秦誓读后感

秦誓读后感
德，这是中华民族土壤中不变的命题，自古及之。

我读《尚书—秦誓》，更能深切地感受到这一点。

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《秦誓》是尚书里唯一一篇不以战争动员令为内容的誓文，而是秦缪公因战争失利总结自己心态的文章，有人说，这是古散文里一篇较为典型的好文章。

不说其文辞的好坏，只说其中所表达的一点内容吧，就是为人要以德为先，尤其对于君子。

君子在古代有两种解释，一是品德高尚的人，二是执政者。

在这篇文章里，大概是二者兼而有之。

秦缪公说，一个人如果没有很高的技能，但他能容人，就是对国家有用的人；相反，如果一个人不管他有无才能，如果不能容人，就是不好的人，这样的人应该驱逐，更不用说重用了。

也就是说，用人要以德为先。

这是古人总结的说法，这个说法现在都没有改变，在中国这块土地上，怕是永远不可能改变的了，这是社会的秩序，大概也是文明的象征。

现在说，用人要“德勤能绩廉”，显然，德是摆在第一的位置，没有德的人是不可能受到社会重用的。

人常说，做事先做人，实际上说的也是这个道理。

为人处世，德重矣！
度德量力，是一个成语，说的是要恒量自己的德行和能力来做事，也是把德放在前面，是不是也是先人总结出来的用人之道。

《四书-大学》里说，“君子先慎乎德”，又说，“德者，本也；财者，末也。

”说的也是德在做官第一的位置。