2017-2018学年高二语文《中国古代诗歌散文欣赏》：诗歌之部第2单元夜归鹿门歌含答案

夜归鹿门歌
本课话题—-超然
朗读——课文中的名段
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

这两句营造了一个非常清幽的自然环境，但就在这样的环境中，还有人在活动，“惟有幽人自来去”。

这就使人在这幅高士隐居图中,除了感受到诗人隐逸超脱的情趣外，还感受到在这种情趣的下面,隐藏着诗人仕途无望所引发的一点抑郁不平之气。

积累——生活中的素材
在演艺界，陈道明显得有些神秘。

演艺圈中经常会有很热闹的聚会，再清高的演员,也很难彻底回避这种事情,陈道明却很少出入这样的场合。

陈道明不喜欢接受采访，因为他觉得采访很多时候都是在说废话。

近几年，陈道明逐渐理解了制片方的宣传需求，也参加了不少集体性的新闻发布会,但他
的原则仍然是“只回答有含金量的提问”。

也正因为他过于低调,人们对他的评价总是清高、孤傲.演艺圈是个大染缸,无数艺人沉溺其中经不住诱惑而渐渐迷失自己。

但陈道明始终保持深居简出的生活状态,他就像一个隐士一样，特立独行。

从根本上说，如果没有超然的思想境界,陈道明是不可能做到这点的。

背诵——文学中的名言警句
采菊东篱下,悠然见南山。

-—陶渊明莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

-—苏轼心志要苦,意趣要乐,气度要宏，言动要谨。

——弘一法师宠辱不惊，任庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。

——洪应明
第1步‖读准字音—-千言万语总关音(1)单音字
寂寥．(liáo)岩扉．（fēi）
(2）多音字
乘错误!栖错误!
第2步‖词类活用-—词性变异含义迥夜．归鹿门歌（名词作状语，在夜晚）
第3步‖名句积累——经典名句君须记（1）山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧.
(2)鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

（3）岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

错误!
简介孟浩然（689－740)，襄阳（今湖北襄樊)人,主要活动于开元年间。

他大半生居住在襄阳城南岘山附近，中年以前曾离家远游.40岁那年赴长安应进士举，落第后在吴越一带游历多年，
孟浩然家在襄阳城南郊外,汉江西岸，鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,相距不远，乘船前往,数时可达。

汉末著名隐士庞德公因拒绝征辟隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，40岁赴长安谋仕不遇，游历吴、
越数年后返乡，心追先贤庞德公的行迹,特在鹿门山辟一住处。

偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别墅，这首诗的主旨也是歌咏归隐的情怀志趣。

错误!
山水田园诗
陶渊明等诗人是我国东晋田园诗派的代表，谢灵运、谢朓等诗人是我国南朝山水诗派的代表,王维、孟浩然等诗人是我国盛唐山水田园诗派的代表.诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往.这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。

诗境隽永优美,风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。

这首诗通过描写夜归鹿门途中的景色，从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途,实质上是为了
表现从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸之道，抒写诗人清高悠远的情怀志趣。

错误!
错误!
错误!
错误!
错误!
1．本诗前四句描绘了怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？
【答案】
图景？从中可以看出作者的思想感情是怎样的？
【答案】描绘了月亮、烟树、岩扉、松径、幽
人等意象，构成了一幅寂寥、恬静、悠闲的月夜山景图，表现了作者自在闲适的隐逸情怀。

3．本诗主要运用了什么表现手法？有何作用？
【答案】（1）手法：本诗主要运用了对比手法。

①用沉缓的钟声和嘈杂的人声对比出佛门的清净与凡尘的纷繁芜杂。

②同是乘舟，却是两个方向，两处归宿，两种心境，凡人自与幽人不同.③本诗前四句着眼于钟鸣、争渡、向江村、归鹿门等描绘，后四句则侧重于月照、岩扉、松径等静态描写，先动后静，以动衬静。

(2)作用：通过对比,既写出了诗人与时人的相异之处，又写出了与前贤的相通之处，塑造了一个孤高的隐者形象。

1．写作特色
渲染手法
结合全诗来看，“山寺”句以“钟鸣"衬托隐居地环境的清幽,而这又与争渡的喧嚣形成鲜明的对比；后四句中,静态的环境描写与动态的人物描摹形成对比，表现了诗人对于先贤的仰慕之情，从而塑造了一个孤高的隐者形象.在描写不同的场景上，作者也不同程度地使用渲染手法，达到了更好的艺术效果。

