黑龙江省大庆市2024学年语文高三上期末质量检测试题含解析

黑龙江省大庆市2024学年语文高三上期末质量检测试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1．阅读下面的文字，完成下面小题。

风格乃文学之大体
郭宏安
《列子》中讲到，秦穆公要找一匹千里马，伯乐推荐的九方皋，说马已找到，是一匹黄色的母马，而秦穆公看到的是一匹黑色的公马，秦穆公不悦，伯乐则大喜，说，九方皋相马，“得其精而忘其粗，见其内而忘其外，见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视”。

事实证明，这匹马果然是匹千里马。

这个故事让我想到文学翻译和翻译批评，当我们对文学译本进行欣赏和评判时，难道不应该力争做一个九方皋那样的人吗？“得其精而忘其粗，见其内而忘其外”，所求者，此之谓也。

从事文学翻译以及翻译批评的人，能够从九方皋身上获得的启发是：判断译本的优劣，就要看它是否表现了原作的精气神，而不只是看译本的语句词汇是否与原作一一对应，是否严格正确、准确或精确。

所谓原作的精气神乃是其“原有的风味”（钱锺书语），即风格。

风格者何？岂非“绝尘弭迹”者乎！译作传达原作的风格做到铢两悉称，是不可能的，但是尽力传达，努力做到惟妙惟肖，则是可能的，这就要求译者准确地感觉、体会到原作的风格，并且能够用汉语加以正确表达，这是一个由感性到理性的过程，也是全面落实“信、达、雅”的结果。

风格是贯穿原作的一股气势，或刚或柔，或动或静，或显或隐，精气神是也，例如夏多布里昂的华美，斯丹达尔的简枯，波德莱尔的阴冷，加缪的冷静……这股气势同样应该在译文中显现。

至于细节上的瑕疵，在这种风格气势的统领下，是不难纠正的。

许多名著往往有几处瑕疵，不害其为名著，这是因为有风格的存在。

唐韦庄说：“班、张、屈、宋，亦有芜辞，沈、谢、应、刘，犹多累句。

”这是中国古人衡文评诗时的基本态度，即采取了瑕不掩瑜的立场。

还是清沈宗骞说得明白：“每见古人所作，细按其尺寸交搭处不无小误，而一毫无损于大体，可知意思笔墨已得，余便易易矣。

亦有院体稿本，竟能无纤毫小病，而鉴赏家反不甚重，更知论画者首须大体。

”
沈宗骞所说的鉴赏家正是我所说的文学翻译批评家，前者面对的是想象力对现实世界的加工和改造，而后者面对的是想象力和想象力的产品。

如果让一位文学翻译批评家评论傅雷译的《高老头》，他是着眼于风格，还是细节？在人民文学出版社外国文学名著丛书版的《高老头》中，傅雷把“鸡”译成了“鸭”，只能说不留神犯了一个小错，无关宏旨。

像这类小错可以纠正和避免，但并不影响《高老头》被看作是准确传达了原作风格的一部优秀译作，正如批评家李健吾所说：“巴尔扎克的庞大段落，在他是气魄，是气势，是酣畅……”傅雷译的《高老头》的风格，庶几近之。

一位文学翻译批评家应该把注意力放在译品的风格上，要独具只眼，看出作品整体的美。

细节不可滥用。

因为整体的美并不必然建立在细节的精确之上，有时候过于追逐细节的完美，以至于失去创造的活力，那就得不偿失了。

法国19世纪的大批评家波德莱尔对整体与细节的关系有过十分精彩的论述，例如他毫不犹豫地赞同德拉克洛瓦“为整体而牺牲细节”，因为后者“唯恐因作业更清晰更好看而产生的疲劳减弱他的思想活力”。

当然，细节的错误仍然是错误，当它危及整体的美的时候，就必须毫不留情地指出来。

选自（《人民日报》2018年11月30日24 版）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确
．．．的一项是
A．作品的风格，即是本文作者所强调的“得其精而忘其粗，见其内而忘其外”中的“精”与“内”。

B．判断译本的优劣，要看译本的语句词汇是否忠实原作、是否准确，更要看它是否表现了原作的精气神。

C．名家作品也有细节的不足，如夏多布里昂过于华美，斯丹达尔过于简枯，波德莱尔过于阴冷，加缪过于冷静。

D．译者对原作风格把握不准，即使词句译得很精准，也不能说是全面落实了翻译工作的“信、达、雅”的要求。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确
．．．的一项是
A．作者大量地使用举例论证和引用论证，体现出其丰厚的学养和开阔的眼界。

