爱情一定是天长地久地辩论赛正方

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爱情辩论素材

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辩题,爱情是永恒的还是短暂的?
正方观点,爱情是永恒的。

1. 爱情是人类情感的最高境界,它超越了时间和空间的限制,因此是永恒的。

2. 世界上有许多例子证明爱情可以经受住时间的考验,比如长久的婚姻关系和深厚的亲情友情。

3. 爱情的力量可以改变一个人的一生,使人变得更加坚强和勇敢,这种影响是永恒的。

反方观点,爱情是短暂的。

1. 现实生活中,许多爱情故事都以分手或者离婚告终,这表明爱情是短暂的。

2. 人们的感情容易受到外部环境的影响,比如经济、家庭和社
会压力,这些因素会削弱爱情的持久性。

3. 爱情的激情和浪漫往往只是短暂的,随着时间的推移,这种感觉会逐渐消退。

结论,爱情是永恒的还是短暂的,这个问题没有一成不变的答案。

在某些情况下,爱情可以是永恒的,比如家庭和亲情的爱;而在另一些情况下,爱情可能只是短暂的,比如激情和浪漫的爱。

因此,我们应该以开放的心态去理解和对待爱情,珍惜每一份真挚的情感,让爱情在我们的生活中发挥它的积极作用。

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辩题,爱情是生活中最重要的事情。

正方观点:
1. 爱情是人类最基本的情感需求,是人生中最重要的事情之一。

2. 爱情可以给人带来幸福和满足感,是生活中的重要支撑。

3. 爱情可以激发人们的创造力和动力,让人变得更加积极向上。

反方观点:
1. 爱情并不是生活中最重要的事情,生活中还有更为重要的事情,如工作、家庭等。

2. 爱情并不是每个人都能得到的,并不是每个人都需要爱情来
支撑自己的生活。

3. 爱情并不是永恒的,很多时候爱情会带来痛苦和煎熬,甚至
会成为人生中的负担。

结论:
爱情在人们生活中扮演着重要的角色,但并不是生活中最重要的事情。

每个人对爱情的需求和看法都不同,因此无法一概而论。

爱情的重要性取决于个人的价值观和生活经历。

因此,我们不能一概而论地说爱情是生活中最重要的事情,但也不能忽视爱情在生活中的作用。

爱情中的辩论辩题

爱情中的辩论辩题

爱情中的辩论辩题正方,爱情是人生最美好的事物。

爱情是人生中最美好的事物,它能给人带来无尽的幸福和快乐。

首先,爱情能够让人感受到无尽的温暖和幸福。

当两个人相爱时,他们会互相扶持,共同面对生活中的困难和挑战,这种默契和支持能够让人感到无比的幸福。

其次,爱情能够激发人内心深处的情感和激情。

在爱情的陪伴下,人们会变得更加积极向上,充满斗志,对生活充满热情。

最后,爱情能够让人感受到无尽的美好和快乐。

在爱情的陪伴下,人们会感到生活充满了希望和美好,这种幸福感会让人们更加积极向上,充满斗志。

爱情的美好也得到了许多名人的认可。

莎士比亚曾说过,“爱情使人们变得温柔,使人们变得有力量。

”这句话充分表达了爱情的美好。

此外,许多经典案例也证明了爱情的伟大。

比如,罗密欧与朱丽叶的爱情故事,他们用自己的生命诠释了爱情的伟大和美好。

因此,爱情是人生中最美好的事物,它能给人带来无尽的幸福和快乐。

反方,爱情并非人生最美好的事物。

爱情并非人生中最美好的事物,它在很多情况下会给人带来痛苦和困扰。

首先,爱情会让人变得盲目和冲动。

在爱情的陪伴下,人们会失去理智,做出一些错误的决定,这会给自己和他人带来痛苦和困扰。

其次,爱情会让人变得依赖和软弱。

在爱情的陪伴下,人们会变得过于依赖对方,失去自己的独立性和主见,这会让人变得软弱和无力。

最后,爱情会让人变得焦虑和不安。

在爱情的陪伴下,人们会变得过于焦虑和不安,担心失去对方,这种焦虑和不安会给人带来痛苦和困扰。

爱情的痛苦也得到了许多名人的认可。

尼采曾说过,“爱情使人们变得软弱,使人们变得依赖。

”这句话充分表达了爱情的痛苦。

此外,许多经典案例也证明了爱情的困扰。

比如,《梁祝》中的悲情故事,他们用自己的生命诠释了爱情的痛苦和困扰。

因此,爱情并非人生中最美好的事物,它在很多情况下会给人带来痛苦和困扰。

辩论赛初赛辩题

辩论赛初赛辩题

辩论赛初赛辩题:
1、正方:愚公应该移山
反方:愚公应该搬家
2、正方:女性比男性更需要关怀
反方:男性比女性更需要关怀
3、正方:真正的爱情一定是天长地久的
反方:真正的爱情不一定是天长地久的
4、正方:大学生打工利大于弊
反方:大学生打工弊大于利
5、正方:送子女进名校,利大于弊
反方:送子女进名校,弊大于利
6、正方:远亲不如近邻
反方:近邻不如远亲
7、正方:高分是高能的体现
反方:高分不是高能的体现
8、正方:当今时代,应当提倡“干一行,爱一行”
反方:当今时代,应当提倡“爱一行,干一行”
9、正方:艾滋病是医学问题
反方:艾滋病是社会问题
10、正方:成大事者应拘小节
反方:成大事者不应拘小节
11、正方:继承家业有利于个人能力的培养
反方:继承家业不利于个人能力的培养
12、正方:艺术商品化利大于弊
反方:艺术商品化弊大于利
13、正方:安乐死应该合法化
反方:安乐死不应该合法化
14、正方:打假主要靠消费者
反方:打假主要靠执法者
15、正方:跳槽有利于人才发挥作用
反方:跳槽有不利于人才发挥作用
16、正方:经济发展和环境保护可以并行
反方:经济发展和环境保护不可以并行。

2024年大学生辩论赛新颖辩题(15篇)

2024年大学生辩论赛新颖辩题(15篇)

