层进式论证结构

层进式论证结构
层进式论证结构即文章各层次之间是层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。

层进式论证结构不同于并列式与总分式论证结构，它不但体现作者思维的清晰性，更能反映作者思维的深刻性。

合理安排层进式论证结构，对培养我们逐层深入地提出问题、分析问题、解决问题思维品质意义极大。

使用层进式（纵式结构）应注意的问题：
掌握这种结构形式的关键在于逐层深入地提出分论点，并进行分析论证，它们之间是逐层递进的逻辑关系，后一个分论点是由前一个分论点派生出来的，论据由表及里，由浅到深，部分之间环环相扣，共同为中心服务。

各个层次都有自己位置，既不能换位也不能越位，后一层必须是建立在前一层的基础之上。

这就好比盖房子，一层比一层高，但每一层都是建立在前一层的基础之上，而不能一步到顶，成为空中楼阁。

安排议论文层进式论证结构，可从以下几方面进行：
1、论述的范围由小到大或由大到小
在围绕中心论点分层展开论述时，层与层之间所论述的范围可由小到大或由大到小，从而构成了递进关系。

如论证中心论点“做一个有责任心的人”，可从“做一个对家庭有责任心的人”、“做一个对集体有责任心的人”、“做一个对国家有责任心的人”三方面加以论证说理。

“家庭”、“集体”、“国家”论述范围由小到大，层层递进。

又如在论述提高人的素质时，可从要提高国民素质关键是要提高群体素质，要提高群体素质尤其要提高个人素质等方面加以论述，论述的范围由大到小，层层推进。

围绕中心，进行论证，论述的范围由小到大或由大到小，符合从个别到一般或由一般到个别的认知规律。

2、减加所论述的内涵
减加所论述的内涵，指的是先减去中心论点的部分内涵，然后再逐层增加所减去的内涵，使之所论述对象的外延由大到小，内涵不断丰富，层与层之间构成递进关系。

如在论证“应树立崇高的共产主义理想”这一中心论点时，可先减去“崇高的共产主义”的内涵，用一个层次专门论述“一个人应该树立理想”。

一个人只有树立了理想，才有动力，才有追求。

可理想是多种多样的，有的人理想是追求物质财富，有的人理想是谋个好的职业，有的人理想是为改变落后边区的面貌出力流汗等等。

这些理想，在某种程度上说，都是正当的，但其中有高下之分。

接着就论述“一个人应该树立崇高的理想”。

因为人不能只为物质而活着，应该有精神追求，有了高尚的精神，人活得才有意义。

在诸多高尚的理想之中，“一个人应该树立崇高的共产主义理想”，这是由我们党的性质所决定的，也是至高无上的精神追求。

“理想”、“崇高的理想”、“崇高的共产主义理想”，内涵不
断丰富，段意层层推进。

3、相应变换所论述的内涵
相应变换所论述的内涵是指在分层论述时，在每个分论点的句式基本相同的情况下，变换其中的个别词句，使变换了的词句的语意逐步加深，层与层之间形成了递进关系。

如在论证“只有经常反思，不断总结，才能进步，才能发展”的中心论点时，就可从“经常反思，具有自知自明，这是取得进步的前提”、“经常反思，敢于自我批评，这是取得进步的途径”、“经常反思，勇于改正错误，这是取得进步的关键”、“经常反思，始终追求真理，这是取得进步的源泉”等几个方面加以分析说理。

这四个分论点句式大体一致，其中变换了的“具有自知自明”、“敢于自我批评”、“勇于改正错误”、“始终追求真理”四个短语，语意层层深入；“前提”“途径”“关键”“源泉”的语意也是逐层递进的。

4、三步式
三步式指的是“是什么”、“为什么”、“怎么样”。

在提出中心论点之后，先从“什么是”的角度解释论点中的相关概念，为展开分析说理打好基础。

“为什么”指的是阐释分析论点的诸种意义。

“怎么样”是指该如何去做。

如在提出“我们要提倡奉献精神”这一中心论点之后，可先解释“什么是”奉献。

奉献就是不计报酬地给予，多做贡献。

在弄清奉献的概念之后，再从“为什么”的角度分析说明提倡奉献的意义。

提倡奉献是人生的意义所在，也是时代进步的需要，同时也是社会发展的需要……最后可从“怎么样”的角度，谈该如何去做。

怎样提倡奉献，就目前来说，应该不计报酬地做好本职工作，力所能及地为他人服务。

“什么是”、“为什么”、“怎么样”的过程，也是提出问题、分析问题、解决问题的过程，它是层层相因，步步深入的。

不过，在分析说理时，“为什么”与“怎么样”的部分，应根据不同的论述中心，说理是有所侧重的，不应该平均使用力量。

“是什么”可理解为提出问题：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。

从“为什么”与“怎么样”的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。

侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。

一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在“怎么样”上多做文章；如果“怎么样”的问题众所周知，不言而喻，则可在“为什么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。

