苏霍姆林斯基选集名著读书心得

苏霍姆林斯基选集名著读书心得
篇一：苏霍姆林斯基选集名著读书心得范文
苏霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。

《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。

人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。

我选了其中三段著名的话，来谈谈我读书的心得。

一、苏霍姆林斯基说:"如果教师不想方法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。

"
我们上课时有时说"这堂课上得很没劲"。

原因也许不同，但教师讲课时激发不出学生的真正的激-情可能是最重要的。

教师对教材讲述的模糊不清，针对性不强，以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。

教师对教材无所谓的态度，立即会传递给学生，这样一来，教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。

面对着难以逾越的宽度，试问学生怎么能精神得起来呢在这样的课堂上，比起那些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张，但却前所未有的感到疲惫，也许只有下课铃才能让他们更兴
奋一些。

二、苏霍姆林斯基说:"在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要特别
强烈。

学校里会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学内容，学生们认真
听着，讲述结束了，教师问学生:"有什么问题吗"教室里一片沉默，于是
教师得出结论，新内容学生们都搞懂了。

但是当教师把学生单个叫起来，
让他复述的时候，往往又根本讲不出个所以然来。

于是，教师不得不把刚
刚讲述的内容重述一遍。

但是，在讲述之前，教师常常不无愤怒地对学生
们说:"既然你们一点都没懂，为什么刚刚不提出问题来"在这种情况下，
我们常常气愤学生的不懂装懂。

可是，在读了苏霍姆林斯基的分析之后，
我不得不成认是错怪学生了。

其实，在当时那种情况下，学生们根本无法
判断他们对新内容是理解了还是没有理解。

因为在讲课之初，教师并没有
明确告诉学生，在学习这一新内容时，他们应该理解什么，在思考过程中
应到达什么目的。

思考的过程是解决问题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。

教师
越是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质，学生的智力也就能越加
积极地参与到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越加清楚，因而脑
力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。

那种认为把教学内
容讲得越清楚，越明白，学生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越
牢固的教师，是大错特错的。

好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，
他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要
想克服困难，不仅仅需要孩子们集中极大的注意力，而且需要他们付出极
大的意志力。

要想真正地掌握知识，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的
本质，而且要教给学生怎样思考，让他们独立地，自觉地深入到教师的详
细讲解中来。

篇二：苏霍姆林斯基选集名著读书心得范文
霍姆林斯基是前苏联教育思想的集大成者，是当代出类拔萃的伟大教
育实践家和理论家。

《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。

人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到
许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的
镜子，给人以启迪;它更是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。

我选了其中三段著名的话，来谈谈我读书的心得。

二、苏霍姆林斯基说:"在人们的心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，就是希望感到自己是个发现者、研究者、探索者，而在儿童这种需要特别
强烈。

学校里会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学内容，学生们认
真听着，讲述结束了，教师问学生:"有什么问题吗"教室里一片沉默，于
是教师得出结论，新内容学生们都搞懂了。

但是当教师把学生单个叫起来，让他复述的时候，往往又根本讲不出个所以然来。

于是，教师不得不把刚
刚讲述的内容重述一遍。

但是，在讲述之前，教师常常不无愤怒地对学生
们说:"既然你们一点都没懂，为什么刚刚不提出问题来"在这种情况下，
我们常常气愤学生的不懂装懂。

可是，在读了苏霍姆林斯基的分析之后，
我不得不成认是错怪学生了。

其实，在当时那种情况下，学生们根本无法
判断他们对新内容是理解了还是没有理解。

因为在讲课之初，教师并没有明确告诉学生，在学习这一新内容时，
他们应该理解什么，在思考过程中应到达什么目的。

思考的过程是解决问
题的过程，才能成为名副其实的脑力劳动。

教师越是善于把学生的思维活
动赋予解决问题的性质，学生的智力也就能越加积极地参与到这项活动中来，学习中的阻力和困难也就越加清楚，因而脑力劳动的过程也就在某种
程度上成了克服困难的过程。

那种认为把教学内容讲得越清楚，越明白，
学生的问题就会越少，他们的知识就会掌握得越牢固的教师，是大错特错的。

好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题，他们对学生的关心首先表
现在让学生明白摆在他们面前的困难是什么，要想克服困难，不仅仅需要
孩子们集中极大的注意力，而且需要他们付出极大的意志力。

要想真正地
掌握知识，不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质，而且要教给学生怎
样思考，让他们独立地，自觉地深入到教师的详细讲解中来。

学生被动，
消极地掌握住的知识，对学生思维开展起不到多大的影响，而是让他们扮
演发现者、研究者、探索者，积极主动收获的知识，不但让人深信不疑，
更会不断激发学生学习的兴趣与热情。

三、苏霍姆林斯基说:"一个好的教师意味着什么首先意味着热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他
们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己
也曾经是个孩子。

"作为一名教师，很少人不爱自己的学生。

篇三：苏霍姆林斯基选集名著读书心得范文
我在看完朱永新教授写的《我的大学理想》与《我的阅读观》之后对
教育这个神圣的词有了更多的渴望。

书中大量引用了乌申斯基、马卡连、
昆体良、加德纳、孔子、苏霍姆林斯基等著名教育家与学者的著作，使得
我深深的感受到自己对于教育的理解如此浅薄，没有体系。

因此我决定拜
读《苏霍姆林斯基选集》，在20某某国庆8天长假里，我把自己锁在屋
子里，过着“吃饭—看书—休息〞加上晚上锻炼的简单而充实的生活，也
让我掀起了对于教育理解的那份狂热，还有一夜梦见苏老对教育的狂热所
散出那灿烂光芒的光芒。