大学生辩论赛新颖辩题(15篇)大学生辩论赛新颖辩题(通用15篇)大学生辩论赛新颖辩题篇1爱是放纵还是克制剩女剩下是女人的错还是男人的错辩手更容易爱上对手还是队友恋人之间应不应该AA制大学军训应不应该被取消宿管阿姨和饭堂大妈哪个更适合当老婆自杀是不是人类一种最基本的权利中国动漫应该自主创新好还是向日本学习成绩好和成绩差谁更应该被转专业成年人更应看重利弊还是对错人生之美在于瞬间还是永恒选择爱我的人还是我爱的人,我是选我爱的人表露自我情感和收藏自我情感哪个更有利于人际交往睡不着与起不来哪个更痛苦幸福是自己的 vs 幸福是别人给的男女之间存在真正的友谊 vs:男女之间不存在真正的友谊人造美女可以参加选美比赛 vs人造美女不可以参加选美比赛初恋时我们不懂爱情vs初恋时我们懂得爱情真正的爱情一定是天长地久的vs 真正的爱情不一定是天长地久的我们校区在郊外好vs我们校区在市里好爱比被爱更幸福vs相亲素颜还是化妆学霸快乐还是学渣快乐选择越多越精彩还是越痛苦相爱容易相处难 vs相处容易相爱难怀念不如相见还是相见不如怀念大学男生应该找萌妹子还是女汉子同宿舍之间该亲密有间还是亲密无间挖墙脚能不能得到幸福冰桶挑战应不应该得到推广没有爱情的大学精不精彩大学生辩论赛新颖辩题篇2不破不立不立不破应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护知足常乐不知足常乐实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要挫折有利于成才挫折不利于成才大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女当代社会,“求博“更有利于个人发展当代社会,“求专”更有利于个人发展当今时代,应当提倡“干一行,爱一行” 当今时代,应当提倡“爱一行,干一行”地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利读大学,长进最大的应该是知识读大学,长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利法律无情法律有情法治能消除贪腐法治不能消除贪腐高分是高能的体现高分不是高能的体现革新技术更重要革新思想更重要企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利避免人才外流,是政府的责任避免人才外流,不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程性教育是科学教育性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权大学生辩论赛新颖辩题篇3大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌仁者未必无敌乱世应用重典乱世不应用重典人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要同性恋是个人问题,不是社会问题同性恋是社会问题,不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求个性不需要刻意追求善心是真善善行是真善真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先理在情先网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源钱不是万恶之源美丽是福不是祸美丽是祸不是福功可以补过功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要收费比管理重要当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题,不是社会问题艾滋病是社会问题,不是医学问题辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利大学生辩论赛新颖辩题篇41.正方:贸易保护主义可以抑制反方:贸易保护主义不能抑制(1986年亚洲大专辩论会第2场辩题)2.正方:发展旅游业利多于弊反方:发展旅游业弊多于利(1986年亚洲大专辩论会决赛辩题)3.正方:儒家思想可以抵御西方歪风反方:儒家思想不可以抵御西方歪风(1988年亚洲大专辩论会决赛辩题)4.正方:温饱是谈道德的必要条件反方:温饱不是谈道德的必要条件(&93国际大专辩论会初赛第4场辩题) 5.正方:安乐死应该合法化反方:安乐死不应该合法化(&93国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 6.正方:艾滋病是医学问题,不是社会问题反方:艾滋病是社会问题,不是医学问题(&93国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 7.正方:人性本善反方:人性本恶(&93国际大专辩论会决赛辩题)8.正方:女性比男性更需要关怀反方:男性比女性更需要关怀(&95国际大专辩论会初赛第1场辩题) 9.正方:治愚比治贫更重要反方:治贫比治愚更重要(&95国际大专辩论会初赛第2场辩题) 10.正方:愚公应该移山反方:愚公应该搬家(&95国际大专辩论会初赛第3场辩题)大学生辩论赛新颖辩题篇5正方:全球化有利于发展中国家反方:全球化不利于发展中国家(2019年国际大专辩论会初赛第3场辩题) 正方:信息传播发展会打击本土文化反方:信息传播发展不会打击本土文化(2019年国际大专辩论会初赛第4场辩题) 正方:以成败论英雄是可取的反方:以成败论英雄是不可取的(2019年国际大专辩论会半决赛第1场辩题) 正方:个人利益和群众利益可以两全反方:个人利益和群众利益不能两全(2019年国际大专辩论会半决赛第2场辩题) 正方:钱是万恶之源反方:钱不是万恶之源(2019年国际大专辩论会半决赛辩题)正方:电脑给人类带来福音反方:电脑未必给人类带来福音(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第1场辩题)正方:流动人口的增加有利于城市的发展反方:流动人口的增加不利于城市的发展(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第2场辩题)大学生辩论赛新颖辩题篇61.正:逆境更有利于人成长反:顺境更有利于人成长2. 正:对高职学生来说,打工对学业有利反:对高职学生来说,打工对学业不利3. 正:现代社会更需要通才反:现代社会更需要专才4. 正:诚信主要靠自律反:诚信主要靠他律5. 正:当今社会,合作比竞争更重要反:当今社会,竞争比合作更重要6.正:知识扶贫比经济扶贫更重要反:经济扶贫比知识扶贫更重要7.正:大学生做兼职利大于弊反:大学生做兼职弊大于利8.正:网络使人更亲近反:网络使人更疏远9.正:现代社会中,情商比智商更重要反:现代社会中,智商比情商更重要10.正:社会秩序主要靠法律来维系反:社会秩序主要靠道德来维系11.正:爱情是自私的反:爱情是无私的12.正:人类社会最终不可能毁于高科技反:人类社会最终可能毁于高科技13.正:经济发展和环境保护是可以并行的反:经济发展和环境保护是不可以并行的14.正:网络语言有存在的合理性反:网络语言没有存在的合理性15.