B．举例论证注意了详略得当，既有多例的排比列举，也有对一例的深入分析。

C．引用沈宗骞的话是为了论证文学翻译批评家应着眼于整体风格而不是细节。

D．作者在论证评论诗文应采取瑕不掩瑜立场后，接着论证文学翻译家也应如此。

3．对翻译作品，作者为什么特别看重风格的准确传达而不纠结于细节的瑕疵？
2．阅读下面的文字，完成下面小题。

理学的形成可以说是宋代最为重要的历史特征之一，然而到了近现代，理学竟然成
为最为人诟病的文化传统。

宋代理学家们提倡的“节孝”观念，其实并不是他们首创的。

至少从汉代以来，国家政府都曾经对社会上的节孝行为进行过表彰和奖励。

到了宋代，一方面，政府基本上延续了历代政府对旌表节孝的重视；另一方面，理学家们为强调士大夫应注重气节的道德标准，对“节孝”观也做出了更明确的表述。

然而直至宋元时期，国家政府对于旌表节孝的行为，更多的是停留在倡导个案“典型”的层面上。

有学者把明代以前到明代的旌表贞节行为的演变过程，形象地描述为“由典范到规范”。

典范是由倡导所致的，而成为规范则必须要有一整套严格的制度化设计来加以保障和推行。

明代在固定的审核标准下，对来自全国各地大量的旌表案件，予以定期、集体和分类处理，从而形成了明代旌表节孝的制度化、规律化和等级化，乃至演变至激烈化的特质。

与这种制度政策相伴而行的是以朱熹为核心的理学成为明代政府所认可、推行的政治意识形态范本，这就促使明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏政府的旌表节孝制度。

这样，明政府所推崇的节孝行为，就不仅仅是一种制度政策，同时也成为一种社会道德的教化行为。

在制度与教化的双重作用下，明清时期的节孝行为，越来越出现违反人性的激烈化特质。

《儒林外史》中所描述的父亲眼看着女儿自尽殉夫并大赞“死得好”的故事，在明清两代的文献中并不罕见。

在朱熹悟道、传道的福建地区，清代竟有胁迫寡妇殉节的风气。

“孝道”本是中华文化的优秀传统，但是经过明清时期的制度化推进之后，也在不同程度上走上了泛政治化的极端道路。

在上层统治者眼里，孝道的体现就是臣下的“死忠”，所谓“以孝治天下”，实际上就是令天下服从一尊。

就一般士庶之家而言，争取“孝行”的褒奖可以获取一定的社会地位和实际利益。

正因如此，为博得孝名而导致明清时期惨无人道的“割股疗亲”行为盛行，显然也是政府对于“节孝”制度化与教化灌输的后果。

宋代理学所倡导的“节孝”，更多的是强调士人自身的道德气节与行为准则，而到了明清时期，经过专制政府的制度化、规范化之后，传统的“节孝”观被引入激烈化的歧途。

特别是随着明清时期皇权专制体制的强化和官僚阶层奴庸化的加剧，朱子及理学家们所提倡的勇于坚持士人气节的义理观，基本上成了政治上的一种“摆设”。

而某些部分被强调而形成制度化的诸如“贞节”“孝道”等观念，则根据统治者的需求而经过了新的改造和诠释。

正因如此，对宋代朱子及其他理学家们所倡导的“义理”“气节”等命题所蕴含的道德价值，我们应重视并加以继承。

（摘编自陈支平《朱子学·理学：唐宋变革与明清实践》）
1．下列表述，与本文意思不相符的一项是
A．“节孝”观并非始于宋代，只是宋代延续了历代对旌表节孝的重视，并对其做了更
明确的表述。

B．“由典范到规范”中的“典范”是指明代之前的倡导个案“典型”，“规范”指明代的制度化设计。

C．节孝行为成为明代社会的一种制度政策之后朱子理学就变成了政府认可的政治意识形态范本。

D．对节孝行为进行制度化设计并使之成为道德的教化行为，是“节孝”观在明清发生演变的原因。

2．下列各项不能体现受宋理学影响违反人性的一项是
A．清朝中期缠足之风盛行朝野
B．《祝福》中鲁镇的人认为寡妇祥林嫂是不干净的
C．《儒林外史》中王秀才支持女儿自杀殉夫
D．《孔雀东南飞》中刘兰芝被迫改嫁
3．下面推断与本文观点相符的一项是
A．明朝士大夫们从理学角度诠释和欣赏旌表节孝行为，助推了旌表节孝制度的形成。

