论虚拟社会治理中的意识形态整合

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现状与前景:新时代网络意识形态研究述评

现状与前景:新时代网络意识形态研究述评

现状与前景:新时代网络意识形态研究述评1. 引言1.1 研究背景新时代网络意识形态研究作为当今世界新的命题和热点问题,受到了学术界和社会各界的高度关注。

随着互联网技术的快速发展和普及,网络意识形态已经成为塑造社会舆论、引导公共思想、影响国家政治的重要力量。

传统的意识形态研究范畴已经无法覆盖新时代网络文化的变革和发展,因此迫切需要深入探讨新时代网络意识形态的特点和规律。

在数字化信息时代,网络已经成为人们获取信息、传播思想的主要渠道。

网络意识形态既包含网络传播的内容、形式、传播方式等,也包括网络上涌现的各种新思潮、新观念、新价值观等。

深入研究新时代网络意识形态的特点对于推动社会文化进步、维护国家安全稳定具有重要意义。

在这种背景下,对新时代网络意识形态进行深入研究,探索其发展规律和影响因素,对于深化对网络文化的认识、指导网络舆论引导工作、提升国家软实力具有重要意义。

本研究选择了新时代网络意识形态这一重要课题,希望通过系统研究和分析,为相关领域的学术研究和实践工作提供参考和借鉴。

1.2 研究意义新时代网络意识形态的研究具有重要的意义。

随着互联网的快速发展和普及,网络已经成为人们获取信息、交流思想、表达观点的主要渠道,网络意识形态在社会生活中的影响日益凸显。

研究新时代网络意识形态可以帮助我们更好地理解网络世界的特点和规律,为新时代网信工作提供理论支持和指导。

网络意识形态的形成和传播对塑造社会舆论和引导公众思想具有重要影响。

在网络空间中,各种意识形态观点和信息传播形式层出不穷,如何正确引导网络意识形态成为当下的一项紧迫任务。

深入研究网络意识形态的特点、发展趋势和影响因素,可以帮助我们更好地了解网络世界中不同声音的传播方式和影响力,从而更好地引导社会舆论,维护网络空间的良好秩序。

研究新时代网络意识形态具有重要的现实意义和理论意义,对于加强网信工作、提高社会治理水平、构建和谐网络空间具有重要意义。

【内容结束】1.3 研究方法研究方法是研究人员在进行新时代网络意识形态研究时所采用的具体操作方式和步骤。

青年网络意识形态风险的样态、治理意义及路径

青年网络意识形态风险的样态、治理意义及路径

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视网络意识形态工作和青年工作,提出了一系列新思想新观点新论断,为新时代青年网络意识形态工作指明了方向。

意识形态安全是国家总体安全的重要构成,马克思说:“如果从观念上来考察,那么一定的意识形式的解体足以使整个时代覆灭。

”[1]170习近平总书记在讲话中高度重视意识形态风险,强调既要高度警惕“黑天鹅”事青年网络意识形态风险的样态、治理意义及路径○毛光霞(东华大学马克思主义学院,上海201620)[摘要]作为“互联网原住民”的95后、00后,网络已成为其生存的重要空间、生活的主要工具和发展的重要手段。

同时网络也不可避免地具有意识形态属性,网络内容、网络语言、网络道德等对青年影响广泛,由此带来的网络意识形态风险值得重视。

防范和处理好青年网络意识形态风险,事关国家总体安全、事关人才培养质量、事关民族发展未来。

青年网络意识形态风险的样态具体表现为价值上的“众声喧哗”、内容上的“圈层隔阂”、传播上的“蝴蝶效应”、平台上的“过滤气泡”、管理上的“媒介鸿沟”等,由此导致主流意识形态在价值上遭到弱化、在内容上遭受质疑、在传播中遭遇风险、在平台上遭逢对抗、在管理上陷入滞后。

推进青年网络意识形态的治理,要高度重视青年人的认知特点和话语习惯,寻求共识以“铸魂”、增强供给以“体认”、织牢业态以“制高”、构筑载体以“筑巢”、缘法而行以“同心”,提升青年人对主流意识形态的认同度。

[关键词]青年;思想政治教育;网络意识形态;网络空间;风险治理;舆情治理[中图分类号]D669.5[文献标识码]A[文章编号]1002-8129(2023)08-0089-08[收稿日期]2023-06-02[基金项目]本文系2022年度上海市教育科学研究项目“新时代思政课程与课程思政有机结合的机制研究”(编号:C2022206)阶段性成果。

[作者简介]毛光霞(1989-),女,河南固始人,法学博士,东华大学马克思主义学院讲师。

论中国社会转型进程中的意识形态安全

论中国社会转型进程中的意识形态安全
中国。

l 31 ・
党内腐败问题在相当程度上损坏 了党和 本 主义和 社会 主义 两 种意 识 形态 斗争 的重 要 方式 。西 方 僵化的官僚体制、 政府在人们心中形象 , 并最终动摇A4对马克思主义的信 1 " l 发达国家利用我国改革开放和市场经济转型之际, 不遗余 推进政治文明建设, 就是在中国共产党 力地大肆传播其文化、 价值观念和生活方式 , 企图以资产 仰和追求。当前 , 的领导下 , 不断完善基本政 治制度, 健全社会主义法制体 阶级意识形态取代马克思主义在我国意识形态的指导地
致拜金主义、 实用主义、 享乐主义、 己主义等错误价值取 利 中国社 会转型 及其对 意识 形态安 全 的影响 利润 ( 利益) 最大化” 的游戏规则面 社会转型是社会传统结构向现代结构的整体性变迁 , 向的泛滥。在这种“ 良知的抵抗 、 人格 的恪守、 诚信 的树立、 精神 的追求都 “ 包括社会的政治结构、 经济结构和文化的变迁 , 其实质是 前, 【对此 , 4 江泽民曾深刻指出“ 随着市场经济 传统体制获取现代功能 , 从一种稳定状态过度到另一种稳 变得异常艰难。
巩固、 民族 凝 聚力 的增 强 和社会 的和谐 稳 定 , 国家 安全 是 大的变 化 , 会利益 结构 逐渐 呈 现 出多 元 化 的特 征 。多种 社 经济成分并存和利益主体的多元化 , 必然催生了多样化观 的核心内容。正如马克思所指出:如果从观念上来考察, “ 那么 一 定 的 意 识 形 态 的 解 体 足 以 使 整 个 时 代 毁 念 和价值 追求 。
并 转 型前业 已认 同 的社会 主义 意 识形 态 带来 某 种 变 化乃 至 落后 于经 济体 制的发 展水平 , 呈 现 出较 为严 重 的 地域 不 消解 , 对传统的政治理想 、 价值观念、 社会信仰、 行为准则 平衡性。政治体制的滞后性可能削弱公 众的政治参与和 从 进行重新的审视和反思 , 思想文化领域遭到前所未有的冲 维权诉求 , 而降低社 会政治开放性和社会公 民的凝聚

