旅游文化学

旅游文化学
《旅游文化学》复习题
一、名词解释
1、旅游文化
答案：旅游文化是奠基于人类追求人性自由、完善人格而要求拓展和转换生活空间的内在冲动，其实质是文化交流与对话的一种方式。

它是世界各区域民族文化创造基础上的后现代全球化趋势中大众的、民间的休闲消费文化。

2、旅游消费文化
答案：指有关旅游消费的消费价值观念、信仰、判断、知识和思维方式，以及物化在旅游消费活动中的消费时尚、习惯和倾向。

3、“竹林七贤”
答案：即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎
4、文化的基本结构
答案：物质文化、精神文化、行为文化
5、旅游介体文化
答案：指各类旅游介体在长期的旅游发展实践中形成并不断完善的共同的文化理念、价值取向、行业规范、行业氛围等方面的总和。

6、文化扩散
答案：文化现象的空间转移过程和时间发展过程的特征。

旅游目的地是文化的起源地域；旅游事实本身就是文化扩散的过程，当今的世界文化分布以及未来的世界文化分布的现实，正是包括旅游在内的世界跨文化交流、交往的结果。

7、跨文化
答案：参与者依据自己的代码、习惯、观念和行为方式了解陌生新异的代码、习惯、观念和行为方式的所有关系。

8、文化整合
答案：文化整合是指不同文化相交往过程中文化系统内各种文化因素、文化丛之间的协调平衡关系。

各种文化因素、文化丛之间的相
互吸收、融合、调和而趋于一体化就是整合。

9、文化震惊
答案：是指某人进入一种新文化环境时所经历的情感落差或创伤性经历。

10、“文化眼镜”
答案：指文化模式的顽固性和劣根性。

“文化眼镜”隔在现实生活与心理反应之间，人们必须透过这副“眼镜”去看现实。

由此，当一个人跨越了文化背景去旅游，即旅游地与自身存在着一定文化距离，在面对这样的异质文化时总会产生一定的惊愕或震惊。

11、旅游主体的文化人格
答案：以个体人格为基础，融合异国他乡的异质文化品格后形成的一种扩展而多
元整合的旅游性格特征。

12、文化圈
答案：人类生活环境、生活样式的共同场合、地带、区域。

13、城市空间
答案：城市内部的建筑物、构筑物、道路、绿地等组合而成的所有空间；各种界
面所围合的、为居民户外生活服务的各种公共空间，它们是构成城市生活的重要
场所。

二、单项选择
1.下列哪项不属于旅游文化的基本结构层（D ）
A物质文化B行为与制度文化C精神文化D民俗文化2.下列哪项属于旅游的精神文化范畴（C ）
A傣族泼水节B半坡出土人面鱼纹盆 C 审美情趣D春节
3.文化应该由物质的、制度的、心理的三个结构层次构成，这句话是谁说的（A ）
A庞朴B沈祖祥C章海荣D谢元鲁
4.夏商周属于旅游文化的（D ）
A孕育期B形成期C发展期D滥觞期
5.田野考古学所见的中国各地文化面貌有史以来第一次趋同的时代是（A ）
A龙山文化时代B仰韶文化时代C河姆渡文化时代D母系氏族时代6.下列哪项不被纳入“三皇五帝”之说法（D ）
A颛臾B尧C大禹D望帝
7.青铜器是夏商周时期（B ）文化的代表
A行为文化B物质文化C饮食文化D精神文化
8.中国古代三大建筑群分别是故宫、曲阜孔庙和（ C ）。

A.颐和园 B 沈阳故宫C承德避暑山庄D苏州园林
9.先秦时期旅游文化的主要载体分几类（ A ）
A两类B三类C四类D五类
10.（C ）曾远抵西海（波斯湾），是我国两汉时期西行最远的使者。

