹是他们的母亲起早贪黑多少个日夜才换来的，只有那黑眼圈、那新添的白发、那新长的茧记忆了她的辛劳。
可她觉得再苦再累都是值得的。
但是这命运确实太会捉弄人，总不让人有一点安宁的日子，让这个女人不知不觉中又受了重重的一击。
当她的生活刚有起色的时候，她的男人却倒下了。
“哦，这就是我的命？我的命？”深夜中她常常一个人独自啜泣“不，我不能倒下，我还有我的孩子，孩子是我的希望……”每每深夜，她总是重复这样的话“一切会好的，孩子就是我的希望……”从此，家庭的重担彻底的压在了这个瘦弱的女人身上，她扛起的不是生活的重担，使孩子的整个天空，是生活的希望。
这一年她39岁。
这个夜，格外的漫长，也格外的寂静。
油灯旁围坐着沉默的一家。
沉默中夹杂着悲郁的气氛，“妈，我不上大学了，让三哥在重读一年吧，我下来工作。
”“不，妈，还是让四弟念吧，我即使再重新读一年也不一定能考上大学。
”“不，让三哥……”“不，让四弟……”老三和老四相互推让着，老大和老二谁也没有做声，沉默着。
“谁都不要争了，都上学。
”沉默地母亲终于开口了“你们都知道家里穷，妈是个粗人没文化，可是妈知道没文化的痛苦妈受了一辈子的苦，妈最大的愿望就是你们都能够有出息。
知道妈为啥不吃不喝都要供你们念书吗？妈苦了一辈子，穷了一辈子，妈苦怕了，穷怕了，妈不希望你们苦不希望你们穷。
只要你们争气念书，妈就是砸锅卖铁拼了老命也要供你们念书！”“妈……”老三和老四一起喊道，“明天你们都去上学，不要担心钱，你们只要好好上学就是对妈的最大回报，妈一辈子啥也不图，就希望你们都能出人头地，你们出息了，妈也就完成任务可以安心了。
”“我和二弟现在都有工资，平时在节省点，就能够他们的生活费。
”……孩子们都上学了，工作了，只剩下她和那生病卧床多年的她的男人，还有的就是那一贫如洗的空房子。
她仍在每天贪黑早起的忙着她永远也忙不完的事业，忙着在弥漫着中药气息的房子里伺候她的男人，等待她孩子有出息学成而归。
每当夜深人静时她总是在祈求上帝保佑他的男人好起来，保佑她的孩子幸福起来。
这一年她45岁。
她的孩子长大了，她的孩子的孩子也长大了。
现在的生活有了天翻地覆的变化，但是她仍旧起早贪黑的忙着，依旧省吃俭用得过着，忙着操心她本不应该操心的一切。
现在她的孩子有三个远走高飞了，离她有半个中国远，只有一个守在她的身边。
电话中她总是不厌其烦的询问着：操心他们夜晚是否还有蹬被子的习惯，操心他们是否还在秋日咳个不停，操心孩子的孩子是否在努力学习，操心他们被溺爱的虫牙是否还在疼痛。
“工作还忙吗，孩子还好吗，有时间了回来看看，妈给你做你最爱吃的酸菜炖粉条……”“想奶奶了吗，过年回来吧，奶奶给你包大红包……”她不断的回想着自己的过去，跟街坊邻里讲着自己孩子和自己孩子的孩子的故事，不厌其烦的重复着重复着……这一年她59岁。