论网络意识形态及其特征

论网络意识形态及其特征

一论网络意识形态及其特征口张宽裕丁振国。

网上德育’』摘要:网络社会是与现实社会相对应的虚拟社会。

网络意识形态是基于虚拟的网络社会而产生的一种全新的意识形态,是网民看待网络世界的有机的思想体系,代表着网民的阶层利益,指导网民的“行动”,并通过虚拟社会反作用于现实社会。

研究网络意识形态及其特征具有重要的现实意义。

关键词:网络意识形态;特征;控制中图分类号:D64文献标识码:A文章编号:1007—5968(2008)02—0037-02随着网络信息技术的迅猛发展和全球网络用户的快速增长,一个与现实社会相对应的虚拟的网络社会已经形成。

网络社会是与现实社会相对应的虚拟社会,是现实社会借助于网络信息技术在时空上的延伸,也是一种客观存在。

虚拟社会在社会构成要素、基本结构与社会功能等方面具备与现实社会相似的特征,同时又区别于现实社会。

由于网络信息技术的迅猛发展,现实社会中人与人的结合方式或结构乃至于社会政治、经济和文化无不深深地打上了网络的烙印。

网络意识形态是人类社会一种全新的意识形态,是基于虚拟的网络社会而产生的。

网络意识形态是网民看待网络世界的有机的思想体系,代表着网民的利益,指导网民的“行动”,并通过虚拟社会反作用于现实社会。

由于网络意识形态产生于虚拟的网络社会,它以其鲜明的网络特征区别于现实社会的意识形态,是人类社会意识形态的一种新的范式。

网络意识形态具有以下基本特征:虚拟与现实的统一性。

网络意识形态是生活在网络虚拟空间中的网民在其网络生活中形成的看待网络世界的思想观念和体系,用来代表其自身利益。

由于网络意识形态是虚拟身份在虚拟生活中产生的意识形态,因而网络意识形态本身具有虚拟性。

一方面,现实社会的意识形态决定着网络意识形态,另一方面,网络意识形态同样会对现实社会的意识形态产生反作用。

网络意识形态具有虚拟与现实的统一性。

数字化传播的特征。

网络意识形态作为网络社会的意识形态,其载体是数字化的网络信息,因此网络意识形态具有数字化传播的特征。

网络意识形态

网络意识形态

网络意识形态网络意识形态的概念随着信息技术和网络技术的发展,互联网日益成为了人们获取信息、表达意见的重要平台。

在这个新形态的社交、传媒、政治、文化等多领域交织的网络空间里,一个以虚拟社会为背景的新的意识形态正在形成。

网络意识形态(Cyber Ideology)指的是在互联网上,以特定的思想观念、信仰体系为基础,形成的一种由人们自发、交织产生的网络群体意识形态。

这种意识形态的特点是具有高度的互动性、动态性、自适应性和传播性,涉及面广泛,与现实社会有着复杂的联系与互动。

网络意识形态的特点1.高度的互动性网络意识形态的形成和传播与网络中各种交流互动紧密相关。

互联网为人们提供了便利的交流和表达平台,这种高度互动性促进了网络中群体意识的形成和发展。

2.动态性网络意识形态的发展与变化非常迅速,可能因为某个事件、某个人或某种理念的引发而迅速兴起,也可能在漫长的时间经历了多次变化后趋于成熟和稳定。

这种快速变化的特点给网络意识形态的形成和传播带来了更加丰富的可能性和探索空间。

3.自适应性网络意识形态的形成和发展是由互联网上的人们自主组织和选择的。

这种自主性和选择性使网络意识形态的形成和传播具有强烈的自适应性,可以更好地适应互联网时代的环境和需求。

4.传播性网络意识形态的传播渠道非常广泛,既包括各类社交网络平台,也包括网络论坛、博客、微博等。

这种广泛的传播渠道使网络意识形态的影响范围更加全面和深入。

网络意识形态的类型网络意识形态可以根据不同的分类标准划分为不同的类型。

以下是根据意识形态的内容和传播方式分类的几种网络意识形态:1.极端主义极端主义是网络意识形态中最具争议和危害的一种类型。

它是通过网络传播的一种极端信仰和观念体系,通常具有反动、极端、歧视等特点,并倾向于使用暴力手段实现其目标,如ISIS组织等。

2.网络民族主义网络民族主义是一种以本民族为中心、强化本民族认同感的网络意识形态。

大量的国际、地区、国内热点事件和情况都能引发网络民族主义的迅速爆发、形成和发展。

意识形态与社会现实的关系

意识形态与社会现实的关系

意识形态与社会现实的关系意识形态和社会现实是两个重要而紧密相连的概念。

意识形态是指一组价值观、信仰和信念,它们影响着人们对世界的看法和行为方式。

社会现实则是指现实世界中的经济、政治、文化等方面的具体情况和问题。

两者之间存在着相互影响和相互作用的关系。

意识形态可以塑造社会现实。

人们的意识形态会影响他们的行为决策以及思考方式。

如果一个社会大多数人的意识形态倾向于推崇和平、公正和合作,那么这个社会就有可能形成一个积极和谐的社会现实。

然而,如果一个社会的意识形态充满仇恨、偏见和歧视,那么这个社会就有可能充斥着冲突和不公正的社会现实。

另一方面,社会现实也可以影响意识形态。

社会现实中的种种问题和挑战,例如贫困、环境污染和不公平分配等,会激发人们对于这些问题的思考和反思,进而形成一种新的意识形态。

比如,在农村贫困问题日益突出的情况下,人们可能开始反思贫困的原因和解决办法,形成一个重视扶贫事业的意识形态。

意识形态和社会现实的关系是相互依存的。

一方面,如果社会现实发生了变化,那么人们的意识形态也会随之改变;另一方面,如果人们的意识形态发生了变化,他们也有可能通过行动改变社会现实。

这种相互依存的关系使得意识形态和社会现实之间能够保持动态平衡,推动社会的发展和进步。

然而,意识形态与社会现实之间的关系也存在一些问题和争议。

首先,意识形态的种种偏见和偏执可能导致社会现实中的冲突和不公正;其次,某些特定的意识形态可能被用来控制和压制人们的自由;再次,社会现实中的一些利益集团可能会利用意识形态来维护自己的特殊利益。