一般亮明观点之后展开的思路有两种走向：如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性角度论述，如观点是“我们要培养节俭的美德”，那么就谈“节俭”的重要性、必要性。

如果观点是否定判断，就谈不能这么做的原因，或继续这么做的危害性。

如观点是“这种赶时髦的做法并不好”，那就要讲“不好”的理由，或“赶时髦”的危害性。

“是什么——为什么——怎么样”的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。

至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么”、“为什么”、“怎么样”的各自的论述侧重点。

例：《谈惜时》
分论点①珍惜时间是珍惜生命的表现.
（思想认识）…是什么
分论点②珍惜时间是学有所成的保证.
（作用）…为什么
分论点③珍惜时间应落实到行动中去.
（做法）…怎么做
解析：“我们应该珍惜时间”这一中心论点，其实包含着三层含义：是什么，为什么，怎么做。

他们之间是有一定的逻辑关系的，只有先有了正确的思想认识，才能认清其意义和作用，才会把“惜时”化为自觉的行动。

建立这样的层进式的分论点，能使说理透彻，
逻辑思路清晰。

在运用递进式结构时要注意：文章各层次之间是层层深入，步步推进的，前后顺序有严格要求，不能随意改动，否则就会影响文章的说理逻辑。

例如：中心论点：从小要树立远大理想：
分论点：第一部分：怎样才能实现远大理想。

第二部分：什么是远大的理想。

第三部分：为什么要树立起远大的理想。

错误之处：没有合理安排逻辑顺序，第一部分应该放到最后。

才能照应“提出问题，分析
问题，解决问题”的思路
五、堂上练习
以“理解”为中心论点，列出三个递进式的分论点，要求用第二种格式：
点评学生练习并展示范例：
《理解万岁》
A．什么是理解？（理解是一种宽容----理解不是单纯的原谅和一味的放纵）B．为什么需要理解？（理解能使家庭更加和睦，友谊更加牢固）C．怎样理解？（理解的基础是尊重----理解需要沟通，理解往往需要一个过程
---理解要设身处地为别人着想）
比如写作《要钻牛角尖》，可以这样纵向展开：（1）什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的是事情，都采取认真钻研的态度（是什么）；（2）搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造（为什么）；（3）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法（怎么样）；（4）发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才（会怎样）。

按这种思路写作议论文能够形成层进式结构，即按照“提出问题—分析问题—解决问题”的思路，层层深入地安排论证结构。

第一部分是“提出问题”：（1）什么是“钻牛角尖”；第二部分是“分析问题”：（2）为什么要“钻牛角尖”；第三部分是解决问题：（3）怎样“钻牛角尖”。

至于（4）发扬“钻牛角尖”精神会怎样，可作结尾。

逐层深入，也是一条向纵深拓展的路。

请看下面这道作文题：
人们喜爱绿树，因为绿树使大地充满生机，为自然调节气候，给人类带来幸福。

然而，绿树为了这一切，必然深深扎根于土壤中，不断吸收水分和养料。

有人曾作过试验，一棵不大的白杨，一昼夜吸收的水分竟达五公斤之多。

根据以上材料，以“吸收和给予——绿树的启示”为题，写一篇议论文。

根据材料，我们可以围绕“吸收和给予”的辩证关系，逐层深入地展开论述：（1）要想给予，首先必须吸收；（2）吸收是为了给予，给予的快乐又成了吸收的动力；（3）要想不断地给予，同时还必须不断地吸收。

