张居正《陈六事疏》

张居正《陈六事疏》之饬武备
臣惟当今之事，其可虑者，莫重于边防；庙堂之上，所当日夜图画者，亦莫急于边防。

选年以来，虏患日深，边事久废。

比者屡蒙圣谕，严饬边臣，人心思奋，一时督抚将领等官，颇称得人，目前守御，似亦略备矣。

然臣以为虏如禽兽然，不一创之，其患不止，但战乃危事，未可易言，须从容审图，以计胜之耳。

今之上策，莫如自治，而其机要所在，莫如皇上赫然奋发，先定圣志。

圣志定，而怀忠蕴谋之士，得效于前矣。

今谭者皆曰，"吾兵不多，食不足，将帅不得其人。

"臣以为此三者皆不足患也。

夫兵不患少而患弱。

今军伍虽缺，而粮籍具存，若能按籍征求，清查隐占，随宜募补，着实训练，何患无兵？捐无用不急之费，并其财力，以抚养战斗之士，何患无财？悬重赏以劝有功，宽文法以伸将权，则忠勇之夫，孰不思奋，又何患于无将？臣之所患，独患中国无奋励激发之志，因循怠玩，姑务偷安，则虽有兵食良将，亦恐不能有为耳。

故臣愿皇上急先自治之图，坚定必为之志，属任谋臣，修举实政，不求近功，不忘有事，熟计而审行之，不出五年，虏可图矣。

至于目前自守之策，莫要于选择边吏，团练乡兵，并守墩堡，令民收保，时简精锐，出其空虚以制之，虏即入犯，亦可不至大失。

此数者昨虽已经阁、部议行，臣愚犹恐人心玩揭日久，尚以虚文塞责。

伏乞敕下兵部，申饬各边督抚，务将边事，著实举行。

候秋防毕日，严查有无实效，大行赏罚，庶沿边诸郡，在在有备，而虏不敢窥也。

再照祖宗时，京营之兵数十万，今虽不足，尚可得八九万人，若使训练有方，亦岂尽皆无用，但土习骄惰，法令难行，虽春秋操练，徒具文耳。

臣考之古礼，及我祖宗故事，俱有大阅之礼，以习武事，而戒不虞。

今京城内外，守备单弱，臣常以为忧。

伏乞敕下戎政大臣，申严军政，设法训练。

每岁或间岁，季冬农隙之时，恭请圣驾，亲临校阅，一以试将官之能否，一以观军士之勇怯，有技艺精熟者，分别赏赉，老弱不堪者，即行汰易。

如此，不惟使辇毂之下，常有数万精兵，得居重驭轻之道，且此一举动，传之远近，皆知皇上加意武备，整饬戎事，亦足以伐狂虏之谋，销未萌之患，诚转弱为强之一机也。

伏乞圣裁。

张居正《陈六事疏》之核名实
臣闻人主之所以驭其臣者，赏罚用舍而已。

欲用舍赏罚之当，在于综核名实而已。

臣每见朝廷欲用一人，当事者辄有乏才之叹，窃以为古今人材，不甚相远，人主操用舍予夺之权，以奔走天下之士，何求而不得，而曰"世无才焉"！臣不信也。

惟名实之不核，拣择之不精，所用非其所急，所取非其所求，则士之爵禄不重，而人怀侥幸之心，牛骥以并驾而俱疲，工拙以混吹而莫辨，才恶得而不乏，事恶得而有济哉！臣请略言其概。

夫器必试而后知其利钝，马必驾而后知其驽良，今用人则不然。

称人之才，不必试之以事，任之以事，不必更考其成，及至偾事之时，又未必明正其罪。

椎鲁少文者，以无用见讥；而大言无当者，以虚声窃誉；倜傥伉直者，以忤时难合；而脂韦逢迎者，以巧宦易容。

其才虽可用也，或以卑微而轻忽之；其才本无取也，或以名高而尊礼之；或因一事之善，而终身借之以为资；或以一动之差，而众口告之以为病。

加以官不久任，事不责成，更调太繁，迁转太骤，资格太拘，毁誉失实。

且近来又有一种风尚，士大夫务为声称，舍其职业，而出位是思，建白条陈，连篇累牍，至核其本等职业，反属茫昧。

主钱谷者，不对出纳之数，司刑名者，未指律例之文。

官守既失，事何由举？凡此皆所谓名与实爽者也。

如此则真才实能之士，何由得进？而百官有司之职，何由得举哉？故臣妄以为世不患无才，患无用之之道。

如得其道，则举天下之士，唯上之所欲为，无不应者。

臣愿皇上慎重名器，爱借爵赏，用人必考其终，授人必求其当，有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功国家，虽嚬笑之微，敝绔之贱，亦勿轻予。