为了建立一个和谐、公正和包容的社会现实,我们需要重视意识形态的力量,并进行积极的引导和塑造。

我们应该鼓励人们形成积极向上的意识形态,弘扬共享发展、同舟共济的价值观,从而促进社会的良性循环和可持续发展。

最后,意识形态与社会现实的关系是一个复杂而多样化的话题。

我们不能简单地将其归为单一的因果关系,而是应该从多个维度和角度去探究和理解它们之间的关系。

新时代意识形态网络舆情治理

新时代意识形态网络舆情治理

新时代意识形态网络舆情治理汇报人:2023-11-29•新时代意识形态网络舆情概述•新时代意识形态网络舆情治理重要性•新时代意识形态网络舆情治理现状分析•新时代意识形态网络舆情治理策略建议•新时代意识形态网络舆情治理实践案例•新时代意识形态网络舆情治理未来展望01新时代意识形态网络舆情概述影响力大意识形态网络舆情对社会大众的思想观念、价值取向和行为方式产生着深刻的影响,甚至可能影响到社会稳定和国家安全。

传播速度快借助互联网平台,意识形态网络舆情可以在短时间内迅速传播和扩散,形成广泛的社会影响。

内容复杂多样意识形态网络舆情涉及的话题广泛,包括政治、经济、文化、社会等各个领域,内容复杂多样,难以简单归类。

参与者众多意识形态网络舆情的参与者包括网民、媒体、意见领袖等,他们通过不同的方式和渠道表达自己的观点和态度,形成多元化的舆论场。

对社会舆论场的影响01对政府决策的影响02对个人思想观念的影响0302新时代意识形态网络舆情治理重要性维护社会稳定及时发现和化解网络舆情中的矛盾纠纷,防止舆情事件升级为现实社会冲突,维护社会和谐稳定。

打击网络犯罪依法打击网络犯罪活动,保护国家、企业和个人的合法权益,维护网络空间安全。

防止敌对势力渗透对势力的网络渗透行为,维护国家主权和领土完整。

维护国家安全稳定优化营商环境鼓励和支持网络舆情中的积极因素,激发社会创新活力,推动经济高质量发展。

激发创新活力提升城市形象促进经济社会发展提高决策水平增强公共服务能力推进依法行政030201提升政府治理能力03新时代意识形态网络舆情治理现状分析治理机制逐步健全舆论环境明显改善法律法规体系完善治理成效显著03部分网民缺乏自律意识和道德观念01网络舆情传播速度快、影响范围广02网络舆情治理难度大、成本高存在问题及挑战法律法规体系尚不完善治理机制不够健全网民素质参差不齐原因分析及经验总结04新时代意识形态网络舆情治理策略建议完善网络舆情管理法律法规强化网络执法力度加强法律法规建设加强网络安全技术研发和应用,提高网络安全防护能力,防止网络攻击、网络病毒等恶意行为对网络舆情管理造成干扰和破坏。

新时代网络意识形态安全治理的现实路径

新时代网络意识形态安全治理的现实路径

新时代网络意识形态安全治理的现实路径一、本文概述随着信息技术的迅猛发展和互联网的广泛应用,网络意识形态安全问题日益凸显,成为国家治理体系和治理能力现代化的重要课题。

本文旨在探讨新时代网络意识形态安全治理的现实路径,分析当前网络意识形态安全面临的挑战和问题,提出相应的治理策略和方法。

文章首先对网络意识形态安全的概念进行界定,明确其内涵和外延,然后从理论和实践两个层面,深入剖析网络意识形态安全治理的重要性和紧迫性。

在此基础上,文章将结合国内外相关研究成果和实践经验,探讨网络意识形态安全治理的基本原则、主要任务和具体措施,以期为新时代网络意识形态安全治理提供有益的参考和借鉴。

二、新时代网络意识形态安全治理的理论基础在新时代,网络意识形态安全治理面临着一系列新的挑战和机遇。

为了有效应对这些挑战并把握机遇,我们需要构建坚实的理论基础来指导实践。

这一理论基础主要包括马克思主义意识形态理论、网络安全理论以及国家治理体系和治理能力现代化理论。

马克思主义意识形态理论为我们提供了网络意识形态安全治理的根本指导。

马克思主义认为,意识形态是社会的上层建筑,它反映并服务于经济基础。

在网络时代,意识形态的传播渠道更加多样,影响力更加广泛,我们必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,确保网络空间的意识形态安全。

网络安全理论为我们提供了网络意识形态安全治理的技术支撑。

网络安全是国家安全的重要组成部分,也是维护意识形态安全的重要手段。

我们需要加强网络安全技术研发和应用,提高网络防御能力和应急响应能力,确保网络意识形态安全。

国家治理体系和治理能力现代化理论为我们提供了网络意识形态安全治理的制度保障。

推进国家治理体系和治理能力现代化是新时代的重大战略任务,也是网络意识形态安全治理的重要目标。

我们需要完善相关法律法规和政策制度,建立健全网络意识形态安全治理体系,提高治理能力和水平。

新时代网络意识形态安全治理的理论基础包括马克思主义意识形态理论、网络安全理论以及国家治理体系和治理能力现代化理论。

2024年意识形态风险隐患点及应对措施

2024年意识形态风险隐患点及应对措施

2024年意识形态风险隐患点及应对措施意识形态风险是指由于特定的政治、宗教、文化、价值观念等因素所引发的一种潜在的社会危机。

在当今快速变化和复杂多元的社会环境下,意识形态风险的隐患点不断涌现,需要我们及时审视并采取有效的措施来防范和化解。

本文将从政治、宗教、文化、价值观念等不同角度,分析2024年可能存在的意识形态风险隐患点,并提出相应的应对措施。

一、政治层面的意识形态风险1.政治极端主义政治极端主义是一种以极端的政治立场和手段来追求政治权力或实现政治目标的意识形态倾向。

2024年,政治极端主义可能在一些国家或地区出现,特别是在一些政治动荡和社会不稳定的地区。

政治极端主义容易导致社会分裂和暴力冲突,对社会稳定和和平构成严重威胁。

应对措施:建立健全的政治宣传教育体系,加强对极端主义思想的宣传和教育,提高人们的政治意识和法治观念,加强社会稳定和和谐建设,加强国家安全和维护社会秩序。

2.民粹主义民粹主义是一种把民众的情绪和利益作为政治工具,以迎合群众的情绪和利益为核心的政治运动。

2024年,民粹主义可能在一些国家或地区抬头,特别是在一些经济下滑和社会矛盾加剧的地区。

民粹主义容易导致政治腐败和社会动荡,对国家治理和社会进步构成严重威胁。

应对措施:建立健全的政治民主制度,加强政府对民众的参与和监督,提高政府的透明度和责任感,加强法治建设和司法保障,保障公民的基本权利和自由,促进社会公平和和谐发展。

