2020届重庆一中高三下学期期中考试语文试题

秘密★启用前【考试时间：】2020年重庆一中高2020级高三下期期中考试语文试题卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。

2．作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。

3．考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）（原创）阅读下面的文字，完成1-3 题。

随着现代学术不断走向专业化与职业化，追求“高精尖”对学者具有极大吸引力。

相比之下，文化科学普及工作显得有些简单。

无论在学者的科研项目里，还是在学术评价体系中，普及都是一个不那么“高大上”的领域。

有意思的是，社会大众对普及读物的需求却空前强烈——他们期待了解科技新发展，希望掌握经济、法律、心理相关知识，愿意学习中华优秀传统文化。

学界的“高冷”和大众的“热情”形成鲜明反差，反映出当前我国学者撰写的科学普及读物缺乏。

在科学领域，以天文学为例，在近年译介的普及读物中，我们看到包括引力波的发现者、诺贝尔奖得主基普·索恩等一大批科学家的名字。

在中华优秀传统文化普及方面，近年来我们取得不小进步，但仍有较大提高空间。

比如，目前学者撰写的汉字普及读物中，影响较广的是瑞典学者林西莉的《给孩子的汉字王国》，这让我们不禁思考我国作者在创作方面还有哪些不足。

文化科学普及是基础教育与社会教育不可或缺的环节，既关乎文化传承、科学普及的树人大计，更是满足人民群众精神文化需求的重要方式。

在这样一个领域上，亟待中国当代学者投入更多精力，拿出更多高水平作品。

学术大家从事普及工作是中国学界的优良传统。

新文化运动以来，面向大众的知识普及与文化传播，成为中国知识分子的自觉担当。

不少名家，如朱自清、顾颉刚、王力、朱光潜、李长之、陆宗达，他们笔下的科普读物篇幅不大、内容平易、语言轻松，却有着深厚的学术积淀与教育热忱。

朱自清《经典常谈》，用朴素清晰的笔触介绍经史子集中的经典著作，为初学者娓娓讲述传统文化要义与精神；李长之《孔子的故事》饱含深情地讲述孔子生平，展现孔子在风雨飘摇中的理想与坚持；王梓坤《科学发现纵横谈》，从东西方的科学传统出发，深入浅出地讲解科学的方法与世界观……无论“常谈”“故事”还是“纵横谈”，前辈学者的努力形成了中国文化科学普及的优良传统。

在这一传统中，我们发现，把象牙塔中的高精尖，转化为面向大众的文化科学普及，用更接地气的方式讲给普通读者尤其是青少年，绝非“小儿科”。

这对学者提出更多要求——深入浅出地介绍专业知识，需要透彻的本体研究，一针见血指向关键之处，否则容易在知识海洋中徘徊打转；想充分吸引初阶读者，不仅要有优美清晰的文笔，还要把握时代文化脉搏，不断尝试新颖多元的表现形式。

有学者提出一个精彩的普及理念：“大学标准，小学趣味。

”在为孩子讲解古诗词时，既要保持大学教学标准，知识准确、思想端正、审美纯正，又要揣摩小学生的认知兴趣和审美心理，贴近他们的日常生活。

既保持学术品质，又放下学者架子，这种心态尤为可贵。

从一定程度上说，全民文化科学素质的培养是学术生命力的源泉，更是文化软实力的重要资本。

让人欣喜的是，在社会需求带动下，大批专业人士尤其青年学子走向文化科学普及领域。

他们受过严格学术训练，又适应普及话语方式的不断创新，逐渐形成一支专业、优质的创作队伍。

近年来，普及读物数量繁多，内容丰富，形式新颖，质量水平和原创性都明显提升。

有专家指出，学术普及是教育和科研单位重要社会职能，能否在学科设置、职称评定等机制层面有所安排有所鼓励，同样关系这项事业的发展前景。

期待中国当代学者能以别样方式“把论文写在祖国的大地上”，做好文化科学普及大文章。

（孟琢《做好文化科学普及大文章(书里书外)》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．文化科学普及工作相比专业化、职业化的现代学术而言，不太受部分学者欢迎。

B．文化科学普及是教育的重要环节，对树人大计有重要影响，中国学者需拿出好作品。

C．朱自清、王力等名家笔下的科普读物讲解科学的方法和世界观，有着深厚的积淀。

D．大批专业人士走向文化科学普及领域，使得近年来普及读物数量繁多、质量更高。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章先提出问题，再结合历史与现实论证做好文化科学普及的必要，最后提出呼吁。

B．文章以瑞典学者《给孩子的汉字王国》为例，说明了西方对我国科普作品的影响。

C．文章使用举例论证，来说明前辈学者的努力形成了中国文化科学普及的优良传统。

D．文章论证了要把学术讲给青少年绝非易事，既要保持学术品质又要放下学术架子。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A．社会大众对普及读物的需求空前强烈，是受到了学者对高精尖热烈追求的影响。

B．科学领域和中华传统文化领域的普及的对比，突显出学界和大众的鲜明反差。

C．学术大家从事文化科学普及工作，是中国学界从新文化运动以来的优良传统。

D．学术普及是教育单位的重要职能，也是学术生命力的源泉，关系教育事业的前景。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。

