初中作文指导：文章的开头与结尾ppt

3、卒章显志式。这种结尾方式，就是 在文章结束时，以全文的内容为依托，运用 简洁的语言，把主题思想明确地表达出来， 或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清 楚，所以这种结尾方法又称“画龙点晴式”。
5、抒情议论式。用抒情议论的方式收束 文章，能够表达作者心中的情愫，激起读者 情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的 艺术感染力。这种结尾方式主要用于写人记 事的记叙文中，也可用于说明文、议论文的 写作。抒情议论式结尾的形式是多种多样的， 所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒 情议论”式结尾必然油然而生真情，给读者 以真实感、充足感。
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★人生在勤，不索何获－－张衡 ★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。 ★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达· 芬奇（意大利） ★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 ★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 1、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格 2、重复是学习之母。 ——狄慈根 3、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡 4、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V 5、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克 6、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·பைடு நூலகம்日· 法拉兹 7、学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 8、聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚 9、好学而不勤问非真好学者。 10、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 11、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升 12、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫 13、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦 14、不经历风雨，怎能见彩虹 －《真心英雄》 15、只有登上山顶，才能看到那边的风光。 16只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。 17、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。 1 8．成功，往往住在失败的隔壁！ 1 9 生命不是要超越别人，而是要超越自己． 2 0．命运是那些懦弱和认命的人发明的！ ２1．人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！ ２2．世界上大部分的事情，都是觉得不太舒服的人做出来的． ２3．昨天是失效的支票，明天是未兑现的支票，今天才是现金． ２4．一直割舍不下一件事，永远成不了! ２5．扫地，要连心地一起扫！ ２6．不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力． ２7．当你停止尝试时，就是失败的时候． ２8．心灵激情不在，就可能被打败． ２9．凡事不要说＂我不会＂或＂不可能＂，因为你根本还没有去做！ ３0．成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践．
7.巧用名人作问答 ①有人问:幸福是什么?答案是丰富多
尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、 石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人 是最幸福的。” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富 和威力，而且能够处事不惊，那才是真正 的幸福。” (《答案是丰富多彩的》)
8.
①翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算 离别诗了，王勃壮怀高歌:无为在歧路，儿女共沾 巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处？杨柳岸晓风 残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者，惟 别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆！当今 又有汪国真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去还还。 无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔 的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起 的疏忽的细节，离别真的不好吗？如此种种情思， 真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟， (《万象人生坚守自我》)
⑦可见，列夫· 托尔斯泰的名言“幸福之 家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不 必完全奉为真理。关于幸福的答案，同样是 丰富多彩的。 (《答案是丰富多彩的》) ⑧话音刚落，全场响起了热烈的掌声。 这时问号先生红着脸说:“刚才那位青年朋友 讲得很对，但是我们这是时空讨论会，所以 各位的意见也不尽相同。其实答案是丰富多 彩的，并没有统一标准，愿各位都能发现美 今天就到这儿，散会。” (《什么才是美》)
(《代抛弃诚信者拟墓志铭》)
②大会结束了，答案仍未有，世间事果真 千变万化，难以预料，是非均留给后人评说 吧。“滚滚长江东逝水……” (《三国英雄开会》) ③突然有人叫道:“大虫来了，快跑呀!” 众人一听大惊失色，纷纷躲避，只听武松叫 道:“老虎在哪?”李逵吼道:“虎在哪里?”待 们惊魂初定，回过神来，哪里有老虎?原来 是鼓上蚤时迁干的好事。众人都吁了一口气， (《谁是打虎英雄》)
③当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新 月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊 的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮 寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月， 对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好 风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧! 曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月 如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正 是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧! 曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不 见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”
⑤陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自 足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你 有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像 王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。 (《吐出自足成虹霓》) ⑥“何处是归程?长亭更短亭。”不管我们 以什么样的身份去诠释“家”的内涵，我们都 (《何处是归程?长亭更短亭》)
结尾技巧