二、宗教层面的意识形态风险1.宗教极端主义宗教极端主义是一种以宗教信仰为借口来进行暴力和极端活动的宗教意识形态。

2024年,宗教极端主义可能在一些宗教冲突和宗教分化的地区泛滥,特别是在一些宗教纷争和宗教极端势力崛起的地区。

宗教极端主义容易导致宗教冲突和宗教仇恨,对社会稳定和和谐构成严重威胁。

应对措施:加强宗教和文化交流,促进宗教和文化多样性,加强宗教和社会的对话和交流,加强宗教和社会和谐建设,提高宗教界人士的理性和宽容,促进宗教和社会的和谐发展。

浅析互联网环境下意识形态安全问题

浅析互联网环境下意识形态安全问题

浅析互联网环境下意识形态安全问题发布时间:2021-07-05T17:25:48.260Z 来源:《基层建设》2021年第10期作者:李婉红[导读] 摘要:随着互联网技术的不断提高,网络已经日益融入人们的日常生活中,互联网已经成为人们日常生活最重要的交流沟通工具,网络空间同现实社会的联系也越发紧密,因此,国家也需要进一步对网络空间加强管理。

乌鲁木齐市公安局沙依巴克区分局新疆乌鲁木齐 830000摘要:随着互联网技术的不断提高,网络已经日益融入人们的日常生活中,互联网已经成为人们日常生活最重要的交流沟通工具,网络空间同现实社会的联系也越发紧密,因此,国家也需要进一步对网络空间加强管理。

随着网络信息技术日益融入到人们的日常生活中去,网络意识形态安全与国家政权安全也息息相关,习近平总书记也多次在讲话中提到意识形态安全问题,并且强调网络意识形态安全的重要性。

所以,维护网络意识形态安全势在必行。

关键词:新时代;网络意识形态治理;研究;述评引言网络信息技术的迅猛发展使得网络意识形态安全受到社会各界的广泛关注,网络意识形态治理成为社会治理体系和治理能力现代化建设中的重要环节。

当前,学界对网络意识形态治理的研究主要集中于基本内涵、治理形势等多个方面,对于新时代网络意识形态治理工作的加强和改进发挥了重要作用,但也存在一定不足,需进一步深入研究,以期为其治理工作的有效开展和推进提供更好的理论支持。

1新时代我国互联网意识形态构建存在的问题1.1新兴网络媒体与错误网络信息冲击我国互联网主流意识形态安全从新兴网络媒体的影响上看,如手机短视频、直播平台、游戏平台等新兴互联网平台层出不穷,一些新平台分流了大量的互联网人群,如果没有意识形态的宣传介入则可能导致网络意识形态上的真空。

光怪陆离的意识形态将乘机涌入,盗版、虚假、过时、错误等灰色信息将威胁网民的身心健康,同时对国家意识形态主导权产生冲击。

因此,在原有互联网格局发生变化的情况下,我国宣传管理系统是否可以及时跟进成为新问题。

论意识形态对治理模式的建构功能

论意识形态对治理模式的建构功能
失效 , 一场深刻 而广 泛 的政治 治理改革正在全球 范
的影 响。它是 治理 理念 中, 代治理意 识 与传统 治 现
理意识 的本质区别 。
首先 , 意识 形态 的正 当性 是治理制度 合法性 的
信念基础 。 合法 性是 以对某种 政治共 同体 、 某种 权力机 构
围 内兴起 。这场政 治治理改革运动 ,被视为 是重塑 政府 的新 公共管理运动 , 以治理模式代替统 治模 式 成为实现制 度有效性 的理 性选择 。 在这一模 式转型 过程 中,建立在 制度 上层建筑之 上的、作 为思想上 层建筑 的意识 形态必然 要求相应 的革新 。正当性 、 自觉性 、 社会 性 的意识形态 是治理模式 中的意识形 态 的新形态 。

或某种政 治秩序 的认 同意识为基础 。 具有两重 含 它 义 :政治制度有无 价值基础 ,民众 是否认 同这种 政 治制度 。其 中,政治制度 的价值基础 是 由意识形 态 构成 的 。治理 制度 的合 法性主要 表现 为价值诉求 , 而 正义 又是其价值诉 求 的核心 。因而 ,治理制度 的 合 法性 也就 主要 指这 一制 度 是否 以正 义为其 最 终
其次 , 意识 形态的正 当性 是有效性 治理制 度 的
信念 基础 。
究 ,无论何种形 式的治理 ,只有被人们 认为具有 正 当性 时,人们 才会遵从于它 。政治 治理主体 能够 凭 借 它来解释其政 治行 为和规则 的合法性 , 以形成 民 众对 政治信仰和政 治认 同的一致 性 。 韦伯 同时也 论 证 了制度合法性 的基 础 , 对于任何 治理者或统 治者 来 说,其 治理 行为都必须具 有合法性 的根据 。 们 人 在 社会 中的行 为都要 受 到行动 者 自己对 于合 法 信 念 的支配 。“ 每一个权威 系统 的基础 ,相 应 的每 一 种 服从 的意愿 ,是信 仰 。 在此韦 伯将 人们 的 ”… 主观信 仰视为合法 性的先决条件 。 韦伯 的合法 性 在 理念 中,人们 的信仰和 认 同观念 是两个 关键要素 ,