材料一：近日，国际权威调研机构发布了《全球人脸识别设备市场研究报告2018》（以下简称报告）。

该报告研究了全球人脸识别技术的市场状况，指出中国是人脸识别最大的市场，中国AI独角兽云从科技目前市场份额排名全球第一。

报告称，2017年，全球人脸识别设备市场价值为10.7亿美元，到2025年底将达到71.7亿美元，在2018年至2025年期间将以26.80%的速度增长。

而我国是人脸识别技术最大的市场，2017年占全球比例29.29%，预计2023年将达到44.59%，在2018-2023年复合年增长率为29.53%，这主要得益于2017年《新一代人工智能发展计划》等政策的出台。

报告称，全球排名前三的制造商，在2017年的收入市场份额占全球所有制造商收入的20.37%。

其中云从科技（即重庆中科云从科技有限公司）在2017年的市场份额是12.88%，是人脸识别技术及设备研究制造的领头羊。

（摘编自《全球人脸识别设备市场研究报告2018》）材料二：材料三：如今，在北京首都国际机场、重庆江北机场、上海虹桥机场等全国80%的枢纽机场过安检时，“刷脸”技术可以让乘客快速通关。

重庆的多家银行也能实现“刷脸”取款。

这项技术来源于云从科技。

位于重庆两江新区数字经济产业园的中国AI独角兽云从科技成立于2015年3月，是一家由中科院重庆研究院孵化的专注于计算机视觉与人工智能的高科技企业。

作为人脸识别初创公司之一，中国AI独角兽云从科技是一家从“出生”就贴上“国家队”标签的公司，也是唯一一家受邀制定人脸识别国家标准、公安部标准、行业标准的企业。

看嘴型就知道你在说什么。

位于重庆两江新区数字经济产业园的海云数据是人工智能与可视分析领域的领军企业。

在唇语识别技术上，海云数据对英文的识别准确率在80%左右，中文准确率为71%。

如应用到场景教育、身份识别、公共安全、军工军事等领域，将发挥重要作用。

今年5月，由海云数据承建的“白云机场可视分析智能指挥决策系统”在广州白云机场投入使用，该系统将机场内飞行区、航站区、综合区的各项业务数据进行整合，结合大数据可视分析技术与人工智能技术，实现了对飞机流、旅客流、行李流、货物流、交通流的全区域覆盖、全流程管控，每分钟可处理6万条信息。

（摘编自黄军《人脸识别技术七夺世界冠军》）材料四：对于中外人脸识别效果的巨大差异，航天科工智慧产业发展有限公司系统总体部专家何东昌在接受《科技日报》记者采访时解释，首先是国外的国情问题。

“有些国家认为，人脸识别存在隐私问题，甚至对视频监控技术的应用都有一定限制。

”例如在英国，面部识别和追踪技术就曾引发巨大争议，英国各界甚至发起一项“请警方停止用摄像头进行面部识别”的抗议活动。

类似情况在美国也有发生，如亚马逊公司利用云计算平台、人工智能技术帮助警方使用人脸识别技术，美国公民自由联盟对此提出了抗议。

（摘编自《科技日报》）4．下列关于“AI独角兽云从科技”的相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A．中国是人脸识别技术最大的市场，中国AI独角兽云从科技目前市场份额排名全球第一，它在2017年的市场份额是12.88%。

B．中国AI独角兽云从科技是人脸识别技术及设备研究制造的领头羊，是一所专注于计算机视觉与人工智能的高科技企业。

C．中国AI独角兽云从科技位于重庆两江新区数字经济产业园，是唯一一家受邀制定人脸识别国家标准、公安部标准、行业标准的前沿技术企业。

D．海云数据是人工智能与可视分析领域的领军企业。

在唇语识别技术上，海云数据对英文识别的准确率要高于中文。

5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．全国80%的枢纽机场过安检时，“刷脸”技术可以让乘客快速通关，人脸识别技术的应用提高了工作的效率，带来了便利。

B．广州白云机场使用了海云数据承建的“白云机场可视分析智能指挥决策系统”，每分钟可处理6万条信息，效率很高。

C．2015年到2020年众多的生物识别技术里面，人脸识别所占的市场份额增幅最大，达到了166.6%，位居第一。

D．在国外，因为人们认为人脸识别存在隐私问题，所以他们反对使用人脸识别技术，甚至对视频监控技术的应用都有一定限制。

6．我国人脸识别技术发展在全球取得优势的原因有哪些？请根据材料简要分析。

（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）（原创）阅读下面文字，完成7-9题。

断魂枪老舍(1)沙子龙的镳局已改成客栈。

(2)东方的大梦没法子不醒了。

炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。

半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与主权。

门外立着不同面色的人，枪口还热着。

连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的成昨夜的。

今天是火车、快枪，通商与恐怖。

听说，有人还要杀下皇帝的头呢！(3)谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜夜的大星？可是，现在他身上放了肉。

镳局改了客栈，他自己在后小院占着三间北房，大枪立在墙角，院子里有几只楼鸽。

只是在夜间，他把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。

这条枪与这套枪，二十年的工夫，在西北一带，给他创出来：“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。

现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了；只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子，使他心中少难过一些而已。

只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。

在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。

(4)王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子，摆好了家伙。

抹了一鼻子茶叶末色的鼻烟，他抡了几下竹节钢鞭，把场子打大一些。

放下鞭，没向四围作揖，叉着腰念了两句：“脚踢天下好汉，拳打五路英雄！”向四围扫了一眼：“乡亲们，王三胜不是卖艺的；玩艺儿会几套，西北路上走过镳，会过绿林中的朋友。