A张骞B班超C甘英D玄奘
11.中国学术文化崇尚玄谈和佛理的时期是（B ）。

A秦汉B魏晋南北朝C唐宋D明清
12.中国历史上常聚于林中喝酒纵歌，清静无为，洒脱倜傥享有“竹林七贤”美誉的是阮籍、嵇康、山涛、刘伶和（D ）。

A阮咸、向秀、司马炎B向秀、王戎、钟会C司马炎、钟会、阮咸D阮咸、向秀、王戎
13.临刑前曾奏一曲《广陵散》，后成为千古绝唱的人是（B ）
A 阮咸
B 嵇康
C 向秀
D 王戎
14.历史上“谢公屐”登山鞋出自谁的发明创造（D ）
A谢清高B谢安C谢玄D谢灵运
15.我国古代游记文学诞生的标志是（C ）
A《徐霞客游记》B《西游记》C《游名山志》D《诗经》
16.王羲之的《兰亭序》是为哪个地方留下的散文名篇（A ）
A浙江绍兴B上海嘉兴C浙江杭州D江苏南京
17.下列哪位名人的墓地及其“归去来兮”故居、“五柳馆”等遗址一直吸引着中外游客（D ）A贾思勰B郦道元C谢灵运D陶渊明
18.著名历史地理文献《山海经》的作者是北魏（B ）
A贾思勰B郦道元C谢灵运D陶渊明
19.中国南朝时期航海到广州后会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于弟子的著名僧人是（D ）
A释迦摩尼B慧可C玄奘D达摩
20.我国魏晋之际为搜寻法典而游方国外的第一人是（A ）
A朱世行B法显C达摩D慧可
21.现存北朝的石窟遗址分布广泛，下列哪些不属于该时期的石窟艺术（D ）
A新疆龟兹石窟B甘肃敦煌石窟C山西云冈石窟D大足石窟
22.隋唐宋属于旅游文化的（B ）
A发展期B鼎盛期 C 孕育期D衰落期
23.《茶经》的作者是（A ）
A 陆羽
B 张志和
C 柳宗元
D 孟浩然
24.山西永济的（A ）因王之涣的登临而名扬千里
A 鹤雀楼
B 黄鹤楼
C 恒山
D 太行山
25.浙江天台山的（B ）最负盛名
A智者大师塔院B国清寺C高明寺D大雄寺
26.南昌的滕王阁，有初唐四杰之一王勃的《滕王阁序》，被（C ）
誉为江南第一美景
A王安石B柳宗元C韩愈D苏轼
27.西安慈恩寺的（A ）是玄奘西行回来后常年译经的地方，也是至今西安游人热衷的去处A大雁塔B小雁塔C钟楼D鼓楼
28.唐代不畏艰险，六次东渡传法的高僧是（B ）
A玄奘B鉴真 C 僧一行D道宣
29.南宋著名抗金将领（ C ），热爱祖国的大好河山，在南征北战中仍坚持策马游观，他的《满江红·写怀》尽显其戎装而游的英雄本色。

A刘錡B韩世忠C岳飞D刘韐
30.中国历史上第一个到达欧洲的中国基督教徒是（ A ）。

A拉班·扫马B马可波罗C利玛窦D马黎诺利
31.我国明代著名的航海旅游家（A ）曾率明朝远洋航海队七次下西洋，穿越了太平洋和印度洋，航行10万余里，历时28年，途径30个国家和地区，最远到达非洲东海岸。

A郑和B徐福C汪大渊D哥伦布
32.旅游文化的转型期从什么时候开始（B ）
A清政府成立 B 1840年鸦片战争爆发
C1949年中华人民共和国成立D改革开放后
33.（C ）上海商业储蓄银行设立“旅行部”。

A 1921年
B 1922年
C 1923年
D 1924年
34.（D ）第一批国内旅游团从上海到杭州游玩。

A 1921年
B 1922年
C 1923年
D 1924年
35.（D ）《旅行杂志》创刊，介绍祖国大好河山和秀美风光。

A 1921年
B 1923年
C 1925年
D 1927年作为会
36.（A ）是影响文化创造的第一变量。

A自然环境B政治环境C经济环境D社会环境
37.下列哪项不属于黄河流域文化（D ）。

A马家窑文化B仰韶文化C龙山文化D三星堆文化38.徽州古村落发展经历了几个阶段（B ）
A两个B三个C四个D五个
39.朗德上寨是（D ）的代表。

A闽南古村落B北方民居C徽州古村落D黔东南古村落40.旅游文化的实质是（ C ）
A文化消费B吃住行游购娱C跨文化交流D舒畅心情41.当一种文化进入另一种不同的文化环境时，在相互作用的过程中，对主人社会产生表面行为和主观意识行为的改变成为（A ）
A文化涵化B文化飘移 C 文化交流D文化冲突
42.当一个强势文化与一个弱势文化相接触的时候，下列表述正确的是（ B ）
A强势文化会吞没弱势文化B弱势文化要更多地受到强势文化的影响C强势文化要更多地受到弱势文化的影响D没有太多变化
43.不同文化相交往过程中文化系统内各种文化因素、文化丛之间的协调平衡关系成为（B ）。

