第6课《五石之瓠》课件-统编版高中语文选择性必修上册

➢ 树：名作动，种植
惠子谓庄子曰：“魏王贻我 ➢ 而：表顺承
大瓠hù之种，我树之成而实五 石。以盛chéng水浆，其坚不能 自举也。剖之以为瓢，则瓠huò
➢ 实：果实，这里指结的葫芦 ➢ 以：用 ➢ 坚：坚固，这里形作名，指大瓠的坚固程
度
落无所容。非不呺xiāo然大也， ➢ 以为：把……做成
吾为wèi其无用而掊pǒu之。” ➢ 瓠huò落：宽大空廓的样子 ➢ 呺xiāo然：内中空虚而宽大的样子
导图引路 《五石之瓠》借一大、一小两个故事展开说理，突显了小大之辩、“无 用”之大用。
讽庄子学说大而无用
讽惠子固陋
无用之用方为大用
理解内涵
【学习任务】庄子所说的大用是怎样的大用？从中看到 怎样的形象和追求？ 大瓠：“何不虑以为大樽而浮乎江湖？”
突破现实束缚、无所依傍、游心于无穷的逍遥游形象； 超凡脱俗、悠游自在、物我合一的心灵世界； 庄子式“独与天地精神往来”的生命境界； 追求绝对自由的生命题旨。
深入品读，感悟赏析
本文具有怎样的特点？
【明确】：1、运用对话描写刻画人物是本文的一大特 色。文章所传达出来的思想是靠人物的对话来完成的，惠子
➢ 为wèi：因为
➢ 而：表因果，因而，所以
➢ 掊pǒu：击破
疏通词句
惠子谓庄子曰：“魏王贻我 大瓠hù之种，我树之成而实五 石。以盛chéng水浆，其坚不能 自举也。剖之以为瓢，则瓠huò 落无所容。非不呺xiāo然大也， 吾为wèi其无用而掊pǒu之。”
惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦 的种子，我将它种植起来后，结出的果 实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可 是它的坚固程度承受不了水的压力。剖 开它，把它做成瓢，宽大而没有什么可 盛受的东西。这个葫芦不是不大呀，我 因为它没有什么用处因而击破它了。”
了解庄子思想
庄子的哲学中有丰富的辩证法。 老子的思想中的一大特点就是辩证法。而庄 子也继承了这一点。庄子认为，事物是由正反 两个方面的矛盾对立组成的，相互依赖相互转 化。庄子在《德充符》中列举了很多对矛盾对 立的现象：“死生、存亡、穷达、贫富、贤与 不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变、命之行 也。”这些矛盾是相互转化的。
思考：惠子和宋人有什么相同点？ 夫子固拙于用大矣
眼光狭窄，思维固化，只见世俗小 ，不见事物背后的“大用”。
思考：庄子和客有什么相同点？
眼界宽广，思维活跃，能跳出事物固有之用的窠臼 而看到事物背后的“大用”，发挥事物的最大价值；
同一个事物，
五
惠子→ 盛水、装东西
在不同的地方， 其作用效果大
石
不一样。我们
1石=10斗=60千克 5石=50斗=300千克
背景
庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱 的时代，彼时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。奴 隶制度瓦解，封建制度正在形成。庄子就生活在封建社会初步形成 时期。当时的社会生产力有了很大发展，社会的变动带来了人们思 想的变动和活跃，各种思想派别应运而生。经济的发展又给文人学 士提供了物质保证，社会变革则为他们提供了社会实践论题。大批 文人墨客议论社会局面，阐述政治理想，畅谈人生追求。惠子“五 石之瓠”和庄子“不龟手之药”的辩论就是这一时代背景下的一个 真实写照。
课堂导入
庄子和朋友惠施出游，在濠水的一座桥梁上交谈。 庄子看着水里的鲦鱼跃出说:"鲦鱼悠然自得，这是鱼 的快乐啊。" 惠子说:"你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?" 庄子说:"你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?" 惠子说:"我不是你，本来就不知道你;你本来就不是鱼， 你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。" 庄子说:"请追溯话题的本原。你说:'你哪里知道鱼的快 乐'等等，就是已经知道了我知道鱼跃出水面的快乐而问我， 我是在濠水桥上知道的。"
疏通词句
越国发兵侵吴，吴王派他带兵打仗。那年冬天， （他带领军队）跟越军在水上交战，（吴军靠 防冻药）大败越军，（吴王）划分土地封赏他。 能使手不皲裂的药方是一样的，有的人用（它） 来获得封赏，有的人却免不了漂洗丝絮的苦差， 这是使用的地方不同啊。如今你有五石容积的 大葫芦，为何不考虑用绳结缀把它做成腰舟在 江湖上漂浮，却担忧葫芦太大无处可容？看来 先生只有浅陋、不通达的见识啊！”