正:商业炒作是现代社会文化现象之必然反:商业炒作是现代社会文化现象之或然大学生辩论赛新颖辩题篇7正方网络的娱乐性比实用性强正方反方网络使人际关系隔离网络能拉近人际关系生存更重要尊严更重要见义勇为要奋不顾身见义勇为要量力而为现代企业应该以诚信为先现代企业应该以盈利为先收入的差别能体现人才价值收入的差别不能体现人才价值传播中国酒文化应该靠酒香传播中国酒文化应该靠吆喝构建和谐社会是依靠个人素质构建和谐社会是依靠社会制度超女现象是文化繁荣的表现超女现象不是文化繁荣的表现爱情在于天长地久爱情在于曾经拥有做大河里的小鱼做小河里的大鱼大学生基础文明建设应以道德建设为主大学生基础文明建设应以纪律约束为主学风建设应以人格提升为主要目标学风建设应以成绩提高为主要目标人类是环境的破坏者人为自己活着快乐大学生辩论赛新颖辩题篇8A正:宽松式管理对于大学生成长利大于弊A反:宽松式管理对于大学生成长弊大于利B正:形成代沟的责任更多在于父母B反:形成代沟的责任更多在于子女C正:个人电子邮箱应该收费C反:个人电子邮箱不应该收费D正:大学校园秩序的维持,主要靠自律D反:大学校园秩序的维持,主要靠他律E正:人生中事业与爱情相比较,事业更重要E反:人生中事业与爱情相比较,爱情更重要F正:对于企业而言,物质资源更重要F反:对于企业而言,人力资源更重要G正:中国足球走向世界关键在于教练G反:中国足球走向世界关键在于体制H正:大学英语四级考试仍然还有存在价值H反:大学英语四级考试已经失去存在价值I正:历史题材影视剧可以戏说I反:历史题材影视剧不可以戏说大学生辩论赛新颖辩题篇9强权胜于公理/公理胜于强权大学私营化的利大于弊/大学私营化的弊大于利类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密/类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密实体法比程序法更重要/程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊/大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式/电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌/仁者未必无敌人的功利色彩增强是社会进步的体现/人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要/口才比文才更重要市场经济条件下财政需要向企业输血/市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡/传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退/保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求善心是真善/善行是真善真正的爱情一定是天长地久的/真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义/用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先/理在情先网络的实用性比娱乐性大/网络的娱乐性比实用性大大学生辩论赛新颖辩题篇10正方/反方企业用人才为先/企业用人德为先人和自然可以和谐相处/人和自然不能和谐相处高校产业化利大于弊/高校产业化弊大于利网络经济是泡沫经济/网络经济不是泡沫经济个人的命运是由个人掌握/个人的命运是由社会掌握便利器具便利/便利器具不便利文化建设应先于经济发展/经济发展应先于文化建设重奖大学新生利大于弊/重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持/社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母/代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构/名人拍商业广告不可以虚构大学生辩论赛新颖辩题篇11正方:外来文明对中国文明利大于弊反方:外来文明对中国文明弊大于利正方:青年成才的关键是自身能力反方:青年成才的关键是外部机遇正方:环境保护应该以人为本反方:环境保护应该以自然为本正方:企业发展需要无私奉献精神反方:企业发展不需要无私奉献精神正方:成大事者不拘小节反方:成大事者也拘小节正方:审判时参考判例在我国利大于弊反方:审判时参考判例在我国弊大于利正方:杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的角色反方:杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的角色正方:送子女进名校,利大于弊反方:送子女进名校,弊大于利正方:避免人才外流,是政府的责任反方:避免人才外流,不是政府的责任正方:爱的教育比体罚更有效反方:体罚比爱的教育更有大学生辩论赛新颖辩题篇121.正方:不想当将军的士兵不是好士兵反方:总想当将军的士兵不是好士兵2.正方:好心总会有好报反方:好心未必有好报3.正方:响鼓无需重槌敲反方:响鼓也需重槌敲4.正方:清官难断家务事反方:清官好断家务事5.正方:事实胜于雄辩反方:事实未必胜于雄辩6.正方:少年识得愁滋味反方:少年不识愁滋味7.正方:身正不怕影子歪反方:身正也怕影子歪8.正方:有志者事竞成反方:有志者事未必成9.正方:万事开头难反方:万事中间难10.正方:旁观者清反方:旁观者未必清11.正方:信息高速公路对发展中国家有利反方:信息高速公路对发展中国家不利12.正方:金钱追求与道德追求能统一反方:金钱追求与道德追求不能统一13.正方:社会秩序的维系主要靠法律反方:社会秩序的维系主要靠道德14.正方:知难行易反方:知易行难15.正方:各国政府应该全面禁烟反方:各国政府不应该全面禁烟16.正方:国际网络应该受管制反方:国际网络不应该受管制17.正方:真理越辩越明反方:真理不会越辩越明18.正方:网络使人更亲近反方:网络使人更疏远19.正方:成功的作品应该拍续集反方:成功的作品不应该拍续集20.正方:电脑必将取代书本反方:电脑不会取代书本21.正方:足球比赛引进电脑裁判利大于弊反方:足球比赛引进电脑裁判弊大于利22.正方:都市化有利于人类发展反方:都市化不利于人类发展23.正方:发展知识经济自然科学比社会科学更重要反方:发展知识经济社会科学比自然科学更重要24.正方:美是客观存在反方:美是主观感受25.正方:青春偶像崇拜利大于弊反方:青春偶像崇拜弊大于利26.正方:先成家后立业反方:先立业后成家27.正方:爱情是自私的反方:爱情是无私的28.正方:夜晚对人类利大于弊反方:夜晚对人类弊大于利29.正方:人类将毁于科技反方:人类将不会毁于科技30.正方:经济发展和环境保护可以并行反方:经济发展和环境保护不能并行31.正方:现代社会男人更累反方:现代社会女人更累32.正方:西部开发引知更重要反方:西部开发引资更重要33.正方:城市交通问题主要是设施问题反方:城市交通问题主要是管理问题34.正方:电视征婚利大于弊(女队 ) 反方:电视征婚弊大于利(男队)35.正方:物价上涨的总趋势是可以抑制的反方:物价上涨的总趋势是不可以抑制的36.正方:进口高档消费品利大于弊反方:进口高档消费品弊大于利37.正方:北京市乘车难的原因是人多车少反方:北京市乘车难的原因不是人多车少38.正方:金钱的作用越来越大是一种进步反方:金钱的作用越来越大不是一种进步39.正方:中国体育的发展应走竞技体育之路反方:中国体育的发展应走全民体育之路40.正方:就文化而言越是民族的就越是世界的反方:就文化而言并非越是民族的就越是世界的大学生辩论赛新颖辩题篇13人性本善人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行外行不可能管好内行大学生辩论赛新颖辩题篇14网络使人际关系隔离网络能拉近人际关系生存更重要尊严更重要见义勇为要奋不顾身见义勇为要量力而为现代企业应该以诚信为先现代企业应该以盈利为先收入的差别能体现人才价值收入的差别不能体现人才价值传播中国酒文化应该靠酒香传播中国酒文化应该靠吆喝构建和谐社会是依靠个人素质构建和谐社会是依靠社会制度超女现象是文化繁荣的表现超女现象不是文化繁荣的表现爱情在于天长地久爱情在于曾经拥有做大河里的小鱼做小河里的大鱼大学生基础文明建设应以道德建设为主大学生基础文明建设应以纪律约束为主学风建设应以人格提升为主要目标学风建设应以成绩提高为主要目标大学生辩论赛新颖辩题篇15正方:网络对大学生的影响利大于弊反方:网络对大学生的影响弊大于利正方:金钱的追求与道德可以并行反方:金钱的追求与道德可以并行正方:杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色反方:杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色正方:个性需要刻意追求反方:个性不需要刻意追求正方:宽松式管理对大学生利大于弊反方:宽松式管理对大学生弊大于利正方:留学归国是个人问题不是社会问题反方:留学归国是社会问题不是个人问题正方:通俗文学比文学名著影响大大学生辩论赛新颖辩题(15篇)反方:文学名著比通俗文学影响大正方:网络的发展对文学弊大于利反方:网络的发展对文学利大于弊正方:相处容易相爱难反方:相爱容易相处难第 21 页共 21 页。