B．本是优秀文化传统的“孝道”一旦走上泛政治化道路，就很有可能会改变其原本意义。

C．没有良好的国家体制和社会风气，朱子的“气节”“义理”就没有被实践的可能。

D．宋代理学所倡导的“节孝”，我们既要重视和继承其道德价值，又不能忽视其反人性的特点。

3．阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

莎衣
杨朴
软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜。

蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。

狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。

直饶紫绶金章贵，未肯轻轻博换伊。

[注]莎衣：即蓑衣。

1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A．首联破题，草缀绳编的蓑衣，在诗人眼里柔软舒适，表达了诗人的喜爱之情。

B．颔联描绘了一幅渔人乐趣图，是对渔人生活的赞颂，也是对世外桃源的向往。

C．颈联写醉后和晴时脱蓑衣，与颔联写的“披”两相对照，颇有意趣，耐人寻味。

D．此诗俊逸潇洒，语言质朴精炼，多用典故，手法灵动多变，意境优美，引人人胜。

2．诗的尾联构思精巧，历来为评论家称道。

请谈谈你的理解。

4．阅读下面的文言文，完成下面小题。

大理寺卿邓公传
袁枚
乾隆三十九年春，大理寺正卿邓逊斋先生予告还蜀。

启行之前一月，从京师作书寄其弟子袁枚曰：“蜀道大难，予偕汝衰，未必再见。

即生死音耗，亦虑少通。

予生平出处本末，惟汝知详，盍为我撰《墓志》以须？”枚闻命皇恐，疑从先生之言，则预凶非礼；以不敏辞，又恐非先生所以命枚之意，而没先生可传之贤。

敬考古人文集，为贤者立传，不妨及其生存而为之，如司马君实之于范蜀公是也。

先生蜀人，声望与范公相峙．。

枚虽非君实，请引此例，以质先生。

谨按：先生名时敏，字逊斋，四川广安人。

父琳，以岁贡生任中江县训导。

生六子，先生其季也。

雍正十年举于乡，乾隆元年登进士，入翰林。

十年，迁大理寺正卿。

丁父忧归里。

服阅，奏请养母。

上许之。

二十六年，太夫人薨。

二十九年，先生入朝，补原官。

先生纯和介朴，遢人无矜容躁颜。

于道义所在，则凝然不可挠．。

天子加恩边远之臣，锐意用先生。

先生年才三十馀，一岁数迁，旁观辟睨，以为稍从容即可宰辅。

而先生勿顾也，归依膝下，忽忽二十年。

再入长安，诸新贵少年望先生如过时古物，而先生亦不乐与昵．，退朝闭门，与一卷书、二三耆旧共晨夕而已。

大理，古皋陶所为，权甚重。

元、明以来，一切决于司寇。

居此职者，相夸为识时务。

而先生每秋鞫，苦心平反，有所得必争，争不得必奏。

今年以计典休，论者疑先生受主眷隆于始，而替于终。

枚独以为不然。

先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿班，适来适去，卒全名节以归。

此非遭际圣明，始终眷护，而能如是乎？先生手札嗛嗛①以未报君恩为愧。

枚又以为不然。

夫建一议，理一事，此报恩之大者也；重其身，端其范，以仪型百辟，此报恩之大者也。

其所以不受他人之恩者，为报一人之恩故也。

无形之砥柱，可以扼中流、挽风气矣。

而况古名臣有以七十起者，有以八九十起者，先生之齿．犹未也。

则将来之报称正无穷期，而枚幸旦暮毋死，终将濡笔以俟。

（选自《小仓山房文集》，有删节）
[注]①嗛嗛：谦逊的样子。

1．对下列加点词的解释，不正确
．．．的一项是（）
A．声望与范公相峙．峙：并列B．则凝然不可挠．挠：阻挠
C．而先生亦不乐与昵．昵：亲近D．先生之齿．犹未也齿：年龄
2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确
．．．的一项是（）
A．邓逊斋先生告老还乡，临行前请袁枚为他写一篇墓志铭，袁枚援古人的先例而作。