这样环环相扣，层层推进，思路清晰，说理透彻。

怎样逐层深入？一要紧扣中心论点理清概念间的关系。

上例的中心论点可以是“吸收是为了给予”，抠住这点就不难理清吸收和给予的关系。

二要让分论点之间呈递进态势。

上例的三个分论点，从吸收是给予的基础，到吸收是给予的动力，到不断吸收才会不断给予，一层比一层深入。

三要表现思考的深入。

如果思想浮于浅层，即使排列了几
个递进的分论点，也达不到深入说理的境界。

只有想得深刻，才能真正做到逐层深入地把理说透。

翻进一层，则是向纵深拓展的创新之路。

这里的“翻进”，不是一般性的深入一层，而是通过深思熟虑，在原有认识的基础上，进一步阐发自己的新见解。

原有的认识为第一层面，新的见解则翻进一层，构成第二层面。

要翻进一层，得有发现的眼光，关键在于能够看到别人还没有看到的东西，也许这才是真正意义上的向纵深拓展吧！
运用层递展开方法的论说文，往往有多个论证层次，每个层次往往包含一个分论点和证明这一分论点的论据。

各层次之间是一种由浅入深、由表及里、由现象到本质、一层比一层深入的关系，而它们又都是为论证中心论点服务的。

这样，针对中心论点，一层深入一层地展开分析，一步进一步地深入论证，最终将这一论点论述透彻。

例文: “开卷有益”小议
前一阶段同学们掀起了一股看武侠小说的热潮。

看看某些“啃”武侠小说“啃”得津津有味的人，笔者甚为奇怪。

问其中一人“读之何益？”答曰：“开卷有益，你难道不知道吗？古人尚知之，况于吾辈乎？”我听了不禁啼笑皆非。

“开卷有益”中的“卷”，并未注明何书，好书还是坏书，这就给某些人钻了空子。

实际上，看坏书根本无益，譬如牛顿，由于受唯心主义思想的影响，后半生中读了大量神学方面的书，结果一事无成，殊为可惜。

其实，读坏书不仅无益，而且有害。

试想：宋太宗当年读的若不是《太平御览》，而是艳情诗的话，恐怕他在历史上的地位只能同隋炀帝“并驾齐驱”了。

在当今社会，因为读坏书而走向犯罪深渊的青少年难道还少吗？看来，只有读好书，才能开卷有益。

歌德说：“读一本好书，就是在和许多高尚的人谈话。

”列夫？托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。

”说的正是这个道理。

那么读好书是否就一定开卷有益呢？也不是。

《微积分》绝对可以算作好书，但若逼着小学生读，能得到多少益处呢？《史记》的历史价值、文学价值都是很高的，但是若让略识“之乎”者去读，恐怕效果也只是对牛弹琴。

所以读书还要选择合适自己读的书。

读书不光要注意读好书，读适合自己读的书，而且要注意不可贪多，否则，结果只可能是“嚼不烂”，和无益也差不多。

宋朝陈正文，涉猎群书，但边读边忘，一事无成。

一天，他向朱熹请教，朱熹告诉他：“你以后读书，每次只读五百字，一连读上二三十
遍。

”陈正文照此办理，日子久了，知识果然与日俱增。

可见，读书只有专心读适合自己一类的书，才能做到开卷有益。

读书具有了以上几条，已经很不错了，但是还不够。

必须用正确的思想去指导读书。

马克思读费尔巴哈、黑格尔等人的著作时，具体分析，吸取其精华，从而创立了崭新的辩证唯物主义学说。

与此相反，不久前社会上时兴读萨特、弗洛伊德、尼采的著作，诚然，这些书具有一定的学术价值，然而我们的相当一部分读者却不作一点分析，如同海绵吸水一般，连毒素带养料，一古脑儿吸进去，养料没有吸收，毒素蔓延滋长，待到吐出来时，反而更脏了些。

这样的教训难道还不值得我们牢记吗？其实如果这些读者能够以马克思主义的立场和观点为指导，进行正确的鉴赏、研究，“取其精华，去其糟粕”，那么是完全可以“洋为中用”的。

所以，读书，必须读好书，读合适于自己读的书，且精读某一类书，而更重要的是用正确的思想去指导读书。

这样，才能做到“开卷有益”。

否则，不但无益，有时还贻害无穷。

解剖：本文在论述如何才能做到“开卷有益”的过程中，先后从要“读好书”，要“读适合于自己读的书”，要“精读某一类书”，要用“正确的思想去指导读书”四个方面阐明了自己的看法，而这四个方面所采用的正是递进式分层论述法，从而使文章论点的推出水到渠成，令人信服。