辩论赛题目2篇

辩论赛题目2篇

辩论赛题目篇11、正方:社会发展主要靠法制;反方:社会发展主要靠德制2、正方:感情在于天长地久;反方:感情在于以往拥有3、正方:社会秩序的维系主要靠法律;反方:社会秩序的维系主要靠道德4、正方:人性本善;反方:人性本恶5、正方:网络使人际关系隔离;反方:网络能拉近人际关系6、正方:收入的差别能体现人才价值;反方:收入的差别不能体现人才价值7、正方:社会主义市场经济能避免拜金主义;反方:社会主义市场经济不能避免拜金主义8、正方:见义勇为要奋不顾身;反方:见义勇为要量力而为9、正方:现代企业应当以诚信为先;反方:现代企业应当以盈利为先10、正方:提倡购买国货有利于经济发展;反方:提倡购买国货不利于经济发展11、正方:网络影响人际关系;反方:网络不影响人际关系12、正方:大学生基础礼貌建设应以道德建设为主;反方:大学生基础礼貌建设应以纪律约束为主13、正方:网络感情是真正的感情;反方:网络感情不是真正的感情14、正方:做大河里的小鱼;反方:做小河里的大鱼15、正方:个人需要对于大学生择业更重要;反方:社会需要对于大学生择业更重要16、正方:超女现象是文化繁荣的表现;反方:超女现象不是文化繁荣的表现17、正方:生态危机可能毁灭人类;反方:生态危机不可能毁灭人类18、正方:外行能够管好内行;反方:外行不可能管好内行19、正方:传播中国酒文化应当靠酒香;反方:传播中国酒文化应当靠吆喝20、正方:市场经济有利于道德发展;反方:市场经济不利于道德发展21、正方:实行学分制利大于弊;反方:实行学分制弊大于利22、正方:构建和谐社会是依靠个人素质;反方:构建和谐社会是依靠社会制度23、正方:生存更重要;反方:尊严更重要24、正方:人为自我活着欢乐;反方:人为别人活着欢乐25、正方:儒家思想能够抵御西方歪风;反方:儒家思想不能抵御西方歪风26、正方:社会发展应重利轻义;反方:社会发展应重义轻利27、正方:网恋能成为婚姻的有效途径;反方:网恋不能成为婚姻的有效途径28、正方:外来文化对民族文化的发展利大于弊;反方:外来文化对民族文化的发展弊大于利29、正方:学风建设应以人格提升为主要目标;反方:学风建设应以成绩提高为主要目标辩论赛题目篇21、企业用人以德为先,以才为先2、情在理先 | 理在情先3、先成家后立业还是应先立业后成家4、大学生兼职利是否大于弊5、技术引导观念 | 观念引导技术6、狭路相逢智者胜 | 狭路相逢勇者胜7、学历与本事那个更重要8、在经济高速发展的今日,我们是注重经济效益还是环境效益9、做事最重要是过程还是结果10、大学生应先考研再工作,还是先工作再考研11、自我肯定重要还是社会肯定重要12、人的成功是基础重要 | 还是机遇重要13、注重实物与精神哪个重要14、在校大学生积累知识与塑造人格哪个重要15、环境保护应当以人为本,还是以自然为本16、学校该不该对网络限制17、网络对大学生的影响利大于弊 | 网络对大学生的影响弊大于利18、时势造英雄 | 英雄造时势19、机遇与奋斗哪个重要20、大学生广泛社交是否利大于弊 | 弊大于利21、此刻社会更需要通才还是专才22、物质追求与精神追求那个更重要23、天赋与勤奋那个重要24、思想与行动对我们来说哪个重要25、人生的美在于瞬间 | 永恒26、高智商是否高品格27、此刻社会是情商重要还是智商重要。

真正的爱情不是天长地久的辩论赛资料

真正的爱情不是天长地久的辩论赛资料

一.解题1. 承认有“真正的爱情”,但是:(1)爱情是两个人之间的事;(2)人是成长变化的;(3)人是爱情的物质载体;(4)“真正的爱情”必然和“真实的人”一起变化;(5)因而爱情也是在成长、发展、变化的。

(第一层面。

强调一个“变”字。

)(6)少年青年中年老年都有“真正的爱情”;(7)不同的人在不同的阶段有不尽相同的爱情内涵;(8)因此,没有一诞生即是固定的、僵死的、永恒的爱情。

(第二层面。

强调一个“真”字。

)(9)“真正的爱情”最根本的特点是男女两人之间因外貌、才华、性情、志趣相悦相投而产生的爱;(10)因为只是因为迁就对方、家庭稳定、疼爱孩子、社会舆论、个人形象而维系的异化了的爱,算不上“真正的爱情”;(11)否则,封建时代父母之言、媒妁(介绍婚姻的人)之命下从一而终的婚姻岂不成了最伟大最真正的爱情?(第三层面。

强调一个“纯”字。

此一点极重要,正方可能有意把一切“真正的爱情”严重扩大化。

)2. 承认有“天长地久”,但是:(1)所谓的“天长地久”只是一种艺术的、浪漫的表述;(2)它实际指的就是爱情一旦产生则终其一生不分手、不离婚、不背叛。

(3)“天长地久”本质上是一种爱情理想,与其说是一种进步的爱情观,毋宁说本质是一种为了家庭和社会稳定而被刻意倡导的,在很大程度上违背了人的天性的道德观。

它以强迫或暗示的方式要求人们把一经产生的爱情维持到底,要求把一经产生的爱情无条件地服从家庭和社会责任,而不管后来这种爱情还是不是真爱,甚至鼓励以真爱的名义来粉饰已经失去的爱。

(4)那些未能“天长地久”的变化了的爱情在很多时候更是一种“真正的爱情”。

(此点亦很有杀伤力。

1975年,71岁的国学大师梁实秋和44岁的才女韩菁清各自结束了先前的真爱而燃起了新的真爱;2004年,82岁的杨振宁娶了28岁的翁凡。

他们应该就只为了一个“情”字。

)(5)那些未能“天长地久”的真正的爱情,才是哲学意味和美学意义上的“天长地久”。

正方一辩稿-爱情应该天长地久

正方一辩稿-爱情应该天长地久

正方一辩稿-爱情应该天长地久荿今天,我方观点是爱情应该天长地久。

破题立论,爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往,以及无私专一并且无所不尽其心的情感。

在汉文化里,爱就是网住对方的心,具有亲密、情欲和承诺的属性,并且对这种关系的长久性持有信心,也能够与对方分享私生活。

天长地久,形容爱情永远不变。

我没有找到曾经拥有的定义,却找到了Beyond的《曾经拥有》里的歌词:阵阵冰冷的风吹过来,这感觉只有我能了解,多少往事在心里打开,就像在呼唤我的悲哀,浮现的记忆中,几度沉醉的爱情,无奈这已变成了伤害。

蚅我将从三方面说明我方观点。

膁首先,爱情的本质与特质决定了爱情本是追求天长地久的。

爱情是两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想,在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕,并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。

真正的爱情必然从一开始就始终为了天长地久而努力。

我们选择用事实说话,焦点访谈。

风流倜傥的胡雨和温婉可人的李芳坚定不移的选择正方的原因。

所以,在此,我替胡雨筒子发出他内心的呐喊:有意愿者跟了他吧,他会给你细水长流的感情和天长地久的安全感!他不仅能给你浪漫的小细节甜蜜的小动作,他还敢于给你一个承诺,并且付出行动!胡雨的手机号QQ号有意者请联系辩论队队长。

我们这位东北小妮这两天开婚介所呢。

还有从一开始就坚定不移的选择天长地久,在我们辩论队树立起良好的恋爱形象的军嫂李芳。

在此,我提醒对方辩友(工作人员请注意,此友情提示不在计时范围内),不要妄图说服李芳相信爱情应该曾经拥有,你们打不过兵哥哥。

质询环节请把握尺度,原因是你们打不过兵哥哥。

还有那些对长相清秀柔情似水的李芳存有不轨之心并且坚信只要铲子挥得好哪有墙角挖不到的浪子们,你们也死了这条心吧。

不仅因为你们打不过兵哥哥,而且,国家保护军婚,更重要的是我们的李芳始终坚信:爱情!应该天长地久请大家鼓掌表示鼓励。

此鼓掌时间也不在计时范围内。

莂第二,毛主席教导我们:不以结婚为目的谈恋爱就是耍流氓!不管你们当时谈的多尽心尽力多么的激情四射抑或是基情四射,你们的出发点不是为了在一起更美好的度过余生,而是为了人生多一种体验来填补你内心的空虚寂寞,首先就是及其的不负责任,就是耍流氓,这样做是会被女同胞唾弃的!有的人打着只要曾经拥有何必天长地久的招牌进行一场又一场的恋爱,炫耀着自己的虚荣心,你们合适么合适么合适么你以为你流氓兔啊,头顶上顶个皮搋子就可以耍流氓了?无数男性同志们,你们想过么,当你对别人未来的老婆不负责任只追求曾经一时的拥有与快乐,那么,你以后的老婆现在正在被谁拥有呢?你们不。