B．邓先生年轻时受到重用，后为父守丧及奉养母亲居家近二十年，后再入京师为官。

C．邓逊斋因为例行的官员考核而退休，议论的人认为他自始至终受到皇帝的恩遇。

D．作者认为邓先生从奉公与修身两方面报答君恩，虽然归蜀，仍有报效朝廷的机会。

3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）予生平出处本末，惟汝知详，盍为我撰《墓志》以须？
（2）先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿班，适来适去，卒全名节以归。

4．请简要概括邓逊斋为人为官的特点。

5．阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

大热五首（其一）
戴复古
天地一大窑，阳炭烹六月。

万物此陶镕①，人何怨炎热。

君看百谷秋，亦自暑中结。

田水沸如汤，背汗湿如泼。

农夫方夏耘，安坐吾敢食！
（注）①陶镕：陶铸熔炼，比喻培育、造就。

1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A．诗人把六月的天地比作一个大窑，太阳像炭火一样熔炼着其中的一切。

B．暑天虽极炎热，诗人却认为不应抱怨，因为秋天的谷物均赖此而结实。

C．田中的水被晒得似乎要沸腾，诗人的背上汗水流得就像刚刚用水泼过。

D．这首诗描写暑热多用比喻和夸张修辞，语言平易浅近，风格质朴自然。

2．诗歌中“君”与“吾”的人称变化对全诗的情感表达有什么作用？请简要分析。

6．下面是一位学生写给老师的书信，其中有五处表达不得体，请找出并作修改。

先生：
您好!音问久疏，垂念已久，上周得先生所寄大作，拜读之余，唯叹文笔清丽、管见非凡。

又闻先生家兄近日来沪参加学术会议，若他有空闲，学生愿拨冗拜访，邀其游沪，以尽地主之谊。

学生近日习字有得，去信附上墨宝一副，烦请先生雅正。

学生：王一
2019年5月10日
7．微写作
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。

①二十四节气是中华民族劳动人民智慧的结晶。

请你从“惊蛰”“芒种”“立秋”“大雪”……中任选一个，描写与此节气相对应的自然或人文景象。

要求语言生动，具体形象；不少于150字。

②近日某学校为提高学生学习效率，严肃课堂纪律，在教室安装人脸识别系统。

该系统不但可以识别每个进出教室的学生，还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为；每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案，作为综合测评成绩的重要指标。

对此有人表示支持，有人表示反对，请谈谈你的看法。

要求：观点明确，条理清晰；150字左右。

③请从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物，以他（她）的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字，抒发自己的悔恨之情。

要求：感情真挚，合乎情理；不超过150字。

8．阅读材料，完成要求。

材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼，我们仍然身处“黑天鹅”带来的挑战之中。

战“疫”面前，没有人能够置身事外，本该如期热闹起来的学校课堂，也被一场场网络直播课所替代。

教育有着穿透阴霾的力量，那些身处摄像头之后的老师们，用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。

近日有媒体报道，河北石家庄一中要求，上网课时学生穿校服、老师着正装，该学校做法引发网友热议，话题一度处于热搜榜中。

该校高三年级主任称，这样能让学生提高专注度，同时增强荣誉感。

也有网友表示，此举过于形式主义，大可不必。

针对此举，你怎么看？
材料二四川广元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被紧急叫停；郑州一家胡辣汤门店前，消费者排队呈扎堆状态，有关部门介入后迅速整改；广州的餐饮商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家营业半天后紧急闭门谢客；江西赣州，不戴口罩赶集的人摩肩接踵，受到媒体批评……疫情拐点尚未到来，一些人却摘下口罩，出门逛街、聚餐，一些企业铆足了劲想招揽顾客，如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。

疫情发生以来，各地采取严格防疫措施，人们的正常生活受到一定影响。

一些人蜗居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一点从“防疫状态”转入正常状态，也是所有人的共同期盼。

但是……
请选择以上材料之一，回答问题
（1）结合材料一，针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题，提出你的观点和看法。

（不少于150字）
（2）结合材料二，请结合你的观点和看法，续写材料。

（不少于150字）
9．阅读下面的材料，根据要求写作。

无论是山川自然美、劳动创造美、青春靓丽美，还是文化艺术美、人性心灵美、传统道德美等等，都会受到人们的欣赏和由衷地赞美。

有人说，84岁的钟南山是美的，他用自己的坚守和智慧，给人们带来希望和健康；有人说，勤劳的环卫工人是美的，他们用自己的双手和汗水，给人们带来清洁和美丽……究竟什么才是美，你对美有怎样的认识和思考？请据此写一篇文章。