A文化交流B文化整合C文化扩散D文化平衡
44.下列哪项不属于中国的五岳名山（D ）。

A.泰山B华山C恒山D黄山
45.（ C ）是一种社会文化现象，是一个国家和地区、一个民族世世代代传袭的基层文化通过民众口头、行为和心理表现出来的事物和现象。

A山水文化B饮食文化C民俗文化D宗教文化
46.（ A ）是汉族成年礼男子的一种高级和代表性形式，也可以说
是对成年人婚姻资格的一种道德审查。

A冠礼B笄礼C冕礼D婚礼
47.换裙礼是以下哪个少数民族女子成年时的标志（B ）
A瑶族B彝族C傣族D纳西族
48.下列哪项节日与二十四节气同名（D ）
A春节B中秋C端午D清明
49.“能攻心则反侧自消从古知兵非好战，不审势即宽严皆误后来治蜀要三思”，清末赵蕃的这幅对联与哪个历史人物和景区有关（B ）A杜甫，草堂寺
B诸葛亮，武侯祠
C李冰，都江堰
D王建，王建墓
50.北京所谓的“画片”、“卫画”，苏州的“画张”，浙江的“花纸”，福建的“神符”，四川的“斗方”，实际就是（C ）A刺绣B织锦C年画D蜡染
三、多项选择
1.世界三大宗教分别是（ABC ）
A基督教B佛教C伊斯兰教D印度教
2.陆游是南宋中叶著名爱国诗人和游客，他的游踪主要在他的调任旅程中，他游迹过的地方有（ABCD ）
A福建B成都C绍兴D黄冈
3.宋代陶瓷窑大致概括为6个瓷窑系，下列属于这六大瓷窑的有（ABCD ）
A定窑系B耀州窑系C钧窑系D龙泉青瓷系4.下列哪些属于龙山文化的特点（ABC ）
A磨光黑陶数量多
B烧出了薄如蛋壳的器物
C表面光亮如漆
D颜色多样，绚烂缤纷
5.下列哪些属于主体文化身份的构成（ABCD ）
A 价值观念或价值体系
B 语言和生活方式
C 家庭体制
D 精神世界
6.旅游主体文化的特征有（ABCD ）
A民族性B时代性C扩散性D规范性
7.人们选择定居的因素（ABC ）
A宜于农耕的土地B自然环境条件如水、能源、地形、气候等C 环境产生的人类精神作用D主观意识
8.村落聚居地的一般特征（ABCD ）
A规模大小不一B大多数功能简单，主要是居住
C分布分散，功能、特色不一D形态与环境密切相关
9.下列哪些属于黔东南古村落建筑的特色（BCD ）
A窑洞B风雨桥C吊脚楼D鼓楼
10.下列哪些对旅游消费文化的阐述正确（ABCD ）
A 旅游消费文化是一种工业文化
B 旅游消费文化是一种世俗文化
C 旅游消费文化是一种商业文化
D 旅游消费文化是一种感性文化
11.旅游动机需要满足的形式有（ABCD ）
A 探新求异B寻求尊重和自我实现 C 避世与审美D谋求知识和发展
12.下列哪些属于中西方旅游者旅游消费行为的差异（ABCD ）
A在旅游目的地选择上存在差异
B在旅游方式选择上存在差异
C在旅游消费支出上存在差异
D具体旅游消费习俗上存在差异
13.下列哪些属于决定文化涵化快慢的因素（BCD ）
A跨文化交流的内容
B跨文化距离或简译为文化距离变量
C目的地东道主的文化社会的态度
D介入目的地交流的密切程度
14.下列哪些属于中国的四大道教名山（ABCD ）
A青城山B齐云山C龙虎山D武当山
15.下列哪些属于中国旅游文化的特征（ABC ）
A综合性和地域性B传承性和民族性C异质性D科学性16.下列属于我国四大佛教名山的是（ABCD ）
A峨眉山B五台山C普陀山D九华山
17.下列关于泰山封禅的表述正确的有（AB ）
A秦始皇是中国历史上第一个封禅泰山的皇帝B汉武帝曾八次封禅泰山
C唐太宗曾三次封禅泰山D武则天封禅泰山的明证是无字碑18.中国古建筑的意识形态体现在哪些方面（BC ）
A明知不可为而为之B受礼制为主流的儒道释的影响
C受易学堪舆的影响D恋木情结
19.下列哪些属于中国古建筑的结构体系（ABC ）
A穿斗式B抬梁式C井干式D歇山式
20.下列哪些特点在北京故宫建筑群中有所体现（ABCD ）
A中轴对称B左祖右社C前朝后寝D三朝五门
D塑造会议品牌形象
21.下列哪项不属于中国古典园林文化中的“一池三山”（CD ）
A 方丈B蓬莱C滇池D琼华
22.下列哪些属于中国园林文化的构景要素（BCD ）
A诗情画意B筑山C理水 D.建筑
23.下列哪些人物曾在泰山书院读书、授书（BC ）
A程颐、程颢B胡瑗、石介C孙复D范仲淹
24.按照园林的功能来讲中国古典园林可以分为（AD ）
A皇家园林B北方园林和南方园林C岭南园林D私家园林和寺观园25.园林中关于“艮岳遗石”的说法错误的是（AD ）
A它是唐代皇家园林御用石材B搜集和搬运艮岳奇石的船队被称
为“花石纲”C当年艮岳奇石中“灵璧石”为强征之首D仍然沿用秦汉以来筑园“一池三山”的模式
三、辨析题
1、先秦时期旅游文化的主要载体有三类：一是文献类，二是艺术类，三是宗教类。