社会主义核心价值观小学生辩论赛题目

社会主义核心价值观小学生辩论赛题目

社会主义核心价值观小学生辩论赛题目1、
正方:文才比口才更重要
反方:口才比文才更重要
2、
正方:同性恋是个人问题,不是社会问题
反方:同性恋是社会问题,不是个人问题
3、
正方:市场经济条件下财政需要向企业输血
反方:市场经济条件下财政不需要向企业输血
4、
正方:传播中国酒文化应靠酒乡
反方:传播中国酒文化应靠“吆喝”
5、
正方:保护弱者是社会的倒退
反方:保护弱者不是社会的倒退
6、
正方:个性需要刻意追求
反方:个性不需要刻意追求
7、
正方:善心是真善
反方:善行是真善
8、
正方:真正的爱情一定是天长地久的反方:真正的爱情不一定是天长地久的9、
正方:用和平手段可以遏止恐怖主义反方:用和平手段不能遏止恐怖主义10、
正方:情在理先
反方:理在情先。

爱情在于天长地久还是在于曾经拥有辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

爱情在于天长地久还是在于曾经拥有辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

爱情在于天长地久还是在于曾经拥有辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩:尊敬的评委,亲爱的观众们:今天我们来讨论的话题是爱情在于天长地久还是在于曾经拥有。

作为反方的我们认为,爱情并不在于天长地久,而是在于曾经拥有。

首先,我们来看看爱情在于天长地久的观点。

如果一个人认为爱情只有天长地久才有价值,那么他或她就会追求一段长久的恋爱关系,而不是真正的爱情。

这样的想法会让人们在恋爱中过于注重时间的长短,而忽略了爱情的本质。

其次,我们来分析一下爱情在于曾经拥有。

爱情是一种感情,它不是一件物品,也不是一份工作,它是由两个人之间的情感交流所构成的。

爱情的价值在于它对我们的生命产生的影响,它能够让我们变得更加开心、自信和满足。

而这些感受是不会因为时间的长短而变得无足轻重的。

总的来说,我们认为爱情在于曾经拥有,因为爱情不是时间的长短,而是两个人之间的感情交流。

我们希望大家能够更加注重爱情的真正本质,而不是过于纠结于时间的长短。

二辩:尊敬的评委,亲爱的观众们:我是反方的二辩,我们认为爱情在于曾经拥有。

我们反对爱情在于天长地久。

首先,我们来看看爱情在于天长地久的观点。

如果一个人认为爱情只有天长地久才有价值,那么他或她就会在恋爱中过于注重时间的长短,而忽略了爱情本身的真实感受。

这样的想法会让人们在恋爱中变得焦虑和紧张,甚至在关系出现问题时难以处理。

其次,我们来分析一下爱情在于曾经拥有。

曾经拥有的爱情可能会因为时间的推移而消逝,但它的存在对于我们的人生有着深刻的意义。

它可以让我们学会珍惜和感恩,让我们变得更加成熟和坚强。

总的来说,我们认为爱情在于曾经拥有,因为它对我们的人生有着深刻的影响。

我们希望大家能够更加注重爱情的真实感受,而不是过于纠结于时间的长短。

三辩:尊敬的评委,亲爱的观众们:我是反方的三辩,我们认为爱情在于曾经拥有。

我们反对爱情在于天长地久。

首先,我们来看看爱情在于天长地久的观点。

如果一个人认为爱情只有天长地久才有价值,那么他或她就会在恋爱中过于注重时间的长短,而忽略了爱情本身的真实感受。

辩题“爱情在于天长地久”(一辩稿、攻辩小结)

辩题“爱情在于天长地久”(一辩稿、攻辩小结)

辩题“爱情在于天长地久”(一辩稿、攻辩小
结)
爱情在于天长地久。

一辩稿:
尊敬的评委、各位观众,我代表正方一方就辩题“爱情在于天
长地久”发表我的观点。

首先,我们可以看到很多古代的爱情故事都是关于天长地久的。

例如,梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶等等,这些故事都是表达
了爱情可以经得起时间的考验,可以一直延续下去。

其次,现实生活中也有很多例子可以证明爱情可以天长地久。

有些夫妻可以一起走过几十年甚至一辈子,他们的爱情依然如初。

这就证明了爱情是可以天长地久的。

最后,爱情在于天长地久也是一种理想的追求。

人们渴望一段
长久的爱情关系,这种追求也是对爱情的一种美好向往。

因此,我认为爱情在于天长地久是完全可能的,也是值得追求的。

攻辩小结:
在辩论中,我们正方一方提出了古代爱情故事和现实生活中的例子,证明了爱情可以天长地久。

我们还强调了这种理想的追求对人们的意义。

虽然对方提出了一些反例,但我们的观点仍然站得住脚。

我们坚信,爱情在于天长地久是可能的,也是值得追求的。

爱情辩论素材

爱情辩论素材

爱情辩论素材
辩题,爱情是永恒的还是短暂的?
尊敬的评委、各位观众,今天我们聚集在一起,就爱情这个永
恒的话题展开辩论。

爱情是人类永恒的追求,但是它究竟是永恒的
还是短暂的呢?我代表正方辩手,坚信爱情是永恒的。

首先,我们可以从历史上的爱情故事中找到许多证据。

比如,
罗密欧与朱丽叶、梁山伯与祝英台等故事,这些爱情故事流传至今,触动了无数人的心灵,证明了爱情是永恒的。

这些故事中的爱情虽
然经历了磨难,但最终却是永恒的。

其次,我们可以从现实生活中的例子来看。

有很多夫妻在一起
经历了数十年的风风雨雨,他们的爱情依然如初。

这些例子告诉我们,爱情是可以经受住时间考验的,它是永恒的。

最后,我们可以从心理学的角度来分析。

爱情是人类内心最深
层的情感之一,它不仅仅是生理上的需要,更是精神上的追求。


种追求是永恒的,不会因为时间的推移而减弱。

因此,从历史、现实和心理学的角度来看,我们可以得出结论,爱情是永恒的。

它可能会经历磨难,可能会有起伏,但它的本质永
远不会改变。

让我们珍惜爱情,相信爱情的永恒。

谢谢!
(以上为正方辩手观点,接下来将有反方辩手进行反驳和辩论。

)。

爱情一定是天长地久地辩论赛正方

爱情一定是天长地久地辩论赛正方

爱情一定是天长地久地辩论赛正方第一篇:爱情一定是天长地久地辩论赛正方正方材料:(重要)一、主题之诠释。

爱情,【辞海】注释:爱,特指男女间有情。

罗素认为,“如果我们正确使用爱情这个词,那么很清楚,它并不是指两性间的一切关系,而只是指包含着很深的感情和心理及生理上的一种关系。

”(《真与爱-罗素散文集》)? 天长地久,【辞海】注释:谓与天地一样长久。

什么是天长地久?几亿亿年的物质更替,凭“爱情”二字就可以与天地齐寿?时间的流逝,灰飞湮灭,万物都可以消亡重来,爱情难道能够在相爱的男女双方死亡后还存在?这个不容辩驳,物质的主体不存在了,那么客体自然也就不可能存在。