2．巧用书信格式 ①尊敬的孔子老爷爷： 你好！我是你的一个普通子孙，相隔数千年 后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬 的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的 指教。 （《给孔子的一封信》） ②可恶的标准答案： 看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒 火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。答 案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标 准”这顶帽子。要知道，就因为“标准”二字 发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状：
4、名言警句式。用名言、警名、诗句收 尾，着意于引申文章，揭示某种人生的真谛。 它往往出现在散文、记叙文、杂文的结尾， 用三言两语，表述出含意深刻的耐人寻味的 哲理或警策性内容，使之深深地印在读者的 心中，起到“言已尽，意无穷”的效果。
2、首尾呼应式。结尾与开头要相呼应， 写出既呼应开头，又不简单重复的语句，这 种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。 这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产 生一种首尾圆合，浑然一体的感觉。
4．巧用修辞
①“砰！”随着一声锤子的敲打声，问号先 生清了清嗓子说，“时空讨论会现在正式开 始，今天我们的主题是‘什么才是美’，请各 位来自不同时代、不同国度的学者们积极 发言。” （《什么才是美》）
5.巧用揭示主旨的题记
①没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡 丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生命， 可以不灿烂，但必须伟大! 蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长 发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与 无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯…… 然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅 里。生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心 的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继 续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷 (《星星夜话》)
也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物 是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广 寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影 深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心” 寂寞到底是什么? (《寂寞的意韵》)
(二)绝妙结尾示范 ①年轻人，来生要记住，在迷津渡口千 万别选错。诚信是人生幸福的源泉，不可丢。 仅以此诗作结:
②如果你失去了金钱，你只失去了一小 部分; 如果你失去了健康，你只失去了一小半; 如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如
何为“诚信”，诚实、守信是也。综观历史， 这“诚信” (《是谁在赞美皇帝的新装》)
6.巧用解题形式 曾经有一位朋友，别出心裁地给我出了 这样一道题:在下列美景中，你最喜欢哪一个? A.一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金色阳光 B. C. D.一滴晶莹剔透的露珠，在青嫩新绿的草叶 尖，悄然滑落。 看完这道题，我顿时呆住了，万千变化的自 然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦
文章的开头与结尾
（一）绝妙开头示范
1．引用名言名句 ①问世间情为何物，直教人生死相许。元好 问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问 问千古。多少年来，有多少人在这个问题上 徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了 人生最终的答案。但各家之言却如每个人的 脸一样，各不相同。 西施说：“爱情是工 具。……” （《问世间情为何物》）
一、自然收束式。不论哪种文体的文章，在 把内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不 去设计蕴意深刻的哲理语句，不去雕琢丰富的象征 形体，这样的结尾谓之“自然结束式”。它完全避免 了文章画蛇添足、无病呻吟的结尾毛病，显得单纯 明快、朴素无华，在中考作文中得到广泛运用。考 场作文气氛紧张，竞争激烈，不可能过多地讲究什 么“式”，什么“法”。只要富于激情，挥洒自如， 到哪里就是哪里，能充分地表情达意就是一篇好文 章，但讲究“自然”并不意味着随心所欲，马虎草率 而是顺着文思发展的自然趋势结束全局。
泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类 本质的外化”。接着，他就洋洋自得地谈 起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不 着头脑的时候，马克思在我旁边耳语 道:“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分， 你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实 应该是人类本质与自由形式的统一。”美 究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲， 去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。 (《美是什么》)
3．借用章回小说笔法
①“话说天下大势分久必合，合久必分。” 当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在， 大江东去，浪花淘尽了往昔的英雄们。而曾 经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了 天下已成为“司马氏”的天下。 （《三国英雄开会》）
②梁山泊的聚义厅里，现在是灯火通 明，人声鼎沸。一百单八位好汉都齐聚在 这里，大伙儿都在争吵不休。他们在争吵 什么呢？原来梁山泊最近要评选打虎英雄。 这个荣誉称号评上就了不得，谁评上了就 可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得 众好汉齐聚在此，争论不休。 （《谁是打虎英雄》）
②美是什么?我知道，美是地平线上升 起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的 枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美 是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意 我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究 美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤 怒地瞪着我说:“片面，美是人类纯形式的主 观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是 看一看我的《判断力批评》。”我很虚心， 认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作 我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却
②美学大师罗丹曾经说过：“美是到处 都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美， 而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精 神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在 的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是 缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题 的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便 成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾， 这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给 你带来更多成功的机会。 （《旋转这只万花筒》）