意识形态对国家治理的影响与规制研究

意识形态对国家治理的影响与规制研究

意识形态对国家治理的影响与规制研究随着社会的不断进步和发展,人们对于政治话题的关注越来越高,尤其是意识形态对国家治理的影响。

意识形态是一种信仰,是指一种对社会、政治和经济认识的普遍观念,它对国家治理具有重要影响。

意识形态对于国家治理的影响意识形态在国家治理中起着关键作用,它可以影响政治决策和社会舆论。

一个政府的决策很大程度上是基于其意识形态的,而且意识形态也会塑造一个国家的公共舆论和价值观。

例如,一个国家的社会主义意识形态可能会促进政府提高社会福利支出和加强国有企业的控制,而资本主义意识形态则可能会倾向于降低税收和放手经济。

意识形态还可以影响法律和政治机构的运作。

一个政治体系中的法律和政治制度很大程度上也是由意识形态决定的。

例如,在一个极权主义国家中,政府可以通过建立监狱和搜查机构来控制民众。

一个自由的民主制度,则需要保护人权和言论自由,制定公平的法律。

此外,意识形态也可以影响国际政治。

国际关系和合作往往也需要建立在共同的意识形态基础上。

例如,一些国家之间存在着类似于自由主义、保守主义或者社会主义等政治意识形态,并可以通过国际组织和协调来加强其合作。

然而,不同的意识形态之间往往存在分歧和矛盾,这可能导致国际冲突或者贸易战争等问题。

对于意识形态的规制由于意识形态可以对国家治理造成重大影响,因此政府与社会必须对其进行规制。

意识形态的规制包括以下几个方面:1. 规范意识形态的表达:政府可以通过制定法律和政策来规范意识形态的表达和传播。

例如,对于一些极端意识形态的表达可以采取打击和消除的措施,以保持社会稳定和安全。

2. 加强意识形态教育:政府可以加强意识形态教育,通过宣传、教育和培训来加深民众对于国家意识形态的认识。

而对于一些不符合意识形态的行为,政府也可以通过教育的方式将其改正。

3. 增强民众自我意识形态规制的能力:在民众中强化积极的思想和价值观念,增强其自我意识形态规制能力。

而在民间出现的一些不利于社会稳定的意识形态,政府也可以通过教育和宣传加以消除。

当代青年对网络空间主流意识形态认同的建构研究

当代青年对网络空间主流意识形态认同的建构研究

当代青年对网络空间主流意识形态认同的建构研究作者:吴云志孙扬来源:《思想政治教育研究》2024年第01期摘要:伴随互联网技术的迅猛发展,网络空间已经成为当代青年生产生活的新空间,并日益成为各种社会思潮角逐交锋的主战场,深刻影响和塑造着青年对于主流意识形态的认知。

受网络空间泛娱乐化、碎片化和圈层化的影响,青年对于主流意识形态的认同存在着价值共识被遮蔽、话语阐释被削弱和认同渠道被窄化的显在困境。

基于化解网络空间青年主流意识形态认同困境的视角来考量,应从把握青年群体的鲜明特征入手,在供给优质内容、创新方式方法和治理网络空间等方面协同发力,从而强化当代青年对网络空间主流意识形态的认同。

关键词:网络空间;青年;主流意识形态认同DOI:10.15938/ki.iper.2024.01.008中图分类号:G206;D64文献标识码:A文章编号:1672-9749(2024)01-0047-06大数据、人工智能、云计算等技术的突破从纵深上推动了网络社会的发展。

伴随网络社会的到来,意识形态建设的现实情境和主要场域也发生了相应的变化。

意识形态建设的场域实现了虚实空间的转换,虚拟的网络空间日益成为当前意识形态建设的前沿阵地。

而天然带有“互联网基因”的青年一代凭借其自身原生的数字化生存能力和对于网络平台的熟练操作能力,成为了网络空间中主流意识形态塑造的关键多数。

网络空间中的主流意识形态能否被当代青年所认同,绝不是单纯关涉到青年自身能否正向发展的个别性问题,更是涉及到中华民族伟大复兴中国梦能否顺利实现的普遍性问题。

由此可见,在网络空间中建构并强化当代青年对于主流意识形态的认同,具有强烈现实性和极端重要性,是培育时代新人和防范化解意识形态风险必须予以重视和解决的关键性问题。

一、审思:网络空间与当代青年主流意識形态认同的双向视位建构当代青年对网络空间主流意识形态的认同,既要认识到青年作为网络空间的参与者和活跃者,已经成为网络空间中主流意识形态认同的关键群体,也要认识到网络空间突破了时空的局限性,为当代青年主流意识形态的认同搭建了新场域。

社会学视角下的国家治理研究

社会学视角下的国家治理研究

社会学视角下的国家治理研究近年来,国家治理成为了政治学和社会学研究的热点话题之一。

与此同时,国家治理也一直是政治生态环境的重要组成部分。

从社会学角度来看,国家治理的研究就更加强调重视社会多元性和身份差异,着眼于民众社会的内在动态。

社会学视角下的国家治理研究涉及了国家治理模式、意识形态、公共政策等领域,成为了探讨国家治理的重要途径。

一、国家治理模式社会学研究者们普遍认为,国家治理模式反映了社会动态的变化。

从传统的国家治理模式向“新公共管理”模式的转换,再到现在的网络治理理念,国家治理模式在不断变化。

研究人员需要思考的是,改变发生背后的原因。

在现实中,不同国家或地区往往采用不同的国家治理模式来适应本国的特点。

从遵循“社会主义市场经济”模式的中国,到欧美国家更加强调市场价值和个人自由,每个国家的治理模式都有其特殊的经济、政治和文化背景。

针对这种多样性,社会学家需要发现每一个国家的国家治理模式的不同之处,来推断他们的长效影响和对公共政策的决策。

二、意识形态在现代国家治理范式中,意识形态的作用越来越显著。

从马克思主义到中国特色社会主义,从共和党和民主党到保守党和工党,意识形态都在影响人们的行动方式。

在此背景下,研究社会学如何介入国家治理中的意识形态,成为了研究社会学独特的目标之一。

在现代社会中,民间社会组织的发展形成了几个特征,一个便是高度自主性和多元化。

在多元化的民间社会组织中,有各种各样带有意识形态特色的政治组织。

例如,在中国,某些由艺术家或普通公民自发组织的活动得到了社会各界的支持,其中包括支持土地权益的农民运动和反对高压城市化的环保运动等。

这些和其他形式民间社会组织都与公共政策和意识形态影响政策制定有关。

社会学视角下的国家治理研究需要准确地了解意识形态在公共政策决策中的作用和影响,挖掘出各式各样的社会利益,给政策制定者提供离散的、面对诸如人口增长、气候变化、移民等社会挑战而制定的政策选项。

三、公共政策在社会学家看来,政策制定是政治行为的核心,同时也反映了国家治理的重要方面。

“饭圈文化”对网络主流意识形态的潜在风险及治理对策

“饭圈文化”对网络主流意识形态的潜在风险及治理对策

“饭圈文化”对网络主流意识形态的潜在风险及治理对策“饭圈文化”对网络主流意识形态的潜在风险及治理对策近年来,社交媒体和互联网的迅猛发展,极大地改变了人们获取信息和交流的方式。