天长地久的爱情,人们在世世代代地期盼和流传。

为何会流传?因为每个人都向往拥有这样的爱情,拥有能够天长地久的爱情。

x>U 那么,是否爱情,只是人们美好的希望,其实在现实生活中并不可能存在?答案显而易见是否定的。

不说古代的梁祝爱恋的千年咏唱,因为那是以化蝶神话的悲剧而流传;也不说牛郎织女的鹊桥相会,因为那是距离而造成的美感,我只想说,从马克思和燕妮的相知相爱,到钱钟书与杨绛的相濡以沫,即使平凡如我们的父母,煽情的“亲爱的,我爱你”这样的话语可能都从来不会挂在嘴边,却在心底默默地微笑,所谓“死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老!”(《诗经·邺风·击鼓》)早已经深入骨髓,深入到灵魂的最深处,在每日买菜、做饭、洗衣、育子等家常琐事中,悠悠唱出,--我能想到最浪漫的事,就是与你一起慢慢地变老……罗素说,“爱情可以达到任何一种强烈的程度。

”(《真与爱-罗素散文集》)那么,按照人们平常所理解“爱情一定会天长地久” 的正确含义应该是:真正的爱情一定会长久,而不是短暂。

5 那什么是真正的爱情呢?基督教徒在结婚誓言中有这样的话语:“无论贫穷、疾病,或是年老、悲伤、困境,我都将爱你,直到永远!”那么,“人老色衰则爱驰”的所谓爱情,并非真正的爱情。

爱情天长地久辩论赛三辩总结

爱情天长地久辩论赛三辩总结

爱情天长地久辩论赛三辩总结我们对爱情的定义是指两个有情个体之间相互爱慕的感情,并能在其中体验到快乐和幸福感。

而天长地久是指时间的久远,在于是指事物的本质所在,所以我们今天讨论的是真正的爱情的本质是什么,我方认为“爱情在于天长地久”。

首先,人们对爱情的最初期望和最终理想就是天长地久,从古至今从未改变。

别林斯基说:“爱情是生活中的诗歌和太阳。

”人们抱着对爱情的美好憧憬,期待着与相爱之人长久在一起。

“愿化人同蝶,翩翩不相离。

”梁山伯的与祝英台的故事让我们感动;“相遇西湖畔,一眼即万年。

”白素贞与许仙的故事令我们动容;“以笔会知已,白首不相离。

”钱钟书和杨绛先生的故事使我们艳慕……以及众多普通人的爱情故事,从相知、相遇、相爱到携于共赴黄泉,追求天长地久的爱情是亘古不变的理想,也是爱情的本质所在。

其次,爱情不是随便许诺,真正的爱情是神圣又美好的。

据查证,“曾经拥有“是指两个人仅仅拥有短暂的精神的享受,而未能将这份美好的感情维持长久。

所以,那些换情人如换衣服,视爱情如游戏的所谓的爱情并不是我们今天要讨论的真正的爱情,希望对方辩友不要把爱情和激情混为一谈。

再者,天长地久的爱情绝不是委曲求全在一起,也不是对方辩友可能会说的演化为亲情和因为责任。

真正的爱情是两个人相互爱慕,并能从中体会到幸福感。

如果两个人相处之下只有痛苦,或者只是因为责任勉强生活在一起,我想那就不是爱情了。

我们所说的天长地久的爱情,是从感动到感恩,从浪漫到相守,时间越久,越不愿离开你,这才叫爱情。

最后,爱情的本质在于天长地久,展现了我们一种积极的爱情观和生活态度,是对爱情的最佳诠释。

毫无经验的初恋是迷人的,曾经拥有的爱情或许是珍贵的,但经得起考验的爱情是无价的。

你为什么要谈恋爱,仅仅是为了追求刺激么,亦或是只想找一个人陪伴你度过孤独的时光?当你真正爱一个人的时候,你会想和他永远在一起,你可能做好了这中间你们会产生种种矛盾的一切准备,但是这并不能阻挠你与那个他长久走下去的决心和信心。

爱情在于天长地久一辩辩词

爱情在于天长地久一辩辩词

谢谢主席:对方辩友。

各位评委、观众朋友们大家晚上好。

对方辩友存在以下几点不足。

今天我方观点是:爱情在于天长地久。

爱情是至纯至善至美的,它是指彼此喜欢的两个人通过努力,共同建立的一种相对稳定的情感关系。

天长地久:跟天和地存在的时间一样长,现多指爱情永久不变。

而在于是决定于的意思。

爱情在于天长地久,就是两个人通过共同努力来经营这份美好的爱,并且将其保鲜、升华,以致长久。

曾经拥有则是指两个人仅仅拥有短暂的精神享受,而未能将这份美好的感情维持长久。

下面我将从三方面来论述爱情在于天长地久第一、相爱的两人对未来的期许就是长相厮守。

赵咏华的歌“我能想到最浪漫的事,便是和你一起慢慢变老.”于是天长地久变成了爱情中不变的共同的期望.如果我们抱着”曾经拥有”而去追求对方,那是不是一种爱情的”诈骗”呢?正因为爱情在于天长地久,情侣们盘算着未来的打算.如果大家都是追求“曾经拥有”,那么为什么有那么多情侣筹备两个人以后的美好生活?第二、爱情的本质就是两个人基于一定的社会基础和共同的生活理想而引起的对对方的真挚仰慕的感情。

天长地久的爱情,有你有爱就是整个世界!什么荣华富贵,什么繁花似锦,也比不过两双紧握的手来的微暖和实在。

春看百花,夏望月,秋感凉风,冬赏雪,若有你相陪,一年四季都是好时节。

而若抱着只求曾经拥有的心态,桃花谢了还有玫瑰,这还是世间的真爱吗?第三、爱情绝对不是缺了就找,累了就换,而是相爱的人能够相知相惜,共同走完人生的漫漫长路。

“执子之手,与子偕老”每个人都向往的爱情,然而,又有多少情侣只盼曾经拥有,便风道扬镳了呢?秦香莲千里寻夫,而丈夫陈世美考中状元后却忘恩负义,抛却结发恩情,另攀高枝,迎娶了公主,只能遗憾的成了包公的刀下之鬼。

只能做一个反面的教材,遭到历史的唾弃。

爱情经历了生死,也正是这份生死般的相濡以沫,爱情才更加历久弥坚,天长长久因为爱情,牛郎织女感天动地,七夕节日鹊桥相会;因为爱情,许仙和白素贞“千年等一回”,经历生死爱恨,终得圆满;因为爱情,焦仲卿和刘兰芝双双奔向黄泉,爱情超越生死;因为爱情,唐明皇和杨贵妃虽天各一方,却希望在天愿做比翼鸟,在地愿作连理枝。

爱情辩论素材

爱情辩论素材

爱情辩论素材
辩题,爱情是永恒的还是只是一时的情感?
正方观点,爱情是永恒的。

1. 爱情是人类最基本的情感之一,它存在于人类社会的始终,
并且在人类文化中扮演着重要的角色。

2. 爱情可以跨越时间和空间的限制,即使在分离的时候,爱情
依然存在并影响着人们的生活。

3. 许多文学作品、电影和音乐都表达了爱情的永恒主题,这些
作品深刻地描绘了爱情的力量和持久性。

反方观点,爱情只是一时的情感。

1. 现代社会的快节奏生活导致人们对爱情的态度变得更加浮躁
和短暂,许多人在追求新鲜感和刺激的同时忽视了爱情的真正意义。

2. 许多恋爱关系在经历了一段时间后会出现矛盾和磨合,导致
爱情的消退和最终的结束。

3. 现实生活中,许多人的婚姻关系也经常面临着挑战和考验,
这表明爱情并非永恒存在的。

结论:
爱情是一个复杂的主题,它既可以是永恒的,也可以是短暂的。

在现代社会中,人们对爱情的态度和理解也在不断地变化。

无论爱
情是永恒的还是一时的情感,它都是人类生活中不可或缺的一部分,它给人们带来了幸福和快乐,也让人们经历了痛苦和失望。

因此,
无论爱情是永恒的还是短暂的,我们都应该珍惜和尊重它。

爱情在于天长地久还是在于曾经拥有辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

爱情在于天长地久还是在于曾经拥有辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

爱情在于天长地久还是在于曾经拥有辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩:尊敬的评委、各位观众:今天我们来讨论的话题是“爱情在于天长地久还是在于曾经拥有”。