仍乞敕下吏部，严考课之法，审名实之归，遵照祖宗旧制，凡京官及外官，三、六年考满，毋得概引复职，滥给恩典，须明白开具"称职"，"平常"，"不称职"，以为殿最。

若其功过未大显著，未可速行黜涉者，乞将诰册、勋阶等项，酌量裁与，稍加差等，以示激劝。

至于用舍进退，一以功实为准，毋徒眩于声名，毋尽拘于资格，毋摇之以毁誉，毋杂之以爱憎，毋以一事概其平生，毋以一眚掩其大节。

在京各衙门佐贰官，须量其才器之所宜者授之，平居则使之讲究职业，赞佐长官。

如长官有缺，即以佐贰代之，不必另索。

其属官有谙练故事、尽心官守，九年任满者，亦照吏部升授官职，高者即转本衙门堂上官。

小九卿堂官品级相同者，不必更相调用。

各处巡抚官，果于地方相宜，久者或就彼加秩，不必又迁他省。

布、按二司官，如参议久者，
即可升参政，全事久者，即可升副使：不必互转数易，以滋劳扰。

如此则人有专职，事可责成，而人材亦不患其缺乏矣。

此外如臣言有未尽者，亦乞敕下该部，悉心讲求，条列具奏。

伏乞圣裁。

张居正《陈六事疏》之省议论
臣闻天下之事，虑之贵详，行之贵力；谋之在众，断之在独。

汉臣中公云：为治不在多言，顾力行何如耳。

臣窃见顷年以来，朝廷之间，议论太多，或一事而甲可乙否，或一人而朝由暮拓，或前后不觉背驰，或毁誉自为矛盾。

是非淆于唇吻，用舍决于爱憎，政多纷争，事无统纪。

又每见督抚等官，初到地方，即例有条陈一疏，或漫言数事，或更置数官，文藻竞工，览者每为所眩，不曰此人有才，即曰此人任事，其实莅任之始，地方利病，迄今周知，属官贤否，岂能洞察，不过采听于众口耳，读其词藻，虽若烂然，究其指归，茫未有效，比其久也，或并其自言者而忘之矣。

即如昨年，皇上以虏贼内犯，特敕廷臣，集议防虏之策。

当其时，众言迎庭，群策必举；今之将一年矣，其所言者，果尽举行否乎？其所行者，果有实效否乎？又如蓟镇之事，初建议者，回吾云云，当事者，亦曰吾云云，曾无几何，而将不相能，士哗于伍，异论繁与，讹言踵至，于是议罢练兵者，又纷纷矣。

臣窃以为事无全利，亦无全害，人有所长，亦有所短。

要在权利害之多寡，酌长短之所宜，委任责成，庶克有济，今始则讨虑未详，既以人言而遂行，终则执守靡定，又以人言而遂止，加之爱恶交攻，意见横出，逸言微中，飞语流传，寻之莫究其端，听者不胜其眩，是以人怀疑贰，动见醻（从言声寿）张，虚旷几时，成功难睹，语曰：多指乱视，多言乱听，此最当今大患也。

伏望皇上，自今以后，励精治理，主宰化机，扫无用之虚词，求躬行之实效。

欲为一事，须审之于初，务求停当，及计虑已番，即端而行之。

如唐宪宗之讨淮蔡，虽百方阻之，而终不为之摇；欲用一人，须慎之于始，务求相应，既得其人，则信而任之，如魏文侯之用乐羊，虽谤书盈箧，而终不为之动。

再乞天语，丁咛部院等衙门，今后各宜仰体朝廷省事尚实之意，一切奏章，务从简切，是非可否，明白直陈，毋得彼此推诿，徒托空言，其大小臣工，亦各宜秉公持正，以诚心直道相与，以勉修职业为务，反薄归厚，尚质省文，庶治理可与，而风俗可变也，伏乞圣裁。