要求：不限文体，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案
1、1． C
2． D
3．①风格是原作的精气神，决定作品整体美；②有风格在，细节的瑕疵往往是无关宏旨的；③滥用细节，(过分追求细节)常常会失去创造的活力。

【解题分析】
1．本题考查学生筛选整合文中信息能力。

此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。

题干要求选出“不正确的一项”，C项，“夏多布里昂过于华美，斯丹达尔过于简枯，波德莱尔过于阴冷，加缪过于冷静”是指各家各自的风格特征，而非细节的不足。

故选C。

2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。

答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

题目是“下列对原文论证的相关分析，不正
确的一项是”, D项，“文学翻译家”说法错误,应是“文学翻译批评家”，故选D。

3．本题考查筛选、整合、概括文中信息的能力，解题方法有这样几点：通读全文，整体感知。

筛选信息时要有目标意识。

审读题干要求“对翻译作品，作者为什么特别看重风格的准确传达而不纠结于细节的瑕疵？” “判断译本的优劣，就要看它是否表现了原作的精气神，而不只是看译本的语句词汇是否与原作一一对应，是否严格正确、准确或精确。

”依据第三段可知“风格是原作的精气神，决定作品整体美”；第四、五段“许多名著往往有几处瑕疵，不害其为名著，这是因为有风格的存在”可概括为“有风格在，细节的瑕疵往往是无关宏旨的”；第六段概括为滥用细节，(过分追求细节)常常会失去创造的活力。

【题目点拨】
第一题考查筛选文中信息的能力。

这类题目解答时要找出文章中相对应的语句,注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。

概念不能随意扩大或缩小,因果、前后关系不能颠倒。

同时还要注意选项之间的比较,如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。

注意叙述角度和表达方式的转换。

分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称，推断不夸大不缩小,不无中生有。

2、1．C
2．D
3．B
【解题分析】
1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。

此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

C项，“节孝行为成为明代社会的一种制度政策之后朱子理学就变成了政府认可的政治意识形态范本”错误。

原文是“与这种制度政策相伴而行”，而不是“之后”。

故选C。

2．此题考查文本内容理解及分析论点、论据和论证方法的能力。

答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

题干问的是“下列各项不能体现受宋理学影响违反人性的一项是”，D项，《孔雀东南飞》是汉乐府，与宋理学关系不大。

故选D。

3．本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。

解答时，分析概括作者的观点态
度，题型多种多样，有直接要求用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的；还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。

分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上把握。

作者直接表述的观点，可从字面上看出来；分散在文中各个部分的观点，就需要综合与概括；二要注意把握关键句子、显性内容，如各段的起始句、结束句，文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。

三是综合分析，比较鉴别。

A项，“助推了旌表节孝制度的形成”不正确，原文中“明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏”的就是“旌表节孝制度”，而不是“助推了旌表节孝制度的形成”。

C项，无中生有，且“没有就没有被实践的可能”表述过于绝对。

D项，“宋代理学”的反人性特点原文无据，原文说的是“明清时期的节孝行为，越来越出现违反人性的激烈化特质”，并且第四段有“明清期……被引入激烈化的歧途”的表述。

故选B。

3、1．D
2．（1）卒章显志（或“画龙点睛”）。

尾联在前三联写蓑衣的基础上，笔锋一转，由物及人，画龙点睛，足有千钧之力。

（2）诗人将“紫绶金章”和“莎衣”对比，莫说紫绶金章多么高贵，也不肯轻易将蓑衣与之交换；以“紫绶金章”象征荣华富贵，以“莎衣”象征平淡自由的生活。

（3）表现了诗人遗世独立、飘然物外，视官爵如敝履的情怀。

【解题分析】
【分析】
1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。

采用了客观选择题的形式。

解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。

D项，没有运用典故。

这首诗除尾联两句抒情言志以外，其余六句都是咏蓑衣的。

首联写渔人爱蓑衣。

颔联写渔人披蓑衣。

颈联写渔人脱蓑衣。

故选D。

2．本题考查诗句的含义及表达技巧和思想感情。

判断时，考生一定要立足诗句的意思，再考虑局部的描写、修辞技巧。

答题时，也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。

答题思路为首先明确手法，尽量找全，然后结合诗句解释，效果也要点。