我作为正方的第一位辩手,我认为爱情在于天长地久。

首先,爱情是一种持久的感情。

只有在时间的考验下,才能证明爱情是否真正存在。

曾经拥有的爱情可能只是一时的热情,而真正的爱情需要经历岁月的洗礼,才能变得更加坚定和深厚。

其次,天长地久的爱情是一种责任和承诺。

爱情不仅仅是两个人之间的感情,更是一种责任和承诺。

只有在长时间的相处中,才能体现出这种责任和承诺。

只有在爱情中承担责任,才能让爱情更加长久。

最后,天长地久的爱情是一种信仰和坚持。

爱情需要信仰和坚持,只有在这种信仰和坚持的基础上,才能让爱情持续下去。

曾经拥有的爱情可能只是一时的冲动,而只有在信仰和坚持的基础上,才能让爱情变得更加持久和深厚。

综上所述,我认为爱情在于天长地久。

爱情需要时间的考验,需要责任和承诺,需要信仰和坚持。

谢谢。

正方辩词二辩:尊敬的评委、各位观众:我是正方的第二位辩手,我认为爱情在于天长地久。

我将从两个方面来阐述我的观点。

首先,爱情是一种长期的投资。

爱情需要时间和精力的投入,只有在长时间的经营下,才能让爱情更加持久和深厚。

曾经拥有的爱情可能只是一时的热情,而真正的爱情需要经过时间的考验,才能变得更加珍贵和美好。

其次,天长地久的爱情是一种成长和进步。

爱情需要双方共同成长和进步,只有在这种共同成长和进步的基础上,才能让爱情更加持久和美好。

曾经拥有的爱情可能只是一时的浪漫,而只有在共同成长和进步的基础上,才能让爱情变得更加美好和值得珍惜。

综上所述,我认为爱情在于天长地久。

爱情需要时间和精力的投入,需要双方共同成长和进步,只有在这些基础上,才能让爱情变得更加美好和持久。

谢谢。

正方辩词三辩:尊敬的评委、各位观众:我是正方的第三位辩手,我认为爱情在于天长地久。

我将从两个方面来阐述我的观点。

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正方材料:(重要)一、主题之诠释。

爱情,【辞海】注释:爱,特指男女间有情。

罗素认为,"如果我们正确使用爱情这个词,那么很清楚,它并不是指两性间的一切关系,而只是指包含着很深的感情和心理及生理上的一种关系。

"(《真与爱-罗素散文集》)?天长地久,【辞海】注释:谓与天地一样长久。

什么是天长地久?几亿亿年的物质更替,凭"爱情"二字就可以与天地齐寿?时间的流逝,灰飞湮灭,万物都可以消亡重来,爱情难道能够在相爱的男女双方死亡后还存在?这个不容辩驳,物质的主体不存在了,那么客体自然也就不可能存在。

天长地久的爱情,人们在世世代代地期盼和流传。

为何会流传?因为每个人都向往拥有这样的爱情,拥有能够天长地久的爱情。

x>U那么,是否爱情,只是人们美好的希望,其实在现实生活中并不可能存在?答案显而易见是否定的。

不说古代的梁祝爱恋的千年咏唱,因为那是以化蝶神话的悲剧而流传;也不说牛郎织女的鹊桥相会,因为那是距离而造成的美感,我只想说,从马克思和燕妮的相知相爱,到钱钟书与杨绛的相濡以沫,即使平凡如我们的父母,煽情的"亲爱的,我爱你"这样的话语可能都从来不会挂在嘴边,却在心底默默地微笑,所谓"死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老!"(《诗经·邺风·击鼓》)早已经深入骨髓,深入到灵魂的最深处,在每日买菜、做饭、洗衣、育子等家常琐事中,悠悠唱出,--我能想到最浪漫的事,就是与你一起慢慢地变老……罗素说,"爱情可以达到任何一种强烈的程度。

" (《真与爱-罗素散文集》)那么,按照人们平常所理解"爱情一定会天长地久" 的正确含义应该是:真正的爱情一定会长久,而不是短暂。

5那什么是真正的爱情呢?基督教徒在结婚誓言中有这样的话语:"无论贫穷、疾病,或是年老、悲伤、困境,我都将爱你,直到永远!"那么,"人老色衰则爱驰"的所谓爱情,并非真正的爱情。

真正的爱情,"它必然是自由的、慷慨的、无拘无束的和诚恳的。

"(《真与爱-罗素散文集》),你爱这个人,不是受了什么外来的压力去爱;也不是由于他爱你,所以你爱;更不是你受了什么约束而不得不爱。

真正的爱情,是你们的心灵相通,你们的愿望一致,你们站在同一高度看问题,你们相互间吸引的,不仅仅只是美貌的青春和年少,更应该是深邃的思想和个性、气质,志趣的协调和统一,才会碰撞出爱情的火花,并且让这火花绵长不熄地燃烧着,恒久弥新。

当然,拥有真正爱情的基础是--相爱的双方是诚恳的,不是以游戏爱情作为生活的方式。

爱情不代表婚姻,爱情也不代表性。

爱情跟婚姻、性既有区别又有联系,三者不能混同一谈。

在这个物欲横流的时代,现代人几乎已经分不清楚什么是爱情,什么是性,婚姻中是否拥有爱情。

这些疑惑一直困扰着人们,以至于人们发出了这样的感慨:爱情一定不会天长地久!这种错误的观念和谬论的引导,将使多少男女害怕爱情,错失爱情,从而将生活弄得一团糟,在怀疑爱情、拒绝爱情和孤寂中悲惨地度过本来应该幸福甜蜜的人生。

二、爱情与性爱,在今天被当作"色欲"或"性"的同义词。

而这种恶劣的误解却不可避免地会使得爱情引退。

难道所有的人都忘记了,爱情,乃是使人走向神的内在动力;爱情,是一种吸引我们的力量。

爱的本质就在于它是从前面牵动我们,而性的本质则是从后面推动我们。

在生理学意义上,性欲可以适当地定义为肉体紧张状态的积累与解除。

与此相对照,爱情则是对个人意志和行为意蕴的体验。

性欲是刺激与反应的韵律,爱情则是一种存在状态。

性欲指向的最终目标是满足与松弛,而爱情的目标则是欲求、渴望、永恒的拓展、寻找与扩张。

(美国存在心理学家罗洛·梅的《爱与意志》)根据一般的说法并经弗洛伊德和其他人证实,人们普遍的感觉是:在性欲解除之后,我们总是想睡觉;但在爱情中,我们的愿望却恰恰相反:我们始终不寐地想念我们的爱人,回忆和重温往事,在"彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!"(《诗经·王风·采葛》)的吟咏中,在"求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