而在这个虚拟的世界中,有一个特殊的文化圈子,它被称为“饭圈文化”。

饭圈文化指的是一种关注偶像明星并形成固定粉丝群体的互联网文化现象。

饭圈文化无疑为追星族们提供了一个互相交流、分享喜好的平台,但作为一种亚文化,其对网络社会主流意识形态产生潜在风险。

本文将探讨“饭圈文化”对网络主流意识形态的潜在风险,并提出相应的治理对策。

首先,饭圈文化固化了偶像崇拜和盲目追随的倾向。

在饭圈文化中,明星、偶像被视为理想化的符号,其言论举止被神化和绝对化,与实际人格脱节。

这种盲目追随的倾向不仅影响粉丝的判断力,更重要的是扭曲了青少年的价值观念。

一些年轻人因为盲目崇拜明星,放弃自己的梦想和责任,导致教育质量下降、人才浪费等问题。

其次,饭圈文化容易形成信息封闭和偏见。

在饭圈文化中,粉丝们只关注自己偶像的一切,对于其他信息和观点缺乏关注和审视,从而形成信息的封闭和偏见。

这种封闭和偏见导致舆论倾向的扭曲和一刀切的价值判断,对社会的公正公正、理性讨论产生负面影响。

因此,饭圈文化对网络主流意识形态具有潜在的风险。

针对饭圈文化对网络主流意识形态的潜在风险,我们需要采取一系列的治理对策。

首先,社会和家庭应加强对青少年对明星的正确引导。

家长和学校应注重培养青少年的独立思考能力,帮助他们树立正确的价值观念,明白明星仅仅是娱乐产业的一部分,不应将其看作是理想和榜样。

其次,饭圈文化中的主要平台和明星应主动规范自身行为和言论。

社交媒体平台应设立相关的规章制度,加强内容审核以遏制不合理的追星行为和言论,对违规行为进行处罚。

明星作为公众人物,应明确自己的社会责任,慎重言行,传播正面的价值观,不过度煽动情绪,向粉丝们树立正确的榜样。

同时,要加强大众媒体的力量,传播多元化的文化和意识形态。

2023 意识形态 研讨材料

2023 意识形态 研讨材料

2023意识形态研讨材料随着时间的推移,2023年意识形态的概念变得越发重要。

在当今社会,个人与社会之间的关系不断变化,这使得人们对自己以及周围环境的看法也发生了变化。

本文将围绕2023年意识形态这一主题,从不同角度展开探讨。

一、2023年意识形态的背景2023年意识形态的兴起,不仅与历史和现实的发展密切相关,也与社会对文化、宗教、政治等方面的认识有着直接的联系。

在这一年,社会对于意识形态的理解已不再停留在表面的认识,而是更加深入地挖掘其深层内涵。

这使得2023年成为意识形态深入研讨的重要节点。

二、2023年意识形态的内涵2023年的意识形态内涵,不再局限于狭义的政治意识形态,而是更为丰富和多元。

除了政治意识形态,人们在这一时期也更加关注文化、宗教、哲学等方面的意识形态。

这说明2023年意识形态的研究已经超越了单一领域,呈现出多元和综合的趋势。

三、2023年意识形态的影响2023年意识形态对社会的影响是深远的。

它直接影响着人们的价值观、行为方式以及社会制度的构建。

在这一年,社会的各个层面都受到了意识形态的影响,人们开始在思想和观念上发生了转变。

这对于社会的未来发展具有重要意义。

四、2023年意识形态的挑战然而,2023年的意识形态也面临着一些挑战。

全球化进程加剧了不同意识形态之间的碰撞和对抗,这使得意识形态的多样性成为了一种挑战。

另科技的迅猛发展也对意识形态的传播和传承提出了新的要求和挑战。

五、个人观点和理解在我看来,2023年意识形态的研究不仅是对过去的总结和反思,更是面向未来的展望和探索。

我们需要以开放的心态,去认识和理解不同的意识形态,尊重多样性,促进共存。

只有这样,才能更好地引领社会向着和谐、包容的方向发展。

总结通过对2023年意识形态的全面研讨,可以看到其对社会的重要性以及多方面的影响。

在未来的发展中,我们需要更加关注意识形态的多元性和综合性,促进不同意识形态的交流和融合,为构建更加美好的社会奠定坚实的基础。

网络舆论场中党的意识形态安全问题研究

网络舆论场中党的意识形态安全问题研究
&舆情变化对党的意识形态安全造成的影响 $&$ 舆论场中舆论的流动性过剩问题 在网络舆论场中声色犬马集结了各路人物由于网络世 界的虚拟性表达过度活跃受网络环境及自身的影响很容易 越界超出了公众可承受的底线对主流意识形态形成了冲击 造成舆情风险 这主要源于当下社会情绪心理一直处于高位 态势各种信息传播与话语表达过度活跃在这种情况下一旦 别有用心者进行煽风点火就很容易在意识形态激化矛盾产 生危机倘若干预方式不对或者由于管理者自身素质欠缺方 法方式不对或者专业技能不足都有可能被舆论裹挟再次引起
)&) 是促进不同网络舆论场的交集力 准确识别各 种 舆 论 领 域 的 各 种 对 接 点 和 共 鸣 点 相 互 学 习积极互动最大限度地发挥两者的交叉作用 由于舆论的 关注传播和推动舆论日益集中和汇总 在识别出这些对接 共鸣之后积极开展各种舆论论坛促使它们反复重叠形成更 多的交叉点相互影响消除虚假在官方舆论论坛中发挥积极 作用如党报党报和党组织 同时要学会整合各种舆论领 域尤其要关注官方主流媒体在各媒体舆论领域的权威性和指 导性充分发挥官方主流媒体的优势强大的信誉和强大的议 事能力 )&( 找准舆情的* 阈值+ "提升党在意识形态方面的引导力 在酝酿爆发和 回 归 期 间 互 联 网 舆 论 有 波 动 和 突 然 变 化 的周期性特征 当舆论系统中的一些因素和参数超过临界值 时系统将发生根本性变化并将失去稳定和秩序 各种舆论 信息相互影响从无序到有序从有序到无序 准确把握阈值 并施加有效干预以提高思想领导力 )&3 利用耗散结构化解舆情极化"增强党的调控力 耗散结构是指系统与外界交换能量时由于每个元素不互 相作用交换和干预改变原有的系统结构形成新的有序结 构 这种可以自组织的系统理论可以很好地解释网络舆情的 特点可以很好地应用于网络舆情控制 鉴于舆论系统的耗散结构我们党必须有意识地在民意体 系内缓和一定的冲突把握全局认清形势审时度势迅速进 入权威解释正确引导加速冲突中的分化和解决 在多重互 动与激荡的过程中转变立场促进抒情话题焦点的逐步转变 有序推进互联网舆情要素的转化实现社会和谐 )&6 加强党在网络舆论场中议程设置功能 舆论导向是一个非常重要的部分 引导舆论走向积极的 方向并利用计算机网络技术特别是新媒体技术引导公众心 理引导舆论的价值判断和关注向特定的方向发展 选择有价 值的问题防止低级低俗问题的泛滥利用示范效应将网络舆 情引向有序实现社会和谐演化 提出问题的可信度取决于问题本身的客观性公平性和透 明度以吸引公众的关注 为加强议程的立体结构政党需要 整合虚拟和实际舆论领域中的舆论加强立体互动议程建设 从主体层次和观点等各个方面制定议程使传播呼吁得到全 面覆盖 "结语 巩固政党媒体 与 社 会 的 议 题 同 构 使 民 意 有 更 广 阔 的 表 达空间表现议题的公共性和开放性 使意识形态表现得更包 容开放使其主流统领地位得到加强表现出其兼容并包和继 往开来与时俱进既有政治影响力又易于老百姓理解接受 参考文献 %$& 赵斐&多元舆论场中党的舆论引导能力研究% 7& &政 治学研究")%$3'%$( )3)26$& %)& 黄丽萍&网络舆论场中党的意 识 形 态 安 全 问 题 研 究 % 7& &浙江社科")%$0'%'( )$%)2$%18$6'& 作者简介李洪宾'$'112( "男"讲师"研究方向)科技#生态 文明等方向"就职于河南省民权县委党校!

