海雷格尔《艺术作品的本源》读后感

海雷格尔《艺术作品的本源》读后感通篇读过之后，第一感觉就是，海德格尔不是要解决艺术作品的本源的问题，而是围点打援，点是“艺术作品的本源是什么”，援是对“艺术作品的本源是什么”的传统理解中涉及到的一切。

海德格尔在前言部分，用一种貌似很随意的讨论方法，开始了全文。

在艺术家、艺术作品的循环中，海德格尔提出了艺术是艺术家、艺术作品的来源的可能性。

这里是非常值得注意的，的确，艺术是艺术家、艺术作品的来源，因为艺术是社会性、关系性的东西，而艺术家、艺术作品都是社会关系的实体化。

实际上，一切实体都是关系的实体化。

然后，海德格尔就说这样一个循环实际上是无解的题外话，海德格尔特别喜欢这种循环，或者说，他特别喜欢创造这种循环，并且让读者不要害怕循环，因为循环里面有好东西。

所以他要从艺术作品无可否认的一个基础开始，也就是艺术作品的物因素。

这种“寻找无可否认的基础”的方法，实际上是哲学方法。

哲学方法与我们熟悉的现代科学方法不同，任何一门现代科学都不讨论自己的基础，也就是前提和范围。