"(《诗经·国风·关雎》)的痴恋中,发掘那些万古长新的层面和内涵"爱情有其自身的正当理想和固有的道德标准。

"在现代不为习俗所拘束的人们中,就我们所说的严格意义上的爱情正经受着新的危险。

这是指当人们在任何时候都不再感觉到性交的道德障碍时,当甚至一点轻微的冲动就能达到它时,人们就习惯于把性和正经的爱情区别开来;他们甚至可能把性同憎恶的感情联系起来。

关于这个问题,阿尔都斯·赫胥黎(英国文学家、小说家、神秘主义者)的小说提供了最好的说明。

小说中的人物,像圣保罗一样,把性交仅仅看作是一种生理的发泄;至于同性交相关的更高尚的价值,他们看来是不足道的。

没有爱情的性交是不能使本能得到任何深切的满足的。

(《真与爱-罗素散文集》)-法国有一句谚语对爱情的本质表达得很清楚:"爱恋的目的不在于它的满足而在于它的延长。

"只有那种敦厚深情、经久不衰的爱情,才是人类最终希望得到,也是终其一生在追寻、探求、渴望的爱情。

然而,很多人,特别是在现代社会中,总是觉得爱情来得快,去得也快,很多人都不能保持它的热烈和深厚。

大多数男人和女人,具备适当的条件,都会在生活的某个阶段中感受到这种热烈的"爱"。

但是,如果没有经验,那就难以区分热烈的爱情和单纯的性欲。

而一个具有性的经验的女人就很容易把它同真正的爱情区别开来。

而且即使男女双方有了爱情,也可能由于认为这一方或那一方有什么问题,而使爱情破裂。

因为他们在爱情来临时,只感觉到了它的新鲜,或者把爱情当成了占有。

爱情如果只是由于新鲜,只是为了占有,那它本身就没有价值;这同仅仅为了赚钱而工作是一类货色。

为了获得我们所说的这种价值,爱情必须自觉地意识到被爱的人的自我同我们本身的自我是一样重要的,必须认识到别人的感觉和愿望同我们本身的感觉和愿望是一样重要的。

也就是说,不仅要根据我们的意识,而且要根据我们的本能把自我的感觉推及于他人。

能认识到这点的人,他(她)对爱情就会有全新的感受,从而也会认真地对待爱情,并且尊重相爱的另一个人。

当你被一个人吸引,请分清楚,那可能只是性的吸引,而不是爱的吸引。

性是人作为动物本能的体现,而爱是追求精神与肉体的和谐统一作为最高最终追求的高于其他动物的人心灵深处的需求。

三、爱情与婚姻kteRaK所谓婚姻,这仅仅也只是作为男女之间的一种关系。

当然,婚姻不同于其他性关系,因为婚姻乃是一种法律制度。

在大多数社会中,婚姻也是一种宗教制度,但婚姻的法律方面是主要的。

现在我们谈谈爱情一定不会天长地久这个谬论。

cQ在很大程度上,持这种观念的人是混同了爱情与婚姻。

当然,我们回过头来看看过去的岁月,看看今天的世界,婚姻作为爱情体现的一种形式存在,得到社会和家人的认可。

所以,将之混同也就在所难免。

个人认为,真正的爱情能够有婚姻将之密切地联系在一起,那当然是目前社会爱情存在的最好的结果;但如果爱情没有婚姻的保证,只要是真正的爱情,我想只要相爱的双方都是成熟的、理性的,他们的爱情能经得起时间的考验,我也是敬佩的。

举个比较极端的例子,英国王储查尔斯与其情妇卡米拉,我认为他们之间也是一种真正的爱情。

它不因岁月的流逝,不因青春红颜的消亡而衰减,几十年来如一日,双方经历了那么多的纠葛、纷争,即使是戴安娜去世时那巨大的舆论压力也未能将他们俩人分开,不是有真正的爱情,如何能够挺过那样困难的时刻!如何能够让未来的一国之君为几乎是耋耄的老妇倾倒?!F8"#\[现代婚姻中有一种困难,这种困难是那些最意识到爱情的价值的人特别能感觉到的。

只要爱是自由的和自然的,它必然兴隆茂盛;而如果爱情是一种责任,那它只能凋谢枯萎。

因为如果说你的责任是爱某某人,这会使你恨他(她)。

(《真与爱-罗素散文集》)同样,认为有了婚姻这个法律保证,也就有了爱情的保证,而不是保持未有婚姻时的魅力(请注意,我说的不是年轻漂亮),或者是比未婚时更加增添自己的魅力(这对于男女双方都一样),那一定会造成得不偿失的两头空"一种经历了多年考验,而且又有许多深切感受的伴侣生活是有其丰富的内容的,恋爱初期虽然可能极为愉快,却不可能具有这种内容。

" (《真与爱-罗素散文集》)所以,对于有教养的人来说,获得有真正爱情的美满婚姻是可能的。

但为了做到这一点,必须满足下列一些条件:双方是相爱的,不干涉对方的自由,保持双方身体上和精神上接近的亲密友谊,对于价值标准必须有相近的观点。

如果具备了这些条件,那么婚姻一定就是相爱双方最美好和最重要的关系,也就是高质量的婚姻,即:"婚姻双方相爱,对家庭的投入较多,并自愿维持他们的婚姻;双方相爱的程度越高,对家庭的投入越多,则婚姻的质量也就越高。

"(中国当代学者姚洋《法律能惩罚婚外情吗?》)如果说你没有遇见这样的状况,那么绝大多数可能是双方都把自己看作是对方的警察,而不是爱情伴侣。

V%jsg)四、真正的爱情一定会天长地久7F回头来,我们还是谈论爱情,而不是去谈论婚姻。

婚姻作为爱情的一种表现形式,我承认婚姻中有真正的爱情,但所有的婚姻绝对不全部都是爱情。

1m真正的爱情一定会天长地久,只是看相爱的双方是否都意识到,婚姻不等同于爱情,爱情天长地久的决定权完全在于相爱的双方。

如果人生的路途中我们看不到真正的爱情,则人类只可能在绝望中苟延残喘,那么,一个对爱情充满绝望的人,他的人生路一定充满了寂寞和悲伤。

F` 当然,爱情也有个学习的过程。

人们常说,年轻时我们不懂得爱情。

倒是到了年龄大了些,有了些人生的经验,慢慢才体会出什么是真正的爱情。

相爱的男女双方,相互爱慕、欣赏、体贴、关怀、包容,在爱情旅途上携手同行,不论生活中遇到什么样的挫折与悲伤,相互呵护、鼓励、支持,一起奋斗去度过难关。

对于已婚者,不论你结婚的初衷是什么,也不论你的过去是怎样,只要你诚恳地对待爱情,相信真正的爱情一定会地久天长,你的爱情,会在婚后开出绚烂夺目的鲜花,虽然,这花儿或许只是比别人的迟开!去摸索、去追求、执着地寻觅,相信真正的爱情来临时,你绝对不会不在家!eEv4t但如果你本就抱着爱情一定不会天长地久的态度,我可以保证,--当然你永远也不可能感受到,那种"我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

"(宋·李之仪《卜算子》),那种"上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!"的滋味。

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