惠子(约前369一前286)
惠氏，名施，即惠子，战国中期宋国（ 今河南商丘）人。著名的政治家、哲学家， 名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是 文哲大师庄子的至交好友。他是合纵抗秦的 主要倡导者，魏齐楚对抗秦国。
题目解说
本文节选自《庄子·逍遥游》。 石shí：现在读dàn，计算容量的单位，十斗为一 石。（此义在古书中读shí）“五石”是指数量。 “瓠(hù)”是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五 石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。
了解庄子思想
庄子的认识论。 所谓认识论简单来说有两种，一是认为这个 世界是可以被认识的，第二种是认为这个世界 不能被认识。庄子认为，人类拥有认识世界的 能力，但是人永远也无法认清全部的世界，所 以费心费力地去学习，是毫无意义的。
了解庄子思想
庄子的人生观。 人生观其实是由命运观决定的。你有什么样 的命运观，就会有什么样的人生观。庄子的命 运观，有一句话可以概括：知其不可奈何而安 之若命。意思是说，你无法对抗命运，你只能 顺应自然顺应命运。我们要安时顺命，超然物 外，才能实现精神的自由和逍遥。
拓展探究
树之成而实五石
以盛水浆，其坚不能自 举也
剖之以为瓢，则瓠落无 所容
吾为 其无 用而 掊之 的实 用派
宋人不免于洴澼絖 客裂地而封 虑以为大樽而浮乎江湖
所用 之异 也逍 遥派
深入品读，感悟赏析
惠子和庄子二人的形象各有什么特点？ 惠子：惠子有才能，强调实用主义，但是容易流于斤 斤计较，有过多外界与内心的束缚。
了解庄子思想
庄子的齐物论。 这是庄子哲学思想的基础。庄子认为，这世
界上的一切，其实从更高远的境界来观察的 话，我们会发现，一切都是一样的。什么喜 怒哀乐，什么荣华富贵，甚至连生与死，最 终都是一样，他们之间没有差别。既然如此， 我们就没有必要去追逐那些荣华富贵了，既 然如此，我们所谓的失败，所谓的挫折，那 也只是过眼烟云了。
激趣导入
庄周梦蝶，知鱼之乐，一个个寓 言故事陪伴着我们长大。今天， 让我们从表面向深层次进行探讨， 一起来学习庄子的哲学智慧。让 我们一起学习《五石之瓠》。
部编版高中语文选择性必修上册第二单元“先秦诸子散文”
五石之瓠
学 1. 了解庄子及其作品； 习 2. 掌握文言知识，理解课文大意。 目 3. 理解该寓言故事所蕴含的哲理，初步感 标 知庄子的“无用之用”。
kuàng为事。客闻之，请买其方 ➢ 洴澼絖（píng pì kuàng）：漂洗丝絮。
（以）百金。聚族而谋曰：‘我
➢ 絮
洴澼，在水中漂洗；絖，同“纩”，丝棉
世世为wéi洴澼絖，不过数金； ➢ 方：药方
今一朝而鬻yù技百金，请与yǔ
➢ 为wéi：从事 ➢ 不过：不超过
之。’客得之，以说yuè吴王。 ➢ 一朝：一旦
不
龟
宋人→ 不免于洴澼絖
手
之
药
客 → 获裂地封侯之赏
理解内涵
【学习任务】这则寓言里，惠子和庄子各自引用了“五 石之瓠”和“不龟手之药”的事例，有什么用意？
惠子用“五石之瓠”的故事，意在讥讽庄子的学说大而无用； 庄子用“不龟手之药”的故事，（1）说明使用方法不同，结 果完全不同。（2）批评惠子见识不通达，只看到无用，看不 到无用之用。（3）讥讽惠子做法本质与宋人做法一样，从 “利”的角度看待有用与无用，看不到无用之“大用”。
《庄子》
《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及 其后学所著道家经文，现存33篇。到了汉代以 后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称 《南华经》。其书与《老子》《周易》合称 “三玄”。 《庄子》的散文想象奇特，结构变化多端，文字汪洋恣肆， 意象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。
了解《逍遥游》
《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇，在思想 上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。 此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作 者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、 无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷， 才是真正的“逍遥游”。