答案：错误，没有文献类，一共只有两类。

2、区域性文化特征是影响文化创造的第一变量。

答案：错误，自然环境是影响文化创造的第一变量。

3、民族性格是一个民族少数成员共有的反复出现的心理特质和性格特点的总和，民族性格是经济的产物。

答案：错误，民族性格是一个民族大多数成员共有的反复出现的心理特质和性格特点的总和，民族性格是历史的产物。

4、旅游主体的文化身份由价值观念、语言、家庭体制三个方面构成。

答案：错。

旅游主体的文化身份由价值观念和价值体系、语言、家庭体制、生活方式、精神世界五个方面构成。

5、人们选择定居的因素只有一点，那就是宜于耕种的土地。

答案：错。

R人们选择定居要考虑宜于农耕的土地；自然环境条件如水、能源、地形、气候等；环境产生的人类精神作用。

6、人类起源早于文化起源。

答案：错误，人类起源与文化起源同步。

7、徽州村落文化有两类：一是防御型村落，二是田园型村落。

答案：错误，徽州村落文化有三种类型和发展阶段：一是防御型，二是田园型，三是寄生型。

8、旅游文化的实质就是文化本身。

错误。

旅游文化的实质是跨文化交流。

9、在乡村、市镇和城市三种聚居地中，人口最集中、文化创造最丰富、积累最雄厚的是城市；信息最密集、功能最齐全的也是城市。

但未来人类聚居地发展的方向却不是城市而是农村。

答案：错误，仍然是城市。

10、千年文明古都的力量打造了北京的文化特色和精神品味，而奢华的城市文化在香港这座城市则体现得淋漓尽致。

答案：错误，香港是商业文化中的城市，而巴黎才拥有奢华的城市文化。

11、客家人的土楼文化虽然名誉世界，但其形态却只有圆形一种。

答案：错误，客家土楼有圆形、方形、八角形和椭圆形等多种形制。

12、四合院是西南林区最具代表性的建筑风格。

答案：错误。

干栏式建筑是西南林区的建筑风格，而四合院是北京民居的建筑特色。

五、简答题
1、旅游文化的特点？
答案：旅游文化的延续性；旅游文化的多样性；旅游文化的地域性；旅游文化的民族性；旅游文化的实用性；旅游文化的创造性。

2、请简要说明我国村落聚居地的一般特征，列举一两个具有代表性的民间村落？
答案：我国村落聚居地的规模大小不一；大多数功能简单，主要是用于居住；分布分散；形态与环境密切相关。

3、什么是旅游流，它的特征是什么？
答案：旅游流即游客流，是指数量较大的游客群体为了旅游，从旅游客源地到旅游目的地的活动现象。

4、川剧的五种声腔是什么，变脸有哪些手法？
答案：在戏曲声腔上，川剧是由高腔、昆腔、胡琴腔、弹戏等四大声腔加一种本省民间灯戏组成的。

变脸的手法大体上分为四种：“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”和“运气”变脸。

5、文化漂移与文化涵化的差别是什么？
2、答案：当一种文化进入另一种不同的文化环境时，在相互作用的过程中，会对主人社会产生两种影响：一种是意识行为的改变，一种是表现行为的改变。