写作训练1、参考题目
一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一块尚未成型的大理石，一个小男孩好奇地在一旁看着他。

雕像逐渐成型，头部、肩膀、手臂、身躯，接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴……一个可爱的小女孩出现在面前。

小男孩万分惊讶地问雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子：“石头里原本什么也没有，只不过是我用刻刀把我心中的天使搬到这里来了。

”
2、写作要求
请根据上面文字的含义，联系实际，写一篇不少于800字的议论文，标题自拟。

3、审题指导
雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子：“石头里原本什么也没有，只不过是我用刻刀把我心中的天使搬到这里来了。

”这是文段的中心所在，其中“我心中的天使”是核心。

例文展示：
实现心中的理想
每个人心中都有属于自己的天使。

何谓“天使”呢？天使就是心中向往的东西，渴望实现的美好的东西，正如你的理想。

要实现心中的理想，必须用心地雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕刻出来，展现出来。

“天使”展现了微笑，理想之花绽放着光彩。

（是什么）
理想是你在黑暗中指路的明灯，理想是你在迷失方向时的指南针，理想还是你焦急干渴时沁人心脾的清泉，理想是我们人生重要的部分，而人生不断前进的动力是为了实现理想，为了雕琢心中的天使，使天使成型，使理想成型。

（为什么）
那要怎样才能实现心中的理想，雕琢心中的天使呢？
实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。

刘翔，一个代表速度的名字，已经载入田径史册。

他从参加110栏比赛开始，就有着与世界短跑名将同台比赛的理想，同时他为实现理想而努力。

跨越一道道栏，战胜一个个障碍，他用毅力去雕琢心中的天使，实现心中的理想。

实现理想需要无畏的勇气和不懈的坚持。

撒切尔夫人，一个被誉为“铁娘子”的女人，她不畏惧政治场上的黑暗和腐败，凭着一个弱女子的勇气和坚持，终于入主英国唐宁街十号，实现了她当首相的理想，把心中的天使雕琢出来。

天使总是美好，但天使不容易展现出来。

要使天使成型和理想成真，不能缺少一颗认真的心。

居里夫人与她的丈夫，他们的事迹可谓是家喻户晓，为了提炼钋和镭元素，他们日日夜夜焚膏继晷地在实验室工作，忘记其他的事情，一心一意地做研究，终于提炼那两个饱含汗水的元素，他们实现了理想，雕琢上心中的天使。

天使之美，犹如春天争芳斗艳的花儿，理想之美，犹如夏天郁郁葱葱的树儿。

为了雕琢心中的天使，为了实现心中的理想，我们需要坚强的毅力，非凡的勇气和一颗专注的心，只有这样，天使才能成型，理想才能成为现实，才能看到天使的美丽和理想的光彩。

（怎么样）
摆现象、析原因、论危害、挖根源、亮（或重申）观点、发号召
针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。

即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式。

中心论点句如果是个肯定判断句，大都从它的意义方面去分析说理；如果论点是个否定判断句，可以从摆现象、析原因、论危害、挖根源……的角度去分析问题。

例如在围绕“发展经济，不能以牺牲资源为代价”这一中心论点分析说理时，可先摆出若干发展经济以牺牲资源为代价的现象，诸如盲目地乱砍乱伐，盲目开发矿产资源等；接着分析造
成这一现象的原因，其原因是：一心为了获得眼前的经济利益，为了完成经济指标，没有科学的计划，没有法规保障等等；然后分析它的危害，如果不加制止地任意发展下去，会造成资源的浪费、枯竭，造成环境恶化的后果；在此基础上挖出其根源，说到底这是科学发展观的缺失，长远发展观的缺失；最后重申观点，发出号召。

摆现象、析原因、论危害、挖根源、亮（或重申）观点、发号召，由表及里，由现象到本质，逐层深入。

【例文】
根据下面材料自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的议论文。

一位台湾女作家，在她的散文中，写了这样的句子：“初夏的日子，阳光改变了空气的气味。

”一位大陆评论家说：“这样写很好，用的是美文笔法，善用通感，讲究炼字，刻意经营。

”我看了不禁哑然失笑，因为我的女儿4岁时就“通感”过。

冬天里我时常晒被子，晚上睡觉时女儿说：“妈妈，我最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳的味道。