（之）封，或不免于洴澼絖píng pì kuàng，则所用之异也。今子 有五石之瓠，何不虑以为大樽， 而浮乎江湖，而忧其瓠huò落无 所容？则夫子犹有蓬之心也夫！
➢ 封：封赏； 之：代词，代客人 ➢ 一：相同，一样 ➢ 或：有的人；以：凭借，省宾语“之” ➢ 虑：用绳结缀 ➢ 樽：盛酒器。此指大瓠形似酒樽，缚于身，
庄子：庄子有智慧、善辩，放旷豁达，随顺自然，不 拘于外物，主张物我合一。
深入品读，感悟赏析
这篇寓言说明了什么道理？
【明确】：这篇寓言说明，同样的东西用在不同的地 方，其效果大不一样。对待事物，要主动探寻规律， 用善于发现的眼睛探索事物最大的价值，从而更好地 利用它。
【思考探究】
古今视角
站在历史和今天的角度，我们该如何看待 “有用”“无用”的观点？
➢ 鬻yù：卖，出售
➢ 与yǔ：给
➢ 说yuè：同“悦”，取悦
疏通词句
庄子曰：“夫子固拙zhuō于 用大矣！宋人有善为不龟jūn手 之药者，世世以洴píng澼pì絖 kuàng为事。客闻之，请买其方 （以）百金。聚族而谋曰：‘我 世世为wéi洴澼絖，不过数金； 今一朝而鬻yù技百金，请与yǔ 之。’客得之，以说yuè吴王。
可使人漂浮渡水。即腰舟。
➢ 乎：于，在
➢ 而：表转折，却
➢ 蓬：草名，其状弯曲不直。
➢ 蓬之心，比喻不通达的见识。
越有难nàn，吴王使之将jiàng。 冬，与越人水战，大败越人，裂 地而封之。能不龟手一也，或以 （之）封，或不免于洴澼絖píng pì kuàng，则所用之异也。今子 有五石之瓠，何不虑以为大樽， 而浮乎江湖，而忧其瓠huò落无 所容？则夫子犹有蓬之心也夫！
庄子的回答？
惠子的困扰？
1.读准字音、断句 2.理解课文大意
预习检查
明确字音。
五石（shí） 瓠（hù）
瓠落（huò）
呺然（xiāo） 掊之（pǒu） 不龟手（jūn）
洴澼絖（píng pì kuàng）
鬻（yù） 越有难（nàn）
➢ 贻yí：赠送
疏 通 词 句 ➢ 瓠hù：葫芦 ➢ 之：前一个，的；后一个，代种子
之
要善于去发现
瓠
庄子 → 做成大樽浮乎江湖 这个事物的最
大价值，完美
利用。
➢ 难nàn：发难，这里指越人发兵侵吴
疏 通 词 句➢ 将jiàng：动词，带兵打仗
越有难nàn，吴王使之将jiàng。 ➢ 水：名作状，在水上
冬，与越人水战，大败越人，裂 ➢ 败：使……失败，打败
地而封之。能不龟手一也，或以 ➢ 裂地：划分土地
五石之瓠 《庄子》
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰： “鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰： “子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子 曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼 也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰： “请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既 已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
➢ 固：实在，确实
疏 通 词 句➢ 拙zhuō：笨，这里作动词，不善于 ➢ 大：形作名，大的东西
庄子曰：“夫子固拙zhuō于
➢ 善：善于，擅长； 为：配制 ➢ 龟jūn：同“皲”，皮肤冻裂
用大矣！宋人有善为不龟jūn手 ➢ 宋人（有……者）：定语后置
之药者，世世以洴píng澼pì絖
➢ 以……为：把……作为 ➢ 事：职业
庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！ 宋国有一个擅长配制不皲手药物的人，世世代代 把漂洗丝絮作为职业。有个游客听说了这件事， 请求用百金来购买他的药方。宋人召集全家族的 人来商量，说：‘我家世代从事漂洗丝絮的职业， 收入不超过数金；现在一旦卖掉制药的技术，就 可卖得百金，请大家同意卖给他吧。’游客得到 药方，拿来取悦吴王。
庄子
(约前369一前286)
名周，战国时宋国人
他继承并发展了老子的思想，是道家学派 的重要人物，和老子并称“老庄”。他们 的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老 庄哲学”。
了解庄子思想
庄子的无神论和天道观。 在人类的婴儿期，人们认为，天也就是大自
然的万事万物，都是神创造的，天就是上帝 或者说是帝。而道家的创始人老子否定了这 种理论。老子说天是道的产物。庄子认为， 道是无处不在的，但道又是没有具体形态和 意志的，道是产生天地万物的本原。