在这近4500页的长卷里，掩藏着苏霍姆林斯基
倾注着所有的心血：《全面开展的人的培养问题》，《学生的精神世界》，《培养集体的方法》，《年轻的一代共产主义信念的形成》，《怎样培养
真正的人》，《给教师的100条建议》，《我把心给了孩子们》，《公民
的诞生》，《给儿子的信》，《帕夫雷什中学》，《和青年校长的谈话》，《论文集》。

我不想对每本书做总结，脑子里总是映着苏霍姆林斯基对于一个孩子
的成长过程中所需因素的系统性研究。

从学习认知、情感、信念、道德、
性格、心理、学习、爱情观、世界观、价值观、人生观等角度做出了系统
的分析;另外从集体责任感以及对家庭、社会、祖国的热爱等角度分析如
何让学生拥有这种情怀;从善与恶、勤与惰、孝与逆、善良与冷漠等角度
分析如果让孩子拥有一种健康的处世态度;从阅读的影响、劳动的价值、
思考的作用等方面分析一个人成长所需的关键因素。

从教师能力培养、教
学能力、学生沟通等角度分析教师这份神圣的工作。

“爱学生，了解学生，进入学生的心灵世界〞，是对学生最真诚的职
业态度;尤其是《我把心给了孩子们》与《公民的诞生》，是苏霍姆林斯
基对教师的热爱最真实的写照。

读这两本书也许是平淡无奇，但是那种对
学生真诚的爱，把学生当成自己的孩子，把教育视为生命却在字里行间时
刻表达。

《公民的诞生》详细论述了少年叛逆期的心理过程，以及如何培
养少年在这阶段的成长。

《怎样培养真正的人》、《给教师的100条建议》、《帕夫雷什中学》堪称苏霍姆林斯基的代表作，我想我定会重读这三本著作。

其中《给教师
的100条建议》是经典中的经典，成为教师行业的标杆，我在图书馆能看
到国内很多类似的书籍，比方《给老师……建议》，以传承这一经典。

这
三本书把教师推向人类灵魂的工程师这扇崇高的大门。

苏霍姆林斯基非常
强调劳动、阅读、思考三者的作用，他详细的论述了劳动、阅读、思考在
学习与生活中的地位。

“劳动，是培养良心的重要源泉〞、“读书，读书，
再读书——教师的教育素养的这个方面正是取决于此。

要把读书当作第一需要，当作饥饿者的食物〞、“要思考，不要死背〞。

他的名言能唤起一位老师激荡的心，《帕夫雷什中学》是他35年工作浓重的缩影。

他曾了解全校570个学生中每个学生的成长环境、性格特点与学习状态;他坚持每天听课，如果有一天不听课，一定会在下一周补回来;他和女儿苏霍姆林斯卡娅藏书有1.95万册;他建立了“思考之室〞;他拒绝了高官厚禄，在帕夫雷什中学工作了35年，并担任20某某年的校长;他深入研究过178位称为“难教〞的学生的曲折的学习成长历程……
他认为，教育最高的境界是自我教育，让学生学会自我教育是教育最崇高的任务;教育最正确的方式是让学生感觉不到教育与训话的同时能收获良多，并引起学生的思考;教育最好的结果是让每一位学生都能展现自己的特长并不断积累自己的信心与能力去发挥自己的特长;对于教育学校的领导，他认为：“对学校的领导，首先是教育思想的领导，其次才是行政的领导。

〞这句话成为教育职业的至理名言。

一、苏霍姆林斯基的教育学是实践的科学，在其著作中无处不表达着这一点。

劳动的力量如此之大，是我以前没有意识到的。

他用无数实例说明了人在成长过程中所表达出的“实践是检验真理的唯一标准〞。

二、苏霍姆林斯基的教育学是心灵的科学。

不去研究学生的心灵，就不能了解学生，就无法教会学生，也就没有教育。

因此，教师，必须情感细腻、见多识广、语言能力强。

苏霍姆林斯基说道：“任何教师，首先也必须是语文教师〞，他非常强调语言的力量。

三、苏霍姆林斯基的教育学是唯物、辩证的科学。

他反对古板、陈旧与没有变化的教育观。

“在这个世界上没有也不可能有统一的教法，最重要的还是在于教师〞，他倡导让每一个学生都能发挥自己的特长，反对刻
板、单一的教学。

“没有恶，也就没有善的存在〞，因此培养善良，就必须知道和了解恶的存在。

“懒惰，是一切罪过之母〞……
四、苏霍姆林斯基的教育学是回归人本性的科学。

他不断探索儿童成长最根源的认知规律，并努力使用符合这种认知规律的教学方法去实施教育，并让学生形成正确的人生观、世界观、价值观。

在《全面开展的人的培养问题》这篇优秀的博士论文中对人科学的成长做了详细的论述。

五、苏霍姆林斯基的教育学是开展的科学。

他的光芒教育思想没有也不会停止，他战斗到了生命的最后一刻。

当它在卫国战争中重伤住院4个月被问到工作的时候，他毫不犹豫的答复：“回学校〞。

他的生命献给伟大的教育事业，同时也推动了一个时代的教育的开展。

人的一生，精力总是有限的，苏霍姆林斯基没有来得及对于成长心理做系统研究，限于当时的道德水平与社会开展，苏霍姆林斯基对于教育的论述已经到达当时至高的境界了。

因此后世会不断的进行继承与开展。