2025届高考语文复习：《石钟山记》复习课课件(共19张PPT)

是这种文人的理趣丰富了苏轼的内心世界。
三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子
若无文学之天才，其人格亦自足千古。
——王国维
石钟山记游因—Βιβλιοθήκη 质疑 郦说 ——人常疑之 议论为主
结
李说 —— 余尤疑之 提出问题
构
1.访问时间、同伴和机缘
梳
游历——察疑
2.访问寺僧 3.亲访之见闻
大石侧立 叙议结合 栖鹘惊飞 解决问题
【kōng】硿焉（ 硿硿）地。响
5.有大石当中流（挡在水流）中，可央坐百人，空中（
中）间而是多空窍（的 ），与风水
相吞窟吐窿
6.余是以（ 因此）记之，盖叹郦元之简（ ）简，略而笑李渤之陋（ ）知也识。浅薄
文言知识梳理
一、通假字 南声函胡（
通“）含糊”
二、古今异义
余自齐安舟行适临汝 空中而多窍 此世所以不传也 自以为得其实
【答案】C。两个“绝”不同，陡峭的 /横渡。
素材运用一
为得石钟山名的由来，苏轼不畏艰难险阻，身临其境，下了真 功夫，终于探得命名真谛。“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”是 作者的感叹，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的发问如黄 钟大吕，振聋发聩。文章篇幅虽短，但意义深远。他山之石，可以 攻玉。当今社会，我们也要下真功夫，做到真知、真识、真心、真 行。 【运用方向】“实践”“质疑”“观察与思考”等。
1、下列句中加点词与所给例句中加点词的含义相同的一项是（ ） 例句：彭蠡之口有石钟山焉 A．与向之噌吰者相应，如乐作焉 B．不知其浅深，微波入焉 C．焉用亡郑以陪邻 D．于乱石间择其一二扣之，硿硿焉
【答案】A 例句，焉，语气助词，不译。A 焉，语气助词，不译。B 焉，代词，这 里。C 焉，疑问代词，怎么。D 焉，助词，的样子。
南敲声打函胡（
），北音清重越浊（模糊 ），桴【fú】（ 清脆）止悠响扬腾（ ），余韵
（ 鼓槌）徐歇（ ）传。播
声音
慢慢消失
3.余自（ 从）齐安舟（ 名作状）行乘适船（ ）临到汝，…而去（ ）长子迈表将并赴列（ ）饶之
德兴尉就，职送之至湖口，因得观所谓石钟者。
4.寺僧使（ 派）小童持斧，于（ ）在乱石间择其（ ）其一中二的扣（ ）之击，硿打
理
4.访之所得
鹳鹤怪叫 水声轰鸣
游感——结论：事有不无目，见可耳 乎闻 ？，而臆断其
集中议论 抒发情感
重点字词解释
1.郦元以为（ 认为）下临（ ）靠深近潭，微风鼓（ ）掀浪动，水石相搏（ ），撞声击如洪（ ）
钟。 大
2.至唐李渤始（ 才）访（ 寻）访其遗踪（ ）旧，址得（ ）双找石到于潭上，扣（ ）而聆之，
【答案】C。 ①表明他们相信李渤的说法，也说明李渤的说法影响很大 。④写绝壁下听到的是“云霄间”鹘鸟的“磔磔”的惊叫声。⑥写绝壁 下“山谷中”鹳鹤像老人边咳边笑的怪叫声。这与石钟山命名无关。
4、下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“余尤疑之”中的“余”是第一人称代词，类似的还有“吾”“我 ”“予”等；第二人称代词有“汝”“尔”“若”“乃”等。 B．“余自齐安舟行适临汝”与“贫贱有此女，始适还家门”（《孔雀东 南飞》）中的“适”字含意不同。 C．“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与“假舟楫者，非能水也，而 绝江河”（《劝学》）中的“绝”字含意相同。 D．丁丑，干支纪年法，干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配，正 好六十为一周，周而复始，循环记录。
素材运用二
大胆质疑的精神在现实生活中显得尤为可贵，提出一个观 点远远要比证明一个观点更难，所以，质疑是一种很可贵的科 学精神，我们在学习中同样要培养这种质疑精神，用胡适先生 的话说就是要“大胆假设，小心求证”，并且运用辩证的方法 去作出尽可能正确的判断。
3、根据苏轼的考察，下列与石钟山命名无关的一组是:( )
①于乱石间择其一二扣之，硿硿焉②大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 ③空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声 ④山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间⑤微波入焉，涵澹澎湃而为此也 ⑥又有若老人咳且笑于山谷中者 A．①③⑤ B．②④⑥ C．①④⑥ D．②③⑤
（名词作状语，亲耳、亲眼） （名词作动词，掀动、激荡） （名词作动词，命名）
（动词使动用法，使...发出声音） （名词作状语，在晚上）
形作名，真相
四、特殊句式 1、石之铿然有声者（ 定语后）置 2、噌吰者，周景王之无射也（ 判断句） 3、窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也（ 判断句） 4、古之人不余欺也（ 宾语前）置 5、得双石于潭上（ 状语后置）