”撇开母女亲情不说，平心而论，我觉得女儿的话说得比散文家更生动些。

记得一位大画家说过：“每一个孩子都是艺术家。

”不知什么缘故，有不少孩子长大了反而变蠢了呢！
一位台湾女作家在她的散文中这样写道：“初夏的日子，阳光改变了空气的气味。

”无独有偶,一个小女孩也这样告诉她的妈妈:“我最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳味道。

”小女孩的话和女作家的话意思相近，可是小女孩的话却要生动得多。

究其原因，是因为小女孩是非常自然地说出这句话的。

她说话的时候，无须考虑要讲究语言的修辞；女作家则不然，她要刻意雕琢语言，而过分的雕琢反失却自然。

可见，自然才是美。

当今青年学子中，象那位台湾女作家那样刻意为文的并不少，其作品矫揉造作有余，清新自然不足。

尤其在华丽文风盛行的风气下，不少的人竞相追求一种飘浮、朦胧的意境。

结果，朦胧过度，反成晦涩，令人不知所云。

我曾在《大学生》上看见过这样一首诗：“明月高悬／孤星冷照／离开了你／我的世界／只剩下／一根冷冷的弦”。

这就是典型的“为赋新词强说愁”。

除了把读者弄得一头雾水之外，还给读者心中平添一股怒气：这也叫诗？！
追求纯朴自然是我国诗文家的传统。

李白曾经说过：“清水出芙蓉，天然去雕饰。

”可见他也是不赞同刻意为文的。

不只李白，还有清代的袁枚，他主张“性灵说”，也认为文章贵在自然，不能有空泛的话。

中国近代有“才女”之称的张爱玲，她的小说《金锁记》就由于过分讲究技巧而招致许多文学家的批评。

著名文学家傅雷在《论张爱玲的小说》中这样写道：“技巧将是张女士的最大的敌人。

”看来，刻意雕饰是写不出好作品的，文章贵在自然。

当然，我们提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对刻意为文；诚心诚意希望青年学子们多写一些自然、清新的文章。

【教师点评】：本文抓住材料中的关键语句之一──“我觉得女儿的话比散文家说得更生动些”，从文风角度立论，联系当前青年学生文风不正的实际，有感而发，有的放矢，针对性强。

文章首先以台湾女作家与小女孩的话进行对比分析，揭示原因，推出论点；然后联系当今青年学生文风不正的现象，强调端正文风的必要性；再以李白、袁枚、张爱玲的正反事例论证追求纯朴自然是我国文章家的传统，强调端正文风的重要性；最后特别说明“提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对刻意为文”，是“诚心诚意希望青年学子们多写一些自然、清新的文章”，在辩证说理的同时，照应了观点，使文章结构浑然一体。

（二）基本结构（一）：
1、基本模式：论述了“为什么”后，进一步指出“怎么样”。

2、阅读文章，理清思路，体会层进式结构特点。

论压力
俗话说“井无压力不喷油，人无压力轻飘飘”。

的确，“有压力才有动力”，那么，适当的压力对人有什么好处呢？
闲适使人懒惰，当今社会有多少富家子弟因为生活的无忧无虑而消沉度日，荒废一生，可见，没有压力的人是不会时刻鞭策自己向前走的。

压力可以转变为推动力。

中国近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面下，外国人还扬言“会修通过关沟段铁路的中国工程师还没有出世呢！”顶着这么多的压力，但凭着满怀的爱国热情，詹天佑概然受命修建京张铁路。

带上多方的压力，他创造性地运用“折返线”原理，在山多陡坡的青龙桥修筑了一段“人”字形线路，成为中国铁路史上的里程碑。

列强曾说过：或许连外国资深工程师也不能使关沟段线路完工。

看来，压力确实起到了很大的作用。

适当的压力虽然有利于人的前进，但每个人承受压力的程度都不同，太大的压力有时会适得其反，对人产生伤害。

近年来，有很多学生都因为学习上的压力过大而自杀，社会各界在这方面也做出了很多的努力，但收效都不大，所以减压关键要靠自己，要正确面对压力，适当地调整自己的心态。

首先，对于压力我们要毫不畏惧，要有自信。

著名数学家陈景润，当年因语言表达能力差，教书吃力，不合格，但他发现自己长于科研，于是增添自信心，致力于数学研究，后来终于成为这么的数学家。