意识形态的混乱和失控

意识形态的混乱和失控

意识形态的混乱和失控在这个时代里,人们越来越发现意识形态的混乱和失控。

这种混乱和失控的主要原因,首先是由于数字化时代的到来,信息传播的速度、数量与质量越来越难以掌握;其次,是由于全球化背景下各种文化的碰撞、对抗、融合;加之国家、地区、族群、阶层、性别差异化的利益冲突、政治斗争和社会变革。

这些因素交织在一起,使得意识形态的混乱和失控成为不可避免的现象,给人们带来了许多困惑和挑战,也使得我们不得不关注和探究这一现象的本质和原因。

在这个时代里,媒体的作用越来越重要,消息的传递越来越迅速。

人们可以通过电视、网络等各种渠道,获得大量的信息,但是这些信息却往往没有经过审查和鉴别,存在着很大的扭曲和误导。

某些媒体,出于种种目的,倾向于宣传自己的观点和利益,有意无意地制造假新闻和谣言,混淆视听,甚至诱导民众做出愚蠢的决定。

这使得民众难以辨别真假信息,真理和谣言混杂在一起,导致舆论失控,甚至引发社会动荡和冲突。

同时,全球化背景下各种文化的碰撞和融合,也加剧了意识形态的混乱。

不同文化之间的价值观念、信仰、习俗等差异,会在接触和交流中产生冲突和矛盾,引起意识形态的激烈对抗。

作为一个世界大家庭的成员,每个国家、每个民族都希望能够维护自己的文化特色和个性,但又要接受和融合其他文化的影响和冲击。

这种矛盾和对抗,对于每个人都是一种挑战和选择,如何保持自己的文化身份,又能接受和学习其他文化的精髓,这是一个重要的问题。

同时,国家、地区、族群、阶层、性别等不同的利益冲突和政治斗争,也激化了意识形态的分裂。

在一些发展中国家,政治体制不健全,官商勾结、腐败现象严重,导致社会矛盾和反抗情绪高涨,产生了一些民族主义、意识形态的极端化运动。

在发达国家,社会分化和阶层化现象也越来越明显,导致中产阶级的价值观和利益诉求与其他群体的利益和观念产生冲突,甚至引发国内的政治分化和社会动荡。

从以上分析可以看出,意识形态的混乱和失控已经成为时代发展的一个重要趋势。

网络空间意识形态非主流化的消解、互融与治理

网络空间意识形态非主流化的消解、互融与治理

网络空间意识形态非主流化的消解、互融与治理网络意识形态存在主流与非主流之分。

社会快速发展使得网络上非主流意识形态冲击着主流意识形态,非主流意识形态会消解主流意识形态,而主流意识形态在一定程度上会促进融合非主流意识形态。

非主流意识形态内部也存在相互消解与融合的问题。

解决网络意识形态问题必须坚持党的领导,加快立法进程,提高政府管制能力,加强主流意识形态把控,最终实现主流意识形态与非主流意识形态的平衡。

标签:网络空间;意识形态;治理;法治随着科学技术的快速发展,网络逐渐成为人们生活的重要组成部分。

智能手机、个人电脑、平板电脑等各种高科技设备走进千家万户,他们通过互联网与世界相连,发生在世界各地的各类信息在短时间内可以传遍全球,信息不再被垄断,信息流通速度达到前所未有的高度。

当下通过网络人们表达变得轻而易举,这样就使得我们每一个人都成为了“自媒体”。

在“自媒体”时代,“网络空间已逐步发展为与一国的陆、海、空、天四维并列的‘第五疆域’1”。

在这个新的领地内,意识形态出现了非主流化趋势,这对我国法治国家建设提出了重大考验,如何看待与解决网络意识形态非主流化问题,将深刻影响着我国法治国家建设进程。

一、网络意识形态的理论梳理(一)意识形态理论意识形态的理论概念多种多样。

世界范围内从古至今不同人对于意识形态都有不同的定义。

马克思认为意识形态就是统治阶级的思想,“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。

这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量,支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产资料。

因此,那些没有精神生产资料的人的思想,一般地是隶属于这个阶级的2”。

自由主义者像汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)、卡尔·波普(Karl Popper)等人认为这是使人服从统治的政治工具,这种工具统制了人们的思想,让人们从思想上臣服于统治者,这是一种精神统治;保守主义者像奥克肖特认为这就是扭曲了现实世界,让人无限夸大自己的理性,他认为世界是自然的,人也是能力有限的,但是统治者一味灌输被统治者,告诉他们我们是有多么伟大、多么光荣,使人失去自己的理性和原有的认知,人的情绪高涨,摒弃过去对自己的怀疑,认为自己在该统治下定有一番作为,其实是对理性的蒙蔽。