⑧《石钟山记》中，苏轼对自己的发现非常得意，认为自己和古人达到了共 鸣，这句话就是“__古___之__人__不__余___欺__也！”
⑨《石钟山记》中，苏轼亲自探明石钟山名字的由来，由此引发他的感慨， 不禁发问：“_____事__不__目__见__耳，闻_____而__臆__断__其__有，无_____可_？乎” ⑩《石钟山记》中，苏轼在文末表明写作本文的意图是“盖__叹__郦__元__之__简___， _而__笑__李__渤__之__陋__也__”。
五、翻译下列句子
1、南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。 译：南边（那座山石）的声音重浊而模糊，北边（那座山石）的声音 清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音还在传播，余音慢慢消失。 2、古之人不余欺也。 译：古代的人没有欺骗我呀！ 3、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？ 译：事情没有用眼睛看到用耳朵听到，就凭主观想象去推断它有没有， 可以吗？
4、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 译：我因此记下这件事，慨叹郦元的简单，和笑李渤的简陋。 5、余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。 译：我正心惊想要回去，却（听到）从水上发出巨大的声音，声音 洪亮像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。
六、理解性默写
①《石钟山记》中，写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名 的由来，李渤发现声音的区别是“__南__声___函__胡，___北__音___清__越。” ②《石钟山记》中，表现山石敲击后余音悠长的句子是“_桴__止__响__腾____， _余___韵__徐__歇__”。 ③《石钟山记》中，写苏轼认为敲击后能发出声响的石头到处都有的句 子是“_石__之___铿__然__有__声__者_，___所___在__皆__是__也”。 ④《石钟山记》中，苏轼夜游石钟山，到了绝壁下，他看到的景象是 “大__石__侧___立__千__尺__，__如__猛__兽__奇___鬼，___森__然__欲___搏_”人。
⑤《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，写得有声有色，夜色中的声音更能引 人注意，其中写宿巢的隼的句子是“_____而__山__上__栖，鹘________闻__人___声，亦__惊_ 起 ”； 描磔摹磔鹳云鹤霄的间声音的一句是“________________又___有”若。老人咳且笑于山谷中者
⑥《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间发现了一块大石，交代石 头位置的一句是“__有__大__石__当___中__流”。 ⑦ 《 石 钟 山 记 》 中 ， 石 钟 山 窾 坎 镗 鞳 之 声 形 成 的 原 因 是 “空___中__而__多__窍___ ， __与__风__水__相___吞__吐_”。
2、下列文中相关文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．记：一种古代散文文体，出现很早，可以记人和事、山川名胜、器物 建筑等。 B．《水经》是中国第一部记述水系的专著，《水经注》是为《水经》一 书撰写的注文，北魏时期郦道元所著，是一部系统的综合性地理著作。 C．元丰：宋神宗的年号，我国古代帝王常用年号纪年，如“庆历”“始 皇”等。 D．无射：古代十二律中的第十一律，周景王铸成的大钟声音符合该音律 。【答案】C。 “我国古代帝王常用年号纪年，如……‘始皇’等”错误。 “始皇”不是年号。统一之后，秦始皇认为自己功过三皇五帝，采用三皇 之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用 “皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。
古：往，到。今：适合，舒服。
古：中间是空的。今：天空中。
古：...的原因。今：表结果的连词。 古：其，那，；实，事情真相。 今：一个词。义为“实质上”。
三、词类活用
余自齐安舟行适临汝 事不目见耳闻 微风鼓浪 而此独以钟名 虽大风浪不能鸣也 终不肯以小舟夜泊绝壁之下 自以为得其实
（名词作状语，乘船）
《石钟山记》内容回顾
这篇文章将议论和叙述相结合，通过夜游石钟山的实地考查，
对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法进行了分析批评，提出了
“事不目见耳闻不能臆断其有无”的论断，表现了作者注重调查
研究的求实精神。
因说法不同引起的思考和质疑，这叫做读书人的理趣。这种理
趣无关国家大事也无关个人衣食住行，更称不上举足轻重。但正