如果主人社会的文化改变只是体现在表现行为上而没有意识行为的改变，那么这是一种文化漂移现象，如果表现行
为和意识行为两者都有改变，则是一种文化涵化现象。

6、简要介绍旅游文化的发展历程，并注明每个时期的典型特征？
答案：先秦至秦汉旅游文化的形成期、魏晋南北朝旅游文化的勃兴期、隋唐五代旅游文化的鼎盛期、元明清旅游文化的发展期、近现代旅游文化的转型期。

7、休闲、游憩、旅游三者的区别？
答案：旅游是人们在异地进行短暂访问等活动形式的总称，异地性、短暂性是基本特征。

游憩是人们以放松、愉悦、健身等恢复身心健康为本质特征的户外活动方式。

休闲是指人类在可自由支配的时间内自由选择的活动方式；是游荡也即是游手好闲为其基本层次的闲暇活动，游憩本也是目前较为普遍的休闲方式。

8、简要回答四大文明古国最具代表性的文字类型？
答案：古巴比伦的楔形文字、古中国的甲骨文、古印度的梵文和古埃及的象形文
字。

9、请简要说明我国的四大茶区。

答案：我国分西南茶区，主要位于四川、贵州、云南一带；江北茶区，主要位于陕西、河南、山东以及江苏、安徽北部地区；江南茶区主要是位于我国湖北、湖南、江西、浙江和安徽南部；华南茶区主要位于广东广西福建一带。

10、东北地区主要居住的少数民族有哪些？
答案：满族、朝鲜族、赫哲族、回族、锡伯族。

六、论述题
1、请以我国的世界遗产旅游地为例，论述中西方旅游者旅游消费文化的差异。

答案：在旅游目的地选择上的差异：中国游客偏重于社会知名的历史文化古迹和发展较为成熟的景区；具有较强的群体观念，易受他人影响。

西方游客喜欢独特、新奇，喜欢自身智力和体力得到充分展示的旅游项目，喜欢接触原始古朴、异质文化。

在旅游方式选择上的差异：中国游客在远程和出国游过程当中多
选择组团的形式，近程游多选择全家出游，或亲友出游，较少个人旅游。

西方游客比较自我，单独出游方式比较普遍，喜欢“基本结构（订房、机票）+自然选择”。

在旅游消费支出上的差异：中国游客：节俭、轻劳务性消费、重娱乐轻发展；西方游客：重劳务、在交通食宿方面开支较多，求知、考察、探险、健身方面的支出相对较多。

世界遗产旅游地可列举青城山都江堰、武陵源、敦煌莫高窟等等。

2.试用一般优势法则分析中国少数民族地区旅游导致的文化汉化问题。

答案：受通婚、杂居、交流等诸多因素的影响，少数民族的汉化问题历来都有。

旅游促进了异质文化的交流，从而使少数民族汉化加快。

少数民族汉化势不可挡，是遵循了文化涵化过程当中一般优势法则的。

所谓一般优势法则即是指弱势文化势必被强势文化所涵化，这是社会文明发展的一般普遍规律。

面对这样的规律，我们应该在提升少数民族文明程度的同时，尽量对少数民族的特色文化进行保护，有意识地强化和维护各民族之间的文化差异，尤其是借助旅游这个渠道，更好的将少数民族的特色文化传播开来。

3.谈谈我们如何对一个城市文化进行评价，需要注意哪些问题？
答案：我们对一个城市的评价应该是多方面的。

首先，生态环境的改善是城市形象构建的核心。

其中，自然环境为基础，清新的空气和洁净的水源能够提升一个城市的基础形象，与此同时，生态景观也能使城市富有勃勃生机。

其次，流畅通达的交通环境是大城市的重点形象建设。

北京城的交通非常方便，高速公路、机场、地铁、高铁等基础设施建设比较完备，极大地提升了这个城市的形象。

最后，市民的文化素质以及修养也是评价一座城市的重要标准。

4.你以为中华大地上大致可划分哪些文化区域？能否简单说出其中三个区域大致的地理位
置和文化特征？
答案：齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化、湘楚文化、巴蜀文化、三秦文化、三晋文化、岭南文化、东北文化等等。