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(: 第乏 鬯 5期) 总 6 第2
A CADE I … ’ M C FORUM
学 术 论 坛
NO. 2 2 5, 01
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论 虚拟 社会 治理 中的意识 形 态 整合
聂 智 , 长秋 , 红 英 曾 朱
的产 物 。” ] 3- 是 因 为其具 有 “ 拟性 ” [( 2 " 3P ) 5 虚 。网 民在 其 中 的相互 联 系 与 现实 社 会 有 本 质 的 区别 ,它 以
数 字 化 符号 间接 联 系 的方 式 , 行 于 “ 运 比特 ” 间 , 空 而非 现实 物理 空 间 。因此 , 有专 家 定义 :虚 拟社 会 “ 是 随 着计 算 机 网络 技 术 的 发 展 和相 应 的人 在 虚 拟
对 意识形 态对 网民思 想 观念 的侵袭 。 ( ) 一 虚拟 社 会 的 特点 使 意 识 形 态争 取 网 民的
难 度 加 大
列 宁 的 “ 输 ” 论 认 为 。 人 阶 级本 身 并 不 灌 理 工
能 自发形 成 科 学社 会 主义 的 思想 。先 进 的思 想 只 能从 外 面 “ 灌输 ” 到工 人 阶级 的头 脑 中去 。邓 小平
指 出 : 十年 最 大 的失 误 在 教育 。这 里 我 主要 是讲 “ 思 想政 治 教育 。 [(0也 从反 面强 调 “ ”5 3) ]6 P 灌输 ” 确思 正 想 意识 的重要 性 。世 界 范 围 内的 社会 主义 实践 都 证 明 , 确 的意 识形 态 理 论 “ 输 ” 可 以有 效地 争 正 灌 , 取 群众 。可 以 引导 人 们 的思 想 朝 着 正确 的方 向发 展 。但 在 虚拟 社会 中 , 意识 形态 “ 输 ” 到 了多重 灌 遇
网 民的难 度 加大 .社 会转 型期 的意 识形 态 多样 化
足 够 的 频率 和 密度 , 以至 于 人 们 相互 影 响并 组 成 群 体 或社 会 单 位 时 , 社会 便 产 生 和 存 在 了 。 ” ] [( 2 ) 互 联 网的快 速 发展 ,带 来 了一 个 影 响深 远 的全 新 数 字 空 间—— 虚 拟 社 会 。为 什 么 称 之ห้องสมุดไป่ตู้ “ 拟 社 虚 会” ?一 是 因为 其 具 有 “ 社会 ” 的特 征 . 们 在 特 定 人
【 要】 拟社 会 中信 息传播 的 内在 规 律使 主 流 意识 形 态争取 网 民的难 度加 大 。社 会 转型期 的意 识 摘 虚
形 态多样 化特 点也 大量 折射 在 虚 拟社 会 中, 同时还要 面临域 外敌 对 意识 形 态对 网民 思想观 念 的侵 袭。 我 们 应通过 对虚 拟社 会 中意识 形 态 的分 层整 合 、 通整 合 以及舆 论 整合 。 效 发挥 意 识形 态整 合 的 “ 会 水 沟 有 社
泥” 能, 功 最大 限度地 凝 聚 网 民价 值观 念 共识 。 设和谐 虚 拟社会 。 建
[ 关键词】 虚拟社会 ; 意识形态; 整合 【 作者简介】 聂智 , 中南大学马克思主义学院博士生 , 湖南商学院讲师 ; 曾长秋 , 中南大学马克思主义学
院教授 , 士 生导 师 ; 博 朱红 英 , 中南 大学马 克 思主 义学 院博 士生 。 南 中医药 大学讲 师 。 南 长 沙 4 0 8 湖 湖 103
[ 中图分类号】 26 G 0
【 文献标识码 】 A
【 文章编号】 04 44 020 —0 9 — 5 10 -43 ( 1)5 0 3 0 2
胡锦 涛总书记在 21 0 1年 省 部 级 主要 领 导 干
部社会管理及其创新专题 研讨班开班式上 指 出. 要 “ 一 步加 强 和完 善 信 息 网 络 管 理 。 高 对 虚拟 进 提
社会 的管 理水 平 , 全 网上 舆 论 引 导 机 制 ” 截 至 健 。
21 0 1年 1 底 , 国 网 民规 模 达 到 51 2月 中 .3亿 , 机 手 网民规 模达 到 35 ” “ .6 。 当人 们 之 间 的交往 达 到


虚 拟 社 会 中 的意 识 形 态 困境
原 样 转 发 , 可 以 被 其 “ 工 ” 发 ; 谱 (a e 也 加 转 脸 F c. bo ) 推特 (w t r 社交 网站使 信息 按照 “ 人一 ok 、 T ie) t 等 个 群体 一 人 一 体 ” 的多层 循 环 模 式在熟 人 之 间 自 个 群
空 间 的 虚拟 行 为 的呈 现 而 产 生 出来 的一 种 人 类 交
流 信 息 、知 识 和情 感 等 要 素 的 新 型 的行 为空 间或
生存 环 境 。” ] 9 [( ) 4P 2
【 金项 目】 0 1年教 育部 人文 社会 科 学研 究专 项任 务 项 目 “ 拟社会 管理 中大 学生 网络舆 情的 引导研 究” 1J 基 21 虚 (1D—
在虚 拟 社会 中 ,网 民可 以摆 脱 现 实社 会 关 系
与人 伦秩 序 的束 缚 , 利用 网络 的平 等性 、 动性 对 互
权 威 化 的传 统 价值 观 提 出质 疑 甚 至 挑 战 。传统 意 识 形 态的 构建 模 式 在 虚 拟社 会 遇 到 了挑 战 。虚 拟 社 会 中信 息传 播 的 内在规 律 使 主 流 意识 形态 争 取
的空 间进 行 比较 稳 定 的交 往 、 践 , 结 成 了一定 实 并 的相互 关 系 。正 如 马 克 思 给定 的概 念 : 社 会一 “ 不 管其 形 式 如何 — —是 什 么 呢 ?是 人 们 交 互 活动
特 点也 大 量折 射 在 虚 拟社 会 中 。还要 面 临域 外 敌
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障碍 。
能被 其 “ 丝 ” 粉 转发 , 着 被 “ 丝 ” 粉丝 ” 发 , 接 粉 的“ 转

第 一 , 源 与信 宿 的 “ 一 性 ” 导致 价 值 观 信 合 易
念多元 化 。根据 传播 学 中“ 香农 一 韦弗 模式 ” 描述 的
传十 、 十传 百 , 速 “ 变 ” 其 中可 以 被 “ 丝 ” 迅 裂 , 粉
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