定义：渲染法本是国画的一种画法,在诗文中则是指对环境、景物或人物的行为、心理等做多角度的铺叙、描绘与形容，以形成某种氛围,从而突出诗文所要表现的艺术形象，加强艺术效果的方法.常用于场景描写。

作用:（1）使所表现的人物或事物的形象更加鲜明突出，更加真实感人.
(2）为情感的抒发营造气氛,做好铺垫。

2．写法指点
（1）注意多角度观察事物，用心去感受。

（2)通过生动的场景描绘，营造一个特定的环境气氛。

3．迁移应用
阅读下面这段文字，谈谈表达的艺术效果。

楼道里安静极了,对门的青年人的呼噜声格外地响亮.我害怕这恐怖的安静,我害怕这不明不暗的楼道。

但我还是下定了决心，我一定要冲出去!我蹑手蹑脚地走在楼道里，墙上挂着许多人物画，他们好像都在用异样的眼光盯着我，我感到阴冷阴冷的。

我顺着墙向前走，墙上的钟在“滴答滴答”地响。

突然，传来一个声音：“现在是12点整！"我大叫一声坐在了地上,原来是钟表在报时。

我摸了摸地面觉得毛毛的,低头一看，原来不知是谁的一只破拖鞋。

【答案】这段文字运用了渲染的艺术手法,极力
渲染了夜里楼道的安静和由此带给“我”的心理上的恐惧.文字从不同的角度进行描写，首先是听觉上的描写，用“对门的青年人的呼噜声”“钟表的声音”来反衬楼道里的安静,从而突出了“我"心理上的恐惧.其次从视觉的角度来写墙上的画，从触觉的角度来写“一只破拖鞋”，这些都进一步渲染了恐怖的气氛,给读者带来了一种紧张的感觉.
(教师用书独具)
腹有雅量气自华
一考生
我喜欢门外的那条河。

它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，白云苍狗之间,仍清澈见底。

偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝后，它就继续温顺地滋润农田.
河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢？雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。

有雅量的人，
可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然走过黑夜里的山路。

直视错误，腹有雅量，气自芳华！
金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威.她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华。

臣子们面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。

这是何等的雅量啊！面对批评和指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受.她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑.她深知，无字，方能不朽；无言，方能万言！
雅量,让一代女皇，托起日月当空！
滚滚长江东逝水，是非成败转头空.而雅量，却如同那幽谷芝兰,香飘千年，至今仍在.
坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵.
“诗思清深诗语隽，文衡史鉴尽菁华。

”启功先生
就是这样一位大师。

他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法.可即使如此,他仍常常虚心请教于人，每当别人指出他的不足时,他便欣然如一个得到礼物的孩童.
这便是雅量.对待不足敢于直视，胸怀如天地般宽广。

雅量，让一代大家山高水长！
雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。

于人如此，于国家，未尝不是如此。

遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国"的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。

但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于面对。

于是，有这样一群人站了出来，他们以年华为桨,涉万里河疆。

自此,辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村也地覆天翻,北京奥运火炬点亮中华……
雅量,让一个民族屹立东方！而我当代青年,更要直视错误,虚心改正，不计过往，意气风发，铿锵前行，因为——腹有雅量气自华！
点评:这篇文章最大的特点就是运用了“先咏他物，然后引出所咏之物”的起兴手法。

由眼前河流的雅量写起，由物及人，古今结合，联想到武则天、启功以及铁凝、莫言等人直视错误的气魄、胸襟,再由个人上升到国家，叙述一代代直视错误并虚心改正的国人的雅量，层层深入，结构紧凑，过渡自然,让人不得不佩服作者高超的语言驾驭能力。

1．悟起兴手法
文章开头运用《诗经》常用的起兴手法，先言河流雅量,以引出下文所咏的人之雅量。

这种手法有营造作品气氛,协调韵律，确定韵脚和音步，拈连上下文关系的作用。

使用该手法需要与所咏之事有必然的联系，不能“东一榔头，西一棒子”毫无牵连。

2．悟行文中的过渡
第八段是过渡段，由历史人物论据过渡到当代人物论据，由一种对他人宽容的雅量过渡到一种自身谦虚的雅量。

巧妙地使用过渡句,使文章结构严谨，文意连贯。