齐鲁文化是齐文化和鲁文化的融合。

春秋时期的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想学说，而东临滨海的齐国却吸收了当地土著文化（东夷文化）并加以发展。

两种古老文化存在差异，相对来说，齐文化尚功利，鲁文化重伦理；齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。

燕赵之地，主要是指今天的河北和山西、陕西的中北部地区。

燕赵地区气候相对干冷，农业以粟、豆类为主，畜牧业也占相当地位，赵的城市商业也比较发达。

燕赵文化虽属汉族农业文化地区，但由于燕赵处在当时的农牧分界线地区，因此燕赵文化与边外游牧文化关系密切。

自十六国和北朝、辽、金、元、清等朝以来，一直处在胡汉交融的状态；为了抵御外侵，形成勇武好搏击的特点，具有悠久的武术传统。

自金开始，历代统治者在北京建都，都市文化的特点也在很大程度上影响了燕赵文化，文化特点具有一定的“正统性”，文化娱乐等方面受宫廷和北京市民文化影响较大。

三秦之地，即今陕西地区，包括甘肃、宁夏的东南部。

秦人以法家思想治国，文化上具有鲜明的功利主义特点，加之其地理位置便于与北方和西域的文化交流，使其在农耕文化的基础上，具有包罗万象、兼容并蓄的特点，不仅留下了历史上各民族文化、各种宗教、各种艺术形式的痕迹，商业文化也很发达。

三晋之地主要包括今天的山西大部、河南的北部和中部，三晋文化实际上可以说是“中原文化”的代称。

地处中州，各种文化碰撞交流于此，使这里的文化呈现出一种共享性。

商业的流动性和因水患、战乱和灾荒引起的人口流动一起，造成这里的人口频迁特点。

特别是地处平原，四通八达，因此区域文化的特点不如其他地区明显。

楚文化的分布，包括今天两湖、安徽、江西的西北部和河南的南部，其中以两湖和安徽的部分为核心地区，淮河流域和鄱阳湖流域等作为其边缘地区。

在上古的三苗文化基础上，华夏文化的主流汇合了当地蛮夷文化的支流，共同构成了楚文化。

由于这里以丘陵和江湖为主要自然地理特征，加上民族文化源流的丰富，使楚文化极具特色，比如文学艺术神奇浪漫、民间生活崇巫尚鬼等。

吴越文化以太湖为中心，包括今天的江苏、浙江、上海地区，影
响到安徽东部和江西的东北部。

这里气候温和，土地肥沃，水网密布，雨量充沛，农业极为发达。

经过长时期的历史发展，中国经济和文化重心逐渐从北方转移到这里。

到明清时期，沿海的地理优势充分显露出来，商业贸易迅速发展起来，城市极为繁荣。

以“吴侬软语”为特征的吴语，是汉语七大方言之一，构成独特的语言文化系统，强化了这里的区域文化特征。

文化风格细腻、恬淡、婉转、雅致、清新，与北方各区域文化形成鲜明的对比。

巴蜀文化以四川和重庆为中心，辐射到陕南、鄂西和云贵部分地区，由川东的巴文化和川西的蜀文化共同构成。

由于这里与中原地区存在自然阻隔，有助于强化地域色彩浓厚的文化传统。

巴蜀文化的风格以热烈、诙谐、高亢为特征。

四川和重庆虽同属于巴蜀文化，也因为地理不同而有差异。

（以上内容选择任意三个区域文化做简要回答即可）
5.从传播学的角度看，你认为决定文化涵化快慢有哪些因素？
答案：第一，跨文化人际交流的能力，在异质文化中，那些人际交流能力强的人
适应得快，转变得快。

这种能力主要表现在进行交流所必须的能力和知识、多种
思维方式和价值观念思考信息的能力、对目的地文化感情上的合拍、按新的行为
模式和思想情感开展活动的能力等；第二，介入目的地交流网络的密切程度，这
一方面表现在旅游者与本地人联系的密切程度，另一方面是旅游者参加所在社会的公众交流与介入大众传播的程度；第三，到异质文化中的旅游者与自己的家乡文化并没有完全隔绝，而是继续与家乡文化的社会交流；第四，目的地东道主的文化社会的态度；第五跨文化距离或简称为文化距离变量。